Весьма многозначительная фраза. Это о коне, на котором сидит Медный Всадник. Там, где унялась водная стихия, вздыбилась стихия огненная.

«С божией стихией

Царям не совладеть».

В древних гимнах Ригведы Вселенная почиталась КОНЕМ, приносимым в жертву на ОГНЕ всепоглощающего времени (вы, Алексей Николаевич, отмечали это еще в книге «Сумерки людей»). Конь — символ МЫСЛИТЕЛЬНОЙ ОГНЕННОЙ МОЩИ. «Конь-огонь» (даже В.В.Маяковский, создававший новую мифологию и не признававший старую, и тот в детской книжке поставил рядом коня и огненную стихию). Но в этот смысловой ряд поэмы Пушкин вводит далее Россию:

Россию поднял на дыбы...

Конь — огонь — Россия — огонь — конь...

За ним повсюду Всадник Медный

С тяжелым топотом скакал.

Именно ОГОНЬ преследует Евгения и доводит его до безумия и смерти. В огне брода нет, и старый перевозчик здесь не поможет...

— Генерал Петров и его сторонники не учитывают смену планетарного господства стихий и новую, огненную версию жизни и нового
витка знаний — «Агни Йогу».

— И говоря все время об ОТРИЦАТЕЛЬНОМ ЦЕНТРЕ МИРОВОЙ ВЛАСТИ, они совсем не имеют в виду наличие ПОЛОЖИТЕЛЬНОГО ЦЕНТРА ВЛАСТИ, без которого, наверное, всё в
этом мире было бы уже давным-давно «обстряпано» не в нашу пользу...

— И в этом смысле «Агни Йога» не случайно названа «Живой Этикой», именно ЖИВОЙ!.. Она и есть — ЖИВОЙ ОГОНЬ нашего времени и последующих эпох, ибо вода, как уже было сказано, заменяется огнем. Генерал Петров может брать в руки это мощное оружие защиты жизни. Огненные не боятся огня!.. Огня боятся только водянистые... Но уже возвещено, что «Эпоха Майтрейи — Эпоха Огня». И, скажем прямо, лично мне уже до предела обрыдла единственная версия искусственно созданного коммерческого пространства. Ведь в этом пространстве господствует мученичество и смерть для всего живого на Земле, и царят кратковременные и столь же незаконные жизнь и удовольствие для рулевых этого жуткого сценария Золотого Тельца.

18 декабря 1999 г.

* * *

КОВЧЕГ ИЖДИВЕНЦЕВ

— Алексей Николаевич, 19 декабря 1999 г. по телевизору показали встречу со знаменитым современным путешественником-одиночкой Федором Конюховым... Меня поразил там один эпизод... Во время квалификационного плавания на яхте через Атлантику (перед одиночной кругосветкой) разразился шторм. Спасательный плот унесло, и обнаружившие его моряки посчитали Конюхова погибшим. Яхту перевернуло.

Путешественнику ничего не оставалось делать, как забраться в образовавшийся воздушный пузырь, где он и просидел трое суток, замерзая и молясь всем святым, пока его случайно не обнаружили американские спасатели, разыскивающие своих рыбаков...

Что и говорить, после такого квалификационного приключения где-нибудь бы отдышаться, прийти в себя... Но плыть в кругосветку все-таки надо: контракт оплачен!.. Что делать, как обрести уверенность?.. За что ухватиться?.. Федор Конюхов нашел выход: в свое время он учился в духовной семинарии, где и почерпнул весьма своеобразную технологию выживания. Заключалась она в следующем: «Возможно, мой лимит риска уже исчерпан, — сказал себе Конюхов, — и я могу погибнуть в плавании... Но если я возьму с собой в путь НЕВИННУЮ ДУШУ, невинное создание, то Бог убережет его, а вместе с ним и меня...» Так на борту его яхты оказался спасительный комнатный цветок — американская фиалка... Они благополучно совершили кругосветное плавание... И слава Богу...

Федор Конюхов воспользовался роскошными услугами невинной фиалки... Это, конечно, — цветочки... Но его случай показывает, что в мире существует и применяется ТЕХНОЛОГИЯ ВЫЖИВАНИЯ ЗА СЧЕТ НЕВИННЫХ... Эдакий земной ковчег для нагрешивших иждивенцев...

— Это прямая иллюстрация применения закона переноса вины. Именно ЗАКОНА КАК ЭНЕРГОИСТОЧНИКА ГРЕХА (формулировка апостола Павла). И заметь, что происхождение этой идеи и технологии — ЦЕРКОВНОЕ.

Именно церковь в угоду своей стабильности и своему развитию «демократизировала» понятие и действие высочайшей функции мессианства и превратила ее в узаконенный вампиризм. Сейчас много инструкций и рекомендаций по глобальному вампиризму, наставлений по искусству беспрекословной передачи своей болезни здоровому невинному человеку, и при этом подобную ситуацию стремятся выдать за акт высокого гуманизма. Надо заметить, что в контексте «изысканий» многотиражного психолога В.Леви предпочтительно, чтоб выбранный больным здоровый «мессия» находился в это время в блаженном неведении относительно наложенного на него бремени.

Мы уже напоминали слова Христа: «Связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их» (Мф., 23, 4), — вот принцип «принудительного» гуманизма, широко рекламируемого в современных системах массового информооборота. И многие «высокие гуманисты» как из филологической, так и философской братии придали респектабельность этому процессу ПОЕДАНИЯ БОЛЬНЫМИ ЗДОРОВЫХ. В этой связи вспоминаются слова В.И.Ленина о «гнилой интеллигенции», которая, будучи теснимой реальными и выдуманными страхами, снизила человеческую мощь и достоинство до скотского уровня. Пример тому — издевательство и глумление над человеческим саном в телепрограмме «Куклы»*. Можно сказать, пользуясь словами Христа, что эту программу создают «человеконенавистники и человекоубийцы».

*Космические аспекты УВАЖЕНИЯ... Помню, в одной из радиопередач своими впечатлениями делился российский ученый-этнограф, проживший долгое время среди аборигенов одного из островов Океании. Когда его спросили, что для него было самым трудным при возвращении в цивилизацию, он ответил, что самым трудным было перейти из первобытного общества, где ВСЕ ДРУГ ДРУГА УВАЖАЮТ, в цивилизованное общество, где есть уважаемые и неуважаемые, и уважение, оказывается, надо еще у кого-то заслужить... «Ты меня уважаешь? " — этот больной вопрос в России всегда на уме, а у пьяных — еще и на языке. Но, как видим, больным этот вопрос становится лишь в условиях цивилизации европейского типа...

В Библейской энциклопедии падшие духи определяются как ангелы, не сохранившие своего ДОСТОИНСТВА. В местах лишения свободы практикуется темный обряд, когда паханы человека ОПУСКАЮТ, лишают достоинства. Но разве людей не ОПУСТИЛИ до границы нижних миров, не сделали вечно виноватыми, повязав конфессиональными догмами о первородном ГРЕХЕ и насаждая СТРАХ Божий?.. (Может, не так страшен Бог, как его малюют?..) А разве не опускают соотечественников, не глумятся над ними в прессе, или, например, в типологически лидирующей передаче «Поле чудес» (в стране дураков)?.. Глобально заказанное УНИЖЕНИЕ стало хлебным делом журналистов, политиков, шоуменов... Униженными, виноватыми легче помыкать... А попробуй-ка помыкать человеком с ДОСТОИНСТВОМ... (А.Р.)

— Когда крестьянин выращивает хлеб, он осуществляет ИСТИНУ на Земле. Когда строитель строит дом, который прочно и
надежно служит людям, он осуществляет ИСТИНУ на Земле. С
них уже этого довольно... Но гуманитарная, творческая интеллигенция, которая не растит хлеб и не строит надежные дома, в чем
ее назначение?.. Болтая ногами и языком, беспечно играть в интеллектуальные игры?.. Или все же ИСКАТЬ ИСТИНУ на пределе своих возможностей, тем самым и ОСУЩЕСТВЛЯЯ ИСТИНУ?..

Создается впечатление, что иной интеллигент — это человек, который никогда не показывает фигу не потому, что он такой культурный, а потому что держит ее в кармане... Ну и лавочки они недавно открыли: разные там секс-шоу, борьба за права сексменьшинств, похабные частушки «Семеновны», безудержное несварение на темы русской истории и взаимонаграждение всяческими премиями...

Вот если бы крестьянин вместо зерен пшеницы посеял в землю сорняки, а потом предложил их на стол тем же журналистам или режиссерам... Или бы вышел в чисто поле да вместо посевной устроил шоу с раздеванием... Сколько было бы возмущения, благородного гнева: не своим делом занимается!.. Но творческая интеллигенция, когда лжет, разлагает народ и трусливо предает истину, — занимается своим?..

— Сейчас каждому придется отчитаться за всю свою и эмоциональную, и мыслительную продукцию... В «Живой Этике» сказано, что свой мусор каждому придется выносить самому... Наверное, имеется в виду не подъезжающая мусорная машина... Свой мусор придется перерабатывать, выжигать в самом себе. Необходимость встречи с собственной продуктивностью ВСЕХ СВОИХ ЖИЗНЕЙ приведет к термической обработке всех «отходов» этих жизней. Да, действительно, в огненном составе наших психофизиологических свойств усматриваются эволюционные возможности (или невозможности) каждого из нас.

* * *