По­гло­щён­ность в Мас­те­ре

Как я уже вам ска­зал, Ду­хов­но­сти нель­зя нау­чить, но её воз­мож­но уло­вить, став бо­лее вос­при­им­чи­вым. А стать вос­при­им­чи­вы­ми вы мо­же­те толь­ко бла­го­да­ря люб­ви. Че­ло­век, у ко­то­ро­го есть лю­бовь к Мас­те­ру, бу­дет ощу­щать се­бя в оди­но­че­ст­ве, да­же ес­ли во­круг не­го си­дит ты­ся­ча че­ло­век, по­то­му что всё его вни­ма­ние на­прав­ле­но на Мас­те­ра, ко­то­рым он по­гло­щён. Та­ким пу­тём вы смо­же­те раз­вить вос­при­им­чи­вость. А ко­гда вы ста­не­те вос­при­им­чи­вы­ми, у вас бу­дет боль­ше Жиз­ни. Из ин­тел­лек­ту­аль­ной бе­се­ды вы мо­же­те толь­ко по­нять, что та­кое «Хлеб Жиз­ни», и боль­ше ни­че­го. В Сан­ск­ри­те есть сло­во «Упас­на». Оно оз­на­ча­ет «си­деть око­ло Мас­те­ра». Ни­что не долж­но сто­ять ме­ж­ду ва­ми и Мас­те­ром. Он яв­ля­ет Со­бой пол­ное Соз­на­ние, и вы то­же – су­ще­ст­во с соз­на­ни­ем. Су­ще­ст­ва с соз­на­ни­ем не долж­ны иметь ме­ж­ду со­бой ни­че­го, за ис­клю­че­ни­ем, воз­мож­но, фи­зи­че­ско­го те­ла, на­прав­лен­ных во­вне спо­соб­но­стей или ин­тел­лек­та. Мы долж­ны под­нять­ся вы­ше все­го это­го и вой­ти в кон­такт со сво­им Выс­шим «Я». Это уче­ние да­ёт­ся те­ми, кто Жив. Те, кто не во­шёл в кон­такт со сво­им Выс­шим «Я», не мо­гут по­лу­чить Жизнь. Ко­гда вы по­лу­чи­те эту Жизнь, вы ста­не­те вме­сти­ли­щем всех доб­ро­де­те­лей. Пу­тём са­мо­кон­тро­ля вы ис­ко­ре­ни­те все не­со­вер­шен­ст­ва. Вы пы­тае­тесь при­об­ре­сти эти выс­шие доб­ро­де­те­ли, но всё ещё тер­пи­те про­вал то здесь, то там. Ес­ли вы по­лу­чи­те Жизнь внут­ри се­бя и вдо­ба­вок бу­де­те из­бав­лять­ся от всех не­со­вер­шенств пу­тём по­сто­ян­но­го, изо дня в день, са­мо­кон­тро­ля, то вы бу­де­те иметь боль­ший кон­такт. Ес­ли вы ста­не­те вос­при­им­чи­вы к Бо­го­че­ло­ве­ку, то вам не ну­жен бу­дет днев­ник или что-ли­бо дру­гое. Вы бу­де­те по­лу­чать Жизнь на­пря­мик, а ко­гда вы по­лу­чи­те эту Жизнь, всё вто­ро­сте­пен­ное отой­дёт от вас. Ко­гда вы си­ди­те у ог­ня, весь хо­лод, ко­неч­но, ис­чез­нет. По­ни­мае­те ли вы ме­ня сей­час, что имен­но я хо­чу ска­зать? Вот то, что мож­но по­лу­чить от фи­зи­че­ско­го при­сут­ст­вия Мас­те­ра. (Сант Кир­пал Сингх, «Ут­рен­ние бе­се­ды», бе­се­да 27)

Что­бы из­влечь наи­боль­шую поль­зу из об­ще­ст­ва Свя­то­го, нуж­но са­мо­му быть чис­тым. Ко­гда вы при­хо­ди­те ту­да, где си­дит Мас­тер, вы долж­ны за­быть обо всём. За­будь­те о ва­шем ок­ру­же­нии и о том, кто си­дит ря­дом с ва­ми. Про­сто на­правь­те всё своё вни­ма­ние на гла­за Мас­те­ра, где от­ра­жа­ет­ся Его Ду­ша. Вы долж­ны стать вос­при­им­чи­вы, что­бы по­лу­чить наи­боль­шую поль­зу от об­ще­ст­ва Свя­то­го. Ес­ли у тех, кто на­хо­дит­ся вбли­зи от Мас­те­ра, ра­зум, как го­во­рит­ся, пры­га­ет с од­но­го мес­та на дру­гое, и вол­ны по­сто­ян­но взды­ма­ют­ся на во­до­еме их ра­зу­ма, то они не смо­гут раз­вить вос­при­им­чи­вость. Они не смо­гут по­лу­чить боль­шой поль­зы от ра­диа­ции, ис­хо­дя­щей из все­го те­ла Мас­те­ра и осо­бен­но из Его глаз. Та­кую поль­зу вы мо­же­те из­влечь, на­хо­дясь да­же за ты­ся­чи миль. По ра­дио вы слы­ши­те, что го­во­рит че­ло­век, на­хо­дя­щий­ся на да­ле­ком рас­стоя­нии. По те­ле­ви­зо­ру вы так­же ви­ди­те го­во­ря­ще­го. Сло­во пре­бы­ва­ет по­всю­ду. Сло­во, или На­ам, или Шабд – это од­но и то же. Та­ким об­ра­зом, виб­ра­ция че­ло­ве­ка, в ко­то­ром про­яв­ле­но это Сло­во, про­ни­зы­ва­ет весь мир. Те, кто ста­нут вос­при­им­чи­вы, ус­по­ко­ив свой ра­зум и ин­тел­лект, по­лу­чат наи­боль­шую поль­зу. Ка­бир го­во­рит: «Ес­ли Мас­тер жи­вёт на рас­стоя­нии ты­сяч миль за мо­ря­ми, а уче­ник на дру­гой сто­ро­не, он дол­жен про­сто на­пра­вить своё вни­ма­ние на Мас­те­ра». Сло­во пре­бы­ва­ет вез­де, вы толь­ко долж­ны стать вос­при­им­чи­вы. Ко­гда вы ста­не­те вос­при­им­чи­вы, вы из­вле­чё­те наи­боль­шую поль­зу из Сат­сан­га. По­это­му, ес­ли вы хо­ти­те най­ти Бо­га, иди­те в та­кое ме­сто, где на­хо­дит­ся Мас­тер. И пусть ни­что не сто­ит ме­ж­ду ва­ми и Мас­те­ром, да­же Его те­ло. Ес­ли вы со­сре­до­то­чи­те всё своё вни­ма­ние на гла­зах Мас­те­ра, вы по­лу­чи­те пол­ную ра­диа­цию и бу­де­те упое­ны бла­жен­ст­вом. Это са­мый лёг­кий и са­мый бы­ст­рый Путь, даю­щий наи­боль­шую поль­зу от об­ще­ния со Свя­тым. Ко­гда вы ста­не­те вос­при­им­чи­вы, вы по­лу­чи­те выс­шее упое­ние. Вы за­бу­де­те ок­ру­жаю­щий мир. Став вос­при­им­чи­вым, вы по­лу­чи­те боль­шее на­сла­ж­де­ние и боль­шее бла­жен­ст­во от По­тус­то­рон­не­го по срав­не­нию с тем, что вы име­ли от все­го внеш­не­го. Мы, су­ще­ст­ва с соз­на­ни­ем, долж­ны стать вос­при­им­чи­вы и быть в кон­так­те со Сло­вом или На­амом, внеш­ним вы­ра­же­ни­ем ко­то­ро­го яв­ля­ют­ся Свет и Звук. Чем боль­ше вы вхо­ди­те в кон­такт со Сло­вом или На­амом, тем боль­шее бла­жен­ст­во и упое­ние вы по­лу­чи­те по срав­не­нию с чем бы то ни бы­ло внеш­ним. Ра­зум бу­дет ус­по­ко­ен. В Упа­ни­ша­дах го­во­рит­ся: «Что есть то, имея ко­то­рое, вам не по­на­до­бит­ся ни­че­го дру­го­го?» Это оз­на­ча­ет вой­ти в кон­такт со Све­то-Зву­ко­вым Прин­ци­пом Сло­ва, став­ше­го пло­тью. По­это­му об­ще­ст­во То­го, кто яв­ля­ет­ся Сло­вом, став­шим пло­тью, на­зы­ва­ет­ся Сат­санг. Там вы мо­же­те най­ти ра­диа­цию Бо­га, а ес­ли вы ста­не­те вос­при­им­чи­вы, то су­мее­те по­лу­чить её да­же на рас­стоя­нии в ты­ся­чи миль. Вот по­че­му Мау­ла­на Ру­ми го­во­рит: «Да­же ес­ли вы по­си­ди­те воз­ле Свя­то­го толь­ко 20 ми­нут, то поль­за, ко­то­рую вы по­лу­чи­те от это­го ко­рот­ко­го пе­рио­да, бу­дет на­мно­го боль­ше, чем от вы­пол­не­ния епи­ти­мий в те­че­ние ты­сяч лет». Ко­гда го­рит огонь, сядь­те воз­ле не­го. Ко­гда огонь пы­ла­ет, всё сго­ра­ет, (все на­ши гре­хи сго­ра­ют бо­лее эф­фек­тив­но и лег­ко в об­ще­ст­ве Мас­те­ра, чем ес­ли бы мы ис­пол­ня­ли лю­бые епи­ти­мии). Ко­гда Сло­во про­яв­ле­но где-ли­бо, и вы ста­не­те вос­при­им­чи­вы к Не­му, ваш ра­зум бу­дет ус­по­ко­ен. Вы су­мее­те от­ра­зить в Нём своё соб­ст­вен­ное «Я», а так­же Бо­га внут­ри се­бя. Един­ст­вен­ное, что сто­ит на пу­ти ме­ж­ду Бо­гом и ва­ми – это ваш ра­зум. Вам не нуж­но ни­че­го прив­но­сить из­вне. Он уже есть там. Ко­гда бур­ные вол­ны ра­зу­ма ус­по­кое­ны, вы су­мее­те уви­деть в нём своё на­стоя­щее ли­цо. По­ни­мае­те ли вы те­перь, как из­влечь наи­боль­шую поль­зу из об­ще­ния с Мас­те­ром?

Бо­га на­хо­дят не в кни­гах, в них есть толь­ко ут­вер­жде­ния о Нём. Его нель­зя най­ти так­же и в хра­мах, сде­лан­ных из кам­ня ру­ка­ми че­ло­ве­ка. В них мы со­би­ра­ем­ся вме­сте толь­ко для то­го, что­бы мо­лить­ся Бо­гу или бла­го­да­рить Его за всё, что Он дал. Он жи­вёт внут­ри вас. Те­ло яв­ля­ет­ся ис­тин­ным Хра­мом Бо­га. Ес­ли вы по­ня­ли это, то ку­да вы пой­дё­те, что­бы най­ти Его? Сна­ча­ла внутрь са­мо­го се­бя. Отой­ди­те от все­го внеш­не­го. Отой­ди­те от ра­зу­ма и на­прав­лен­ных во­вне спо­соб­но­стей и под­ни­ми­тесь к ме­сто­на­хо­ж­де­нию ду­ши по­за­ди глаз. Ко­гда вы скон­цен­три­руе­тесь там, то ваш внут­рен­ний Глаз от­кро­ет­ся, что­бы уви­деть Бо­га внут­ри се­бя. Но вы мо­же­те по­лу­чить Его ра­диа­цию там, где Он уже про­яв­лен. Да­же крат­ко­вре­мен­но на­хо­дясь вбли­зи че­ло­ве­ка, в ко­то­ром уже про­яв­лен Бог, вы по­лу­чи­те бо­лее бы­ст­рый ре­зуль­тат. Вот по­че­му так воз­вы­шен­но го­во­рит­ся о Сат­сан­ге, или об­ще­ст­ве Свя­то­го, во всех Свя­щен­ных Пи­са­ни­ях. Этот про­цесс ус­ко­ря­ет­ся бла­го­да­ря ра­диа­ции. Та же са­мая Си­ла Бо­га пре­бы­ва­ет внут­ри вас, но она не про­бу­ж­де­на. Во вре­мя По­свя­ще­ния Она про­бу­ж­да­ет­ся и да­лее, пу­тём ра­диа­ции Мас­те­ра, бу­дет под­ни­мать­ся. По­это­му го­во­рит­ся, что один воз­вы­шен­ный взгляд Свя­то­го, из­лу­чаю­щий­ся на ва­шу ду­шу из­вне, мо­жет под­нять вас вверх, к ва­ше­му соб­ст­вен­но­му «Я», и вы уви­ди­те Свет Бо­га внут­ри се­бя. Так что од­но­го ми­ло­сти­во­го взгля­да Мас­те­ра дос­та­точ­но для нас. Это даст под­держ­ку. Вот что име­ют в ви­ду, ко­гда го­во­рят: «При­дер­жи­вай­тесь об­ще­ст­ва Свя­то­го, чем боль­ше, тем луч­ше». Чем бо­лее вос­при­им­чи­вы вы бу­де­те, си­дя воз­ле Не­го, тем боль­ше поль­зы вы по­лу­чи­те. Про­сто прий­ти и уй­ти – не даст ни­че­го. Имен­но вос­при­им­чи­вость мо­жет дать вам су­ще­ст­вен­ную поль­зу. Чем боль­ше вре­ме­ни вы мо­же­те про­вес­ти в Об­ще­ст­ве Свя­то­го, тем луч­ше. Да­же ес­ли вы не на­хо­ди­тесь в пря­мом кон­так­те со Свя­тым, но ра­зо­вьё­те вос­при­им­чи­вость, вы мо­же­те из­влечь поль­зу, си­дя в сво­ей ком­на­те да­ле­ко от Не­го. Та­кая вос­при­им­чи­вость при­хо­дит толь­ко то­гда, ко­гда всё, стоя­щее ме­ж­ду ва­ми и Мас­те­ром, уда­ля­ет­ся, хо­тя вы мо­же­те быть на рас­стоя­нии ты­ся­чи миль. Ни­че­го не долж­но сто­ять ме­ж­ду ва­ми и Мас­те­ром – ни мир­ские ве­щи, ни да­же ва­ше те­ло или ра­зум. Про­сто си­ди­те в сла­до­ст­ной ме­ди­та­ции, и вы ра­зо­вьё­те вос­при­им­чи­вость. Ко­неч­но, мы не мо­жем не­до­оце­ни­вать важ­но­сти пря­мо­го кон­так­та с Мас­те­ром. Чем боль­ше вы ста­не­те вос­при­им­чи­вы к Не­му, тем боль­шую поль­зу вы по­лу­чи­те и бу­де­те в со­стоя­нии раз­ви­вать её да­же в да­ле­ких от Не­го мес­тах. Но по­лу­чить поль­зу, на­хо­дясь да­ле­ко, мож­но толь­ко по­сле то­го, как вос­при­им­чи­вость уже бу­дет раз­ви­та. Ко­гда вы на­хо­ди­тесь ли­цом к ли­цу с Мас­те­ром, вы по­лу­чи­те её не­по­сред­ст­вен­но, и это, ра­зу­ме­ет­ся, при­даст вам си­лы. Ес­ли вы ра­зо­вьё­те вос­при­им­чи­вость, то по­том да­же за ты­ся­чи миль вда­ли, вы мо­же­те по­лу­чить та­кую же поль­зу. Ко­гда лю­ди об­ра­ща­ют­ся за по­лу­че­ни­ем По­свя­ще­ния, я про­сто санк­цио­ни­рую, ин­ст­рук­ти­руя пред­ста­ви­те­ля: «Хо­ро­шо, дай­те ему се­анс ме­ди­та­ции». Че­ло­век, ко­то­ро­му да­ли се­анс ме­ди­та­ции, по­лу­ча­ет тот же опыт, как ес­ли бы он был в пря­мом кон­так­те. Это дей­ст­ву­ет че­рез по­сред­ст­во Шаб­да, или Сло­ва, ко­то­рое есть всю­ду и вез­де. По­это­му, я ду­маю, вы су­мее­те оце­нить то, что, ста­но­вясь вос­при­им­чи­вым, вы по­лу­чи­те боль­ше поль­зы. Всё же чем боль­ше вре­ме­ни вы на­хо­ди­тесь в пря­мом кон­так­те, тем луч­ше. Ес­ли же нет, по­то­му что нель­зя быть в фи­зи­че­ском при­сут­ст­вии Мас­те­ра все 24 ча­са в су­тки, то­гда раз­ви­вай­те вос­при­им­чи­вость, ме­ди­ти­руя в сво­их ком­на­тах. Ес­ли вы ра­зо­вьё­те её, то, ку­да бы вы не по­шли, она бу­дет с ва­ми. Итак, Сло­во про­ни­зы­ва­ет всё во­круг. Оно виб­ри­ру­ет во всей Все­лен­ной, но осо­бен­но скон­цен­три­ро­ва­но в Сло­ве, став­шем пло­тью. Од­на виб­ра­ция, ис­хо­дя­щая от Не­го, виб­ри­ру­ет так­же во всей Все­лен­ной. Во­прос толь­ко в том, как стать вос­при­им­чи­вым к это­му, боль­ше ни­че­го. В этом смыс­ле нет раз­ли­чия, где на­хо­дит­ся че­ло­век, близ­ко или да­ле­ко. Де­ло толь­ко в том, что­бы стать вни­ма­тель­ным, вос­при­им­чи­вым к Сло­ву, или Шаб­ду, ко­то­рое про­ни­ка­ет всю­ду. Там, где это Сло­во про­яв­ле­но, по­яв­ля­ет­ся виб­ра­ция, и эта виб­ра­ция про­дол­жа­ет дей­ст­во­вать во всём ми­ре. Те­перь вы по­ни­мае­те, кто есть Мас­тер на са­мом де­ле? О та­ких Мас­те­рах го­во­рит­ся во всех Свя­щен­ных Пи­са­ни­ях. (Сант Кир­пал Сингх, «Ут­рен­ние бе­се­ды», бе­се­да 30)