Понятие политической системы общества. Роль государства в политической системе.

Политическая система общества – это упорядоченная на основе права и иных социальных норм совокупность институтов (государственных органов, политических партий, движений, общественных организаций), в рамках которой проходит политическая жизнь общества и осуществляется политическая власть. Выделяют следующие элементы политической системы: 1)Политическая организация общества, включающая в себя государство, политические партии и движения, общественные объединения.2)Политическое сознание, характеризующее психологические и идеологические стороны политической власти и политической системы.3)Политические отношения, складывающиеся между элементами системы по поводу политической власти.4)Политическая практика, состоящая из полит. деятельности и совокупности политического опыта.5)Политическая деятельность – деятельность, направленная на обеспечение функционирования, развитие, защиту политической системы; 6)Политические и правовые нормы – правила поведения, регулирующие наиболее важные отношения в процессе формирования и осуществления политической власти; 7)Политическая культура – система ценностей, используемая для регулирования деятельности внутри системы. Роль государства в политической системе: 1)Может устанавливать в законодательстве правовой режим организации и функционирования всех иных субъектов политики – политических партий, движений, групп давления; 2)Регистрирует их соответствующими органами (как правило Минюстом) и привлекает к участию в общественных и государственных делах; 3)Может осуществлять надзор за законностью деятельности всех иных субъектов политики и применять меры принуждения за соответствующие правонарушения; Гоство концентрирует в себе все многообразие политических интересов, регулируя явления политической жизни через призму «общеобязательности». Именно в этом качестве гоство играет особую роль в политической системе, придавая ей своего рода целостность и устойчивость, оно выполняет основной объем деятельности по управлению, пользуясь ресурсами общества и упорядочивая его жизнедеятельность. 8/2.Священные религиозные тексты как источник права. Религиозные нормы — правила поведения, регулирующие отношения между людьми, возникающие на основе их религиозных представлений. Они представляют собой своды правил, обычаев, направляющих человека к формированию «правильного», проповедуемого конкретной религией образа жизни — соблюдению религиозных ритуалов и обрядов (например, поста, молитвенного ''распорядка дня и т.д.).Религиозные нормы в современном светском гостве не оказывают большого влияния на формирование права, хотя авторитет религиозных норм может сыграть положительную роль в правоприменении. Однако иногда они способствуют росту соцнапряженности, когда большая часть граждан страны является светским населением. Такая ситуация в Израиле, где к вопросам брака и развода, применяется религиозное право. В других семейных вопросах оно применяется, только если все стороны достигли соглашения. Религиозные люди полагают, что сферу применения религиозных норм следует расширить. Светские люди, которые составляют более чем три четверти населения, полагают, что вполне достаточно и существующей. Такое положение дел нарушает права человека в той степени, в какой нет гражданского брака и гражданского развода.Религиозные тексты как источник права имеют ограниченное применение в мировой практике и обладают юридической силой в арабских и некоторых других странах, входящих в систему мусульманского права. Основными ист-ками мусул-ского права являются Коран и Сунна, которые не содержат в себе ясно выраженных правил поведения, указаний на права и обязанности сторон. Коран — главная священная книга мусульман. Он представляет собой фундаментальный богословский труд, выступающий моральной и религиозно-философской основой мусульманского гоства и права, отправным пунктом из возникновения и развития. Сунна представляет собой сборник традиций, касающихся действий и высказываний самого Мухаммеда, воспроизведенных рядом богословов и юристов. Содержание Сунны составляют признанные достоверными хадисы, каждый из которых является преданием о поступках и изречениях Мухаммеда. Другим источником права выступает иджма — согласованное заключение древних правоведов и знатоков ислама об обязанностях правоверных. Иджма служит средством преодоления пробелов в мусульманском праве в случаях, когда Коран и Сунна не дают ответ на возникающие проблемы.

Религиозные тексты (священные писания) также выступают источниками иудейского права. К ним относится Библия, представляющая собой сборник священных книг христианства. Она делится на две крупные части: Ветхий Завет, в составе которого находятся книги, написанные до пришествия Христа, и Новый Завет, содержащий книги, написанные после появления Христа. Ветхий и Новый Заветы складываются из книг, делящихся на главы, а затем на стихи. Книги Ветхого Завета («еврейской Библии») делятся на три группы. Первую группу священных книг называют Пятикнижием Моисея или Торой. Пятикнижие (Тора) выступает самостоятельным источником права. Вторую группу образуют ранние и более поздние книги пророков — Небиим. Третью группу заключают все остальные священные книги под общим названием Кетубим.

Одним из важнейших источников иудейского права является Талмуд — собрание древних священных писаний, относящихся к периоду с IV в. до н.э. по V в. н.э., содержащие не только тексты писании, но и тексты их раввинских толковании.