Ф.И. Тютчев 3 страница

16. И сказали дети Отцу: мы осознали сказанное и точно передали людям икаждому человеку знания и свет Твой.

И не было гордости в словах детей, а было понимание.

И принял Отец Небесный. И было принятое укреплено Отцом.

И радовались все - и Отец Небесный, и дети Его, и люди понятому и осознанному. Что и было записано одним из троих в точности и с той же интонацией, как сказал Отец Небесный и Единый для нас.

И были слова Его приятны для нас в многообразии, так как и людей было много, и было в них многообразие.

17. И сказал Отец Небесный детямсвоим, взяв в руки книгу: многие хотелиеё прочитать, многие описать. И никомудо сих пор не было дано узреть Бесконечное в бесконечном, Осознанное внеосознанном, Вечное в вечном, конечное в бесконечном, единое в едином.

И дал Отец Небесный книгу детям своим. И сказал: дети мои, опишите её.

И было сделано то, что было сказано.

И то, что было увидено.

18. И были события, и было время.

И было прошлое, и было настоящее. И было будущее.

И есть всё сразу.

И был Мир, и был он создан Отцом Небесным.

И были другие миры.

И было безсмертие. И было воскрешение.

И есть, и будет отныне!

19. И на книге Отца были печати и были они едины, и были они Одного. Но нельзя было рассмотреть их, так как было их множество.

20. И были цвета, и было их много.

И был свет, и был он един. И нельзя назвать его, а можно только сказать: смотри на книгу - там истина. И смотри ^в истину, увидишь будущее. И всё это в Центре книги.

И был свет. И был он - яркий.

И нет на Земле света такого. И был свет в книге - и сверху, и снизу. Но не как раньше, где было различие.

И было начало. И был конец. Но сказал Отец, что это Бесконечность. И нельзя было увидеть конец, так как была Бесконечность.

И сказал Отец детям своим: и в Бесконечности есть конечность, скажите об этом для осознания, и будете в истине, и будете истинны.

21. И пошли дети.

И было увидено в книге множество в целом.

И искали люди во множестве целое.

И будет дано им целое, если поймут сказанное. А в сказанном, как и в книгах Сына Отца, - тройной смысл.

- Поймите смысл двух первых книг, и вы поймёте смысл третьего Писания, -сказал Отец Небесный.

- И будете свободны с этого времени. И будете в Бесконечности. И будете прощены.

- И будете созидать, как не созидали доныне.

22. И был доволен Отец Небесный, иблагодарил детей, и утвердил их силуна Земле, силу людскую, силу истинную. И не было больше силы у других, скрывающих от людей истину Небесную.

И было семь печатей. И было семь цветов.

И было семь пояснений книги Отца Небесного.

И было семь огней.

И было семь коней.

И слушали Отца семь религий.

И был понят третий смысл третьей книги детьми Отца.

23. И был текст Писания, и был листОтца, который ложился на текст, который был создан едино, и читали его целым.

И писали, и читали его от начала до конца.

И был он бесконечен.

И был бесконечен, чтобы быть понятым.

А был ли понят?

И как начинался?

24. И было Писание.

И рассказали дети, читающие книгу Его - Единого и Целого, о писании от имени Отца.

И было записано всё в точности и с той же интонацией, как сказал и показал Отец Небесный».

(Завет Грядущего - Библия Будущего. Кн. I: с.28-31). Спасти мир в себе - явное указание на то, что Мир (Вселенная) - не только вне человека, но и внутри его, как отражение макро- в микрокосм. Что же ^нам, людям, спасать в себе? Гармонию этого отражения.

Отражение Мира (тела Создателя, Творца) в каждом человеке заложено самим Господом при созда-^{Ии на}шего тела. Господь сравнивает себя с ткачом:

«Я соткал тебя во чреве матери. От чрева матери ты знал, что Я - твой Бог».

Вот это знание Он заложил в наши души ещё при зачатии, ибо Он - истинный Отец каждого из нас. И знание того, что каждый из нас есть сын (дочь) Небесного Отца - пропуск в тот Дом (Царство Небесное), где обитает наш Истинный Отец и где Он ждёт нас, блудных сынов.

Пропуск-то пропуск, но только если наши души не искажены, если соответствуют параметрам пропуска: «Чем соответствовать будешь?»

Знание - эквивалент чувственности сознания. Это не вопрос, это ответ. Но чтобы понять его глубинный смысл, надо провести анализ.

Три слова - знание, чувственность, сознание. Знание в этой лингвистической формуле эквивалентно словосочетанию «чувственности сознания». То есть знание не тождественно сознанию, а тождественно чувственности сознания. Мы уже вплотную приблизились к пониманию, но надо сообразить, какую уточняющую функцию несёт слово чувственность, с чем оно связано?

Более всего это слово связано с душой. Недаром люди говорят - сердцем чувствует, то есть душой. Значит, сознание, восприимчивое к чувствам души, является ЗНАЮЩИМ, обладает ЗНАНИЕМ. Выходит, Бог проживает Себя в нас. Зачем ему это? Ради нас. Он - это мы. А мы - это Он.

«Дух дышит, где хочет», но далеко не везде, где мы ему предлагаем. Не хочет он дышать в тех, кто для него непрозрачен.

Мы должны придти к Богу Отцу. Но как при-дити? Мы же не умеем ходить в истине. Вот нас и учат.

Пилат спросил Христа: что

повернулся и ушёл. Его не интересовала истина жалкого еврея.

Истина не есть лишь «ЧТО».

Прежде всего, истина есть: КТО, а затем уже -ЧТО. «Я есть Путь, Истина и Жизнь» (Христос).

Ходите в Духе и истине. Все остальные духи злобы поднебесья ведут к погибели.

Мыслью путь к мечте построили - но надо ещё пройти по этой мысли. Вся жизнь человека - продолжение одной меняющейся мыслеформы.

Моисей евреев 40 лет кругами по пустыне водил. Всё шире и шире были круги познания самих себя. Не многие выдержали путь, но те, кто остались - у них расширился кругозор. И вошли они в Землю обетованную без груза предвзятостей. Поразмыслите о вашей жизни - не то ли и с вами происходит?

«Купи у меня золото, огнём испытанное». Моисей испытал свой народ огнём пустыни, чтобы в расплаве отделить примеси духовного рабства.

Бог говорит: ваша боль - моя боль. Он все наши боли на себя принимает. Но разве мы это замечаем?

Вот по жизни бывает так: человек совершает неверные поступки - один за другим. Про такого говорят: у него душа спит, он бесчувственный.

Значит, надо проснуться. Но здесь нас поджидает первый парадокс - для получения ясности видения необходимо ограничить поле зрения, в самое малое надо внести самое большое.

Следовательно, в центре каждой клетки должна отразиться Вечность, должен отразиться образ Отца Небесного. Что может быть меньше начала, и что может быть больше Отца?

Мир нескончаем. Можно взять всего одну букву из олова, которым творят реальность, потянуть за краешек. С кончика начнёт распускаться, как в хромосоме, ниточка, усеянная сферами миров: бесконечная лента жизни, бесконечная реальность.

Не такие ли буквы передал Господь Моисею на горе Синай? Мы прочитали всего несколько страниц в Книге Отца и то смогли написать много книг. А сколько ещё предстоит увидеть, сколько узнать. Нужна бесконечная жизнь, чтобы охватить своим сознанием Вечность. Но если твой Учитель сам Создатель, то можно, как маршал Жуков, гордо заявить: «Академий не кончал и в них не нуждался». Правда, после этой эпатации его всё-таки заставили закончить Академию Генерального штаба.

Мышление Бога - вечный процесс никогда не завершающейся мысли, не имеющей ни начала, ни конца. Мы, люди, иногда соприкасаемся своим сознанием с мыслью Бога, но в силу дискретного, то есть отрывочного, восприятия Мира квантуем воспринятое и переводим в конечность наших мысле-форм. По сути - это разъятие Вечности на элементы восприятия, очень похожее на то, что случается, когда процесс жизни снимают на киноплёнку и воспроизводят на экране.

Чем выше скорость восприятия, тем более цельной становится реальность. А Единое, как очень точно предупреждал Платон, - наиболее правильный термин для определения Абсолютного.

Единое существует до Бытия. А Бытие - познание свойств Единого, имеющего бесконечно высокую скорость информационно-энергетического движения, благодаря чему может позволить себе постоянно оставаться на месте, достигая предуправлением всего, как бы далеко от центра покоя оно ни находилось.

Единое находится в каждом человеке, в его душе.

Душа - это абсолютное пространство, в котором находится действующая фракция сознания Бога.

Душа - изначально данная человеку Вечность, реализация истины. Душа - подлинный источник раскрытия реальности, дающая через её элементы свет познания. Она контролирует процессы создания, тем самым охватывая сферу динамики событий. Душа через сознание познаёт мир и самоё себя.

Познание - это результат переработки средствами мышления чувственного опыта души.

Если обобщить сказанное на шкале линейных событий, то увидим следующее:

Мир внешний Мир реальный Мир внутренний

(физический) (объединяющий) (духовный)

Рис. 7

Плоскостное изображение многомерных структур -условно и, разумеется, не отражает подлинную топологию их пространственного проявления, но на определённом этапе упрощает психофизические процессы ментального управления.

Ещё Роберт Бартини ввёл представление о том, что время - не одномерно, а трёхмерно. Что мы живем в шестимерном материальном мире, где первые три координаты: X, Y, Zописывают пространство, а вторые: П, Н, Б (прошлое, настоящее, будущее) -Расположены не линейно, не на одной оси, а трёхмерно, то есть образуют куб времени. Поэтому Учение Григория Грабового напоминает «забывчивым», что время - кубично.

Рис. 8

Значит, в кубе времени крест шестиконечный с координатами: X, У 2 и П, Н, Б. Структура. И мы всё время призываем осмыслить Единое. Членить-то зачем? Вот сколько лет живём, всё время что-то на что-то делим, дробим, дескретируем. Да и не мы начали. Ещё до нас Господь сказал: отделить свет от тьмы. А в мире нет тьмы. И вообще - в мире нет никого, кроме Бога одного. Потому что дети Его созданы по образу Его. Потенциально и по подобию. Но от подобия до тождества и единства - ого, ещё сколько надо покорячиться.

У Бога нет ничего плохого - у него всё хорошее. И никого Он не осуждает, а просто подсказывает через познание Мира, что есть пути много лучшие. И посылает проводника - Данко с горящим сердцем в руках, освещающего истинный путь во тьме людской, то есть сына своего Христа. Что не понимаем - то светом истины нам освещают.

Выходит, нужно так всё выстроить, чтобы дети Бога, с потенциалом Бога в себе - мир, как детскую игрушку, не сломали. Такое уже было в прошлом. Стоит ли повторять печальное?

Вспомним, как проходило сотворение. Сначала сотворил Бог небо и землю. Потом - свет: «И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы»Хам ещё тьма над Бездною. И дух Божий носился над водою. Но не сказано, что Бездна плохо, что тьма -тоже плохо. Не сказано так. А по-нашему как будет? Но Бог о них ничего плохого не сказал - свет хорош. Он его вычленил. А для чего? Чтобы показать нам маяк, к которому идти надо, показал, где сын его с горящим сердцем. А сын тот - тоже человек, но который знает путь, то есть уже спасённый Отцом. То есть высшее Я. Вот это и есть технология соединения хорошего в человеке, без расчленения самого человека.

Давайте опять крест шестиконечный нарисуем (граф человека), обозначив в нём полярные структуры.

Рис. 9

Через другое измерение попробуем обозначить вектор пути. Давайте нарисуем его на плоскости нашего восприятия, с тем чтобы иметь начальную координату.

И не забудем о том, что у нас (вернее в нас) такая восьмёрочка не единственная.

Бартини хотя и ввёл шесть измерений Мира, но не исчерпал число явленных измерений, а их - семь, а не шесть.

Ибо было явлено семь «дней» творения. Каждый день вносил новую координату бытия, седьмая координата - день покоя, но не безделья. Покой души, не терзаемой сомнениями, раздорами, разочарованиями, заблуждениями.

На этой основе можно построить следующее.

Структурный блок интеркоммуникации.

Рис. 11

Структурный сдвиг сознания в этой системе образует дельту, где разница между тем, что было, и тем, что есть, обозначает элемент прогресса, дающий возможность выстроить сферы будущего существования.

Системно осуществляемые сдвиги позволяют получить изометрию множества различных состоянийна проекцию вашей жизни в плане её бесконечногоразвития.: ^

Пространство реализации соединяется с сознанием через длительный параметр восприятия, где время является не только условием, но и способом события.

В данной структуре восприятия мы имеем трёхпараметрический модуль времени:

- Время всеобщее

- Время личное

- Время космическое.

Если время личное событийно сцеплено с временем всеобщим и временем космическим (временем Зазеркалья), то появляется возможность энергию Вечности переводить на горизонт линейных событий своей личной жизни.

Перевод осуществляется через головной мозг человека, где: правое полушарие - системное, левое -логическое. А вместе они: система баланса хода времени. Когда мы расплетаем две нити ДНК - образуется ромбик. И ДНК становится доступной прочтению, она становится как экран.

Следовательно, пространственно-временные образы надо воспринимать как проекции ментальных импульсов созидания при его активизации импульсами управления.

Перемещение объекта в пространстве раскрывает совмещённые с объектом события. Информация проявляется, когда начинается движение.

Раскрытие информации происходит при возникновении импульса изменения. При изменении возникает информация и энергия.

Большинство людей знает, что усилием мысли никакой объект с места не сдвинешь и даже не пытаются это делать. Но если находится человек, который Упирается взглядом в точку и благодаря этому нема-ериальному событию вдруг пространство начинает лоиться, пластоваться, раздвигаться, то такой чес-век начинает осознавать связь между ментальным Физическим и наблюдать, как параллельные уров-

Реальности возникают из одной начальной точки концентрации, где до импульса сознания находились в интегральном единстве.

В двумерной топологии куб будет квадратом времени. Куб - это пространство, замкнутое временем. Вот где особенно пригодился бы золотой ключик Бу-ратино, открывающий пространства существования. Кубик к кубику - уже матрица.

Квадратики эти - не простые. В них запечатлены образы, символы, коды идентификации, позволяющие совершать ментальные операции управления. Например, с аминокислотами или периодическими элементами таблицы Менделеева.

Двадцать огненных букв. И над ними: одна буква Отца + одна буква Матери и Дух Святой. Каждая клеточка - кристалл дислокации. Брат Моисея первосвященник Аарон похожую матрицу двенадцатияче-ечную (по числу колен Израиля) на груди носил. В каждой клеточке был драгоценный камень в скользящей золотой оправе. Эта оправа при определённых энергиях открывала камень, и он излучал модуляции света, как световой семафор, передавая определённую значимую информацию.

Время всеобщее, время личное, время Космическое. Вот эту картинку я реально в духовном пространстве видел. Показали, как время фрактализует-

Рис. 9

Три уровня времени. И ещё они событийно сцеплены.

Система баланса хода времени. Это модулируется, как уже говорилось, правым и левым полушариями мозга. И есть структура древа, которая синтезирует наше время всеобщее и время Зазеркалья в личное время человека, если человек осознаёт закон целостности хода времени, закон гармонизации и начинает временем управлять. Так начинает расти древо Жизни. В этой системе главное - образ, который активирует растущий организм.

Почему время кубично? Восемь измерений - восемь граней, где каждый угол - начало координат. Восьмимерность времени плюс координата оси самого человека создают ситуации уплотнения информации, которая приводит к фазовым решёткам пространственного существования. А фазовые решётки создают голографические структуры образа, определяющие направление развития.

Грань - это часть кристалла, плоскость формы, на которой могут происходить определённые, ограниченные в пространстве и времени события. На плоскости существования идёт поиск истины, который по большому счёту есть самоопределение себя по отношению к Миру. Кто-то во время этого поиска принижает себя, кто-то возвеличивает, а кто-то идентифицирует. Три пути, три возможности. Вот почему в сказках так часто возникает сюжет рыцаря на перепутье. Сказки - они ведь тоже не просто так пишутся.

Восемь измерений времени - восемь сфинксов, которые сторожат фазовые решётки существования закрытых систем. Но в замкнутых системах всё рав-⁰ есть реальные и потенциальные точки входа и вывода, и _в каждой из них человек - как центр всего.

Восьмимерное время - это восемь точек, внутри которых биосистемы образуются. То есть внутри кубической структуры восьмимерных координат образуется биосистема, которая в своём развитии обязательно сама станет новым порталом входа и выхода из замкнутой системы существования - девятым фактором.

Восемь углов, шесть граней и три оси - это и есть тот переход последовательностей, который обозначается топологически при условии духовного саморазвития системы.

Значит, развитие биообъектов приводит к тому, что точки входа и выхода замыкаются как на вертикальной оси, так и на горизонтальной, что соответствует факторам Вечности и Бесконечности. Поэтому движение по кубическому пространству может осуществляться для биосистем, не достигших полноты существования, лишь по осевым направляющим. То есть надо встать на ту или иную ось и по ней двигаться, чтобы проскочить либо в соседнюю, параллельную, либо в более высокую систему существования. Других путей нет для тех, кто ещё не прошёл путь: в будущем, настоящем или прошлом.

Но и по осевым линиям пространства можно двигаться, лишь овладев многомерной логикой. Тогда наше сознание встаёт на осевую линию времени -горизонт событий - проходит в соседний куб, а там тоже человек, обладающий знаниями, готовый или не готовый ими поделиться. В любом случае - пространство существования расширяется, возможности растут.

Если вы добились единства тела физического и духовного, то положение сфер на шкале линейны" событий может измениться. Тогда слева будет внут реннее, в центре - реальное, а справа - внешнее.

В этом случае настоящее совпадает в двух направлениях: шаг в будущее сразу же изменяет и прошлое И сверху шаги духовные отражаются вниз, как шаги физические. И появляется возможность синхронизировать свои шаги: чтобы то, что промыслил, совпало с тем, что сделал, совершил.

Совпадение шагов приводит к тому, что возникает единая реальность, где нет разлада с самим собой, где события будущего выстраиваются, а события прошлого преобразуются.

Уровень пересечения Промысла духовного с реальным, физическим - там максимальная концентрация света.

Рис. 13

Оптическая фаза в месте пересечения духовного с материальным - обратный ход событий: прошлое из будущего, будущее из прошлого.

В данном случае:

Сознание - это всё.

Дух - это во всём.

А душа - откуда смотришь, преобразовываешь.

И кто через всё это смотрит на мир, тот в этом ми-Ре и проявляется.

Луч Солнца падает на кристалл сознания. Кристалл засиял и отразил во внешнее самого себя. Отражение осталось и живёт своей жизнью.

Видим через дух, создавать же надо - через душу А с помощью сознания управлять созданным.

Давайте попробуем увидеть на нашем бытийном плане будущее из прошлого. В этом нам поможет библейская история.

Когда Христос помазал слепого, чтобы тот прозрел, Он спросил его: что видишь?

Тот ответил Христу: деревья. вижу проходящих людей

В то время видеть так, как увидел слепой, было ещё рано, и Христос опять возложил руки на глаза его, чтобы вернуть к диапазону восприятия, соответствующему уровню личностно-духовного развития.

Так, как увидел на мгновение слепой, могли видеть только посвященные, только те, кто родился свыше.

Мы все - как деревья, подобные тому, что растёт в Царстве Небесном.

Все люди - деревья. Все люди частицы Бога, плоды Его Древа Жизни, в которых семя их будущего развития.

Когда мы в Царстве Небесном - мы энергия нескончаемой мысли Бога. Когда в Царстве Земном -деревья проходящие, этапы развития, устремлённые на соответствие Отцу.

А куда они проходят и зачем?

Когда слепой прозрел, Иисус строго сказал: никому о том не рассказывай.

Почему он так велел? Потому, что видел будущее. Видел, как в страстную неделю у ворот Иерусалима, куда он будет въезжать на осляти, среди народа стоит, прозревший, с пальмовой веткой в руке и провозглашает ему славу. Видел и то, как некоторое время спустя, после суда Синедриона, когда Иисус стоял рядом с прокуратором Пилатом на крыльце лифосттона, тот же прозревший, поддавшись психозу толпы, кричал: смерть ему, распните его.

Мы все идём к Отцу нашему, чтобы занять место

Христе. Но не все доходим. Пройти можно только через Сына. Отец же всем говорит: вы - дети мои. И ещё: Царство Божие - внутри вас есть. На что он намекает, что подсказывает?

С сыном Отец преломляет хлеб. Хлеб преломляется с хрустом, как книга новая, книга ломимая. И опять Отец подсказывает: разве не заметили вы, что начали говорить словами Моими?

В каждом человеке есть образ Сына Создателя -Христа. Христос - это Миссия, функция: тот, кто помазан Духом Святым, кто прошёл все пути Древа Жизни. И стал человеком, и получил свободу творчества, и возложил на себя обязанности владеть и заботиться, и ответственность за сотворенное - за Древо Жизни.

Ведь если вырастишь кого-то, как Древо Жизни, у тебя будет другой горизонт восприятия. Расширился горизонт ~ увидел будущее. Увидел будущее - можешь исправиться от негатива прошлого.

А наша наука идёт другим путём: измерить, взвесить, анатомировать, расковырять. Сначала животных анатомировали и в них ковырялись, потом с человеком делать то же самое стали, теперь глобально за Землю взялись - взрывами ядерными её чуть ли че до гибели довели. И всё это, якобы, во имя жизни. ^и за всё это учёным ордена и награды дают, вместо осуждения людского.

Но чтобы понять суть мира, надо посмотреть на ^Него так, как смотрит Отец.

Дух Бога растворён физическим телом человека. Так же должен действовать человек, управляя событиями.

Создавать духовными действиями будущую реальность, прорастающую, как посеянное семя, в настоящее. Дух человека опирается на дух Бога, на действие Бога душой. Человек, рождаясь, принимает, как вдох, свет внешнего мира, и немного спустя он отдаёт свет внутренний - как выдох, опять миру внешнему. Это свет, уже обогащенный личными знаниями. Ведь от вдоха до выдоха время было чем-то заполнено: впечатлениями, событиями, познаниями, действиями. И то, что человек пережил, становится частью всеобщего опыта, всеобщего знания и возвращается к тому, кто даёт жизнь, - к Создателю.

И возникает обмен - вдох, выдох, вдох, выдох. Возникает ритм жизни. Возникает прогресс развития и эволюционного движения.

У каждого человека есть фиксированный уровень событий (как программа обучения) до того, как они произошли. Эти события запечатлены в виде образов, буквенных знаков, символов и кодов на спирали ДНК с последующим пространством свободного личностного реагирования на произошедшее. Обу- I чение продолжается до тех пор, пока человек через механизмы познания, где логическая фаза является наименее предсказуемой - осознает силу гармонии, безальтернативность созидания и примет под свою ответственность личностного контроля дарованный ему Богом мир.

В таком мире человек непосредственно через душу объединён с Богом и сам становится богоподобным по своим возможностям развития и качествам личностного проявления.

Известная прорицательница Ванга говорила, что человеческая жизнь предопределена, подтверждая м относительную самостоятельность и независимость процесса динамического развёртывания жизни от самого человека и его свободы воли. То же подтверждают и исследования жизненного пути однояйцовых близнецов.

Это действительно так для большинства людей. Но не для всех. И потом надо осмыслить - что более перспективно: остаться в плену совокупных мнений, очерчивающих порог дозволенного и недозволенного в рамках определённого исторического опыта, либо перешагнуть эти границы, чтобы самому созидать новую реальность, наполняя её новыми жизнеобра-зующими категориями и смыслами.

Ведь с чего начал Господь обучение Адама: подводил к нему животных, чтобы Адам познал их свойства и дал им имя. Дать имя - значит наполнить образ содержанием, предназначением. Нахождение смыслов в жизни других существ и всего Мироздания даёт нескончаемую жизнь тому, кто способен выйти за пределы себя, чтобы вернуться к себе с новым знанием и пережитым опытом, то есть чувственно воспринятым.

Генетическая информация реализуется ступенчатым образом - трудность восхождения с последующим плато спокойного нормированного развития на пути к более совершенным формам жизни.

Личность - совокупность нравственных качеств.

Характер - совокупность психических и психофизических свойств.

Личные потоки жизни впадают в общее русло всечеловеческого развития, в реку Жизни, которая в свою очередь инициирует взаимовлияния, определяющие ход текущих событий.

Не случайно появилось новое направление науки социобиология, где рассматриваются в единстве - социологическая жизнь, и развитие цивилизации.

Но социология - лишь попытка соединить так явственно обозначившиеся противоречия материалистического мировоззрения с новыми данными самой же науки.

Чтобы сделать действительно значимый шаг в тео* ретической биологии, необходима смелость, подобная той, которую проявил всемирно известный физик Э. Шрёдингер в книге «Что такое жизнь?»: «Анализ проблемы жизни методами физики приводит к однозначному выводу о существовании Творца».

Бог, как идеал, всегда в центре. Стремление всех вещей к центру своего творения, то есть к Богу, создаёт в мире силу притяжения. И все люди, которые идут к Богу, идут навстречу друг другу и начинают понимать общую задачу спасения и развития дарованного им Богом мира.

Почему говорят, что Бог есть НИЧТО, которое есть ВСЁ? Потому что все, что может быть обозначено как идея или воплощённый объект, - это Бог, который наделил всё Собой от Себя ради своих творений и всему дал свободу и волю, то есть передал сотворённому полноту Себя, став в этом сотворенном как бы НИЧЕМ, что можно определить эквивалентом конечной, то есть идеальной мысли. Но всё равно все состоит из Него, из Бога. Стало быть, Он на определённом этапе в каждом объекте есть НИЧТО, которое в перспективе развития есть ВСЁ.

Отец раздаёт Бесконечного Себя по частицам чадам своим. А частицы его: совесть, разум, дух, любовь, талант и т.д. Кто-то развил дарованное ему, кто-то в землю зарыл (Притча о талантах) - у каждого своя воля, своя свобода. Одни строители безымянные строили храм гордыни - башню Вавилонскую, другие стали приторговывать талантами в свои закрома.

Мы созданы по образу Бога. Копия в процессе творения не всегда обладает подобием - достоинствами оригинала, но должна к ним стремиться.

Каждый объект, стремясь к идеалу, который есть его суть, проходит путь познания и совершенствования и, придя к цели, возвращает сотворившему его Богу полноту его Единства - своё вечное соединение _с ним, в свою очередь становясь человеком и Богом одновременно, подобным Отцу.

Люди, достигшие этого состояния, равны между собой. А Бог перестаёт быть одиноким, то есть «бесподобным», так как рядом появляются созданные по образу и воссоздавшие себя по подобию в стремлении к истине. Понятие «одиночества Бога» здесь рассматривается только в аспекте тождественности самоподобных структур, устремлённых к причине своего существования, к Идеалу.

Но принцип равенства не означает, что все становятся одинаковыми. Люди приближаются к Создателю на основе развития индивидуальной личности, познавая себя и Мир и, следовательно, имея в себе отличия, как основу многообразия. «Равенство» - надо рассматривать как ценность детей в глазах Отца -Он всех любит равноценно.

Тогда мы узнаем, что в миллиардах клеток нашего организма - миллиарды миров, подобных внешней Вселенной. Но, с другой стороны, если мир внутренний - отражение и мир внешний - тоже отражение, ^То где же тогда мир реальный? Не сам ли человек? А наше физическое тело - структура самопознания и амосоздания. Если вы знаете, как осуществить са-осоздание - вы воскресаете, причём не умирая, в своем физическом теле.