Вера в предопределение

Шестой из столпов имана — вера в предопределение.

Смысл веры в предопределение заключается в твоей убеждённости в том, что всё происходящее в мире, будь то доброе или злое, а также все поступки рабов божьих обусловлено волей Аллаха Всевышнего, Его предопределением и творением. Творение и предоп­ределение от Аллаха Всевышнего, а действие от рабов Аллаха по их доброй воле." Эти два процесса происходят синхронно. Рабы Аллаха имеют свободу выбора, а не принуждаются. Если бы это было не так, то их обложение, миссия Пророков у них и ниспослание им Книг, было бы напрасным, и не было бы тогда заслуженности вознаграждения или наказания.

ا ل إ ِ س ْ ل ا َ م ُ

م َ ا ه ُ و َ ا ل إ ِ س ْ ل ا َ م ُ ؟

ا ل إ ِ س ْ ل ا َ م ُ ه ُ و َ ا ل ا ِ ن ْ ق ِ ي َ ا د ُ ِ ل أ َ و َ ا م ِ ر ِ ا ل ل ّ َ ه ِ و َ ن َ و َ ا ه ِ ي ه ِ. و َ أ َ ر ْ ك َ ا ن ُ ه ُ خ َ م ْ س َ ة ٌ ، و َ ه ِ ي َ: ش َ ه َ ا د َ ة ُ أ َ ن ْ ل ا َ إ ِ ل َ ه َ إ ِ ل ا ّ َ ا ل ل ّ َ ه ُ و َ أ َ ن ّ َ م ُ ح َ م ّ َ د ً ا ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ّ َ ه ِ ، و َ إ ِ ق َ ا م ُ ا ل ص ّ َ ل ا َ ة ِ ، و َ إ ِ ي ت َ ا ء ُ ا ل ز ّ َ ك َ ا ة ِ ، و َ ص َ و ْ م ُ ر َ م َ ض َ ا ن َ ، و َ ح َ ج ّ ُ ا ل ب َ ي ْ ت ِ م َ ن ِ ا س ْ ت َ ط َ ا ع َ إ ِ ل َ ي ْ ه ِ س َ ب ِ ي ل ا ً.

١) ف َ م َ ع ْ ن َ ى ا ل ش ّ َ ه َ ا د َ ت َ ي ْ ن ِ ه ُ و َ أ َ ن ْ ي ُ ق ِ ر ّ َ ا ل م ُ س ْ ل ِ م ُ ب ِ ا ل ل ّ ِ س َ ا ن ِ و َ ي ُ ص َ د ّ ِ ق َ ب ِ ا ل ق َ ل ْ ب ِ ب ِ أ َ ن ّ َ ا ل إ ِ ل َ ه َ ا ل ح َ ق ّ َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ي َ س ْ ت َ ح ِ ق ّ ُ ا ل ع ِ ب َ ا د َ ة َ ه ُ و َ ا ل ل ّ َ ه ُ و َ ح ْ د َ ه ُ ، و َ أ َ ن ّ َ م ُ ح َ م ّ َ د ً ا ن َ ب ِ ي ّ ٌ أ َ ر ْ س َ ل َ ه ُ ا ل ل ّ َ ه ُ ل ِ ي َ ه ْ د ِ ي َ ا ل ن ّ َ ا س َ ط َ ر ِ ي ق َ ا ل ح َ ق ّ ِ و َ ي ُ خ ْ ر ِ ج َ ه ُ م ْ م ِ ن َ ا ل ظ ّ ُ ل ُ م َ ا ت ِ إ ِ ل َ ى ا ل ن ّ ُ و ر ِ.

٢) و َ م َ ع ْ ن َ ى إ ِ ق َ ا م ِ ا ل ص ّ َ ل ا َ ة ِ أ َ ن ْ ي ُ ؤ َ د ّ ِ ي َ ا ل م ُ س ْ ل ِ م ُ ا ل ص ّ َ ل َ و َ ا ت ِ ا ل خ َ م ْ س َ ا ل م َ ف ْ ر ُ و ض َ ة َ ك ُ ل ّ َ ي َ و ْ م ٍ و َ ل َ ي ْ ل َ ة ٍ ف ِ ي أ َ و ْ ق َ ا ت ِ ه َ ا ب ِ ح ُ ق ُ و ق ِ ه َ ا.

٣) و َ م َ ع ْ ن َ ى إ ِ ي ت َ ا ء ِ ا ل ز ّ َ ك َ ا ة ِ ه ُ و َ أ َ ن ْ ي ُ ع ْ ط ِ ي َ ا ل م ُ س ْ ل ِ م ُ ا ل ف َ ق ِ ي ر َ ح ِ ص ّ َ ة ً م ِ ن ْ م َ ا ل ِ ه ِ ك ُ ل ّ َ س َ ن َ ة ٍ ك َ ي ْ ي َ ع ِ ي ش َ ا ل ف َ ق ِ ي ر ُ و َ ي َ ح ْ ف َ ظ َ ا ل ل ّ َ ه ُ م َ ا ل َ ا ل غ َ ن ِ ي ّ ِ.

٤) و َ م َ ع ْ ن َ ى ص َ و ْ م ِ ر َ م َ ض َ ا ن َ ه ُ و َ أ َ ن ْ ي َ ص ُ و م َ ا ل م ُ س ْ ل ِ م ُ ف ِ ي ا ل س ّ َ ن َ ة ِ ش َ ه ْ ر ً ا ك َ ا م ِ ل ا ً ه ُ و َ ش َ ه ْ ر ُ ر َ م َ ض َ ا ن َ ي َ م ْ ت َ ن ِ ع ُ ف ِ ي ه ِ ع َ ن ِ ا ل أ َ ك ْ ل ِ و َ ا ل ش ّ ُ ر ْ ب ِ و َ س َ ا ئ ِ ر ِ ا ل م ُ ف َ ط ّ ِ ر َ ا ت ِ م ِ ن ْ ط ُ ل ُ و ع ِ ا ل ف َ ج ْ ر ِ إ ِ ل َ ى غ ُ ر ُ و ب ِ ا ل ش ّ َ م ْ س ِ.

٥) و َ م َ ع ْ ن َ ى ح َ ج ّ ِ ا ل ب َ ي ْ ت ِ أ َ ن ْ ي َ ذ ْ ه َ ب َ م ُ س ْ ل ِ م ٌ ق َ ا د ِ ر ٌ م َ ر ّ َ ة ً ف ِ ي ع ُ م ْ ر ِ ه ِ إ ِ ل َ ى م َ ك ّ َ ة َ ا ل م ُ ك َ ر ّ َ م َ ة ِ و َ ي َ ط ُ و ف َ ح َ و ْ ل َ ا ل ك َ ع ْ ب َ ة ِ و َ ي َ ص ْ ع َ د َ إ ِ ل َ ى ع َ ر َ ف َ ا ت ٍ م ُ ح ْ ر ِ م ً ا. و َ ه ُ ن َ ا ك َ ي َ ج ْ ت َ م ِ ع ُ ب ِ إ ِ خ ْ و َ ا ن ِ ه ِ ا ل م ُ ؤ ْ م ِ ن ِ ي ن َ و َ ي َ ت َ ع َ ر ّ َ ف ُ إ ِ ل َ ي ْ ه ِ م ْ.

ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ

أ س ئ ل ة ل ل م ن ا ق ش ة:

١ - م ا ه و ا ل إ س ل ا م ؟

٢ - ك م أ ر ك ا ن ا ل إ س ل ا م ؟

٣ - م ا ه و أ و ل ر ك ن و أ خ ر ر ك ن ل ل إ س ل ا م ؟

٤ - م ا م ع ن ى ا ل ش ه ا د ت ي ن ؟ م ا م ع ن ى إ ق ا م ا ل ص ّ ل ا ة ؟ م ا م ع ن ى إ ي ت ا ء ا ل ز ك ا ة ؟

٥ - م ا م ع ن ى ص و م ر م ض ا ن ؟ م ا م ع ن ى ح ج ا ل ب ي ت ؟

٦ - ه ل ي ج ب ح ج ا ل ب ي ت ع ل ى ك ل م س ل م و م س ل م ة ؟

٧ - أ ت ج ب ا ل ص ل ا ة ع ل ى غ ي ر ا ل م س ل م ؟

٨ - م ا ه و ش ه ر ا ل ص و م ؟

٩ - ع م ي م ت ن ع ا ل ص ّ ا ئ م ؟

١ ٠ - ك م ص ل ا ة ي ؤ د ي ا ل م س ل م ك ل ي و م و ل ي ل ة ؟

١ ١ - ك م م ر ّ ة ي ج ب ع ل ى ا ل م س ل م ح ج ا ل ب ي ت ؟

١ ٢ - إ ذ ا ح ج ا ل م س ل م م ر ة ف ه ل ي ج ب ع ل ي ه أ ن ي ح ج ث ا ن ي ة ؟

١ ٣ - م ا ف ا ئ د ة ا ل ز ك ا ة ؟

Что такое Ислам?

Ислам — это повиновение повелениям Аллаха и Его запретам, [слам имеет пять столпов, это — приведение свидетельства, что нет никакого божества, кроме Аллаха, и Мухаммад — Посланник Аллаха; ыстаивание намаза; выдача закята; соблюдение уразы; совершение хаджа к Каабе для тех, кто имеет на то возможность.

1. Смысл обеих частей свидетельства заключается в том, что [усульманин признает языком и верит сердцем, что истинное божество, остойное поклонения — только один Аллах, и что Мухаммад — Пророк, посланный Аллахом, чтобы наставить людей на истинный путь и вывести их из мрака к свету.

2. Смысл выстаивания намаза состоит в том, что мусульманин овершает пять обязательных намазов каждые сутки в указанные сроки

соответствующим ритуалом.

3. Смысл выдачи закята состоит в том, что мусульманин ежегодно»тдаёт бедному часть своего имущества, чтобы и бедный проживал, и югатому Аллах сохранял имущество.

4. Смысл соблюдения уразы в месяц рамадан заключается в том, что мусульманин постится в году в течение полного месяца рамадана, во время которого он воздерживается от еды, питья и других вещей, нарушающих уразу, от восхода зари и до захода солнца.

5. Смысл хаджа (паломничества) к Каабе заключается в том, что имеющий возможность мусульманин раз в жизни отправляется в Высокочтимую Мекку, совершает таваф (обход) вокруг Каабы, восходит на гору Арафат, вступив в святое паломничество. Там он встречается со своими правоверными братьями и знакомится с ними.

ا ل إ ِ ح ْ س َ ا ن ُ

م َ ا ه ُ و َ ا ل إ ِ ح ْ س َ ا ن ُ ؟

ا ل إ ِ ح ْ س َ ا ن ُ ه ُ و َ أ َ ن ْ ت َ ع ْ ب ُ د َ ا ل ل ّ َ ه َ ك َ أ َ ن ّ َ ك َ ت َ ر َ ا ه ُ ف َ إ ِ ن ْ ل َ م ْ ت َ ك ُ ن ْ ت َ ر َ ا ه ُ ف َ إ ِ ن ّ َ ه ُ ي َ ر َ ا ك َ. و َ ا ل إ ِ ح ْ س َ ا ن ُ ه ُ و َ ا ل م َ ق َ ا م ُ ا ل ّ َ ذ ِ ي ي َ ن ْ ب َ غ ِ ي ل ِ ك ُ ل ّ ِ و َ ا ح ِ د ٍ أ َ ن ْ ي َ س ْ ع َ ى إ ِ ل َ ي ْ ه ِ ح َ ت ّ َ ى ي َ ب ْ ل ُ غ َ ه ُ ف َ إ ِ ذ َ ا ب َ ل َ غ َ ه ُ أ َ د ّ َ ى ك ُ ل ّ َ ع َ م َ ل ٍ م ِ ن ْ أ َ ع ْ م َ ا ل ِ ه ِ ع َ ل َ ى أ َ ح ْ س َ ن ِ و َ ج ْ ه ٍ ي ُ ر ْ ض ِ ي ا ل ل ّ َ ه َ م ُ س ْ ت َ ش ْ ع ِ ر ً ا ر ُ ؤ ْ ي َ ة َ ا ل ل ّ َ ه ِ ل َ ه ُ إ ِ ذ ْ ل ا َ ش َ ك ّ َ ف ِ ي ر ُ ؤ ْ ي َ ت ِ ه ِ ل َ ه ُ. و َ ك َ م َ ا ل ُ ا ل إ ِ ي م َ ا ن ِ إ ِ ق ْ ر َ ا ر ٌ ب ِ ا ل ل ّ ِ س َ ا ن ِ و َ ت َ ص ْ د ِ ي ق ٌ ب ِ ا ل ج َ ن َ ا ن ِ و َ ع َ م َ ل ٌ ب ِ ا ل أ َ ع ْ ض َ ا ء ِ ك َ ا ل ص ّ َ ل َ و َ ا ت ِ ا ل خ َ م ْ س ِ و َ ن َ ح ْ و ِ ه َ ا و َ ا ِ ت ّ ِ ب َ ا ع ُ ا ل س ّ ُ ن ّ َ ة ِ. و َ ا ل س ّ ُ ن ّ َ ة ُ ه ِ ي َ ط َ ر ِ ي ق َ ة ُ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ - ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م - ف ِ ي أ َ ق ْ و َ ا ل ِ ه ِ و َ أ َ ف ْ ع َ ا ل ِ ه ِ و َ أ َ ح ْ و َ ا ل ِ ه ِ.

ف َ م َ ن ْ ت َ ر َ ك َ ا ل إ ِ ق ْ ر َ ا ر َ ب ِ ا ل ل ّ ِ س َ ا ن ِ ب ِ أ َ ن ِ ا م ْ ت َ ن َ ح َ ع َ ن ِ ا ل ش ّ َ ه َ ا د َ ت َ ي ْ ن ِ ف َ ه ُ و َ ك َ ا ف ِ ر ٌ. و َ م َ ن ْ ت َ ر َ ك َ ا ل ت ّ َ ص ْ د ِ ي ق َ ب ِ ا ل ج َ ن َ ا ن ِ ب ِ أ َ ن ْ أ َ ق َ ر ّ َ ب ِ ا ل ل ّ ِ س َ ا ن ِ و َ ل َ م ْ ي ُ ص َ د ّ ِ ق ْ ب ِ ق َ ل ْ ب ِ ه ِ ف َ ه ُ و َ م ُ ن َ ا ف ِ ق ٌ ي ُ خ َ ل ّ ِ د ُ ه ُ م َ ا ا ل ل ّ َ ه ُ ف ِ ي ا ل ن ّ َ ا ر ِ أ َ ب َ د ً ا. و َ م َ ن ْ ت َ ر َ ك َ ا ل ع َ م َ ل َ ب ِ ا ل أ َ ع ْ ض َ ا ء ِ ف َ ه ُ و َ ف َ ا س ِ ق ٌ. و َ م َ ن ْ ت َ ر َ ك َ ا ِ ت ّ ِ ب َ ا ع َ ا ل س ّ ُ ن ّ َ ة ِ ف َ ه ُ و َ م ُ ب ْ ت َ د ِ ع ٌ ض َ ا ل ّ ٌ ِ ل أ َ ن ّ َ ه ُ ت َ ر َ ك َ س ُ ن ّ َ ة َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ و َ ا ب ْ ت َ د َ ع َ ط َ ر ِ ي ق ً ا ل َ م ْ ي َ ك ُ ن ْ ع َ ل َ ي ْ ه ِ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ُ -ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م - و َ ل ا َ ا ل ص ّ َ ح َ ا ب َ ة ُ ي َ ج ِ ب ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ م َ ا ا ل ت ّ َ و ْ ب َ ة ُ ف َ و ْ ر ً ا.

ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ

أ س ئ ل ة ل ل م ن ا ق ش ة:

١ - م ا ه و ا ل إ ح س ا ن ؟

٢ - ب م ا ذ ا ي ك و ن ك م ا ل ا ل إ ي م ا ن ؟

٣ - م ا ه ي ا ل س ن ة ؟

٤ - م ا ي ق ا ل ش ر ع ا ل م ن ت ر ك ا ل إ ق ر ا ر ب ا ل ل ّ س ا ن ؟

٥ - م ا ي ق ا ل ش ر ع ا ل م ن ت ر ك ا ل ت ص د ي ق ب ا ل ج ن ا ن ؟

٦ - م ن ه و ا ل ك ا ف ر ؟

٧ - أ ي ن ي ك و ن ا ل ك ا ف ر ي و م ا ل ق ي ا م ة ؟

٨ - م ن ه و ا ل م ن ا ف ق ؟

٩ - ه ل ي ك و ن ا ل م ن ا ف ق م ؤ م ن ا ؟

١ ٠ - م ن ه و ا ل م ب ت د ع ؟

١ ١ - م ن ه و ا ل ف ا س ق ؟

١ ٢ - م ا ذ ا ي ج ب ع ل ى ا ل م ب ت د ع و ا ل ف ا س ق ؟

١ ٣ - ه ل ف ي ن ا م ب ت د ع و ن ؟

Ихсан

Что такое ихсан?

Ихсан — это поклонение Аллаху, как будто ты видишь Его, поскольку, хотя ты Его не видишь, Он видит тебя. Ихсан — это положение, к достижению которого должен стремиться каждый, пока не достигнет его. Когда же он достигнет его, тогда всякое действие он будет выполнять наилучшим образом, удовлетворяющим Аллаха, чувствуя на себе взгляд Аллаха, так как несомненно, что Он видит его.

Полнота имана состоит: 1. в устном признании; 2. в уверовании душой; 3. в действии органами, как, например, совершение пятикрат­ного намаза и т.д.; 4. в следовании сунне. Сунна же — жизненный путь Пророка Мухаммада — Да благословит Аллах его и привет­ствует — в его высказываниях, поступках и различных ситуациях. Тот, кто оставил устное признание, отказавшись от приведения обеих частей свидетельства, тот — кафир (неверный). А тот, кто перестал верить душой, т.е., признав на словах, не поверил душой, тот — мунафик (лицемер, двуличник). Их обоих вечно заставит Аллах пребывать в адском огне. Тот же, кто перестал действовать органами, тот — фасик (нечестивый, ослушавшийся). А тот, кто перестал следовать сунне, тот — заблудший еретик, поскольку он оставил сунну Пророка и выдумал другой путь, по которому не шли ни Пророк, — Салят ему и салям — ни его последователи. Этим обоим следует немедленно покаяться.

ا ل و ُ ض ُ و ء ُ

١) ا ِ ج ْ ل ِ س ْ ل ِ ل ْ و ُ ض ُ و ء ِ ف ِ ي م َ ك َ ا ن ٍ ط َ ا ه ِ ر ٍ م ُ س ْ ت َ ق ْ ب ِ ل َ ا ل ق ِ ب ْ ل َ ة ِ و َ ا ن ْ و ِ ب ِ ق َ ل ْ ب ِ ك َ ا ل و ُ ض ُ و ء َ ، ث ُ م ّ َ س َ م ّ ِ ا ل ل ّ َ ه ِ (ب ِ س ْ م ِ ا ل ل ّ َ ه ِ ا ل ر ّ َ ح ْ م َ ا ن ِ ا ل ر ّ َ ح ِ ي م ِ)، و َ غ ْ س ِ ل ْ ي َ د َ ي ْ ك َ إ ِ ل َ ى ا ل ر ّ ُ س ْ غ َ ي ْ ن ِ ث َ ل ا َ ث َ م َ ر ّ َ ا ت ٍ و َ خ َ ل ّ ِ ل ْ أ َ ص َ ا ب ِ ع َ ك َ.

٢) خ ُ ذ ْ ب ِ ي َ د ِ ك َ ا ل م َ ا ء َ و َ ض َ ع ْ ه ُ ف ِ ي ف َ م ِ ك َ و َ ت َ م َ ض ْ م َ ض ْ ث َ ل ا َ ث َ م َ ر ّ َ ا ت ٍ.

٣) ا ِ س ْ ت َ ن ْ ش ِ ق ِ ا ل م َ ا ء َ ث َ ل ا َ ث ً ا و َ ن َ ظ ّ ِ ف ْ أ َ ن ْ ف َ ك َ م ِ م ّ َ ا ف ِ ي ه ِ م ِ ن ْ م ُ خ َ ا ط ٍ و َ و َ س َ خ ٍ.

٤) ا ِ غ ْ س ِ ل ْ و َ ج ْ ه َ ك َ ث َ ل ا َ ث ً ا و َ ت َ ح َ ق ّ َ ق ْ م ِ ن ْ و ُ ص ُ و ل ِ ا ل م َ ا ء ِ إ ِ ل َ ى و َ ج ْ ه ِ ك َ ك ُ ل ّ ِ ه ِ.

٥) ا ِ غ ْ س ِ ل ْ ي َ د َ ك َ ا ل ي ُ م ْ ن َ ى إ ِ ل َ ى ا ل م ِ ر ْ ف َ ق ِ ث َ ل ا َ ث ً ا.

٦) ا ِ غ ْ س ِ ل ْ ي َ د َ ك َ ا ل ي ُ س ْ ر َ ى إ ِ ل َ ى ا ل م ِ ر ْ ف َ ق ِ ث َ ل ا َ ث ً ا.

٧) خ ُ ذ ِ ا ل م َ ا ء َ ب ِ ي َ د َ ي ْ ك َ و َ ا م ْ س َ ح ْ ب ِ ه ِ ر َ أ ْ س َ ك َ م ِ ن ْ م ُ ق َ د ّ َ م ِ ه ِ إ ِ ل َ ى م ُ ؤ َ خ ّ َ ر ِ ه ِ ك ُ ل ّ َ ه ُ أ َ و ْ ب َ ع ْ ض َ ه ُ.

٨) ا ِ م ْ س َ ح ْ أ ُ ذ ُ ن َ ي ْ ك َ ظ َ ا ه ِ ر َ ه ُ م َ ا و َ ب َ ا ط ِ ن َ ه ُ م َ ا ب ِ إ ِ ب ْ ه َ ا م ِ ك َ و َ س َ ب ّ َ ا ب َ ت ِ ك َ.

٩) ا ِ غ ْ س ِ ل ْ ر ِ ج ْ ل َ ك َ ا ل ي ُ م ْ ن َ ى إ ِ ل َ ى ا ل ك َ ع ْ ب َ ي ْ ن ِ ث َ ل ا َ ث ً ا.

١ ٠) ا ِ غ ْ س ِ ل ْ ر ِ ج ْ ل َ ك َ ا ل ي ُ س ْ ر َ ى إ ِ ل َ ى ا ل ك َ ع ْ ب َ ي ْ ن ِ ث َ ل ا َ ث ً ا. و َ ر َ ا ع ِ ه َ ذ َ ا ا ل ت ّ َ ر ْ ت ِ ي ب َ.

١ ١) و َ إ ِ ذ َ ا ف َ ر َ غ ْ ت َ م ِ ن ْ و ُ ض ُ و ء ِ ك َ ا ِ ق ْ ر َ أ ْ ه َ ذ َ ا ا ل د ّ ُ ع َ ا ء َ ا ل م َ أ ْ ث ُ و ر َ: (أ َ ش ْ ه َ د ُ أ َ ن ْ ل ا َ إ ِ ل َ ه َ إ ِ ل ا ّ َ ا ل ل ّ َ ه ُ و َ ح ْ د َ ه ُ ل ا َ ش َ ر ِ ي ك َ ل َ ه ُ ، و َ أ َ ش ْ ه َ د ُ أ َ ن ّ َ م ُ ح َ م ّ َ د ً ا ع َ ب ْ د ُ ه ُ و َ ر َ س ُ و ل ُ ه ُ. ا ل ل ّ َ ه ُ م ّ َ ا ج ْ ع َ ل ْ ن ِ ي م ِ ن َ ا ل ت ّ َ و ّ َ ا ب ِ ي ن َ و َ ا ج ْ ع َ ل ْ ن ِ ي م ِ ن َ ا ل م ُ ت َ ط َ ه ّ ِ ر ِ ي ن َ).

ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ

أ س ئ ل ة ل ل م ن ا ق ش ة:

١ - ل م ا ذ ا ي ت و ض أ ا ل ر ج ل ؟

٢ - أ ي ن ي ن ب غ ي أ ن ي ج ل س م ن ي ر ي د ا ل ت و ض ؤ ؟ و ك ي ف ي ج ل س ؟

٣ - ا ذ ك ر ل ي أ ع م ا ل ا ل و ض و ء م ن أ و ل ه ا إ ل ى آ خ ر ه ا ع ل ى ا ل ت ر ت ي ب ف ي ا ل د ر س.

٤ - م ا ذ ا ت ق و ل ف ي أ و ل ا ل و ض و ء ؟

٥ - أ ي د ع ا ء ت ق ر أ ب ع د ف ر ا غ ك م ن ا ل و ض و ء ؟

٦ - م ا م ع ن ى ا ل د ع ا ء ا ل م أ ث و ر ؟

٧ - ك م م ر ة ت غ س ل ا ل أ ع ض ا ء ف ي ا ل و ض و ء ؟