Арыстанбаб баба түсіне еніп аян беруі

1997 жылы 17 ақ пан кү ні Ержан жанында 10 кемпір бар жолғ а шығ ады. Жү ргізуші Қ айрат деген жігіт. Ержан Арыстанбаб бабаның басында мал шалып қ ұ дайы тамақ береді. Сол тү ні таң ғ а жуық Арыстанбаб баба тү сіне еніп аян береді. Ержан Арыстанбаб бабасымен тікелей тілдесіп сө йлеседі. Баба ө те иық ты ең гезердей, алып денелі кісі екен. Екі иығ ына екі-екіден тө рт адам отырғ андай ұ лы тұ лғ алы адам. Бет ә лпеті ақ қ ұ баша келген, сақ алы кеудесіне тү скен сары кісі. Арыстанбаб баба: «Балам, ел ішінде жү рсің. Мынаны ел-жұ ртың а айта жү р. Жеті нанды мынандай қ ылып пісіру керек», – деп қ ұ шағ ын жайып кө рсетеді. «Оны кездікпен кеспеу, шанышқ ымен шаншымау керек», – деп айтады. «Кездікпен кескендерің ә руақ тарды кездікпен кесіп, тілгілегенмен бірдей. Ал шанышқ ымен шаншығ андарың, ә руақ тардың жү регін пышақ салғ анмен бірдей. Сол ү шін де, нанды қ олмен илеп, қ олмен жұ лып, оқ таумен жайып, пісіретін майғ а ә руақ тардың атын атап салу керек», – дейді. «Себебі, сендердің жеті нан таратқ андық тарың арқ ылы біз бү кіл ә руақ тар, бейсембіден жұ мағ а қ арағ ан тү ні, Мекке-Мә динағ а қ арай жолғ а шығ амыз. Ал, Қ ұ ран оқ ылмағ ан, жеті нан таратылмағ ан ә руақ тар Мекке-Мә динағ а жете алмай, ескерусіз қ алады. Сол себептен де, біз тірілерден Қ ұ ран бағ ыштауын сұ раймыз. Осыны жү рген жерің де айта жү р», – деп айтады да ғ айып болып кетеді. Ержан оянса, таң сібірлеп атып келеді екен. Қ уанышы қ ойнына симағ ан, жү регі лү пілдеген Ержан жуынып шайынып алғ аннан кейін, таң ғ ы шә йда Арыстанбаб баба берген батаны, кө рген аянын сол жердегі ел-жұ ртқ а жария етеді. Естіген ел таң қ алып жағ аларын ұ стайды, тылсым дү ниенің бар екеніне шү бә келтіре алмай қ алады. Ержан содан бері барғ ан, тұ рғ ан, отырғ ан жерінде баба берген аянды ү немі айтып жү реді.

Арыстанбаб бабаның басына 1998 жылы тағ ы бірде барғ анында, тағ ы да аян алады. Онда да қ арама-қ арсы отырып тілдеседі. Бұ рынғ ы алдында кө рген бейнесі. «Балам, сен елің нің, жұ ртың ның баласысың. Мынаны айта жү р. Зиярат етіп келушілерге мынаны тү сіндір. Ә улие жатқ ан жерден шө п, тас, топырақ алмасын. Себебі, ә улие басындағ ы шө п ол адам болмысындағ ы тү ктер. Ал топырақ адам денесіндегі еті. Тас болса, адам денесіндегі мең болады. Балам, ана мұ рын тұ сындағ ы мең ің ді тартып кө рші, ауыра ма екен. Ауырса сол тас біздің, яғ ни ә руақ тардың бойындағ ы мең і. Шө п ә руақ тардың бойына біткен тү гі, оны сол себептен алуғ а болмайды деп тү сіндір. Тек басымызғ а келгенде, еш нә рсеге тимей Қ ұ ран бағ ыштап кеткендерің жө н», – деп аян берген. Ержан содан бері бабаның айтқ андарын халық арасында айтып жү реді.

2000 жылы Арыстанбаб басына Ержан кү з айында барады. Бабадан Тү ркістанғ а қ арай бағ ыт алғ анда кө ктен сағ ымдай болып, екі бесік тү сіп келе жатқ анын кө реді де, жанындағ ы ұ стазы Сыдық қ а: «Ана бесіктерді кө рдің із бе?», – деп сұ райды. Ол кісі: «Жоқ. Егер сен кө ріп тұ рсаң, сол тү скен жеріне машинаны тоқ тат», – дейді. Сол мезетте бесіктер де тө бе басына тү сіп ү лгереді. Ержан машинаны тоқ татады. Қ араса, жалғ ыз аяқ сү рлеу тө беге қ арата кеткен екен. Ілескен адамдармен бірге сол тө беге шығ ып қ араса, барғ ан жерлерінде ескі екі ағ аш бесік бір бө лек, жалғ ыз бесік бір бө лек тұ р екен. Бұ ны барғ ан адамдар тү гелдей кө реді. Сонда ұ стазы Сыдық: «Сенің қ анша балаң бар?», – дейді.

– Ү ш ұ лым бар.

– Ендеше сағ ан Арыстанбаб бабаң тағ ы екі бесік силап тұ р.

Одан шығ ып, Қ ожа Ахмет Йассауидің қ ызы Гаухар ананың зиратына келіп Қ ұ ран бағ ыштайды. Сол жерде Гаухар ана Ержанның бойындағ ы дуасын, қ аралығ ын шешеді. Дуаның шешілгенін ұ стазы Сыдық қ олындағ ы тасбиғ ының шашылып кетуінен байқ айды. Ұ стазы Сыдық:

– Ал Гаухар ана дуаң ды шешті, не дейсің?

– Дуамды шешсе, Алланың берген екі бесігінің бірі қ ыз болып дү ниеге келсе Гаухар ананың атын қ оямын.

Тылсым дү ниенің кереметтілігі: Ержанның дү ниеге екі қ ызы келеді. Гаухар 2001 жылы шілде айының 2 жұ лдызында, ал Жә милә 2003 жылы қ араша айының 7 жұ лдызында дү ниеге келді. Ержанның ү лкен ә желерінің бірі Рахымбай атасының кемпірі Жә милә ә жей Ержанғ а телефон шалып: «Мына қ ызың а менің атымды қ ой, кө зімнің тірісінде балаларым атымды атап жү рсін дейді. Ү лкен Жә милә 90-ғ а таяп қ алса, кішкентай Жә милә 5-ке келді. Қ ұ дай бұ йырса кішкентай Жә мила да, ү лкен ә жесі сияқ ты ғ асырғ а жуық бақ ытты ғ ұ мыр сү ретін шығ ар.