Множина образів Я.

Внаслідок повсякденної діяльності та взаємодії з ін­шими людьми в особистості виникає множина образів Я, кожен із яких домінує залежно від ситуації. Так, розріз­няють Я-минуле, Я-реальне, Я-ідеальне, Я-фантастичне та ін. Я-реальне — уявлення людини про себе в даний мо­мент.

Становлення Я-концепції особистості відбувається поступово в процесі нагромадження життєвого досвіду. Розвиваючись, вона починає впливати на оцінку цього досвіду, на мрії і прогнози власного майбутнього, на став­лення особистості до себе. Центральним компонентом Я-концепції є самооцінка.

Звичайно виділяють принаймні три основні модальності самоустановок:

1.Реальне Я - установки, зв'язані з тим, як людина сприймає свої актуальні здібності, ролі, свій актуальний статус, тобто її уявлення про те, якою вона є в дійсному часі.

2. Дзеркальне Я - установки, зв'язані з уявленнями людини про те, як її бачать інші. Дзеркальне Я виконує важливу функцію самокорекції домагань людини і її уявлень про себе. Цей механізм зворотного зв'язку допомагає утримувати Я - реальне в адекватних межах і залишатися відкритим новому досвіду через взаємооборотній діалог з іншими, і із самою собою.

3. Ідеальне Я - установки, зв'язані з уявленнями людини про те, якою вона хотіла б стати. Ідеальне Я формується як деяка сукупність якостей і характеристик, що людина хотіла б бачити в себе, чи ролей, що вона хотіла б виконувати. Причому ідеальні елементи свого Я особистість формує за тими ж основними аспектами, що й у структурі Я-реального. Ідеальний образ складається з цілого ряду уявлень, що відбивають таємні сподівання й бажання людини. Ці уявлення подекуди бувають відірвані від реальності. Протиріччя між реальним і ідеальним Я складає одну із найважливіших умов саморозвитку та самоудосконалення особистості.

Крім трьох основних модальностей установок, запропонованих Р.Бернсом багато авторів виділяють ще одну, котра відіграє особливу роль.

4. Конструктивне - Я (Я в майбутньому). Саме йому властива спрямованість у майбутнє і побудова проекційної моделі “Я”. Головна відмінність конструктивного Я - проекту від ідеального Я полягає в тім, що воно пронизане діючими мотивами і вони більше відповідають ознаці “прагну”. У Я - конструктивне трансформує ті елементи, що особистість сприймає і ставить для себе як досяжну реальність.

Необхідно відзначити, що кожен з образів Я має складне, неоднозначне по своїй будові походження, що складається з трьох аспектів відносини: фізичне, емоційне, розумове і соціальне Я.