Два вида сна

Обычно содержание наших снов от нас не зависит, мы являемся лишь участниками каких-то событий, фантастических или более-менее правдоподобных.

Не мы выбираем тему сна и свою роль в нём (разве что, в них могут отразиться те события, которые произвели на вас сильное впечатление в реальной жизни).

То есть, большинство наших снов можно квалифицировать, как «неосознаваемые» и практическую пользу из них извлечь можно лишь с помощью приличных сонников.

С позиций этой книги, более интересен, так называемый, «осознаваемый сон», когда человек вроде бы спит, но, одновременно понимает, что он спит.

А раз он понимает, то может вести себя во время сновидения вполне осмысленно.

То есть, может управлять происходящими во сне событиями, по желанию менять тему сна или приглашать в него новых действующих лиц, и так далее.

Это — очень интересное состояние, достичь которого совсем не просто, хотя, техник вхождения в это состояние существует множество.

Не снится ли вам всё это

Как же можно узнать, осознаёт себя человек во сне, или нет? Даже, если он утверждает, что осознает?

На этот случай, разработан вполне инструментальный метод проверки.

Как мы уже говорили, во время сновидения, у человека могут двигаться глазные яблоки даже под закрытыми веками.

А движение глаз, даже под закрытыми веками, легко зафиксировать с помощью приборов.

Так вот, для проверки, со сновидцем договариваются, что когда он осознает себя во сне, он должен, например, сделать несколько определённых движений глаз (вправо-влево, или вверх-вниз, по кругу и т.д.).

Если спящий человек делает такие движения с закрытыми глазами, то, значит, он осознаёт себя прямо в сновидении.

Таких измерений, подтверждающих способность человека спать и понимать, что он спит, было проведено множество.

Самое сложное в сновидениях — именно осознать себя во сне. У кого-то из людей такая способность проявляется спонтанно, другим нужно нарабатывать её, с помощью специальных техник.

На этот счёт наработано много самых разных рекомендаций и приёмов.

Например, для осознания себя во сне, Кастанеда рекомендует перед сном давать себе команду увидеть свои руки.

Если вы, во время сна, вспомнили эту задачу и посмотрели себе на руки, то, значит, вы осознали, что вы спите. А дальше, уже начинается само осознанное сновидение.

Но это — всего лишь одна и самая простая техника, не гарантирующая быстрое получение результата.

На сегодня, человечество наработало большой опыт достижения этого состояния и на эту тему написано множество книг [27-33].

Мы, вкратце, рассмотрим лишь некоторые из них.

Елена Мир. Например, Елена Мир в своей книге «Управляемые сны» рассказывает о своём жизненном пути, когда она, от обычной девушки с некоторыми природными способностями, доросла до настоящего мага, способного свободно общаться с Тонким миром и получать там нужную информацию [27].

Книга Елены Мир написана в виде рассказа о событиях своей жизни, но там же можно найти немало рекомендаций и практических советов.

Елена не разделяет астральный мир и мир сновидений, она относит их к разным уровням Тонкого мира.

Ей пришлось поучаствовать в астральных войнах с другими магами, сущностями Тонкого мира («полевыми структурами») и даже вступить в борьбу с инопланетянами.

В своих астральных путешествиях она встречала светящихся существ (чистых духов по нашей терминологии), людей как живущих (спящих или осуществляющих осознанную проекцию), так и давно умерших, и разных других обитателей Тонкого мира.

С ними можно было вступить в контакт и узнать что-то для себя.

На жизненном пути Елены встречалось множество различных, учителей, магов и коллег, каждый из которых давал ей что-то новое. В общем, жизнь у неё была совсем не скучная.

Опыт Елены Мир говорит о том, что, с помощью сна, можно осуществлять вполне реальную астральную проекцию, в том числе — с выходом на наш земной уровень.

Такой выход она описывает, как попадание в вязкую среду, требующую больших затрат для преодоления препятствий (стен и других объектов нашего материального мира).

В общем, сновидцам путешествие в реальный мир не очень-то нравится.

Они предпочитают комфортно путешествовать в более тонких слоях мира сновидений (то есть, на более высоких уровнях астрального плана).

Стивен Лаберже. Но, далеко не все специалисты по осознанным сновидениям считают, что во время сна наши тонкие тела покидают наше физическое тело.

Есть и другие подходы к этой теме.

Например, книга Стивена Лаберже «Практика осознанного сновидения» — это настоящий учебник по достижению того самого замечательного состояния.

В книге собрано множество достаточно эффективных техник, которые, при небольших усилиях, дают прекрасный результат.

Например, сам Лаберже умеет входить в осознанное сновидение по несколько раз за ночь.

Прежде всего, конечно, нужно научиться запоминать свои сны — для этого нужно завести Дневник записи снов и записывать сновидения сразу же после просыпания.

Если вы этому научились, то можете использовать одну из техник.

Например, техника «проверки состояния» рекомендует вам выработать привычку спрашивать себя: «А, не сплю ли я?» в некоторых определенных ситуациях — например, когда вы беседуете с шефом, видите красивую женщину, когда едите и т.д.

А дальше, уже совсем просто — если во сне вы попадаете в эту же ситуацию, то, по привычке, спрашиваете себя и находите доказательства того, что, в этот раз, вы действительно спите.

А это уже и есть осознанное сновидение.

Близка к этой техника «мнемонического состояния вхождения в сон», которая предлагает вам выработать в себе привычку замечать некоторые объекты-«мишени» в окружающем мире.

Например, по воскресеньям это может быть животное, цветок и процедура включения света, в понедельник — когда вы пишете, слышите своё имя или что-то пьёте, и так далее.

А затем, вы даёте себе задание осознать себя во сне каждый раз, когда вы видите эту «мишень».

Конечно, это — лишь фрагментарный пересказ довольно сложной техники, подробно описанной в книге.

Тем более, что там приведены ещё техника «намерения», техника «самовнушения» и другие, позволяющие вам осознать себя во время сна (то есть, когда вы уже заснули естественным путём).

Вторая группа техник направлен на то, чтобы удержать вашу осознанность во время засыпания, то есть, не дать вам возможность заснуть полностью и потерять контроль над ситуацией.

Для этого, можно либо сосредоточиться на картинках, которые появляются у нас на «внутреннем экране» после закрытия глаз, либо контролировать свои внутренние процессы (дыхание, сердцебиение), либо просто считать про себя: «Один, я не сплю. Два, я не сплю» и так далее.

Если вам повезёт, то вы сможете очутиться во сне и одновременно ощущать, что вы спите.

В этом же разделе, приведены уже знакомые нам техники сознательной астральной проекции, которая называется здесь «техника двух тел».

Для её реализации, нужно полностью расслабить своё тело (войти с состояние «сонного паралича») и представить, как из него выплывает или выкручивается ваш двойник, который называется здесь «тело сновидений».

Вы должны перенести своё внимание в это тело сновидений и начать путешествовать в нём.

Как вы понимаете, в терминах предыдущего параграфа, это есть обычная осознанная астральная проекция.

Какую же пользу можно извлечь из всех этих техник? Автор предлагает несколько вариантов их использования.

Например, это может быть прекрасный отдых в самых фантастических условиях по вашему выбору (и без всяких финансовых затрат).

Если у вас есть проблемы с сексуальным партнёром, то в сновидении вы найдёте себе партнёра на любой вкус (например, если вы сидите в тюрьме).

Во сне можно учиться, репетировать ответственное выступление, решать творческие задачи и даже искать ответы на вполне бытовые вопросы типа: «Куда лучше вложить свои деньги?» или «Как починить сломанный пылесос?».

Здесь автор предлагает вызывать к себе разных экспертов и задавать им интересующие вас вопросы.

Правда, он не объясняет, почему это появившиеся во сне эксперты могут дать правильный ответ, а сам человек этот ответ не знает.

Книга Лаберже написана с полностью материалистических позиций, там нет никаких духов, инопланетян и любых других представителей Тонкого мира.

Поэтому, автор встречает немало трудностей при описании некоторых процедур, типа выделения «тела сновидений» или вызова эксперта.

Но, тем не менее, ему удаётся найти подходящие слова и всё выглядит вполне логично.

Ал. Панов. Еще одна интересная книга по управляемым сновидениям написана Ал. Пановым [30].

И, хотя книга называется «Школа сновидений», но там, в отличие от предыдущего автора, нет никаких инструкций по достижению этого непростого состояния. Но зато, есть много другого, не менее интересного.

Например, автор рассказывает о том, какие одушевленные сущности могут встретиться сновидцу в его путешествиях.

Это «огнёвки», которые любят прикидываться в снах нашими родственниками.

Это «лисы», которые питаются накопленными негативными переживаниями и не прочь вовлечь нас в другие переживания.

Это «оболоки», выходцы из другого мира.

Это «хирурги», которые, иногда во сне, производят операции над людьми и дают нам реальное выздоровление.

И это «гебблины», нападающие на людей и похищающие их жизненные силы.

Поскольку эти сущности, вроде, как бы, объективно существуют в мире сновидений, то, похоже, что Ал. Панов придерживается нематериалистического подхода к этой теме.

Но вот, все остальные рассуждения он пробует строить на сугубо материалистической основе.

Автор приводит целую карту тех мест, где может (или должен) оказаться человек в ходе своих сновидений («топография пространства сновидений»).

Согласно его исследованиям, в ходе своего развития, человек должен преодолевать горные вершины различной сложности и высоты.

Достижение каждого уровня характеризует то, что вы достигли очередного этапа развития и перед вами стоит новый барьер.

Правда, несмотря на карту, автор признаёт, что для кого-то путь духовного развития может принять и другой вид, не связанный с преодолением горных вершин.

В конце книги приведена интерпретация автором различных предметов и мест, куда человек может угодить в ходе сновидения (транспорт, дом, танец, одежда и т.д.).

Это — что-то вроде сонника, но изложено совсем другим языком и даёт лишь общую направленность возможных причин появления именно этого сновидения.

В завершение можно сказать, что книга написана чрезвычайно сложным языком (хотя и без использования специальной терминологии) и требует, для понимания, немалых усилий.

Мы рассмотрели только три книги, а на самом деле, по этой теме имеются десятки книг.

И не только книг, но и специальных технических устройств, облегчающих человеку вхождение в осознанное сновидение.