Оккультное безумие

Трудно понять, почему оккультизм привлекает такое пристальное внимание со стороны христиан. В некоторых районах, конечно, а в Африке особенно, демоны являются ежедневной реальностью. Я сам нахожусь там на великом поле битвы. Однако обычно враг действует на более широком фронте, чем просто на уровне физических проявлений. Мы должны поучиться у Павла, как мы заметили раньше. Он ничего не делал с обладаемой демонами женщиной, пока ситуация не требовала этого. Охота за демонами является практикой, для которой не видно апостольских примеров. Но это так очаровывает некоторых, что они забывают бороться с обычным злом — развращенностью и безверием в человеческих сердцах, и не проповедуют Евангелие. Удивительно, но они пренебрегают Словом Божьим, которое есть меч Духа и которое является единственным оружием нападения во всем арсенале, который описывает Павел (Еф. 6). Я слышал, как мой друг Рэй МакКоули сказал: «Некоторые люди более уверены в демонах, чем в Иисусе».

Смит Вигглсворт всегда проповедовал веру в Бога, но есть «эксперты», которые учат теперь только о демонах. Есть даже школы, которые тренируют в области демонологии (науки о демонах), вместо обучения всему делу Божьему. Они основывают свои школы на сомнительной почве, ибо Библия мало говорит об изгнании бесов, и им приходится компенсировать нехватку библейского материала изучением опыта. Впрочем, во Втором послании Петра 1: 3, 4 сказано, что «великие и драгоценные обетования» — это все, что нам нужно, чтобы быть «причастниками Божественного естества».

Здесь могут появиться некоторые опасные тенденции. Многие любят надеть свои «духовные боксерские перчатки», с неистовым и угрожающим видом стать лицом к лицу с сатаной и громко кричать и командовать, может быть, часами. Один специалист по демонам сказал 24-летней аспирантке, что из нее надо «выбить» беса. Она с надеждой подчинилась унижению, но не почувствовала никакого улучшения. Этого не должно происходить в здравой среде, это не является назидающим, и это прямо противоречит библейской модели. Некоторые «силовые» методы изгнания нечистой силы вызвали смерть и даже уголовное преследование. В прессе сообщалось о подобных случаях в Лондоне в 1985 и 1994 годах и в Австралии в 1993 году.

Слово повеления должно быть всем, что необходимо в большинстве случаев, как мы видим в новозаветных примерах изгнания. Между тем, дьявол продолжает свою настоящую работу, обманывая целые народы, а не только посещая дома или производя другие физические эффекты.

Дело Божье, конечно, часто включает изгнание демонов. На наших евангелизационных собраниях в Африке мы находились в местах, где вся атмосфера была наполнена демонами. Было изобилие колдовства. Недавно некоторые бесноватые люди читали заклинания и танцевали вокруг моего отеля всю ночь. Когда я начинал проповедовать и упоминать имя Иисуса, часто множество бесов немедленно проявляли себя. Их жертвы начинают корчиться, кричать и мешать провозглашению Слова. Я не прекращаю проповедь, ибо знаю, что это и есть стратегия дьявола. Когда на собрании присутствует шестьдесят человек с проявлениями демонического обладания, остальные сто шестьдесят тысяч по-прежнему хотят слышать Благую Весть. Мы обучили служителей, и они готовы выводить обладаемых дьяволом и заниматься ими отдельно от собрания, в то время как проповедь Евангелия продолжается. Мы здесь не для того, чтобы устраивать представления, но чтобы проповедовать Евангелие.

Некоторые претендуют на дар различения, но они используют сложные тесты и многостраничные анкеты, чтобы не сообщать страшных предположений восприимчивым людям. Исследование наполненных Духом верующих на наличие скрытых сил тьмы является, конечно, бледным отблеском обетований Божьих о спасении. Святой Дух делает наши тела Своим храмом и никогда не пойдет на сделку с дьяволом, чтобы поделить такую маленькую обитель, или чтобы терпеть такого отвратительного и незаконного постояльца. Если наши жизни сокрыты Христом в Боге, и мы имеем демона, то это означает, что демон, сокрытый в нас, также сокрыт в Боге! Это даже невозможно представить.

Если верующие и имеют нечто, прицепившееся к ним, то это старая жизнь, старый человек. В таком случае Писание говорит, что мы должны «отложить... ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях» и «облечься в нового человека, созданного по Богу» (Еф. 4: 22-24). Ни из одного христианина не изгоняли бесов в библейские времена. У них было множество грехов и слабостей, но нигде не упоминается об обитании в них бесов. Ответом на неудачи было не изгнание демонов, но упражнение в благочестии, оставление (а не изгнание) бесплодных дел тьмы.

Много споров ведется вокруг слов Христа, обращенных к Петру: «отойди от Меня, сатана!» (Мат. 16: 23). Но это не изгнание бесов, и при этом не было знаков проявления демона или признаков того, что демон оставил его. В конце концов, Иисус только что сказал, что Петр «блажен» и что Бог открыл Петру, кто такой Иисус. Петр не мог быть благословлен Богом, имея в то же время демона. Но он мог сказать нечто сугубо человеческое, что пронзило сердце Иисуса подобно тому жалу старого искушения в пустыне.