Диакон: Вонмем.

Абие Евангелие 11-е, от Иоанна, зачало 62:

Во вре́ мя о́ но, моли́ Пила́ та Ио́ сиф, и́ же от Аримафе́ я, сый учени́ к Иису́ сов, потае́ н же стра́ ха ра́ ди иуде́ йска, да во́ змет те́ ло Иису́ сово: и повеле́ Пила́ т. Прии́ де же и взят те́ ло Иису́ сово. Прии́ де же и Никоди́ м, прише́ дый ко Иису́ сови но́ щию пре́ жде, нося́ смеше́ ние сми́ рнено и ало́ йно, я́ ко литр сто. Прия́ ста же те́ ло Иису́ сово, и обви́ ста е́ ри́ зами со арома́ ты, я́ коже обы́ чай есть иуде́ ом погреба́ ти. Бе же на ме́ сте, иде́ же распя́ тся, верт, и в ве́ рте гроб нов, в не́ мже николи́ же никто́ же положе́ н бе. Ту у́ бо пятка́ ра́ ди иуде́ йска, я́ ко близ бя́ ше гроб, положи́ ста Иису́ са.

На стиховне стихиры Триоди

Глас 1: Вся тварь изменя́ шеся стра́ хом, / зря́ щи Тя на Кресте́ ви́ сима, Христе́, / со́ лнце омрача́ шеся, / и земли́ основа́ ния сотряса́ хуся, / вся сострада́ ху Созда́ вшему вся. / Во́ лею нас ра́ ди претерпе́ вый, / Го́ споди, сла́ ва Тебе́.

Глас 2. Стих: Раздели́ ша ри́ зы Моя́ себе́, / и о оде́ жди Мое́ й мета́ ша жре́ бий.

Лю́ дие злочести́ вии и беззако́ ннии, / вску́ ю поуча́ ются тще́ тным? / Вску́ ю Живота́ всех на смерть осуди́ ша? / Ве́ лие чу́ до, я́ ко Созда́ тель ми́ ра / в ру́ ки беззако́ нных предае́ тся, / и на дре́ во возвыша́ ется, Человеколю́ бец, / да я́ же во а́ де у́ зники свободи́ т зову́ щия: / долготерпели́ ве Го́ споди, сла́ ва Тебе́.

Стих: Да́ ша в снедь Мою́ желчь, / и в жа́ жду Мою́ напои́ ша Мя о́ цта.

Днесь зря́ щи Тя, Непоро́ чная Де́ ва, / на Кресте́ Сло́ ве возвыша́ ема, / рыда́ ющи ма́ тернею утро́ бою, / уязвля́ шеся се́ рдцем го́ рце, / и стеня́ щи боле́ зненно из глубины́ души́, / лице́ со власы́ терза́ ющи. / Те́ мже и пе́ рси бию́ щи, взыва́ ше жа́ лостно: / увы́ Мне, Боже́ ственное Ча́ до, / увы́ Мне, Све́ те ми́ ра, / что заше́ л еси́ от о́ чию Мое́ ю, А́ гнче Бо́ жий? / Те́ мже во́ инства безпло́ тных, / тре́ петом содержи́ ми бя́ ху, глаго́ люще: / непостижи́ ме Го́ споди, сла́ ва Тебе́.

Стих: Бог же, Царь наш пре́ жде ве́ ка, / соде́ ла спасе́ ние посреде́ земли́.

На дре́ ве ви́ дящи ви́ сима, Христе́, / Тебе́, всех Зижди́ теля и Бо́ га, / безсе́ менно Ро́ ждшая Тя вопия́ ше го́ рько: / Сы́ не Мой, где добро́ та за́ йде зра́ ка Твоего́? / Не терплю́ зре́ ти Тя непра́ ведно распина́ ема, / потщи́ ся у́ бо, воста́ ни, я́ ко да ви́ жу и Аз / Твое́ из ме́ ртвых тридне́ вное Воскресе́ ние.

Слава, глас 8: Го́ споди, восходя́ щу Ти на Крест, / страх и тре́ пет нападе́ на тварь, / и земли́ у́ бо возбраня́ л еси́ поглоти́ ти распина́ ющих Тя, / а́ ду же повелева́ л еси́ испусти́ ти ю́ зники, / на обновле́ ние челове́ ков. / Судие́ живы́ х и ме́ ртвых, / жизнь прише́ л еси́ пода́ ти, а не смерть. / Человеколю́ бче, сла́ ва Тебе́.

И ныне, глас 6: Уже́ омака́ ется трость изрече́ ния, от суде́ й непра́ ведных, / Иису́ с суди́ мь быва́ ет и осужда́ ется на крест, / и стра́ ждет тварь, на Кресте́ ви́ дящи Го́ спода. / Но естество́ м телесе́, мене́ ра́ ди стражда́ й, / Благи́ й Го́ споди, сла́ ва Тебе́.

И о сподобитися нам слышанию святаго Евангелия Господа Бога молим.

Лик: Господи, помилуй, трижды.

Диакон: Премудрость, прости, услышим святаго Евангелия.

Священник: Мир всем.

Людие: И духови твоему.

И абие: От ­­­... святаго Евангелия чтение.

Лик: Слава Страсте́ м Твоим, Господи

Диакон: Вонмем.

Таже Евангелие 12-е, от Матфеа, зачало 114:

Во у́ трий день, и́ же есть по пятце́, собра́ шася архиере́ е и фарисе́ е к Пила́ ту, глаго́ люще: го́ споди, помяну́ хом, я́ ко льстец он рече́, еще́ сый жив: по трие́ х днех воста́ ну. Повели́ у́ бо утверди́ ти гроб до тре́ тияго дне, да не ка́ ко прише́ дше ученицы́ Его́ но́ щию, укра́ дут Его́, и реку́ т лю́ дем: воста́ от ме́ ртвых, и бу́ дет после́ дняя лесть го́ рша пе́ рвыя. Рече́ же им Пила́ т: и́ мате кустоди́ ю, иди́ те, утверди́ те, я́ коже ве́ сте. Они́ же ше́ дше утверди́ ша гроб, зна́ менавше ка́ мень с кустоди́ ею.