Выражение благодарности. Филлип Макгро – Меняю себя

Филлип Макгро – Меняю себя! Селф-коучинг. Как строить жизнь по собственному желанию

ФИЛЛИП МАКГРО

МЕНЯЮ СЕБЯ!

СЕЛФ-КОУЧИНГ

УДК 316.6+371.4 ББК 88.5 М15

Перевёл с английского Л. М. Щукин по изданию: SELF MATTERS (Creating Your Life from the Inside Out) by Phillip С McGraw, Ph. D., 2001.

Макгро, Ф.

M 15 Меняю себя! Селф-коучинг / Ф. Макгро; пер. с англ. JI. М. Щукин. — Минск: «Попурри». 2011.— 352 с.

ISBN 978-985-15-1210-8.

Каков самый главный, самый многообещающий залог успеха в жизни? Стартовая сумма с восемью нулями? Высокопоставленные родственники? Посчастливилось родиться в цивилизованной стране? Автор предлагает широкому кругу читателей иной ответ.

УДК 316.6+371.4 ББК 88.5

ISBN 0-7432-2423-Х (англ.) 2001 by Phillip C. McGraw

ISBN 978-985-15-1210-8 (рус.) ООО «Попурри». 2011

СОДЕРЖАНИЕ

Выражение благодарности

1. А ЧТО ЕСЛИ?..

Вы и окружающий мир Ваша личная точка отсчета

2. ВЫЯВЛЯЕМ СВОЕ ПОДЛИННОЕ „Я*

Шкала подлинности Тест на согласованность Моя первая задача Ваша первая задача

3. ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О САМОМ СЕБЕ

ВВЕДЕНИЕ ВО ВНЕШНИЕ ФАКТОРЫ Жизненная цепочка

4. ДЕСЯТЬ РЕШАЮЩИХ МОМЕНТОВ ВАШЕЙ ЖИЗНИ

Десять определяющих моментов Определите, кто вы есть Вызов

Соедините точки в рисунок

5. СЕМЬ КРИТИЧЕСКИХ „РАЗВИЛОК"

Роль выбора Вызов

6. ПЯТЬ „КЛЮЧЕВЫХ" ЛЮДЕЙ В ВАШЕЙ ЖИЗНИ

ВВЕДЕНИЕ ВО ВНУТРЕННИЕ ФАКТОРЫ 177 7 ЛОКУС КОНТРОЛЯ 186

Интернальный локус контроля 191

Экстернальный локус контроля 191

Люди случая 192

Поиск своего локуса контроля 199

1. ВНУТРЕННИЙ ДИАЛОГ 205

Что такое „искаженное восприятие" 205

Фильтры 207

Введение во внутренний диалог 210

Цена 214

Важность тем и предмета 221

Вознаграждение 222

Положительный внутренний диалог 226

Проводим инвентаризацию 230

2. ЯРЛЫКИ 233

Ятрогенные ярлыки 239

Жизнь по своему ярлыку 241

Упражнения 246

Как все свести воедино 248

3. СЦЕНАРИЙ ЖИЗНИ 250

Пленки 251

Предубеждения 259

Как распознать свои старые пленки 270

Оцениваем свои пленки 273

Оценка сценария 273

Соединяем все вместе 275

ВВЕДЕНИЕ В ПЯТИЭТАПНЫЙ ПЛАН ДЕЙСТВИЙ 278

План 286

4. КАК ЗАСТАВИТЬ ПЛАН РАБОТАТЬ 291

Прощение 313

5. САБОТАЖ 318

Чрезмерная защита 326

„Силовые" манипуляции 328

Нивелирование 330

Безопасность в статус-кво 330

Упражнения 332

ЭПИЛОГ 337 ПРИЛОЖЕНИЕ А 342

Анкета по контролю

за состоянием здоровья 342

ПРИЛОЖЕНИЕ Б 345

Анкета по контролю

за своим подлинным „я” 345

Моей жене Робин, без которой моя жизнь не была бы такой удачной; моим сыновьям Джею и Джордану, двум изумительным юношам, которые меня просто умиляют самим своим существованием; а также моей матери, „Бабушке Джерри", давшей с первого моего дня мне почувствовать, какой я особенный, и показавшей мне, что значит быть мужественным.

Эта книга также посвящается памяти моего отца Джозефа, который никогда не сдавался в жизни и преодолел колоссальные трудности, чтобы в конце концов соединиться со своим подлинным „я" в возрасте семидесяти двух лет.

ВЫРАЖЕНИЕ БЛАГОДАРНОСТИ

Для меня написание этой книги явилось замечательным, новым и порой трудным опытом. Я никогда не смог бы завершить это начинание без помощи и поддержки многих людей.

В первую очередь я благодарен Робин, своей жене и другу. Робин, ты была вдохновляющей и направляющей силой в том, что я полностью „перекроил" сценарий своей жизни. Именно твоя вера и поддержка дали мне мужество вступить на путь обретения самого себя и достичь цели — стать тем, кем я должен быть, а не тем, кем хотели видеть меня другие. Без твоей решимости я и по сей день жил бы не так, как хочу.

Спасибо вам, мои сыновья Джей и Джордан, за то, что верили и поддерживали меня. Вы играли в моей команде каждый день, пока я писал эту книгу. Никаких обвинений, никаких „постных лиц" по поводу нехватки внимания с моей стороны, только поддержка. Это было очень важно. Спасибо, ребята, за то, что помогали мне сконцентрироваться на самом важном. Каждый раз, коіда я спрашивал себя: „Какой смысл во всех этих потугах, зачем так рьяно продираться сквозь тернии? " — мне стоило только взглянуть в ваши глаза, полные жизни и энергии, чтобы ответ был ясен. Молю Бога, чтобы в старости я соответствовал тем стандартам, которых вы достигли уже сейчас.

Я особенно благодарен Опре*, моему дорогому другу и необыкновенно положительному „ключевому" человеку в моей жизни. Именно благодаря памятному разговору с Опрой, когда однажды зимой мы ехали по безлюдному техасскому шоссе, я принял решение взяться за снятие покрова таинственности с представления человека о самом себе и определение курса для людей, которые хотели бы вернуться к своему подлинному „я". Опра, спасибо тебе за то, что ты постоянно „поднимала планку" для себя и для меня, за то, что ты делаешь нашу жизнь другой, и за то, что вернула меня к работе, которую я люблю.

* Опра (Гейл) Уинфри (р. 1954) — ведущая телевизионного ток-шоу. в 1990-е годы самая высокооплачиваемая в своем жанре журналистка. Начала карьеру на телевидении в 19 лет в г. Нашвилле, штат Теннесси, став первой негритянкой-ведущей. В 1984 году вела по балтиморскому телевидению ежедневную программу „Чикагское утро", через год переименованную в „Шоу Опры Уинфри". В 1993-1994 годах передача занимала третье место— около 10 млн. телезрителей. Предложила принять закон о создании общенациональной базы данных о лицах, подвергавших детей сексуальному насилию, при этом призналась зрителям, что в детстве сама подверглась насилию (в 1993 году закон вступил в силу). Снималась в кино, известна своей филантропической деятельностью. — Здесь и далее — примечания переводчика.

Благодарю Джонатана Лича за его писательские и организационные навыки, которые пригодились во время создания этой книги. Я не написал ни одной страницы ни в этой, ни в других моих книгах, которую бы Джонатан не „подчистил", не „подтер", не „промассировал", и не сделал бы существенно лучше. Ты, на мой взгляд, лучший специалист в этой области, сотворил из меня гораздо лучшего писателя, а в результате — и гораздо лучшего человека. Спасибо, Джонатан, за работу по вечерам и выходным дням. А жене Джонатана Линде я хочу сказать: „Извини, но теперь можешь получить его обратно, по крайней мере на время".

Я благодарю доктора Фрэнка Лолиса за вклад в написание этой книги. Фрэнк был моим руководителем в аспирантуре, помогал в создании моей диссертации. Он помог мне продолжать, когда было очень легко сдаться, и остался моим другом. Мы часто спорим, научил ли он меня всему, что я знаю, или всему, что знает он! Так или иначе, сегодня он, по моему мнению, является ведущим авторитетом в области психологии, его помощь в написании этой книги неоценима. Будучи одним из немногих психологов, ставших дипломированным специалистом как в клинической, так и в консультационной психологии, он придал мне уверенности в том, что мои взгляды правильны.

Также благодарю Гэри Доббса, моего партнера, лучшего друга и крестного отца моих детей, за то, что он продолжает поддерживать меня во всех моих начинаниях. Он неизменно „в моем углу ринга" в личном, профессиональном и духовном смыслах. Гэри всегда был одним из самых первых в списке „ключевых фигур" моей жизни.

Я благодарен Яне Миллер и всему персоналу компании Dupree Miller. Она является настоящим литературным агентом в современном мире, и посвятила часть своей энергии и блистательной карьеры тому, чтобы довести мои сочинения „до каждого на земном шаре, кто умеет читать! " Она удивительный и неустанный „дирижер болельщиков", рядом с которым невозможно не „завестись"! Благодарю, Яна, за твою неутомимость и профессионализм, а также за то, что, наряду с этим, ты остаешься моим большим другом и помощником.

Благодарю Дэйва Хана, моего публициста, агента по связям с общественностью, помощника, партнера по теннису, безотказного человека и друга на все случаи жизни. Дейв живет и дышит ради того, чтобы люди стали жить лучше. Его душевность и постоянная готовность „взяться за гуж" очень помогли мне отыскать место, время и энергию, столь необходимые для реализации этого проекта. Благодарю тебя, Дэйв, за то, что ты брал на себя половину моей ноши.

Благодарю Скотта Мэдсена, который просыпается каждое утро со словами: „Что я могу сделать, чтобы помочь тебе? " Он еще один мой друг, который помог мне сосредоточиться на этом проекте.

Я также благодарен Кэролайн Рейди, президенту компании Simon & Schuster за страстное желание увидеть эту книгу изданной.

И, наконец, последняя, но совсем не малая благодарность адресована Доминик Анфузо, моему редактору в компании Simon & Schuster, которая так глубоко работала над этой книгой. Вклад Доминик бесценен. Спасибо Вам.

Жизнь, не подвергнутая анализу, не стоит жизни.

ПЛАТОН

Каким-то образом мы узнаем, кто мы есть на самом деле, а затем живем с этим знанием.

ЭЛЕОНОРА РУЗВЕЛЬТ

Солнце безжалостно лилось потоками на молодого человека, стоящего среди пустой автомобильной стоянки. Не было и глотка свежего воздуха. Раскаленный черный асфальт был вязким и плавился, уступая напору полуденного зноя. Он дышал в лицо как доменная печь. Молодой человек не был бы здесь, у этого телефона-автомата, если бы не оказался за городом и если бы не этот междугородный телефонный звонок, который ему совершенно обязательно нужно было сейчас сделать, причем через оператора.

За эти годы он много раз звонил домой за счет родителей, но этот случай был совершенно особым. На сей раз он предупредил девушку-оператора междугородной связи, чтобы она сказала, что вызов идет от „доктора", а не от „мистера". Очень странно было слышать, как девушка сказала „доктор", когда на другом конце провода отец поднял трубку. Получилось, что „доктор Сын" вызывает „доктора Отца" — достижение, которое стоило столько времени и труда. Одиннадцать лет, если быть точным. Триста часов обязательных лекций для получения стипендии, десятки тысяч прочитанных и изученных страниц, сотни и сотни бессонных ночей на подготовку к почти такому же количеству зачетов и экзаменов. Мили и мили долгих „прогулок" от удаленных парковок до больничных палат, где студенты, интерны и ординаторы были „пушечным мясом". Позднее это превратилось в многомесячное испытание, среди резкого запаха мочи в психиатрических палатах госпиталя для ветеранов воины — можно даже сказать не госпиталя, а склада — где он проводил долгие дни и еще более долгие ночи за „лечением" (скорее перекладыванием с места на место) больных в холодных стационарах.

Не менее болезненными были дни, недели и месяцы, когда приходилось иметь дело с множеством агрессивных, эмоционально несдержанных преподавателей, большинство которых представляли собой таких маленьких „наполеончиков" в белых халатах, старавшихся навязать свою волю студентам и безраздельно царить в аудитории. Мучения достигли своей кульминации в этот незабываемый последний год учебы, когда к институту добавилась практика в больнице, а к несносным преподавателям — еще один мучитель — руководитель практики, который только и делал, что кричал на своего подопечного.

И вот, несмотря на все это, к удивлению тех, кто его знал, он здесь. Сейчас он вспоминал, как один из его любимых профессоров говорил, что он ничего не добьется, так как на все имеет свое мнение и отказывается „лизать чужую задницу". Профессор утверждал: „У тебя так много путей в жизни, что ты наверняка откажешься от медицинского поприща, так как не умеешь сносить оскорбления! " И, тем не менее, он здесь. Один за одним, все руководители кафедр вынуждены были поставить свою подпись в его дипломе, пожать ему руку и поздравить с обретением профессии. Доктор — вот это да! Он знал, как отец будет им гордиться. Он понимал, что этот звонок — колоссальный шаг к осуществлению того, о чем отец мечтал всю свою жизнь: отец и сын, оба дипломированные врачи, практикуют вместе, плечо к плечу!

На протяжении всех лет суровых испытаний молодого человека подбадривала мечта его отца, который был выходцем из бедной семьи, и, по сути, из всего большого рода только новоиспеченный доктор и его отец получили высшее образование. Вне всяких сомнений, этот телефонный звонок был очень важен. Длинный и тяжкий путь пройден. Родители и вся семья вправе гордиться им. Теперь должна начаться совершенно новая жизнь. Его ждет блестящая практика, которую он наполнит энергией и вдохновением. Ему и его молодой жене больше не нужно будет считать каждый цент, больше не придется ездить в отживших свой век машинах и жить в крохотной квартирке. Но что самое важное, молодой доктор действительно мечтал о том, чтобы помогать людям, и сейчас у него появилась возможность делать это. Значит, все прекрасно и нет никаких проблем? Разве не так?

Однако, стоя посреди пустой стоянки, собирая из слов фразы своего волнующего телефонного сообщения — уже как будто слыша, как неудержимая гордость прорывается сквозь слова отца, он бросил взгляд на жену, которая ждала его, сидя в машине. Вот единственный человек во всем мире, который знает его настолько хорошо, чтобы почувствовать, что что-то не так. Почему же что-то не так, коіда все прекрасно? Он посмотрел в глаза жене. Она не сказала ни слова, но он знал, что она все понимает.

Но нет, он будет играть роль достойного представителя своей профессии. Он отбросит все отрицательные эмоции и будет рваться вперед. Он станет карабкаться столь стремительно, что забудет все терзающие его мысли; вместо них он сосредоточится на том, чтобы оправдать ожидания столь многих людей, которые любят его. Он уговаривал себя, что во всем виновато обычное волнение, напряженная работа легко снимет его. Итак, в атмосфере здорового оптимизма и решимости отдать всего себя работе, а также наивности, которую можно оправдать только молодостью и неопытностью, он приготовился окунуться с головой в свое дело. Однако оставались сомнения, смутное неудобство от того, что он пошел именно этим путем. Ноющее чувство, что что-то не так, не покидало его. Но нет, он заста- вит-таки людей гордиться собой.

Тогда же он дал себе клятвенное обещание: Для меня не важно, сколько денег я буду зарабатывать. Если когда-ни- будь я увижу, что занимаюсь этим только ради денег, если почувствую, что превратился в автомат, я сразу же уцду. Я молча повернусь и уцду. Я никогда не буду цепляться за жизнь, которая бесстрастна, только потому, что она не таит опасностей и материально обеспечена! Я никогда не буду цирковой лошадкой. Если я преуспел в этой профессии, то легко смоіу преуспеть и в другой, без проблем.

Прошло десять лет...

Прошло десять лет, и прошли тысячи пациентов. Уже не такой молодой, не такой глупый и не такой наивный врач спускается вместе со своей женой по трапу частного реактивного самолета, специально посланного за ним очередным богатым пациентом, в оживленном аэропорту в самом сердце кишащего людьми быстро растущего города. Бодрящий и живописный октябрьский воскресный вечер. Его практика разрослась и считается теперь одной из самых крупных в стране. Он достиг вершин своей профессии. Преуспевает ли он? Да, конечно, по всем стандартам, с которыми он знаком. Он ведет обеспеченный образ жизни? Вне всяких сомнений. Дома и машины? Только самые лучшие. Двое взрослых детей, прекрасный и счастливый брак, полные гордости родители — все это у него есть.

Но почему же он не чувствует в себе той правоты и уверенности, что десять лет назад, когда он стоял на стоянке у телефо- на-автомата? Слова его клятвенного обещания десятилетней давности беспокоят его все больше и все чаще. Сколько раз ему хотелось, чтобы он никогда их не произносил! Это бывает с ним в те тягостные минуты, когда правда кажется слишком горькой. Ему становится особенно мучительно, когда он чувствует себя уставшим, или в те немногие минуты, когда он позволяет себе остановиться и задуматься. Как он ненавидит себя в такие минуты, когда реальность его бытия как будто насмехается над ним: Если когда-нибудь я увижу, что занимаюсь этим только ради денег... если почувствую, что превратился в автомат, я сразу же уцду. Я никогда не буду продаваться. Я никогда не буду цепляться за жизнь, которая бесстрастна, только потому, что она безопасна, предсказуема и легка...

Эта клятва преследует врача как кошмар, потому что он прекрасно понимает, что деньги и прочие прелести жизни буквально „купили" его, как раз наперекор клятве. Совершенно не увлеченный своим образом жизни, он попал к нему в ловушку.

Еще осталась в нем частичка, которая помнит, что такое страсть, надежда, оптимизм и энергия. Эта частичка отказалась подчиниться и играть те роли, которые предопределены бесчувственным и подчас жестоким миром. Это частичка его сути, которая хочет играть в другую игру, ту, которая является его истинной судьбой: игру, которая для него что-то значит, даже если ее правила никому больше непонятны. Это та его бунтарская, непокорная часть, которая отказывается подчиняться разумной необходимости. Это та часть, которая знает, что такое истинные ценности, но часто вынуждена молчать.

Горькая правда состоит в том, что он живет не своей жизнью, не той, которую он сам выбрал. Он живет жизнью, которая устраивает многих и приятна им. Большинство этих людей относится к нему неплохо, но только не он сам. Он занимается тем, чем занимается, просто потому, что это же делал его отец. Он даже живет в месте, которое не сам выбрал, а по его мнению, это самое последнее место на земле. Его жизни многие завидуют, но он не пропускает это через свое сердце. Для него это неестественно, поэтому все приходится делать через силу. Работа лишена страсти и возбуждения. Ему пришлось распрощаться со своими мечтами. Но прикидываться другим и заниматься не своим призванием — самое трудное, что ему когда- либо приходилось делать в жизни.

„Ну вот еще, — подумает кто-то, — нашел трагедию! Подумаешь, бедняжка томится целый рабочий день в роскошном кабинете за баснословные деньги! Такая „трагедия" не претендует на первые строчки в вечерних новостях. Разве нельзя почувствовать себя счастливым? В конце концов, у него замечательная семья. Почему бы не удовлетвориться тем, что есть, и жить, радуясь? " Конечно. Но отчего же с каждым днем становится все тяжелее, и дни эти складываются в недели, месяцы и годы. Иногда он слышит голос, свой собственный голос, призывающий его к переменам, но заставляет себя не обращать на него внимания. Иногда ему удается не думать об этом. В конце концов, неужели так важно чувствовать себя в своей тарелке, жить в мире страстей? Это просто вздорные романтические бредни. Зачем стараться постоянно быть в ладу с самим собой, зачем пускаться в эту возвышенную философскую канитель? Почему не быть благодарным за то, что есть, ведь об этом многие мечтают как о высшем благе?

Иногда он начинает думать, что хорошо бы все бросить, отдать всего себя тому, к чему он действительно испытывает страсть, — но нет, у него есть „обязанности". У него жена и дети, и, Боже правый, разве может он заставить их бросить друзей, школу, изменить свою жизнь только ради того, чтобы погнаться за призрачной мечтой? Он спрашивает себя, действительно ли это удерживает его, или он просто боится? Может, он все-таки „цирковая лошадка"? Может, у него вообще нет талантов? Может, нужно считать, что ему повезло, и он ни в чем другом не преуспел бы? Он уже не чувствует в себе той, прежней, уверенности. Частица подлинного „я" сидит где-то внутри, но связь с ней слабеет, образ, который когда-то был четким и понятным, становится расплывчатым и туманным.

Как раз в такие моменты, когда он бьется насмерть с этими своими мыслями, его жена все чаще говорит: „Где ты сейчас? Скажи мне, о чем ты думаешь, скажи мне, куда ты пропадаешь, когда сидишь неподвижно с устремленным вдаль взглядом? " Жена как будто читает его мысли: „Я чувствую, что теряю тебя. Когда мы наедине или с сыновьями, мне кажется, что ты такой же, как прежде, каким был всегда, и именно это мы называем своей жизнью. Но как только в наши отношения вторгается окружающий мир, твой взгляд застывает. Звонит телефон или кто-то прерывает разговор, и ты становишься совершенно другим, похожим на робота".

По какой-то неизвестной причине именно в тот очаровательный вечер, когда машина с опущенным верхом мчалась по городу, он принял решение наконец перестать бороться с самим собой. Он решил дать волю своим чувствам и сказать правду: „Вот горький итог — я погряз в этом дерьме по уши. Мне стыдно тебе в этом признаться, но большую часть своей жизни я прожил зря! Я ненавижу себя за то, что вляпался в это так сильно, что теперь уже и не выбраться. Я ненавижу свою карьеру. Я ненавижу место, где мы живем. Я ненавижу все, что я делаю. И я ненавидел это с самого первого дня. Уже когда я стоял на той стоянке и звонил отцу десять лет назад, я прекрасно знал, что совершенно не хочу ни ехать в тот благословенный город, ни начинать свою благословенную карьеру. Я тогда поборол себя, и вот теперь оказался в ловушке у жизни, которую ненавижу, я распродал себя и делал то, чего другие от меня хотели, но только не то, чего хотел сам. То, что я делаю, не вызывает во мне никакой страсти. Я двигаюсь, как автомат, но с каждым днем делать это все труднее и труднее. Моя жизнь должна волновать меня, но этого не происходит. Я обманываю и тебя, и наших детей, потому что я — это не я. Меня это так угнетает, что я задыхаюсь, меня мутит. Мне уже почти сорок лет. Я потерял десять лет жизни, их теперь не вернешь, что ни делай. Даже одно только признание в этом заставляет сжиматься мои внутренности. Я не хочу опрокинуть нашу лодку, но все это я ненавижу, и если бы я мог решиться, я бы все бросил, уехал бы и занялся чем-то своим, в том месте, которое мне по душе. Извини меня, но это правда. Я чувствую себя предателем. Прости, что я все это взвалил на тебя, но ты спросила, и я отвечаю. Энергия покидает меня с каждым днем. Я устал просыпаться по утрам без эмоций. Я устал от того, что не могу гордиться тем, кто я есть и что делаю. В этом никто не виноват, только я сам, потому что у меня не хватило мужества вступить в бой за самого себя. Как все это глупо! "

Я знаю мельчайшие детали этого события, включая каждое слово, которое было сказано тогда в машине, потому что это был я. Эта история, это признание — мои собственные. Именно я был тем молодым человеком, который стоял возле телефона-автомата в далеком 1979 году, и я был тем преуспевающим врачом, который через десять лет мчался в лимузине через центр Далласа, штат Техас, вместе со своей женой Робин.

Все десять лет я жил не своей жизнью. Ее смысл, выбор, который я сделал, были несовместимы с тем, кем я был и чего хотел. С одной стороны, я занимал удобное место, в котором жизнь была спокойной и надежной. Проблема состояла в том, что моя деятельность была на потребу другим людям, направлена на то, чтобы угодить им, а не себе. Если бы кто-то спросил меня: „Именно такой жизни ты хочешь? Такую карьеру ты сам для себя выбрал? Выполняешь ли ты свое предначертание на земле? ” — мне бы пришлось ответить: „Нет". Я знал, что живу неправильно. Я прекрасно понимал, что в моей жизни все те десять лет что-то было не так, но старался не думать об этом, потому что, казалось, легче жить, никого не огорчая. Вместо того, чтобы покончить с вечной болью, которую я постоянно носил в себе, вместо того, чтобы попытаться выкорчевать то, что меня так беспокоит, я предпочитал ничего не менять. Вот постыдная, горькая правда.

Врагу не пожелал бы испытать ту отвратительную, постоянную пустоіу, которую приносит „не своя" жизнь. Я предал себя и жил ради других людей, ради целей, которые не были моими. Я заменил себя выдуманным существом, которое действовало по принципу „извне — вовнутрь". Моя жизнь была подделкой, фикцией.

Наряду со всем этим негативом, который вырастал из того, что я сам не свой и делаю не свое дело, было полное отсутствие положительных эмоций. Я не получал ни удовлетворения, ни воодушевления. Я не делал ничего, что имело бы для меня смысл. Я не занимался тем, в чем я силен, то есть не выполнял предназначения собственной жизни, цели моего пребывания на земле. Ни один свой прожитый день я не мог закончить словами: „Ну вот! Сегодня я прекрасно поработал! " Мне необходимо было вернуть себе ту цель в жизни, ради которой я создан, но которой сам себя лишил. Ничто меня не волновало, значит, я сам превратился в ничто, в нуль. И это было самое страшное.

В конечном итоге я смог полностью изменить те аспекты своей жизни, которые были „не моими", а также усилить те, которые я считал для себя правильными. После того, как я перестал житъ двойственной жизнью и стал прислушиваться к собственному внутреннему голосу, произошло кардинальное изменение моих потребностей и всего образа жизни. Тех десяти лет уже не вернуть, но они ежедневно понемногу вытесняются из памяти и заменяются впечатлениями от той жизни, которая является истинно моей (очень скоро я расскажу вам достаточно подробно о том, как все это происходило).

Я никогда не смогу полностью забыть боль и пустоту, которые я испытывал в течение десяти лет. Прожив все те годы на безжизненной территории, я теперь хорошо знаю, что есть такое место, куда я ни за что не захочу вернуться. Лучше я буду жить в нищете, работать ради корки хлеба и ночлега, но делать то, что мне нравится. Больше я никогда не предам себя, ни за какие деньги. Если вам приходилось долгое время заниматься какой-нибудь тупой работой, а после этого вы нашли в себе силы бросить ее и изменить свою жизнь, тогда вы понимаете, что я имею в виду. Вы вспоминаете это время и говорите себе: „Господи, как я мог так долго быть настолько глуп?! Сколько времени я потерял! " Мне и раньше было знакомо это чувство облегчения, которое наступает даже после принятия простого решения; так было со мной, например, когда после нескольких лет мучений я заказал себе очки. То же самое было, когда я собрался с силами и построил вокруг своего дома забор, чтобы моя собака больше не убегала и мне не приходилось искать ее по всему району. Так что вы можете представить, что я испытал, когда полностью изменил свою жизнь спустя десять лет! Огромное облегчение, просто огромное! Если вы находитесь в таком же положении, я настоятельно рекомендую вам последовать моему примеру. Только не впадайте в панику: я не собираюсь советовать вам расторгнуть брак или разрушить семью. Желание покончить с двойственной, „чужой" жизнью не обязательно подразумевает географические, профессиональные или другие перемены, это не значит, что нужно расставаться с теми людьми, с которыми вы живете. Решимость, о которой я говорю, идет у человека изнутри. И что при этом особенно важно, как вы делаете то, что делаете. Нужно быть правдивым с самим собой. Я и сейчас продолжаю заниматься многим из того, что делал раньше; разница в том, что я делаю это совсем по- другому, приоритеты и руководство принадлежат мне, а не кому- то постороннему. Человек просто обязан быть и самим собой, и самым лучшим другом самому себе.

Вопрос вот в чем: может быть вы, как и я, имеете возможность начать жить лучшей, волнующей жизнью, однако продаете себя задешево и упускаете свой шанс, потому что не знаете о нем, или, если знаете, вас просто засосало „болото" и вы не предпринимаете никаких активных действий? Возможно ли такое, что вы — уникальная личность, способная раскрыться и

реализоваться полностью, но вы зарыли свои талант в землю и связаны „ловушками ответственности".

Хочу признаться теперь, что я вас немного разыгрываю, потому что это очень непростые вопросы, но бьюсь об заклад, что, большей частью ответом на них будет жирное „да"! Если я оказался прав, то ваше представление о самом себе испытывает серьезные проблемы, вы вводите в заблуждение не только себя, но и своих детей, супругу и всех, с кем сталкиваетесь в жизни. Читайте дальше, и поймете, что я прав. И если это так, не впадайте в панику, потому что я обещаю, что помогу вам спасти то время, которое сам я потерял. Действуя вместе, мы сможем возродить вас к жизни.

Одно предупреждение: эта книга написана простым языком, она о том, как взять под контроль собственную жизнь и содержит истинную правду, основанную на здравом смысле. Этот контроль идет из тех глубин, которые я называю истинной сутью человека. Для того, чтобы понять, что я имею в виду, вам необходимо мысленно вернуться в те периоды своей жизни, когда вы проявляли себя наилучшим образом, я имею в виду периоды абсолютного счастья — время, когда вы были больше всего удовлетворены собой. Вернитесь к своему состоянию в то время, когда жизнь была полна энергии и волновала вас, но тем не менее вы ощущали полный покой. Вы могли быть по уши загружены работой, но она была для вас игрой и удовольствием. Вы как никогда позже чувствовали себя на своем месте, делали то, для чего предназначены, и общались с самыми нужными людьми. Вы верили в самого себя. Вы вели себя расковано, развлекались, как хотели, совершенно не думая о том, как это воспримут окружающие. Вы не испытывали страха, неуверенности или сомнений. Все аспекты жизни находились в полной гармонии. Вы жили настоящим, не теряя при этом оптимизма и радостных ожиданий завтрашнего дня, который наверняка был таким же интересным, как день сегодняшний. Ваша жизнь казалась вам самой интересной повестью, вы не могли дождаться следующего дня, чтобы узнать, что будет дальше. Самое важное, что вы воспринимали себя таким, какой вы есть на самом деле. Вы чувствовали себя как бы в бронежилете, который защищал вас от мнения окружающих. Вы были уверены в себе, и потому вам было все равно, что думают о вас другие. Не прислушиваясь ни к кому, вы гордились собой и разгуливали по планете с чувством гордости и оптимизма. Вы не могли знать, что принесет будущее, но были уверены, что в состоянии со всем справиться. Удовлетворение собой было тем фундаментом, на котором строились самые счастливые моменты вашей жизни.

Обретение связи со своей прежней, истинной сутью, означает возвращение к тому неподдельному, реальному миру, который существовал до того, как окружающая действительность не стала его вытеснять. Это означает, что данная книга о вас, и больше ни о ком, только о вас. Она полна полезных советов о том, как вернуть себе полноту и радость жизни, как обрести то, что действительно важно, избавиться от толстого налета бездумной, внушенной, механической деятельности. Я собираюсь говорить о том, что человек сам должен руководить всеми аспектами своей жизни. Это означает, что нужно чувствовать себя в своей жизни „своим", делать то, что хочешь, и, что еще важнее, в чем испытываешь нужду. Это означает жить так, чтобы уважать самого себя, уважать именно таким, каков ты есть, и за то, что ты делаешь. Это означает, что, глядя на себя в зеркало, необходимо чувствовать уверенность в том, что жизнь имеет смысл, а не идет по принципу „делать что-нибудь, чтобы как- то существовать". Это означает жить такой жизнью, чтобы не спрашивать себя постоянно, озираясь вокруг: „В чем тут дело? Для чего я все это делаю? "

„Жизнь — дерьмо, а смерть — избавление" — это не моя концепция, и я не считаю эіу мысль надежной философией или стратегией жизни. Но если вы хотите полностью, сознательно отвечать за себя и за все, о чем вы думаете, что вы делаете и что чувствуете, и при этом хотите использовать этот контроль для того, чтобы создавать истинные ценности для себя и окружающих, тогда эта книга для вас, мы с вами добьемся нужного результата, но для этого придется проделать определенную работу.

Видите ли, в чем дело: я считаю, что и вы, и я, и все мы живем, постоянно „накручивая" себя. Слишком многие люди в наши дни так загружены „по завязку", заняты тем, чтобы быть занятыми, что краски жизни для них поблекли. Они дешево себя продают и дешево живут. Подумайте об этом: ваш быт, который проходит за закрытыми дверями, может полностью поглотить, „засосать" вас. Только вообразите, каждое утро вы встаете с постели и вместо того, чтобы уделить хотя бы пять минут своему мозгу и сердцу, вы два часа тратите на приведение себя в порядок, то есть занимаетесь своей внешностью, а не „внутренностью". И на это вы тратите всю свою жизнь. Задумайтесь на мгновение, сколько времени уходит на никому не нужные мелочи, поверхностные дела, а не на то, к чему на самом деле лежит ваша душа. Хорошим примером этого является наше поведение в тот момент, когда мы готовимся связать себя семейными узами. Девяносто процентов молодоженов тратят месяцы, порой даже годы, на то, чтобы тщательно спланировать собственную свадьбу, и почти никто из них не занимается планированием собственной супружеской жизни! Разве это не безумие — тратить столько времени на выбор закусок, которые буцуг съедены за один вечер, и цветов, которые завянут через неделю, и не потратить ни минуты на планирование таких аспектов будущей совместной жизни, как дети, деньги и т. д. (я говорю так не только потому, что я мужчина и не знаю, что значит свадьба для женщины! У меня три замужние сестры, я все понимаю, просто хочу сказать, что семейная жизнь также достойна обсуждения и планирования!). Нужно внимательно относиться к тому, что происходит у нас внутри, а это требует времени и сосредоточенности на самом себе, на своей сути.

Эти рассуждения о собственной сути чрезвычайно важны. Почему? Потому что бесцветная жизнь — это жизнь без страсти. Это примитивное существование, когда вы ставите одну ноіу впереди другой и двигаетесь по жизни без всяких эмоций. Энергия тратится на выполнение рутинной и нелюбимой работы. Прекращается жизнь, начинается существование: вы встаете, кормите детей, начинаете беспокоиться по поводу денег, отправляетесь на работу, возвращаетесь домой, занимаетесь стиркой, приготовлением еды, подстригаете лужайку, снова беспокоитесь о деньгах, смотрите телевизор, еще немного едите, еще немного беспокоитесь, отправляетесь спать, а наутро встаете и все повторяется сначала, снова и снова, снова и снова, триста шестьдесят пять дней в году. Постарайтесь избежать этой ловушки: когда рутинная, неинтересная работа и такое же серое существование становятся единственным смыслом жизни. Человек должен знать свое наивысшее и лучшее предназначение в этом мире, чтобы стремиться к нему. Какой трагедией было бы для человечества, если бы Эйнштейн стал купцом или матросом; если бы великий Элвис остался работать водителем грузовика; если бы Матъ Тереза была бухгалтером или официанткой. Когда бездумная, беспроблемная жизнь ради собственной безопасности становится единственной целью, она не сможет принести удовлетворения, а ведь у каждого из нас есть своя миссия на земле, цель, к которой мы должны стремиться. Я знаю, что внутри каждого из нас ютят страсти, и если их разглядеть и дать им волю, это сделает жизнь полнокровной, полноцветной и волнующей.

В бесстрастной жизни на смену истинным ценностям приходят поверхностные, неглубокие заменители. Ложные цели, такие, как деньги, уважение окружающих и накопление всякого „добра", становятся доминантами жизни, пожирателями всей ее энергии. Человек оказывается в замкнутом пространстве бесцельного существования. Отсутствие веры во что-то, включая самого себя, превращают его в ничто. Каждому из нас дан уникальный шанс выполнить в этом мире свою особую миссию и если человек не сумел посвятить себя этой миссии, которая позволила бы ему закалиться физически и духовно, тогда жизнь превращается в трагедию. Нельзя жить, пытаясь лишь не проиграть, остаться в безопасности. Нужно стремиться к победе, при этом человек сам должен сформулировать, чего хочет достичь. Любая другая жизнь — отрицание себя.

Вы можете возразить мне, что в вашей жизни никогда не было страстей. А если все-таки были, вы можете вспомнить, когда? Поразмышляйте над этим, а затем спросите себя: когда же я позволил им исчезнуть? Возможно, вам будет трудно ответить на этот вопрос, потому что все происходит постепенно, в течение некоторого времени: чуть-чуть сегодня, чуть-чуть завтра. В любом случае, как же так получилось, что вы перешли от полноцветной жизни к такой, в которой присутствуют только оттенки серого? Спросите себя, когда в последний раз вы были по-настоящему взволнованы каким-нибудь значимым событием в своей жизни. Я не имею в виду покупку нового автомобиля или ювелирной побрякушки, или удочки новой модели; я говорю о той страсти и волнении, которые возникают от осознания того, что человек выполняет свое истинное предназначение и это у него получается хорошо. Я говорю о чувстве уверенности в делах, которое происходит от уверенности в себе; о спокойной твердости, которую человек испытывает, когда знает, что проявил мужество и остался самим собой, занимается тем, что действительно имеет смысл и ценность. Это тот тші мужества, который помогает человеку настаивать на своем, когда ему пытаются навязать другой вариант продолжения карьеры, или когда идет речь о том, иметь или не иметь детей, и если иметь, то сколько. Страсть, возбуждение и уверенность в себе — вот самые важные лекарства, которые нужны нам ежедневно. Они приходят к человеку в такой простой форме, как право на получение радости и удовольствия от жизни именно сейчас — не из детских воспоминаний или надежд на будущее, а именно сейчас.

Не являетесь ли вы одним из тех, кто любит вспоминать, каким „смешным и безумным" он был раньше? Не доводится ли вам делиться воспоминаниями, приговаривая: „Помнишь, как мы когда-то?.."? Согласны ли вы с тем фактом, что самое смешное вам доводилось делать в прошлом, но сейчас у вас есть ответственность, необходимость зарабатывать деньги, воспитывать детей, и так далее и тому подобное, что заставляет вас относиться к жизни рационально и составляет ее нынешний смысл? Если вы так думаете, то именно сейчас вы поступаете безумно! Недавно я был на собрании выпускников университета и встретился там с группой своих бывших соучеников. Некоторым из них действительно удалось сильно продвинуться вперед, обзавестись прекрасными, дружными семействами, сделать завидные карьеры. Другие же так и „увязли" в своих воспоминаниях о тех „славных" днях, когда мы гоняли в футбол. Эти парни все еще „купались" в давно увядшей славе:

— Эй, Фил, помнишь, как в четвертой четверти мы так стремительно атаковали того полузащитника из команды Оксфорда, что в средней зоне его не успел подстраховать ни один игрок? Слушай! Мы бились не хуже профессионалов!

Я ответил:

— Да, парень, это было что-то, не так ли? — А про себя подумал: черт возьми, я и не помню, что там было. После того единственного матча тридцать лет назад я сделал не менее девяти миллионов всяких дел и теперь вижу, что здорово тебя обогнал. И, между прочим, эта слава, которая тебя до сих пор греет, — сплошная чушь. На самом деле мы играли отвратительно! Теперь, когда я действительно вспомнил ту самую игру, которой ты хвастаешься перед детьми, то мы проигрывали примерно 60: 0! Бог мой, забудь об этом. Это звучит как бесконечный рассказ моего отца о том, как в трудном детстве он ходил каждый день по три мили в школу и назад по тридцатисантиметровому слою снега, причем и туда, и обратно он шел в гору!

Единственная причина, по которой человек продолжает цепляться за свое романтизированное прошлое, состоит в том, что то настоящее, которое он себе создал, ему не нравится. Не знаю, как вы, но я не хочу снова стать двадцатилетним. Кое-что из того времени было прекрасно, но очень многое мне не по душе. Еще одно, что обычно говорил мой отец, когда вспоминал о том, как служил в военно-морском флоте, или разыгрывал кубок колледжа по футболу: „Я не продал бы свой жизненный опыт и за миллион, я не дал бы и пенни за то, чтобы повторить это снова". Вот, что я думаю об огромной части своего жизненного наследия, хотя есть немало такого, что я хотел бы „продать" назад „хотя бы за пенни"!

Если самая лучшая часть вашей жизни в прошлом, значит, что-то здесь не так. По идее, все должно происходить следующим образом: мы становимся старше, предполагается, что мы знаем больше. Наша жизнь должна становиться лучше, потому что мы многому научились. Любая попытка рассуждать иначе или обосновать то, что необходимо „наступать на горло собсгвенной песне”, отказаться от того, что тебе действительно нужно, является шагом назад.

Сейчас я хочу поставить вас в самый центр действия и поговорить о том, как вернуть самосознание на место, чтобы вам не приходилось торговать своими желаниями, мечтами, потребностями и будущим.

Вы вправе подумать: „Стоп, вы «наезжаете» на меня, хотя совсем меня не знаете. Давайте возьмем небольшую паузу! Почему вы думаете, что хорошо изучили меня и мою жизнь, если вы даже меня ни разу не встречали? "

Ну ладно, я не думаю, что вы уже от меня устали и хотите отдохнуть. Я также надеюсь, что вы не решили меня „выключить", потому что я откровенно говорю то, что не так уж приятно слышать. Любой с радостью выскажет вам что-то приятное, и, честно говоря, мне было бы гораздо легче поступать так же. Но в таком случае эта книга была бы похожа на сотню других, вы не взяли бы ее в руки, и весь мой пыл пропал бы даром. Однако вы купили ее, потому что вам небезразлична собственная жизнь, и вы решили проделать эіу работу, чтобы помочь себе и тем, кто вам дорог.

У меня есть основания полагать, что я знаю о многом из того, что происходит в вашей жизни. Во-первых, я сам живу своей собственной жизнью и, во-вторых, каждый год я имею дело с тысячами людей, совсем такими, как вы и я, и наблюдаю за ними, смотрю им в глаза! Я вижу, что они слишком заняты, слишком увлечены своей ролью, слишком обеспокоены самообороной, чтобы подумать о себе. А сейчас вы можете сказать: „Ну, вот еще! Я думал, у меня все в порядке, пока не купил эіу чертову книгу. Теперь вы станете внушать мне, что я только думал, что счастлив. Большое спасибо вам за это! "

Извините, но как обычно говорили ваши родители: „Когда- нибудь ты скажешь мне спасибо! " И на этот раз фраза абсолютно справедлива.

Давайте договоримся, что вы меня просто выслушаете, а

потом, если действительно решите, что счастливы и все у вас в порядке, тогда — превосходно. По крайней мере, вы будете в этом уверены, подвергнув свою жизнь, мозг и дух анализу. Но, опять же, бьюсь об заклад, что вы будете потрясены тем, что узнаете, а потом скажете мне спасибо за то, что я вас вовремя „разбудил". И послушайте, я поднес этот будильник близко к вашему уху потому, что не хочу, чтобы вы проспали всю свою жизнь, как я когда-то проспал целых десять лет.

ВЫ И ОКРУЖАЮЩИЙ МИР

Мне кажется, что люди начали терять себя, когда наш сумасшедший мир превратился в абсолютное, неконтролируемое безумие. Ошеломляющая информация с такой интенсивностью поступает к нам извне, что мы не в состоянии, а часто просто не можем и не хотим слышать какие-либо голоса, идущие изнутри. Мы потеряли себя в сумасшедшей гонке этой жизни.

Пять сотен телевизионных каналов, Интернет, видеофильмы напрокат, две или три работы, — все это крадет нас у самих себя. Дети, не имея ни минуты свободного времени, мчатся и скачут из школы на танцы, на футбол, в драмкружок, на диспут — один вид деятельности сменяет другой. Мы как будто на сумасшедшей карусели, которая вращается гак быстро, что мы не можем ни удержаться на ней, ни безопасно соскочить. В результате, нам приходится сидеть на корточках, стараясь изо всех сил удержаться на скользком помосте. А если случайно появляется немного свободного времени, на которое никто не претендует, мы никогда не используем его для того, чтобы сосредоточиться на себе, побеседовать с собой. Вместо этого мы нервничаем, паникуем и начинаем спешно искать, чем бы заняться. Нам гак часто приходится заниматься делом, которое мы не сами выбрали, что некогда подумать, чего же хотим мы. что нужно нам, и чего хотят люди, о которых мы заботимся.

Вот вам простой тест, „лакмусовая бумажка", чтобы проверить, воспринимаете ли вы пассивно и выбираете ли по необходимости те модели поведения, которые игнорируют ваше подлинное „я", или вы выбираете такие модели поведения и такой образ жизни, который естественно проистекает из вашей сути, глубины вашей собственной личности.

Если вы чувствуете постоянную усталость, стресс, эмоциональную истощенность или даже депрессию, если вы озабочены и несчастны, это значит, что вы игнорируете потребность собственной личности и живете бездумной, „механической" жизнью. Если вы занимаетесь делами, которые вы искренне ненавидите, но продолжаете их делать, это тоже означает предательство своего „я". Например, не жалуетесь ли вы на излишний вес, в то же время ничего не предпринимая? Не бывает ли так, что вам не хватает воли начать тренировки, вернуться к учебе, поменять место работы, что-то сделать с этим неудачным браком, назначить кому-то свидание, завести себе хобби или каким-либо образом избавиться от боли и тяжелых воспоминаний о тех оскорблениях, которые были нанесены вам еще в детстве и до сих пор кровоточат? Если это так, вы, скорее всего, не живете в полном согласии со своим истинным предназначением, с тем подлинным „я", которое соответствует замыслу Творца. Если ваша жизнь проходит в постоянном волнении и беспокойстве, но вы ничего не предпринимаете, чтобы изменить ее, это тоже плохой знак. (Мой отец обычно говорил, что „беспокойство — это как сидение в кресле-качалке: как будто что-то делаешь, но никуда не приезжаешь".)

Если вы уже не так быстры и проворны мыслью, как когда- то, дело не в том, что вы становитесь старше или глупее, просто вы уходите все дальше от своей подлинной сути. Это как борьба за жизненное пространство. Если для вашего эмоционального состояния характерны цинизм, апатия, чувство безнадежности и недостаток оптимизма, это оттого, что вы забросили самого себя и все то, что для вас важно. Если для вас существенно не то, что вы делаете и о чем думаете, а то, что о вас думают другие, чего они от вас ждут, тогда вы больны „вирусом псевдо-личности". Ваше „я" заражено бациллой „не своей жизни", которой безразлична ваша подлинная личность, ей удобнее пользоваться вымышленной личностью.

Пренебрежение своим подлинным внутренним „я" способно буквально убить человека. Да, я говорю „буквально". Игнорируя свою истинную личность, человек приводит в расстройство весь свои организм, и человек становится старше своих лет. Заставлять себе делать что-то „не свое" или играть не свою роль очень дорогого стоит. Это такая нагрузка, которая может укоротить жизнь на многие годы. Мне кажется, что большинство некрологов, помещаемых в газетах, на самом деле должны звучать примерно так:

„Джексон Роберт. Г-н Роберт Джексон скончался вчера от осложнений, вызванных тем, что всю жизнь он вынужден был делать не то, что хотел. Врачи считают, что он умер от того, что попытался втиснуть в собственное тело чужие представления о жизни, он постарался заменить свой мозг и этим испортил собственную жизнь. Попытки г-на Джексона заполнить образовавшиеся пустоты работой, автомобилями, перееданием, алкоголем, тремя женами, двумя тысячами матчей в гольф, а также выполнением любых просьб и ожиданий окружающих, кроме собственных желаний, оказались крайне безуспешными. К сожалению, все вышесказанное легло на г-на Джексона таким тяжелым грузом, что он умер, не дожив примерно двадцати лет до назначенного ему срока. Проведя в ужасном состоянии несколько последних лет, он скончался совсем не мирно вчера в своем доме, окруженный коллегами по работе, которую он ненавидел, а также членами семьи, которые вели столь же убогую жизнь, как и он сам".

Согласен, это может показаться слишком жестоким, но я вовсе не шучу. Специалисты-медики утверждают, что мы не доживаем до своего срока примерно четырнадцать лет, если испытываем непрерывный стресс наподобие того, который я описал выше. Вот почему я совершенно серьезно утверждаю, что мы играем с огнем.

Итак, если вы согласны с тем, что я прав, как же все это происходит? Очевидно, никто не дает нам никаких таблеток для отупения, и мы не являемся душевнобольными, место которым в специальном учреждении. Просто мы все запрыгиваем в этот стремительно несущийся поезд, называемый жизнью. Мы просто привыкаем обходиться без радостного возбуждения. Со временем нам становится гораздо легче говорить „нет" себе, чем кому-то другому. Мы программируем себя на то, что эгоистично думать все время только о себе. Такие программы мы, конечно, перенимаем у других людей, которые как раз очень беспокоятся о самих себе и о том, чего хотят они, и совершенно не думают ни о нас, ни о том, чего желаем мы. Вот ведь как!

С другой стороны, если вы действительно чувствуете радость от жизни, каждый день с удовольствием осознаете, кто вы есть и что вы делаете, то вполне вероятно, что вы живете в полной гармонии со своим подлинным „я". Если вы спокойны, чувствуете себя реализованным и сосредоточенным на своем предназначении в этом мире, значит, вы живете в согласии с тем, что вы есть на самом деле.

Мне бы хотелось, чтобы вы, читая эіу книгу, думали и говорили следующее:

„Эй, подождите минутку, не спешите реализовывать чьи- то ожидания, жить ради кого-то еще. Ведь они (кто бы эти люди ни были) не платят за меня квартплату, не возвращаются вместе со мной после работы вечером, не купают детей и не готовят за меня обед! Почему же тогда всей своей жизнью я должен выполнять ожидания группы неизвестных мне людей? Больше я не буду давать им права голоса. Я не буду тратить на них свои силы. Я хочу вернуться к себе, быть тем, кто я есть на самом деле. Сейчас, в первую очередь, я хочу сделать счастливым самого себя, быть правдивым с собой и делать то, что мне хочется. Если я люблю музыку, то хочу, чтобы моя жизнь была полна ею. Если я хочу сделать карьеру, я найду способ и сделаю ее. Если я устал быть толстым, я хочу так построить свою жизнь, чтобы избавиться от этого недостатка. Если ко мне относятся неуважительно, я сделаю так, что больше этого не будет никогда. Пусть я лучше останусь один, чем буду болеть чужими болячками. Если в моей жизни до сих пор не было Бога, потому что моя жена неверующая, пусть она перестраивается, а не я. Мне надоело все время чего-то бояться. Бояться за детей, бояться нехватки денег, работы, своего начальника и родителей. Я хочу перемен. Я хочу чувствовать себя живым человеком. Я хочу, чтобы меня ценили окружающие и я сам ценил себя. Я хочу просыпаться утром с радостью, а не со страхом. Я хочу добиться полной ясности, зачем я живу в этом мире и что я должен сделать, пока я здесь. Я хочу понять, что это — не генеральная репетиция, это моя жизнь, моя единственная жизнь. Я хочу, чтобы мои дети видели меня в реальном свете, таким, каков я есть, со всеми моими интересами, чувством юмора и ценностями. Я хочу, чтобы они знали, для чего живут, и я хочу научить их наличном примере быть гордыми, не идти на компромиссы. Я хочу иметь возможность прожить день и в конце его сказать с гордостью: «День прошел прекрасно». Я хочу гордиться собой и тем, как я прожил этот день. Я хочу чувствовать мир и покой, хочу быть доволен. Я хочу иметь возможность сказать: «Я чувствую себя прекрасно, я нравлюсь самому себе». Я хочу, чтобы меня любили таким, каков я есть, в полном соответствии с моим собственным списком приоритетов".

Вы не испытываете сейчас полного недоумения? Может быть, вы думаете, что я стремлюсь сделать из вас безнадежного, бездумного, закоренелого эгоиста?

Неправда! Это все ваше политически корректное мышление: „Скажи им то, что они хотят услышать". Разве эгоистично заботиться о себе, когда вы знаете как абсолютную истину то, что вы не можете дать что-то другим, если не владеете этим сами? Только если вы по-хорошему эгоистичны, вы можете стать великим мучеником, но, не зависимо от своих намерений, вы будете обманывать всех в своей жизни —детей, супругу (супруга), друзей, товарищей по работе, людей, с которыми вы ходите в церковь, вы будете обманывать весь мир. Даже в Библии написано: „Возлюби ближнего своего, как самого себя". Прежде чем заботиться о ком-то еще, вы должны научиться заботиться о себе.

Как долго, если вы вообще можете вспомнить, длился период, когда вы действительно, без обмана, без чувства вины заботились о себе? Вспомните, когда последний раз вы могли сказать: „Сегодня я делаю то, что хочу, потому что именно это я хочу делать сегодня, а не потому, что этим же я занимался вчера”?

Понимаете, я не хочу, чтобы вы бездумно переходили от одного дня к другому. Я хочу, чтобы вы приняли глубокое, бескомпромиссное и твердое решение привести свои мир в соответствие с той личностью, которой вы на самом деле являетесь. Я не хочу, чтобы вы и дальше были каким-то вымышленным „я", которое не имеет ничего общего ни с вами, ни с тем, что для вас важно. Я хочу, чтобы вы начали спрашивать себя: „Что я хочу? Что должно стать частью моей жизни? " Взгляните на предлагаемый ниже список и решите, есть ли в нем вещи, которые вы хотели бы сделать главными в своей жизни, по крайней мере значительной ее частью:

Музыка

Искусство

Работа

Дети

Духовная жизнь

Честность

Свободное время

Гордость своей работой

Гордость своим внешним видом

Жизнь с достоинством

Здоровье

Общение с природой

Карьера, в которой реализованы ваши сильные стороны

Возможность говорить, делать и быть самим собой

Работа волонтером

Хобби

Другой стиль жизни

Страсть Возбуждение Независимость

Значимые взаимоотношения

Другое телосложение

Чувство отдающего

Я мог бы продолжать и продолжать. Подумайте о тех вещах, которые вы хотели бы иметь в своей жизни. Если многих из них в вашей жизни нет — а я могу почти утверждать это, — то я скажу вам абсолютно определенно, почему и как они у вас были похищены, а также как вернуть их в свою жизнь.

Хорошей новостью для вас является то, что единственным человеком, который должен все это в себе исправить, являетесь вы сами. Для этого вам не нужны ни родители, ни жена (муж), ни начальник, ни кто-то еще — только вы сами. Моя теория состоит в том, что все дело в вас, потому что вы либо, пассивно разрешили, либо сами активно участвовали в том, что вы сами и все, что для вас важно, очутились в самом конце списка приоритетов. Не знаю, догадываетесь ли вы об этом или нет, но вы себя разменяли, предали, то есть продешевили. Обычно, когда такое с нами происходит, когда мы совершаем само- предательство, то в первую очередь мы отказываемся от того, что дорого только нам. Почему? Да потому что этим мы никого другого не огорчаем, но Боже упаси вас так поступить! Помните, что когда вы ставите себя самым последним пунктом вы обманываете не только себя, но и окружающих.

Я хочу вам сказать: вы имеете право отыскать дорогу назад, к своему подлинному „я", кроме того, вы несете за это ответственность. Мы здесь говорим о всей вашей жизни, о том единственном шансе, который дан вам в этом мире. Если уж вы считаете себя таким великомученником за других, что не можете пойти на это ради себя, тогда сделайте это ради своих детей, своей семьи, ради всех, кого вы любите. В противном случае вы не обретете себя, а они не обретут вас, и что в этом хорошего?

Я хочу, чтобы закончив читать эіу книгу, вы могли сказать: „Мне понятно, в чем дело, и теперь я буду стоять за себя и за всех в этом мире, кто мне дорог".

Я хочу ввести вас в ключевую, основополагающую реальность, которая является суммой и сутью того анализа, которому мы сейчас подвергнем вашу жизнь, и это — Ваша личная правда.