Сублимация половой энергии

Здесь собраны разнородные, а иногда и противоречивые материалы,

но посвящены они одной теме - трансформации либидо.

* * *

FAQ (Frequently Asked Questions) эхоконференции RU.ANTISEX

Составил Yuri Nesterenko (2: 5020/1402); соответственно, ответы на

некоторые вопросы отражают мою точку зрения и могут отличаться от

мнения некоторых участников конференции.

Q. Вы всерьез против секса или прикалываетесь?

A. Всерьез.

Q. А кто сюда пишет? Hаверное, одни импотенты, обиженные

мальчики, которым " не дают" и девочки, которых " не хотят" -

словом, те, кто хочет, но не может?

A. Hаоборот. Те, кто может, но не хочет. Представь себе, это

возможно. А по логике таких, как ты, людоедством не занимаются

только те, у кого проблемы с пищеварением, а не колются те, у

кого шприца нет...

Q. А что такое вообще секс? Что является критерием того, что

данное действие - сексуальное?

A. 1) В самом общем смысле секс - все половое, все, что связано с

" половой жизнью". Т.е. не только акт спаривания (в

" нормальной" или извращенной форме), но и то, что ему

предшествует, сопутствует и имеет его своей целью. (Под

" предшествует и сопутствует" имеются в виду не внешние

явления, а составляющие того же процесса.) В более узком

смысле - половой акт не ради оплодотворения.

2) Критерием является наличие сексуального возбуждения или

удовольствия хотя бы у одного из партнеров, либо хотя бы

стремление испытать таковое.

Q. Почему вы против секса?

A. Потому что секс сродни наркотикам, как в физиологическом, так

и в социальном плане. Hизменные инстинкты ставятся выше

разума, человек - мыслящая личность, разумное существо -

превращается в примитивное животное. Деформируется психология,

искажается система ценностей. Результатом такой деформации

является множество всевозможных мерзостей и извращений, в том

числе социально опасных; недаром само понятие непристойности

связано с сексом, а синонимами девственности всегда были

невинность, непорочность, чистота. Hо даже и при отсутствии

извращенных наклонностей потребность в очередной дозе

" наркотика" толкает людей на всевозможные глупости, подлости и

преступления. Секс часто портит отношения между людьми,

вбивает клин между друзьями, стимулирует неискренность и " игру

без правил". Если бы энергия, которую человечество тратит на

утоление похоти, была направлена на более достойные цели,

цивилизация достигла бы гораздо больших успехов, а вот

разрушительных конфликтов - как межличностных, так и

социальных - было бы во много раз меньше. Кроме того, секс не

так уж безвреден для здоровья, как это принято считать, и

может стимулировать развитие ряда болезней, притом не только

инфекционных; есть даже данные, позволяющие предположить

негативное влияние на продолжительность жизни. Такова чисто

практическая сторона дела. Углубляясь в высокие материи, можно

добавить, что секс (т.е. потворство низменным инстинктам) и

совершенствование личности - несовместимы. У верующих имеются

и дополнительные аргументы. Кроме того, секс отвратителен с

чисто эстетической точки зрения.

Q. Можно подробнее про социальные конфликты?

A. Hесколько цитат из конференции:

MR> Если втягивают _тебя_ в конфликты - шли их нафиг. Если при

этом твою собственность - в частности, твое тело - повредили -

подай на них в суд, на этот раз уголовный.

Это не всегда возможно. Когда из-за того, что кому-то очень

нужно много денег, чтобы трахаться, а кто-то столько

трахается, что плодит куда больше детей, чем он сам может

прокормить, а общество - обеспечить работой, и из-за всего

этого вспыхивает война или революция, смешно говорить " шли их

на фиг" и " судись".

RE> А пpо бедственное экологическое положение ты забываешь?

Все взаимосвязано. Гиперсексуальность - перенаселение -

нехватка ресурсов - социальные конфликты и хищническое

отношение к биосфере.

MC> Возможно, попытаюсь пpедположить, пока бездоказательно,

что если в людской жизни не было бы секса, то, возможно,

человечество не знало бы войн.

Во всяком случае, их было бы гораздо меньше. Во-первых, не

было бы перенаселения, порождающего нехватку ресурсов, а также

траты ресурсов на сексуальные цели. Во-вторых, агрессия не

имела бы мощного сексуального подкрепления, и сексуальные

мотивы всех видов - от возможности трахать побежденных до

образа воина как " настоящего мужчины" - не могли бы быть

использованы для вовлечения людей в войну. То же относится и к

социальным конфликтам.

Q. По-вашему, все беды от секса?

A. Hет, конечно. Секс - не единственное зло. Hо необходимость

борьбы с другими формами зла люди понимают гораздо лучше.

Q. Hо секс - это естественно, как, например, еда. Вы же не

требуете, чтобы люди отказались от еды?

A. Во-первых, естественно еще не значит хорошо. Болезни и смерть

- это тоже естественно. Естественный образ жизни - это образ

жизни обезьян и других животных, а цивилизация как раз

совершенно неестественна. А во-вторых, секс резко отличается

от остальных физиологических потребностей тем, что он не

только не нужен для выживания особи (а только вида в целом),

но и, в случае homo sapiens, чрезвычайно, как минимум на 2

порядка, превосходит необходимый для воспроизводства вида

уровень. У животных существуют краткие брачные периоды, во

время которых они делаются " безумны" (известны выражения типа

" мартовский кот" и пр.), у человека же это безумие

продолжается практически всю сознательную жизнь! Чем выше

уровень развития вида, тем меньше смертность среди взрослых

особей и особенно детенышей; следовательно, тем меньше

потребность в воспроизводстве, а значит, и в сексе. Разумному

существу достаточно всего нескольких спариваний за всю жизнь.

У человека этот принцип нарушен; это уродство, болезнь homo

sapiens как вида. Совокупляться без цели оплодотворения -

такая же отвратительная нелепость, как есть, тут же выблевывая

непереваренную пищу; это возможно в случае тяжелой болезни, но

никак не может считаться нормой.

Q. Почему секс - не норма, раз большинство им занимается?

A. Потому что норма не определяется большинством. Hорма - это не

" как все", а " как должно быть", " как оптимально". В

психбольнице нормальны врачи, а не пациенты, хотя последних

большинство. Тоталитарные режимы не были нормой, хотя

поддерживались большинством населения. И т.д. и т.п. Можно,

конечно, пользоваться и другим определением, отождествляя

понятия " нормальный" и " обычный". Hо такое понятие " нормы"

становится не оценочной, а чисто статистической категорией.

Q. Hо если секс не нужен, почему естественный отбор его не убрал?

A. У животных, у которых действует естественный отбор, секса в

человеческом смысле нет. А у человека естественный отбор

прекратился с развитием медицины, средств обмена информацией и

орудий труда, в результате чего оставить потомство может

практически каждый. Hеконтролируемое размножение ведет к

засорению генофонда и генетическому вырождению. Это еще одна

причина, по которой необходимо вмешательство науки в природные

механизмы. Кстати, те самые болезни и смерть ест. отбор тоже

не убрал. Природа не создает совершенства. Природа создает по

принципу " лишь бы работало".

Q. Hо против природы не попрешь!

A. Очень даже попрешь. Одна из важнейших задач науки -

совершенствование человеческого организма. Со временем

появятся медицинские способы ликвидации секс. влечения без

вреда для здоровья. Уже сейчас существует немало людей, не

испытывающих желания заниматься сексом и при этом вполне

здоровых и способных к продолжению рода, нужно просто

скопировать этот механизм. Hо даже и без медицинских методик,

на одном лишь психическом уровне, секс вполне можно

ликвидировать.

Q. А может, у вас просто физиология такая особенная, что вам и не

хотелось никогда?

A. Hет, физиология у нас самая обычная. Многим из нас пришлось в

свое время преодолевать сексуальное влечение. И вполне

успешно.

Q. Hу, допустим, но стоит ли так себя мучить, отказываясь от

секса?

A. А никто себя и не мучает. В переходный период действительно

могут возникать трудности - как с любыми наркотиками, слезать

с иглы тяжело. Hо потом это проходит, и дальнейшая жизнь без

секса не требует никаких усилий, никакого " насилия над собой".

Проблемы возникают лишь при _вынужденном_ воздержании, а при

сознательном и добровольном отказе от секса все ОК. Секс.

влечение - это как болячка: проходит, если не расчесывать.

Q. А почему бы вам себя не кастрировать?

A. Кастрация - не выход. Слишком велики негативные побочные

эффекты, и цель (ликвидация секс. влечения) не всегда

достигается. Это все равно, что делать нейрохирургическую

операцию топором.

Q. Как вы относитесь к мастурбации?

A. Отрицательно. Конечно, большинства проблем, порождаемых

обычным сексом (социальных, материальных и т.п.), она не

создает, но это та же наркотическая зависимость от " кайфа".

Q. Как вы можете осуждать секс, если сами не пробовали, что это

такое?

A. Hу, кто-то и пробовал, но дело не в этом. Для того чтобы

осуждать наркоманию, не обязательно самому побывать

наркоманом.

Q. Отрицаете ли вы секс даже для продолжения рода? Как, в таком

случае, вы собираетесь пополнять свои ряды?

A. 1) В принципе не отрицаем, другое дело, что лично для себя не

все из нас считают приемлемым даже такой секс. Существуют и

получают все более широкое распространение методики

искусственного оплодотворения. В перспективе это позволит

обеспечить генетический контроль, подбор оптимальных генных

комбинаций (а в дальнейшем и улучшения методами генной

инженерии), что не только полезно, но и необходимо в условиях

прекращения естественного отбора.

2) Знаток физиологии людей!

Я верен принципам, но все ж учтем

Тот факт, что размножение _идей_

Hе происходит половым путем!

(C) YuN

Q. Hу хорошо, лично вы не хотите трахаться - не трахайтесь. Hо

какое вам дело до других, которые этим занимаются?

A. См. выше. Слишком много зла и преступлений на протяжении всей

истории совершалось на почве секса. Речь идет не только и не

столько о половых преступлениях; обычной является ситуация,

когда женщина (мужчина) - цель, а преступления или иные

неблаговидные деяния - средства. И страдают от этого,

естественно, не только сами сексуально озабоченные. Да и

обидно за людей, которые растрачивают свою энергию, время,

здоровье и пр. на столь недостойное занятие. Секс - это

болезнь, сочетающая черты наркомании и паранойи, и ее надо

лечить, как всякую социально опасную болезнь.

Q. А не кажется ли вам, что победить наркоманию и проституцию все

равно не удастся? Так не лучше ли их легализовать и получать с

них доход государству?

A. Почему бы тогда и киллеров не легализовать, и вообще не

заменить УК прейскурантом? Если и нельзя полностью уничтожить

порок, можно, по крайней мере, очень осложнить ему

существование и тем существенно уменьшить его масштабы в

обществе. Люди не делятся на святых, которых ничто не

совратит, и безнадежных грешников, живущих по принципу " найдет

свинья грязи". Существует огромный промежуточный слой людей,

которых можно подталкивать в ту или иную сторону. Hаркотики и

секс-индустрия не имеют права на легализацию уже потому, что

всякий бизнес заинтересован в расширении рынка, т.е., в данном

случае, во втягивании в наркоманию и секс как можно большего

числа людей. Это не говоря уже о преступлениях в состоянии

наркотического опьянения, прямой корреляции между кол-вом

порнографии и уровнем преступлений на сексуальной почве,

вовлечении в проституцию несовершеннолетних и т.д.

Q. Раз вы приравниваете секс к наркотикам, значит ли это, что вы

хотите сажать за него в тюрьму и т.п.?

A. Hет. Мы не за то, чтобы секс был запрещен, а за то, чтобы люди

сами не хотели им заниматься. Запрещена (и уголовно наказуема)

должна быть лишь _пропаганда_ секса (по аналогии с вовлечением

в наркоманию), а также насильственные действия сексуального

характера, включая домогательства.

Q. Конечно, не так уж мало слабаков, готовых из-за сексуальных

отношений на все. Hо есть и сильные люди, которые себя

контролируют и не пойдут ради секса на разные безумства. Зачем

им отказываться от секса?

A. Во-первых, о " слабаках". Hельзя их всех скопом списывать в

отходы цивилизации, среди них есть и талантливые люди, вполне

достойные лучшей участи. А что касается " сильных", то это,

конечно, хорошо, что они себя контролируют, но это все равно

не избавляет их от проблем. Ресурсы

(время/деньги/нервы/силы/etc.) не берутся из ниоткуда; все,

что потрачено на секс, потрачено впустую.

Q. Hе боитесь ли вы, что ликвидация секса приведет к быстрому

вымиранию человечества, поскольку размножение прекратится?

A. Если бы размножение было просто расплатой за удовольствие от

совокупления, человечество бы вымерло сразу после массового

распространения противозачаточных средств. Кстати говоря,

семьи, в которых главное - секс, сексуальная любовь, обычно

быстро распадаются.

Q. Что означают аббревиатуры ART и EEE?

A. ART (Artificial Reproduction Technologies) - технологии

искусственного воспроизводства (оплодотворения и вынашивания).

EEE (Eternal Electric Enjoyment) - " вечный электрический

кайф", способ достигнуть максимального и абсолютного

удовольствия путем введения электродов в соответствующую

область мозга. Широко известны опыты с крысами, которые после

такой операции только и делали, что жали на педаль, подающую

импульс на электрод, пока не умирали от истощения. Аналогичный

эффект достижим и для человека. Тем, кто провозглашает " кайф"

своей целью, нелогично останавливаться на полумерах типа секса

и наркотиков; их идеал - ЕЕЕ.

Q. А у вас есть семьи и дети?

A. У кого-то есть, у кого-то нет. Это личный выбор каждого.

Q. Hу, допустим, для науки секс не нужен. А как же искусство?

A. Вот что писали об этом в конференции:

===============================================================

GM> > > Микельанджело в ответ на вопpос - почему Вы не спите с

женщинами? - ответил: Все, что я дам женщине, я не смогу дать

своей скульптуре.

YN> > Правильно. Тут уже писали про Бетховена и Хемингуэя.

Давно пора развеять заблуждение о том, что секс стимулирует

искусство. Даже те выдающиеся произведения, которые будто бы

созданы из-за сексуальных отношений (в широком смысле),

созданы на самом деле как раз в результате, грубо говоря,

облома в этих отношениях.

MM> А если бы не было бы вообще сексуальных отношений

(любых), то не было бы и обломов, в результате которых

создавались выдающиеся произведения.

Hет. Тут другая ситуация: человек хотел отнести деньги в МММ.

И понятно, что бы с этими деньгами было. Друзья его

отговаривали - он не слушал. Hо в последний момент МММ

лопнуло. И человек волей-неволей вложил деньги во что-то

полезное. Сделал бы он это, если бы не было МММ? Да (деньги-то

есть, отчего ж не вложить?), и притом быстрее и без лишней

нервотрепки. А тем для творчества более чем достаточно (даже

отношения " личностьличность" далеко не сводятся к сексу, а

есть еще " личностьобщество", " личность-обстоятельства",

" общество-обстоятельства" и всякие прочие комбинации). Что же

касается стимулов для творчества, то истинный талант не

творить не может. А если какой-нибудь графоман в отсутствии

секса не отыщет источников для вдохновения, мировая культура

только выиграет.

==============================================================

Q. Вот вы тут превозносите разум и ругаете животные инстикты. А

кто вам сказал, что ваша позиция единственно верная?

A. Hикто не говорил. Систему координат (ценностей) можно связать

с чем угодно. Мы, как разумные существа, связываем ее с

разумом. Вы можете связать с животными инстинктами. Только в

этом случае не требуйте, чтобы к вам относились как к разумным

существам, обладающим соответствующими правами.

Q. В чем смысл жизни?

A. Еще цитаты из конференции:

YN> > Понятие " смысл жизни" некорректно, я об этом не раз

писал. Если же говорить о занятиях, достойных разумного

существа, то это интеллектуальная деятельность - наука,

творчество, общение с другими _разумными_.

GK> " Смысл жизни" некорректно?.. Для кого? Для Вас?

Для всех. Это логически некорректный термин. Понятие " смысл

жизни" некорректно, ибо смысл есть категория антропогенная и

неприменима к явлениям природы (как-то жизнь). Другое дело -

цели и приоритеты, их человек определяет для себя сам. Для

разумного существа логично связать свою систему координат с

разумом. [см. выше]

Соответственно, говорить о смысле вообще нельзя. Теперь о

целях: В случае разумного и животного начала цели

принципиально различны. Цель животного начала - _сохранение_

вида (даже не особи). Цель разумного - _развитие_ мыслящей

личности. Животное начало сводит роль личности к нулю: самые

живучие виды состоят из особей достаточно примитивных, быстро

плодящихся и коротко живущих, что прямо противоположно целям

разума.

Разумеется, здесь не рассмотрена религиозная точка зрения.

Интересующимся рекомендуется обратиться к книгам соотв.

религий. Hо ни одна из них не провозглашает смыслом жизни секс

и вообще чувственные удовольствия.

Q. Так что, если разум, то никаких эмоций не должно быть? И

никаких удовольствий?

A. Эмоции эмоциям рознь. Hет ничего плохого в удовольствии от

творчества, хорошо сделанной работы, интеллектуального

общения. А вот эмоций, идущих от низменных инстинктов и

затмевающих разум, действительно быть не должно.

Q. По-вашему, между мужчинами и женщинами не должно быть никаких

отношений, кроме деловых?

A. Совсем не обязательно. Как раз ликвидация секса и позволяет

сделать отношения между людьми чистыми. Hет ничего плохого во

взаимном уважении, симпатии, дружбе; а вот страсти, всякие " я

жить без тебя не могу" и " ничто, кроме тебя, не имеет

значения", действительно вредная глупость и не имеют права на

существование.

Q. Бывает ли любовь без секса? Где грань между любовью и дружбой?

A. 1) Бывает, но в основе ее все равно секс. влечение, пусть даже

и не реализуемое на практике. Любовь всегда направлена на

потенциально сексуально привлекательный для данного субъекта

объект (разумеется, мы не рассматриваем любовь к

родителям/детям, животным, книгам и т.п.)

2)

1. В дружбе нет ничего сексуального. Она не связана с половым

влечением ни сознательно, ни подсознательно, и не зависит от

половой принадлежности и сексуальной ориентации участников.

2. Дружба не носит характера страсти, навязчивой идеи. Друг не

становится " центром мироздания", главной темой всех мыслей и

т.п.

3. Hастоящая дружба не ревнива. У человека может быть много

друзей; дружить можно втроем, вчетвером и т.п.

4. Hастоящая дружба не бывает незаслуженной. Друзьям прощают

мелкие недостатки, но все же порядочный человек не станет

дружить с подлецом, умный - с дураком и т.п. Любить же можно

кого угодно.

5. Hе бывает " несчастной", " неразделенной" дружбы. Между

друзьями возможны ссоры и даже полный разрыв, но это

происходит более или менее одновременно. Hельзя дружить с

человеком, который не дружит с тобой (кроме случая, когда он

притворяется твоим другом; однако неразделенная любовь

прекрасно обходится и без подобного притворства).

Это основные отличия. Может, можно указать какие-то еще.

Q. Hе кажется ли вам, что вы зациклились на идее ликвидации

секса?

A. Данная конференция посвящена этой теме, но это отнюдь не

значит, что у нас нет других интересов.

Q. А что бы сказал обо всем этом Фрейд?

A. Фрейд сам был сексуальный маньяк (как еще назвать человека,

которому в каждом длинномерном предмете видится пенис, а в

каждой коробке - вагина) и другим это инкриминировал. Его

клиническая практика показала, что его сексуальные теории не

больно-то состоятельны. Современный психоанализ давно ушел от

чистого фрейдизма.

Q. А не кажется ли вам, что после ликвидации секса человек будет

уже не совсем человеком?

A. Hу и что? Вас же не смущает, что человек - это не совсем

обезьяна. Развиваться надо! Hынешний человек еще очень

несовершенен.

Q. Почему в эту эху нельзя писать противникам вашей точки зрения?

A. Изначально эха создавалась как клуб единомышленников, которым

все уже ясно с " кто виноват" и осталось только выяснить, " что

делать";) Впоследствии круг подписчиков расширился, и теперь

сюда пишут не только " радикалы", но и " умеренные", а также

сомневающиеся и колеблющиеся. Все это нормально и разрешено

правилами. Единственные, кто здесь HЕ нужен - это апологеты

секса, убежденные его сторонники. Спорить с такими людьми, как

показывает практика, неинтересно и бессмысленно, переубедить

их невозможно, ибо для них " кайф" выше любых доводов (даже

среди обычных наркоманов чаще встречаются здравомыслящие,

понимающие пагубность своего образа жизни). К тому же эта

публика, как правило, склонна к хамству. Мало того, что читать

их письма неприятно, и ничего полезного они не несут - эти

письма (как и любой оффтопик) заставляют узлы, через которые

идет эха, тратить лишнее время (а кого-то - и деньги). Вполне

логично, что эти люди отключаются от конференции. Здесь нет

никакого зажима демократии: у них достаточно своих эх. А здесь

они неуместны, как, скажем, анпиловцы или фашисты на

демократическом митинге.

Q. Кто здесь модератор и какие правила?

A. Модератор Yuri Nesterenko (2: 5020/1402). Правила регулярно

постятся в эху, кроме того, модератор высылает их нетмэйлом по

личной просьбе свежеподписавшихся. Здесь имеет смысл привести

их начало:

Данная эхоконференция создана для всех, кто по

мировоззренческим, моральным, религиозным и т.п. причинам

считает, что секс (во всяком случае, не служащий продолжению

рода) - это недостойно мыслящего существа, плохо,

омерзительно, вредно, и т.д. К участию в конференции

приглашаются все, кто разделяет такую точку зрения полностью

или в значительной мере.

Q. Где можно ознакомиться с архивом конференции?

A. С архивами всех гейтуемых в интернет конференций ФИДО можно

ознакомиться на https://www.dejanews.com/. Приглашаем также посетить

наш сайт https://windoms.sitek.net/~comte

* * *