Ухватиться за жертвенник

" И убежал Ноав и скинию Господню, и ухватился за роги жертвенника. И пришел Ванея в скинию Господню и сказы ему: так сказал царь: выходи. И сказал тот: нет, я хочу умереть здесь" (3 Царств 2, 28.30).

У Иоава было очень мало веры, однако он, преследуемый мечом, прибежал к жертвеннику.

Многие прибегают к внешним обрядам, когда им угрожает смерть. Тогда они становятся святее, чем им предписывает Писание: не только войдут в скинию Господню, но обязательно ухватятся за жертвенник.

I. Внешнее обращение к обрядам не спасет.

Кто полагается на внешние обряды, среди них и умрет.

Таинства, как при здравии, так и во время болезни бесполезны для приобретения спасения. Они живительны лишь для спасенных, для остальных же они губительны (1 Кор 11, 29).

Служители. На них порой умирающие взирают с безрассудной надеждой, прибегая к их молитвам у одра. Придается значение погребальным проповедям и обрядам. Какое суеверие!

Чувства. Страх, умиление, мечтательность, малодушие – вот на чем поочередно основывают свой надежды такие люди; но все - тщетно.

Ужасно погибнуть с рукой на жертвеннике Божьем!

II. Духовное обращение к истинному жертвеннику приносит спасение.

Обратимся для иллюстрации к случаю Иоава.

1. Его действие: " он ухватился за роги жертвенника".

Духовно мы это делаем, убегая от меча правосудия под сень личности Иисуса.

" Ухватившись" за Его великое искупление, мы верой связываемся с Его умилостивлением.

2. Жесткое требование его врага. " Так сказал царь: выходи". Таково требование неверующих фарисеев, обучающих спасению делами.

Совесть человека обвиняет его.

Сатана лживо цитирует Священное Писание.

3. Отчаянная решимость Иоава. " Нет, я хочу умереть здесь". Мудрое решение, ибо в другом месте мы обречены.

Мы не навредим делу, " ухватившись" за Христа.

Нет иного, за что мы могли бы ухватиться. Нет иной праведности, нет иной жертвы.

Нас не смогут оторвать, коль мы " ухватились" за Иисуса.

В нас вселяет надежду то, что с Ним никто еще не погиб.

4. Гарантированная безопасность. " Верующий в Сына имеет жизнь вечную" (Ин 3, 36). Если бы вы погибли, уповая на Иисуса, ваша гибель явилась бы поражением Бога и обернулась позором для Христа, она ~а бы святых мужества обратиться к Иисусу и вызвала сомнения в обетованиях, она причинила бы горе прославленным, которые ликовали о раскаявшихся и вдруг увидели, что ошибались.

Посему придите к Господу Иисусу незамедлительно и " ухватитесь" за вечную жизнь.

Вы имеете право прийти - Он вас приглашает.

Вы должны прийти - Он вам повелел.

Вы должны прийти сейчас, ибо ныне время " благоприятное" [Лк 4, 19].

Жаждущий, направляясь к колодцу, не утоляет жажду шагами. Напротив, она возрастает с каждым шагом. Жажда утоляется тем, что почерпнуто из колодца. Вы не приобретете мир телесными упражнениями в обрядах, но только вкушая Иисуса в них, Плоть Которого

истинно есть пища, и Кровь Которого истинно есть питие [Ин 6, 55].- М'Чейн.