Глава вторая. Преображение Христа

ПРЕОБРАЖЕНИЕ ХРИCТА (Мф. 17: 1-13; Мр. 9: 2-13; Лк. 9: 28-36; 2Пет. 1: 16-17)

И (Мр. 9: 2) после сих слов (Лк. 9: 28), по прошествии (Мф. 17: 1; Мр. 9: 2) дней шести (Мф. 17: 1; Мр. 9: 2) (дней через восемь (Лк. 9: 28)), взял (Мф. 17: 1; Мр. 9: 2) (взяв (Лк. 9: 28)) Иисус (Мф. 17: 1; Мр. 9: 2) Петра (Мф. 17: 1; Мр. 9: 2; Лк. 9: 28), Иакова и (Мф. 17: 1; Мр. 9: 2) Иоанна (Мф. 17: 1; Мр. 9: 2; Лк. 9: 28) (и Иакова (Лк. 9: 28)), брата его (Мф. 17: 1), и (Мр. 9: 2) взошел на гору помолиться (Лк. 9: 28), и (Мф. 17: 1) возвел (Мф. 17: 1; Мр. 9: 2) (их (Мф. 17: 1)) на гору высокую (Мф. 17: 1; Мр. 9: 2) особо их (Мр. 9: 2) одних (Мф. 17: 1; Мр. 9: 2).

И (Мф. 17: 2; Мр. 9: 2; Лк. 9: 29) когда молился (Лк. 9: 29), преобразился пред ними (Мф. 17: 2; Мр. 9: 2): вид лица Его изменился (Лк. 9: 29) и просияло лице Его как солнце (Мф. 17: 2), и (Лк. 9: 29) одежды (Мф. 17: 2; Мр. 9: 3) (одежда (Лк. 9: 29)) же (Мф. 17: 2) Его (Мф. 17: 2; Мр. 9: 3; Лк. 9: 29) сделались (Мф. 17: 2; Мр. 9: 3) блистающими, весьма (Мр. 9: 3) белыми (Мф. 17: 2; Мр. 9: 3) (сделалась белою, блистающею (Лк. 9: 29)), как снег, как на земле белильщик не может выбелить (Мр. 9: 3), как свет (Мф. 17: 2).

И (Мф. 17: 3; Мр. 9: 4; Лк. 9: 30) вот (Мф. 17: 3; Лк. 9: 30) явились им (Мф. 17: 3) два мужа (Лк. 9: 30) Моисей и Илия, с Ним беседующие (Мф. 17: 3); явился им Илия с Моисеем; и (Мр. 9: 4) беседовали (Мр. 9: 4; Лк. 9: 30) с (Мр. 9: 4; Лк. 9: 30) Ним (Лк. 9: 30), Иисусом (Мр. 9: 4), которые были Моисей и Илия:

31 Явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме.

32 Петр же и бывшие с ним отягчены были сном; но, пробудившись, увидели славу Его, и двух мужей, стоявших с Ним.

И когда они отходили от Него (Лк. 9: 30-33), при сем Петр (Мф. 17: 4; Мр. 9: 5) сказал (Мф. 17: 4; Мр. 9: 5; Лк. 9: 33) (Петр (Лк. 9: 33)) Иисусу (Мф. 17: 4; Мр. 9: 5; Лк. 9: 33): Наставник (Лк. 9: 33)! Равв" (Мр. 9: 5)! Господи (Мф. 17: 4)! хорошо нам здесь быть (Мф. 17: 4; Мр. 9: 5; Лк. 9: 33); если хочешь (Мф. 17: 4), сделаем (Мф. 17: 4; Мр. 9: 5; Лк. 9: 33) здесь (Мф. 17: 4) три кущи (Мф. 17: 4; Мр. 9: 5; Лк. 9: 33): Тебе (Мф. 17: 4; Мр. 9: 5) одну (Мф. 17: 4; Мр. 9: 5; Лк. 9: 33) (Тебе (Лк. 9: 33)), и (Мф. 17: 4) Моисею (Мф. 17: 4; Мр. 9: 5) одну (Мф. 17: 4; Мр. 9: 5; Лк. 9: 33) (Моисею (Лк. 9: 33)), и одну Илии (Мф. 17: 4; Мр. 9: 5; Лк. 9: 33), - не зная, чт о говорил (Лк. 9: 33).

Ибо не знал, чт о сказать; потому что они (Мр. 9: 6), бывши очевидцами Его величия (2Пет. 1: 16), были в страхе.

И (Мр. 9: 6-7) когда (Мф. 17: 5; Лк. 9: 34) же (Лк. 9: 34) он (Мф. 17: 5; Лк. 9: 34) еще (Мф. 17: 5) говорил (Мф. 17: 5; Лк. 9: 34) это (Лк. 9: 34), се (Мф. 17: 5), явилось (Мр. 9: 7; Лк. 9: 34) облако (Мф. 17: 5; Мр. 9: 7; Лк. 9: 34) светлое (Мф. 17: 5) (осеняющее (Мр. 9: 7)) и (Лк. 9: 34) осенило (Мф. 17: 5; Лк. 9: 34) их (Мф. 17: 5; Мр. 9: 7; Лк. 9: 34); и устрашились, когда вошли в облако (Лк. 9: 34).

И (Мф. 17: 5; Мр. 9: 7; Лк. 9: 35) се, глас (Мф. 17: 5) был (Лк. 9: 35) из облака (Мф. 17: 5; Мр. 9: 7; Лк. 9: 35) (исшел (Мр. 9: 7) глас (Мр. 9: 7; Лк. 9: 35)) глаголющий (Мф. 17: 5; Мр. 9: 7; Лк. 9: 35): Cей есть Cын Мой Возлюбленный (Мф. 17: 5; Мр. 9: 7; Лк. 9: 35), в Котором Мое благоволение (Мф. 17: 5); Его слушайте (Мф. 17: 5; Мр. 9: 7; Лк. 9: 35).

Когда был глас сей, остался Иисус один (Лк. 9: 36). Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас (2Пет. 1: 17).

6 И, услышавши, ученики пали на лица свои и очень испугались.

7 Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь (Мф. 17: 6-7).

И внезапно посмотревши вокруг (Мр. 9: 8), возведши же очи свои (Мф. 17: 8), они (Мф. 17: 8) никого (Мф. 17: 8; Мр. 9: 8) более с собою (Мр. 9: 8) не увидели (Мф. 17: 8) (не видели (Мр. 9: 8)), кроме одного Иисуса (Мф. 17: 8; Мр. 9: 8).

И (Мф. 17: 9) когда (Мф. 17: 9; Мр. 9: 9) же (Мр. 9: 9) сходили они с горы (Мф. 17: 9; Мр. 9: 9), Он (Мр. 9: 9), Иисус (Мф. 17: 9), не велел никому рассказывать о том, чт о видели (Мр. 9: 9), запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении (Мф. 17: 9), доколе Cын Человеческий не воскреснет из мертвых (Мф. 17: 9; Мр. 9: 9).

И они (Мр. 9: 10; Лк. 9: 36) удержали (Мр. 9: 10), умолчали (Лк. 9: 36) это слово (Мр. 9: 10), спрашивая друг друга, чт о значит: воскреснуть из мертвых (Мр. 9: 10). И никому не говорили в те дни о том, чт о видели (Лк. 9: 36).

И спросили Его (Мф. 17: 10; Мр. 9: 11) ученики Его (Мф. 17: 10): как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде (Мф. 17: 10; Мр. 9: 11)?

Он (Мр. 9: 12), Иисус (Мф. 17: 11), сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить все (Мф. 17: 11; Мр. 9: 12); и Cыну Человеческому, как написано о Нем, надлежит много пострадать и быть уничижену (Мр. 9: 12);

но говорю вам, что (Мф. 17: 12; Мр. 9: 13) и (Мр. 9: 13) Илия (Мф. 17: 12; Мр. 9: 13) уже (Мф. 17: 12) пришел (Мф. 17: 12; Мр. 9: 13), и (Мф. 17: 12; Мр. 9: 13) не узнали его (Мф. 17: 12), а (Мф. 17: 12) поступили с ним, как хотели (Мф. 17: 12; Мр. 9: 13), как написано о нем (Мр. 9: 13); так и Cын Человеческий пострадает от них (Мф. 17: 12).

13 Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе (Мф. 17: 13).