Есть у него (человека) ангелы, следующие впереди него и позади него

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

و َ ا ل س ّ َ م َ ا ء ِ و َ ا ل ط ّ َ ا ر ِ ق ِ (1) Клянусь небом и ночным путником!

و َ م َ ا أ َ د ْ ر َ ا ك َ م َ ا ا ل ط ّ َ ا ر ِ ق ُ (2) Откуда ты мог знать, что такое ночной путник?

ا ل ن ّ َ ج ْ م ُ ا ل ث ّ َ ا ق ِ ب ُ (3) Это — звезда пронизывающая небеса своим светом .

Нет души, при которой не было бы хранителя».

У каждого человека есть хранитель от Аллаха, который защищает его от различных катаклизмов. Подобное Аллах сказал: ﴾ ﴿ ل َ ه ُ م ُ ع َ ق ّ ِ ب َ ا ت ٌ م ِ ن ْ ب َ ي ْ ن ِ ي َ د َ ي ْ ه ِ و َ م ِ ن ْ خ َ ل ْ ف ِ ه ِ ي َ ح ْ ف َ ظ ُ و ن َ ه ُ م ِ ن ْ أ َ م ْ ر ِ ا ل ل ّ َ ه ِ

Есть у него (человека) ангелы, следующие впереди него и позади него

и охраняющие его по повелению Аллаха» (13: 11).

﴿ ف َ ل ْ ي َ ن ظ ُ ر ْ ا ل ْ إ ِ ن س َ ا ن ُ م ِ م ّ َ خ ُ ل ِ ق َ ﴾ «Пусть посмотрит человек, из чего он создан».

Аллах обращает внимание человека на хрупкость вещества, из которого он был создан.

В этом аяте Аллах наставляет человека на признание потустороннего мира, ибо кто способен положить начало, тот способен повторить это тем же способом. Как сказал Аллах в другом месте Корана: ﴿ و َ ه ُ و َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ي َ ب ْ د َ أ ُ ا ل ْ خ َ ل ْ ق َ ث ُ م ّ َ ي ُ ع ِ ي د ُ ه ُ و َ ه ُ و َ أ َ ه ْ و َ ن ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ ﴾ «Он – Тот, Кто создает творения в первый раз, а затем воссоздает их, и сделать это для Него еще легче» (30: 27).

﴿ خ ُ ل ِ ق َ م ِ ن ْ م َ ا ء ٍ د َ ا ف ِ ق ٍ ﴾ «Он создан из изливающейся жидкости» - т.е. из извергаемой мужской и женской семенной жидкости, от которых с позволения Аллаха рождается ребенок.

﴿ ي َ خ ْ ر ُ ج ُ م ِ ن ْ ب َ ي ْ ن ِ ا ل ص ّ ُ ل ْ ب ِ و َ ا ل ت ّ َ ر َ ا ئ ِ ب ِ ﴾ «Которая выходит между чреслами и грудными ко­стями» - т.е. из поясницы мужчины и грудной клетки женщины.

Ибн Аббас истолковал: «Ребенок рождается только из соединения желтой

и желеобразной жидкостей, изливающихся из мужской поясницы и женской груди».

Муджахид пояснил: «Чресла – это часть тела между плечами и грудью».

Катада сказал: «Между его поясницей и горлом».

﴿ إ ِ ن ّ َ ه ُ ع َ ل َ ى ر َ ج ْ ع ِ ه ِ ل َ ق َ ا د ِ ر ٌ ﴾ «Воистину, Он способен вернуть его». Но этот счет есть два мнения.

«Он властен вернуть эту изливающуюся жидкость обратно в место исхода».

Такого мнения придерживались Муджахид, Икрима и др.

«Он властен вернуть человека, созданного из изливающейся жидкости,

к жизни в Ином мире». Данное выссказывание принадлежит ад-Даххаку и ибн Джариру.

Поэтому Аллах сказал:

﴿ ي َ و ْ م َ ت ُ ب ْ ل َ ى ا ل س ّ َ ر َ ا ئ ِ ر ُ ﴾ «В тот день будут испытаны (или раскроются) тайны» - т.е.

в Судный день, когда все тайное станет явным. ﴿ ف َ م َ ا ل َ ه ُ ﴾ «И тогда не будет у него» - т.е.

у человека в Судный день, ﴿ م ِ ن ْ ق ُ و ّ َ ة ٍ ﴾ «ни силы» у себя, ﴿ و َ ل َ ا ن َ ا ص ِ ر ٍ ﴾ «ни помощника» - т.е. ни кого-то другого. Другими словами, никто не придет к нему на помощь.

Аллах сказал деле:

و َ ا ل س ّ َ م َ ا ء ِ ذ َ ا ت ِ ا ل ر ّ َ ج ْ ع ِ (11) Клянусь возобновляющем дожди небом!

و َ ا ل ْ أ َ ر ْ ض ِ ذ َ ا ت ِ ا ل ص ّ َ د ْ ع ِ (12) Клянусь раскалываемой землей!

إ ِ ن ّ َ ه ُ ل َ ق َ و ْ ل ٌ ف َ ص ْ ل ٌ (13) Это — Слово различающее,

و َ م َ ا ه ُ و َ ب ِ ا ل ْ ه َ ز ْ ل ِ (14) а не шутка.

إ ِ ن ّ َ ه ُ م ْ ي َ ك ِ ي د ُ و ن َ ك َ ي ْ د ً ا (15) Они замышляют козни,

و َ أ َ ك ِ ي د ُ ك َ ي ْ د ً ا (16) и Я замышляю козни.

ف َ م َ ه ّ ِ ل ْ ا ل ْ ك َ ا ف ِ ر ِ ي ن َ أ َ م ْ ه ِ ل ْ ه ُ م ْ ر ُ و َ ي ْ د ً ا