Имеющий уши да услышит

Голос будил его каждый день. Другой бы давно отступился, но только не Георгий. Всему виной была его природа. Когда говорили: «Тебе этого ни за что не сделать», его упрямство только росло.
– Тебя никто не станет слушать, твои проповеди всем безразличны. Ты напрасно тратишь свою жизнь. Брось все и займись собой. Ты умный. Заработать большие деньги тебе раз плюнуть. Так поживи в свое удовольствие.
Этими словами начинался каждый день. Они не только будили, но и леденили душу, доносясь как будто из самой глубины его сущности. И все же Георгий вставал и шел. Все повторялось изо дня в день, превратившись в саму его жизнь. Поиски заработка для пропитания, простая еда, поиски самого многолюдного места в городе, стояние на пеньке, принесенном с собой, до тех пор, пока на Георгия не обратят внимания, и проповедь. Еще одна попытка привлечь к своим мыслям народ и направить его на путь Истины.
– Имеющий уши – да услышит. Внемлите голосу познавшего. Я был там, и я узнал. Все это было так давно, что и счет лет тому потерян. И сказано, создал Бог человека для счастья и радости, но позавидовал человеку дьявол, и сделал все, чтобы прогневить Бога против человека. И был изгнан человек, и был изгнан дьявол. И смирился человек с участью своей, и стал жить на Земле в довольстве и достатке. И стал плодиться и размножаться, заселяя собой Землю. Но не смирился Дьявол. И поднял он восстание противу Бога, и длилось сражение многие лета, и не было никому победы, ибо были все бессмертны. И только смертным людям несла боль эта битва, ибо гибли они во множестве, не понимая, за какие грехи страдают. И стало жалко Богу свое творение. И сказал он дьяволу:
– За что бьемся, отступник, что хочешь ты отнять у меня?
И отвечал дьявол Богу:
– За власть бьемся, Господи.
– За какую власть ты бьешься, дьявол, ведь не может быть никакой власти над разумными да бессмертными.
– За власть над созданным Тобою.
– Но ведь вдохнул я душу бессмертную в свои создания, Не можешь ты иметь власти над ней. Все едино придет душа человеческая к Богу своему.
– Да, бессмертны души созданий Твоих, но смертно тело. Через тело познает душа боль и радость бытия, через тело приходит к душе вечность и любовь. Ты дал тело созданиям своим, чтобы развивались души, чтобы познавали истину и приходили к Тебе, как равные. Чтобы несли в себе любовь, как высшую истину, и пополняли собой вселенское добро. Но не все вняли замыслу твоему. Зло и равнодушие плодится в созданиях Твоих. Себялюбие убивает любовь, и не нужны Тебе души, отвергшие Тебя. Так отдай мне власть над телами и Землею, как местом их существования, и убедишься Ты сам в порочности созданий Твоих, ибо не будут они нести Тебе знание и любовь. И не захотят они идти к Тебе, потому как больше всего будут ценить радости телесные. И даже души их не захотят покидать Землю, уходить от тел своих. И мечтать станут о телах бессмертных, чтобы вечно предаваться утехам их.
– Не будет так, не победить злу душевности. И не смогут тела людей обрести бессмертия, ибо смертна любая материя. И вспомнят люди о душе, хотя бы в смертный час свой, и освободятся от оков телесных, и воспарят над суетой и явятся ко мне за прощением. Не помогут ни власть твоя, ни злоба твоя на творения Божьи.
– Дай срок, и ни одна душа творений Твоих не явится в чертоги Твои. Все останутся со мною, как пошли со мной ангелы Твои. И злоба на Тебя и на мир Твой станут единственными их чувствами. И будут страдать они об утерянных утехах, и проклинать свою вечность, ибо не даст она им чувств и радостей, телам доступных.
– Что ж, будь по-твоему, даю тебе власть над Землею на три тысячи лет. Сам же отойду от дел мирских, и наблюдать буду со стороны. Не позволю только тебе уничтожить все созданное мной, остальное пусть будет во власти твоей. И если не победишь ты, если не иссякнет поток душ бессмертных, вернусь я на Землю, и дам людям жизнь райскую и знание истины. И вернется к людям сила божественная, и смогут они получать все, что пожелают. А ты сам обретешь тело, из-за которого так возненавидел созданий моих, и пройдешь все круги ада, устроенного тобой, чтобы избавиться от гордыни и властолюбия. И смиришься с волей моей, и признаешь замысел мой и созданий моих.
И было решено так, и так оно и было. И воцарился дьявол на Земле. И находил он себе помощников среди людей, и нес он тяжесть труда и горе испытаний людям, чтобы некогда было подумать о душе своей. И дал он муки людям, и дал сладострастие. И внушил он им, что муки те душевные, а сладострастие телесное. И помогал он заботящимся о теле своем, о страстях своих, и мучил он всякого, о чистоте души радеющего. И шли года и века, и привыкли люди жить заботой о теле своем. И все чаще стали мечтать о бессмертии телесном, ибо не знали радости большей, чем ублажать тело свое. Все меньше веры в жизнь вечную было в людях, ибо не возвращался никто из мира загробного. И стали люди думать, что вся жизнь их только в теле их, что нет ничего после смерти, а значит, надо вкусить все блага при жизни своей. И забыли о любви к ближнему, ибо любовь заставляла делиться радостями своими. И стали любить только себя, и только сладострастие свое. И не осталось в людях радости душевной, а отдано было все радостям телесным. И стали души после смерти страдать об утере тел своих, и не хотели с ними расставаться, и бродили по Земле неприкаянными, завидуя и вредя живущим, испытывая муки адские от невозможности утех телесных для души их. И все меньше людских душ тянулось к свету, и все больше их оставалось во тьме, и близился срок. И он уже почти настал. И вы, люди, внемлите мне и задумайтесь о делах своих, о душе своей, о том, что не взять вам радости телесные в жизнь вечную, что умрут эти радости вместе с телом вашим. И что вы можете оставить в себе для жизни вечной от жизни телесной? Близится час суда праведного, истекает срок, дьяволу отпущенный. Что предъявит он Богу, победу свою или поражение? От вас зависит, люди, воцарятся ли любовь и справедливость, или муки вечные. Так выберите же себе путь праведный, путь не убивающий, но развивающий душу вашу. И пусть вернутся на Землю счастье любви и силы Божественные.
Георгий кричал, но никто его не слышал, люди равнодушно расходились от еще одного сумасшедшего – мало ли кто и что сейчас проповедует. И не оставалось ни одного слушателя, и не родилось ни одной мысли у окружающих. И шел Георгий дальше, и приходил новый день, и был новый город, и все начиналось сначала.
Имеющий уши да услышит, имеющий глаза да увидит.

2004 г.

Старец

Всю жизнь считать себя атеистом, всё время твердить, что не верю в Бога, и тут такое.
Все началось с переезда на новую квартиру. Дали после окончания службы. Не блеск, конечно, все же девятый этаж, верхний. Но это не самое плохое. Странная это была квартира. Можно даже сказать, с придурью. Круглый год духота из-за трубы с горячей водой, что тянется через весь длиннющий коридор. Лифт прямо за стенкой, шумит, гад. Так ещё и соседи… Не пить они не могли, а напивались до луж под штанами в лежачем положении. Само собой, домой меня не так уж и тянуло. Самым любимым занятием была рыбалка. Сбежать куда-нибудь на речку или на озеро, сесть с удочкой или спиннингом, и чтобы вокруг ни души. И неважно, поймаешь что-нибудь или нет, главное – процесс. Как-то раз мне повезло забраться так удачно, что вокруг был только лес, передо мной река, и никого вокруг. Клева не было, и мысли текли как-то вяло. То о смысле существования человечества на этой старушке Земле. То о том, почему гибнут дети. То о мучениях стариков перед смертью. Хотелось все как-то сопоставить и понять смысл происходящего. Ведь дико, зачем это нужно? В чем истинный смысл того, что происходит? Предположим, я, создатель, для чего-то создаю сначала ангелов. Для чего это мне, всемогущему? Потом создаю дьявола. А он-то мне зачем? На кой это мне, всеведущему и всемогущему? Теперь уничтожаю Содом и Гоморру, потом устраиваю всемирный потоп. Для чего? Зачем насылать на людей такие испытания, в чем их испытывать? Если я создатель, если я всеведущ, в чем смысл этих действий? Глупость какая-то. Что же, значит, Бог глуп? Но разве можно назвать глупцом того, кто создал Вселенную, всю нашу жизнь, все живое, и создал так умело и грамотно, что ни единой частички лишней нет? Вот уж никогда не поверю. Скорей мы глупцы, что делаем из увиденного такие выводы. Говорят, читайте Библию, там все сказано. А что сказано? К примеру, самые первые строчки: «Не было ничего, и был Бог». Выходит, Бог – это не свет, не правда и не тепло, это вакуум. Это холод и вечная тьма. Где же тут правда? «И создал Бог свет, и отделил его от тьмы…». Тут более-менее понятно. Создал Бог космос, разделил его на планеты и галактики, и отправил их в разные стороны. Понятно – чтобы не сталкивались друг с другом. И стали из этих частичек формироваться светила и планеты. Тоже вроде ясно. Но зачем тогда ангелы и дьяволы, их-то роль какова? Очень сомневаюсь, что Богу нужны помощники. В общем, в начало Библии с натяжкой еще можно верить, но дальше… Создал Бог человека, и соглядатаями к человеку приставил ангелов. Зачем? Сам всеведущ, всемогущ, всезнающ, вездесущ, и вдруг какие-то наблюдатели. Чушь получается. И чем дальше, тем глупее становится эта самая Книга книг. То людям все позволено, то вдруг запрещено с какого-то дерева яблоко есть. То душу свою вдохнул в людей, то женщина ему, видите ли, не понравилась, переделывать стал, из ребра Адамова сделал. Эта книга с первых страниц внушает нам, что Богу свойственно ошибаться. Это ему-то, всеведущему, всемогущему и всезнающему, действующему по единому, заранее продуманному замыслу. Порой кажется, далеко не самый умный человек, и тот не наделал бы подобных глупостей. Чем дальше, тем больше. Сначала людей предают, причем делают это довольно ловко. Потом, не разобравшись, наказывают, изгоняют и обещают муки. Дальше вообще какая-то путаница начинается. Архангела делают дьяволом и изгоняют в ад. Ангелов лишают возможности плодиться и размножаться, хотя даже зверям неразумным это позволено. Что все это значит? Для чего это делается? Кому нужны потопы, Содомы, Гоморры, если Бог и так всемогущ и всеведущ? Почему ангелы уничтожают с таким трудом построенные людьми города? Почему наказывают смешением языков за стройку высокой башни, я говорю о Вавилонской? Почему безвольному пьянице доверяют продолжить род человеческий, зачем брать каждой твари по паре, если создать их не составляет никакого труда? Разве это дело рук Господа нашего? Разве Господь являлся Моисею в пламени и смраде? Разве Бог мог придумать и осуществить эти жуткие казни египетские, да еще с умерщвлением невинных младенцев? Кому нужно водить столько лет евреев по пустыне, и так и не привести их в землю обетованную? В чьих интересах выделить группу людей и объявить ее привилегированной расой? Какому Богу нужно бороться с другими богами, если он знает, что един? Зачем, за какие грехи предков умирать младенцам? Для чего родиться уродом, и всю жизнь мучиться самому и мучить окружающих? Кому нужно разделять народы на расы и всю жизнь сталкивать их? Кому, наконец, нужно такое количество всевозможных религий, постоянно борющихся друг с другом, устраивающих крестовые походы, джихады, теракты? В чем же все же кроется истина? Где сокрыт смысл всего сущего? Как во всем этом разобраться, навести порядок и добиться понимания? В конце концов, зачем вообще нужен человек? В конце концов, мы ведь не игрушки в руках высших сил. Все мироздание имеет цель, каждая букашка, каждый микроб и атом имеет предназначение. В чем тогда наше?
Я не заметил, как он подошел, подсел к костру и бросил в огонь вязанку хвороста. Я рассмотрел путника – сухощавый благообразный старик, очень опрятный и ухоженный, словно только что вышел из дома. Густая, аккуратно расчесанная борода. Глубоко посаженные глаза неопределенного серо-зеленого цвета, и глубокая мудрость во взгляде.
– Зачем пришел? Почему задаешь так много вопросов? Что ищешь здесь, в лесу, в уединении?
– Я не задавал вопросов!
– Да их весь лес слышал!
– Кто ты? Почему можешь слышать даже невысказанные мысли?
– Старец.
– Просто старец, и все?
– И все. Так что ты здесь ищешь?
– Рыбу.
– Негоже лгать. По тебе сразу видно, что ты не добытчик, и рыба тебе, считай, не нужна. Разве что для ухи, да чтобы побороться с сильным противником.
– Хочешь правду – изволь. Себя ищу. В мыслях своих хочу разобраться.
– И опять врешь. Истину ты ищешь, смысл жизни понять пытаешься.
– Даже если так, ты-то чем можешь помочь?
– Кто знает, кто знает.
– Ты хочешь сказать, что познал Истину?
– А ты сам уверен, что хочешь ее познать?
– Уверен, конечно. Разве есть хоть кто-то, кто этого не желает?
– А разве нет?
– Наверное, и такие встречаются. Но практически все этого желают.
– Тогда почему они не здесь, не с тобой?
– Не смогли.
– Не уверен. Да и в тебе я не уверен. А вдруг это простое любопытство? Так, для забавы и бравады. Мол, я знаю.
– Вы же понимаете, что это не так.
– Значит, все-таки желаешь, даже если это знание не принесет тебе радости и спокойствия?
– Даже при этом.
– И все же былой уверенности в тебе нет. А если тебе скажут, что это знание так затруднит тебе жизнь, что сделает ее почти невыносимой?
– А разве легко жить, когда столько вопросов, на которые не можешь найти ответ?
– Не задавай вопросов.
– Но они же сами лезут в голову, постоянно, почти на каждом шагу.
– Выбрось все из головы, живут же люди и без этого.
– Живут?! Существуют, кое-как влачат свой век от даты до даты на могильных камнях.
– Значит, не хочешь покоя, готов променять свою сравнительно благополучную жизнь на поиск?
– Наверное, так.
– Наверное?
– Нет, – почти зло ответил я, – именно так. Но что толку в моих ответах, если ты сам не знаешь Истины и Смысла жизни человеческой.
– Ты в этом уверен? – в голосе старца появились жесткие нотки, и мне показалось, что я теряю какой-то шанс, самый последний шанс.
– Но как ты тогда на меня вышел? Ведь не просто так. Значит, все-таки есть Истина и Смысл жизни?
– Есть, – старец явно смягчился.
– И в чём же он?
– Смысл-то?
– Ну да.
– В поиске идеала.
– Туманно как-то.
– Не зная истины, объяснение покажется туманным.
– А истина?
– Истина в творении.
– Как это?
– Да очень просто. Не было ничего, и был Бог…
– Ну да, это первые слова практически любого религиозного учения.
– И какой вывод ты из этого сделал? К какой истине пришел?
– Да ни к какой, просто все должно было с чего-то начинаться.
– Вот поэтому ты и ищешь. Ищешь то, что лежит на поверхности, не задумываясь о глубине. А задумался бы над этими словами, уже бы начал постигать Истину.
–?
– Ведь что значит «не было ничего»? Что такое ничего? Абсолютный мрак, абсолютный холод, вакуум, отсутствие всякого движения и самой материи. И все это был Бог. Был разум, способный осознать, что ничего нет. Разум, решивший, что так быть не должно.
– Но откуда взялся разум? Что это за разум такой, из ничего?
– А помнишь такое определение, найденное, кстати, человеком: «Вакуум – это конгломерат неродившихся частиц»?
– Ну и?
– Не родившихся, но могущих родиться в любой момент при определённых условиях. Это и есть Бог.
– Довольно сложно.
– Дальше проще. «И создал Бог свет». Не материю, не поле, не частицы, а свет. В свете начало начал, и свет начало всего. «И отделил Бог свет от тьмы». Отделил себя от себя, понимаешь?
– Конечно, нет.
– И свет, и тьма – это единое, это и есть Бог. Бог – это Вселенная. Звезды, планеты, галактики, туманности и все заполняющий между ними вакуум – это и есть Бог, вселенский разум. Да, разум есть во всем, в образовавшейся материи, в появившихся полях, в свете, тьме, и только вакуум остался истинным разумом Бога. И отделил Бог свет от тьмы – это означает, что он дал волю всякому вновь образовавшемуся разуму. И создал Бог ангелов – это были первые созданные им существа, первые носители нематериального, духовного разума. Он создал и других существ – дьяволов, носителей совершенно другого вида разума, чисто материального. И создал людей, существ материальных, и вдохнул в них душу, и стали они носителями смешанного, материально-духовного разума. Ты спросишь, для чего ему это было нужно? Я знаю только один ответ на этот вопрос, и только потому, что он написан в Библии. Бог создал мир. «И сказал Он, что это хорошо». Вездесущий, всезнающий, всемогущий, а определил все созданное им словом «хорошо». Вначале было слово, так?
– Так, но…
– Вот именно. А почему не «прекрасно»? Почему не «замечательно»? Почему только хорошо, а не идеально, с его-то возможностями?
–?
– Молчишь, а ведь ответ очевиден. Потому что идеального не существует. Потому что к идеалу надо бесконечно стремиться, искать его везде и во всем. Вот и создал Бог носителей разума материального и разума духовного, создал вечными, чтобы своими делами они осуществляли поиск идеала. И волю им дал, чтобы ничто не останавливало в поиске. Поселил на трех соседних планетах вблизи звезды, называемой Солнце. Дьяволам отдал Фаэтон, ангелам Марс, а людям Землю.
И создал он рай на этих планетах. И дал своим созданиям волю развиваться самостоятельно. И не одного Адама и Еву поселил Бог на Землю, а множество им подобных. Но они отличались друг от друга, были по-разному приспособлены к неодинаковым условиям Земли. И великанами были, и карликами, и темнокожими, и желтокожими, и краснокожими, и белыми. Но они имели одно важное отличие от разумных духовно и разумных материально. Они могли они плодиться и размножаться, смешиваясь между собой. Гиганты с карликами, желтокожие с белокожими и темнокожими. В результате смешения должны были выявиться наиболее стойкие, наиболее разумные и наиболее подходящие к земным условиям и к осуществлению высшей цели. Потому-то и не дал он людям изначально вечной жизни тела, чтобы в результате выработалось наиболее подходящее.
– А что стало с теми, другими? Как ангелы и дьяволы оказались среди людей?
– Другие, поскольку обладали бессмертием, развивались много быстрее людей, и скоро достигли пределов своего развития. А в том, что не достигли совершенства, обвинили друг друга. И стали дьяволы враждебны всему духовному, а ангелы всему материальному. Враждебность их привела к тому, что на Марсе исчезла жизнь, а Фаэтон превратился в пояс астероидов. И те, и другие отправились на Землю, населив ее там, где им было удобнее. Дьяволы – под водой и землей, на больших глубинах и при большом давлении, где и света меньше, и к лаве огненной поближе, ко всему, к чему были привычны на Фаэтоне. А ангелы поселились поближе к солнцу и свету, ибо питались Духом Святым.
– А как же люди?
– В том-то и дело, что люди, несмотря на свою отсталость в познании духовного и материального мира, были ближе на своём пути к познанию идеала. Человеческий разум научился подчинять себе разум животных и дух растений, и мог влиять на них, улучшая. Растения давали обильную пищу, которой хватало всем. А тела людей настолько приспособились к сосуществованию материального и духовного разумов, что почти не различали их.
Люди могли летать на любых крылатых существах, способных поднять их вес, ездить на любых созданиях, способных их унести. Умели выращивать любые растения на любой вкус и размер, излечивать любые раны и болезни, производить из ничего любое нужное вещество, любую пищу. Иногда даже воскрешали из мертвых. Не было нужды во вражде и войнах, не приходилось завоевывать лучшие земли. Но и перенаселения не было – люди обладали силой мгновенно, с помощью разума переносить свои тела в любое место. Не было различий в языках, так как люди легко понимали мысли друг друга. Все это показалось дьяволам и ангелам, прибывшим на Землю, настолько идеальным, что они решили, что Бог уничтожит их за ненадобностью, и задумали погубить идиллию Земли. И вот часть осколков Фаэтона обрушилась на Землю, изменив наклон земной оси, вызвав страшные пожары и наводнения, а затем и похолодание. Так начался ледниковый период, появились легенды о Содоме и Гоморре, о всемирном потопе. На Земле осталось небольшое количество выживших людей и животных, и немного земли, пригодной для жизни.
Люди испугались, приняв все случившееся за гнев Божий, ибо уже обладали религией, обожествлялющей все доселе необъяснимое. Страх – вот самый большой грех рода человеческого. Этим и воспользовались в первую очередь людские недоброжелатели. Именно страх позволил отнять у людей волю. Из райского места Земля превратилась в арену борьбы за выживание. Физическая сила приобрела слишком большое значение. Хитрость стала инструментом порабощения. Другое назначение приобрела страсть к знаниям. Её основной функцией стало не развитие, а порабощение. Люди стали так глубоко прятать свои мысли, что телепатическое общение угасло. Настало время дьяволов и ангелов. Они уже обладали бессмертием и властью над материальным и духовным миром. Оставалось добиться власти над людьми и, используя их потенциал, первыми прийти к совершенству и достичь идеала. Для этого им нужно было совсем немного. Для того чтобы править, требуется…
– Власть!
– И они так думали, но власть им нужна была полная, безраздельная. И вот тут вышла промашка. Не могли ангелы и дьяволы властвовать вместе, в силу своей ненависти друг к другу не могли. Но и уничтожить друг друга не получалось, вот с тех пор и начались на Земле войны и убийства. Руками самих людей и те, и другие пытались обрести власть над людьми же. Не Бог изгнал людей из Рая из-за плода с дерева познания. Не Бог наказывал людей. Библия начинает врать людям с того момента, как были созданы Адам и Ева. Врать целенаправленно, чтобы подчинить волю людей воле более совершенного существа, «божества». В первую очередь было извращено понятие «Бог». Его превратили в злобное существо, наказывающее за малейшую провинность. Способного уничтожить все сущее только за то, что в него неправильно верят. Религии множились, и каждая восхваляла своего бога, но стоит вчитаться в религиозные книги, и вы убедитесь, что Бога в них нет. Есть злое разумное существо, являющееся то в пламени, то в призрачном виде, но всегда для того, чтобы наказывать, наставлять и испытывать. А чаще всего запугивать. Понятно без доказательств, что разобщать людей, разделять их на расы и страны, делать трудным общение и взаимопонимание людей за счёт смешения языков Богу было просто ненужно. Единственная цель разделения людей открыта уже давно. Принцип «разделяй и властвуй» известен с глубокой древности. Но задумайтесь, нужна ли власть Создателю? Нуждается ли в разделении тот, кто всемогущ и всеведущ? Нужны ли вездесущему служители веры и храмы? Только вчитайтесь в Библию, найдите историю Моисея или любую другую историю, и вы увидите в них не божественное добро и понимание, не жалость и сострадание, а козни капризных властителей. Даже избранная Богом раса, евреи, так гордящиеся своей ролью избранных, всего лишь рабы. Рабы, божество которых только и ищет повод для наказания. Рабы, которых учат, как обманывать других, чтобы все у них отобрать. Бог, создавший людей, вдруг начинает отдавать одних во власть других. Еврейское превосходство, греческая исключительность, римское стремление к власти над миром, арийское превосходство… А нелепейшие войны из-за веры? Все эти крестовые походы, инквизиции, джихады… Вы хотите сказать, что все это было нужно Богу? Хотите убедить меня, что Создатель был способен на это?
– Но почему Бог не уничтожит этих ангелов и дьяволов, почему не восстановит порядок, некогда созданный людьми, порядок, близкий к идеалу?
– Сам-то ты понимаешь, что говоришь? «Уничтожить», «восстановить порядок» – разве это о Боге? Это ты предлагаешь сделать Создателю и Творцу? Чем же он тогда лучше ангелов и дьяволов?
– Нет, но…
– В том-то и дело, что Бог сам дал понять, кто он и какой. Для этого и появился на Земле Христос.
– А, ну да, спаситель человечества, – с некоторой иронией проговорил я.
И получил такой взгляд старца, что легче было бы перенести хорошую затрещину. Теперь тон его речи изменился, он не просто говорил, а словно ругал меня за непонимание.
– Спасти, простить грехи… Как же вам всёе-таки запудрили мозги! Почти все религии отказывают Христу в существовании, либо называют его просто пророком или оракулом. Одно христианство возвело его в ранг Бога, да и то в своих корыстных целях. Неужели так трудно догадаться, в чем, на самом деле, суть пришествия Христа?
–?
– Опять молчишь, опять не хочешь сам думать. Надо все разжевать и в рот положить? Неужели жизнь вас так ничему и не учит? Ты, рассуждающий о смысле жизни, о предназначении мироздания, так и не прочел Библию, не удосужился разобраться в Новом завете?
– Я читал, – смущенно пролепетал я.
– Читал… Да если бы ты хоть раз внимательно прочел и перевел на современные понятия хотя бы те чудеса, что сотворил Христос, ты бы не задавался вопросом, на что способен человек. Ведь что такое хождение по воде? Какой должен быть вес у человека, чтобы его свободно держала сила поверхностного натяжения воды? Как называют в современном языке уменьшение веса, дающее даже возможность вознестись?
– Наверное, левитация. Способность управлять гравитацией.
– Вот! Теперь вспомни, как Иисус отвечал ученикам и жрецам на их мысленные вопросы. Как он мог узнать их невысказанные мысли?
– Телепатия?
– Верно. А как можно накормить пятью хлебами и двумя рыбами пять тысяч человек, и чтобы еще осталось пять корзин? И как он накормил семь тысяч? Разве это не способность производить из ничего то, что тебе в данный момент нужно? Я уж не говорю о том, что он исцелял больных и воскрешал мертвых. Одно то, как он перенес пытки и казнь, говорит о многом. И заметь, делал он все это, будучи человеком, в теле человека, а потом еще и передал свои способности ученикам, обычным, порой даже необразованным людям. Разве это не означает, что люди способны всему этому научиться и это использовать? И разве не это он хотел всем показать? А разве ни о чем не говорит то, что, несмотря на пытки и издевательства, несмотря на жестокую позорную казнь, он все же никого не наказал? Любому понятно, что Бог приходил на Землю, чтобы показать своё истинное лицо, истинные возможности людей. Не для наказания и уничтожения были созданы люди. Не для рабства и самоуничтожения. И Бог никогда никого не наказывал и не уничтожал. Он творец, созидатель, а не разрушитель. Я говорю об истинном Боге, а не о тех жалких подобиях бога, которым молятся люди по всему свету. И ты бы мог сам всего этого достичь, а не искать посторонней помощи. Задуматься, оценить и постичь – вот что от тебя требовалось, а не сидеть у костра, задавая глупые вопросы, но не ища на них ответа.
Старец встал, глянул на меня из-под бровей, повернулся и удалился в лес. Я остался сидеть, пристыженный, чувствуя угрызения совести за то, что даже ничего не предложил ему поесть. Мысленно повторял разговор и заново его осмысливал. Все было необыкновенно логично, все укладывалось одно к одному. Многое в жизни становилось на места, многое поддавалось объяснению. В самом деле, зачем Богу нужны песнопения, громогласные молебны и молитвы, если Он слышит наши мысли? К чему все эти обряды и наряды, если Он видит нас насквозь, и понимает все наши намерения? Если он против всякого рабства, даже против рабского подчинения его заповедям? Если ему нужно только наше стремление к совершенству, наше желание достичь идеала? Скорее всего, после смерти мы, в своей новой форме существования, где-то на далекой планете, в новом теле будем строить свой идеал, придуманный на Земле. Обретем новые возможности и способности. Но это только мечты. Что будет на самом деле, непонятно, но что-то будет, это точно. Вот только почему Христос сказал ученикам: «Не мир принёс вам, но меч»?

12.09.2007, г. Томск