Где бы вы ни были, обращайте ваши лица в ее сторону

Аллах повелевает мусульманам обращаться в сторону Каабы в любой точке земного шара – на востоке или на западе, на юге или на севере. Исключением является разве что

добровольная молитва в путешествии. В этом случае можно молиться в любом направлении, также дозволительно молиться в любом направлении во время битвы. Тот же, кто не может определить направление Киблы, должен постараться самостоятельно определить

направление, если же он допустил ошибку в определении направления,

то Аллах не возлагает на душу то, что она не может понести.

Некоторые маликиты(последователи правовой школы (мазхаба)имама Малика),

основываясь на этом аяте, считают, что молящийся должен смотреть впереди себя,

а не на место земного поклона. Также считает Шафии, Ахмад и Абу Ханифа. Маликиты считают, что если молящийся станет смотреть на место земного поклона, то будет вынужден немного согнуться, и тем самым не сможет выполнить условие молитвы «Кыям» (смиренное стояние). Некоторые учёные считают, что молящийся должен смотреть себе на грудь.

Аллах сказал: ﴿ و َ إ ِ ن ّ َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ أ ُ و ت ُ و ا ْ ا ل ْ ك ِ ت َ ـ ا ب َ ل َ ي َ ع ْ ل َ م ُ و ن َ أ َ ن ّ َ ه ُ ا ل ْ ح َ ق ّ ُ م ِ ن ر ّ َ ب ّ ِ ه ِ م ْ ﴾

Воистину, те, которым даровано Писание, знают, что такова истина от их Господа.

Следовательно иудеи, которые не признали ваше направление в сторону Каабы и то,

что вы отвернулись от Иерусалима, знают, что Аллах направит тебя к Каабе. Ведь описание посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и его Уммы подробно приведено в их книгах их пророками. Обладатели Писания знают, что Аллах даровал

этой Умме совершенный Закон (Шариат) и достоинство, но они скрывают это

между собой из-за зависти, ненависти, упрямства и неверия.

Поэтому Всевышний Аллах предостерегает их: ﴿ و َ م َ ا ا ل ل ّ َ ه ُ ب ِ غ َ ـ ف ِ ل ٍ ع َ م ّ َ ا ي َ ع ْ م َ ل ُ و ن َ ﴾

Аллах не пребывает в неведении относительно того, что они совершают.

Всевышний Аллах сказал:

و َ ل َ ئ ِ ن ْ أ َ ت َ ي ْ ت َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ أ ُ و ت ُ و ا ْ ا ل ْ ك ِ ت َ ـ ا ب َ ب ِ ك ُ ل ّ ِ ء َ ا ي َ ة ٍ م ّ َ ا ت َ ب ِ ع ُ و ا ْ ق ِ ب ْ ل َ ت َ ك َ و َ م َ آ أ َ ن ت َ ب ِ ت َ ا ب ِ ع ٍ ق ِ ب ْ ل َ ت َ ه ُ م ْ

و َ م َ ا ب َ ع ْ ض ُ ه ُ م ب ِ ت َ ا ب ِ ع ٍ ق ِ ب ْ ل َ ة َ ب َ ع ْ ض ٍ و َ ل َ ئ ِ ن ِ ا ت ّ َ ب َ ع ْ ت َ أ َ ه ْ و َ آ ء َ ه ُ م م ّ ِ ن ب َ ع ْ د ِ م َ ا ج َ آ ء َ ك َ م ِ ن َ ا ل ْ ع ِ ل ْ م ِ إ ِ ن ّ َ ك َ إ ِ ذ َ ا ل ّ َ م ِ ن َ ا ل ظ ّ َ ا ل ِ م ِ ي ن َ

(145) Какое бы знамение ты ни показал тем, кому было даровано Писание,

они все равно не станут обращаться к твоей кибле,

а ты не станешь обращаться к их кибле. Никто не станет обращаться к кибле других. А если ты станешьпотакать их желаниям после того, как к тебе явилось знание,

То тогда ты окажешься в числе беззаконников.

Аллах сообщает о неверии и упорстве иудеев, об их отрицании того, что они знают о пророке (да благословит его Аллах и приветствует). Если бы даже пророк (да благословит его Аллах и приветствует) привёл бы все неопровержимые доказательства истинности того, с чем он пришёл, они бы не последовали за ним, и не оставили бы свои пристрастия.

Как об этом сказал Аллах:

﴿ إ ِ ن ّ َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ح َ ق ّ َ ت ْ ع َ ل َ ي ْ ه ِ م ْ ك َ ل ِ م َ ة ُ ر َ ب ّ ِ ك َ ل ا َ ي ُ ؤ ْ م ِ ن ُ و ن َ و َ ل َ و ْ ج َ آ ء َ ت ْ ه ُ م ْ ك ُ ل ّ ُ ء ا ي َ ة ٍ ح َ ت ّ َ ى ي َ ر َ و ُ ا ْ ا ل ْ ع َ ذ َ ا ب َ ا ل ا ل ِ ي م َ ﴾