Припе́в: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.

Тропа́ рь: К о врато́ м поги́ бели прибли́ жшуюся дея́ ньми безме́ стными, / врата́ пре́ жде а́ дова сокруши́ вый си́ лою Божества́, / врата́ покая́ ния тебе́ отверза́ ет всечестна́ я, // дверь сый Сам живота́.

Припе́ в: Преподо́ бная ма́ ти Мари́ е, моли́ Бо́ га о нас.

Тропа́ рь: О ру́ жие греха́ Долготерпели́ ве пре́ жде бы́ вшую, / ору́ жию Креста́ Боже́ ственнаго поклоне́ нием показа́ л еси́, // ору́ жия бесо́ в вся, и ко́ зни вся́ ко побежда́ ющую, Благоутро́ бне.

Сла́ ва Отцу́ и Сы́ ну и Свято́ му Ду́ ху.

Тропа́ рь: Ц е́ ну за всех, Свою́ пре́ жде излия́ вый кровь, / ба́ нею слез чи́ стую тя соде́ ловает, / прока́ зою лю́ тою боле́ вшую зле́ йшаго дея́ ния, // вся́ ко е́ же бы́ ти всем да́ вый.

И ны́ не и при́ сно и во ве́ ки веко́ в, ами́ нь.

Богоро́ дичен: С ло́ ва вся́ каго есть вы́ шшее, е́ же на Тебе́, Де́ во, / Сло́ во бо О́ тчее в Тебе́ боголе́ пно всели́ ся, / разреше́ ние согреше́ ний всем согреша́ ющим, // сло́ вом еди́ нем подава́ яй.

Катава́ сия Трио́ ди, глас 4:

Хор: Твоя́ песносло́ вцы, Богоро́ дице, / Живы́ й и Незави́ стный Исто́ чниче, / лик себе́ совоку́ пльшия, духо́ вно утверди́, / в Боже́ ственней Твое́ й сла́ ве/ венце́ в сла́ вы сподо́ би.

Ектения́ ма́ лая:

Диа́ кон: П а́ ки и па́ ки ми́ ром Го́ споду помо́ лимся.

Хор: Г о́ споди, поми́ луй.

Диа́ кон: З аступи́, спаси́, поми́ луй и сохрани́ нас, Бо́ же, Твое́ ю благода́ тию.

Хор: Г о́ споди, поми́ луй.

Диа́ кон: П ресвяту́ ю, Пречи́ стую, Преблагослове́ нную, Сла́ вную Влады́ чицу на́ шу Богоро́ дицу и Присноде́ ву Мари́ ю, со все́ ми святы́ ми помяну́ вше, са́ ми себе́ и друг дру́ га, и весь живо́ т наш Христу́ Бо́ гу предади́ м.

Хор: Т ебе́, Го́ споди.

Иере́ й: Я́ ко Ты еси́ Бог наш, и Тебе́ сла́ ву воссыла́ ем, Отцу́ и Сы́ ну и Свято́ му Ду́ ху, ны́ не и при́ сно и во ве́ ки веко́ в.

Хор: А ми́ нь.

Конда́ к Трио́ ди (прп. Мари́ и), глaс 3, подо́ бен: " Де́ ва дне́ сь":

Б луда́ ми пе́ рвее преиспо́ лнена вся́ ческими, / Христо́ ва неве́ ста днесь покая́ нием яви́ ся, / А́ нгельское жи́ тельство подража́ ющи, / де́ моны Креста́ ору́ жием погубля́ ет./ Сего́ ра́ ди Ца́ рствия неве́ ста яви́ лася еси́, // Мари́ е пресла́ вная.

И́ кос:

А́ гницу Христо́ ву и дщерь пе́ сньми восхва́ лим ны́ не, / Мари́ ю приснопа́ мятную, я́ вльшуюся Еги́ петское овча́: / и пре́ лести сих всея́ избеже́, / и еди́ на принесе́ ся Це́ ркви соверше́ нное возраще́ ние, / воздержа́ нием и моли́ твою подвиза́ ющися па́ че ме́ ры челове́ ческаго естества́./ Те́ мже и возвы́ си ея́ и житие́ и дея́ ние, еди́ н Вседержи́ тель, //
Мари́ и пресла́ вныя.

Седа́ лен Трио́ ди (прп. Мари́ и), глaс 8, подо́ бен: " Прему́ дрость и сло́ во":

В зыгра́ ния вся плотска́ я обузда́ вши труды́ по́ стническими, / му́ жественное яви́ ла еси́ души́ твоея́ мудрова́ ние./ Крест бо Госпо́ день ви́ дети возжела́ вши, / саму́ ю себе́ всечестна́ я ми́ рови распя́ ла еси́: / отню́ дуже и к жела́ нию а́ нгельскаго жи́ тельства/ любе́ зно упра́ вила еси́ себе́ всеблаже́ нная./ Моли́ Христа́ Бо́ га, оставле́ ние согреше́ ний дарова́ ти, // чту́ щим любо́ вию святу́ ю па́ мять твою́.