Альтернативные реальности

Для начала попробуем отойти от мысли о том, что существует только один способ бытия вещей, только одна реальность. В этой книге мы исследуем идею альтернативных реальностей, в которых все происходит по-другому.

Каждый из нас представляет собой сознание, заключенное в физическом теле. Каждый из нас самостоятельно решает, что ему думать и что чувствовать. Мы сами выбираем наши восприятия, а наши восприятия создают нашу реальность.

Наши восприятия — это субъективный способ толкования всей информации, поступающей в наше сознание из окружающего нас мира.

Образно говоря, каждый из нас находится внутри некоего мыльного пузыря. Часть информации, будучи профильтрованной через стенку этого пузыря, остается на поверхности и предлагается нашему сознательному вниманию, чтобы быть замеченной. Остальная информация, не подвергаясь сознательной регистрации, проходит через стенку пузыря и откладывается на более глубоких уровнях нашего сознания. Наши идеи, мнения, желания и чувства окрашивают пузырь, фильтрующий воспринимаемую нами информацию; их влияние оказывается порой настолько сильным, что люди, находящиеся внутри разных пузырей, могут совершенно по-разному воспринимать находящееся у них перед глазами.

Например, человек в красном пузыре видит мир красным, в то время как человеку в голубом пузыре мир кажется голубым, и мы можем представить, как эти двое поведут разговор о цвете мира. С одной стороны, они оба правильно описывают увиденную картину, к тому же все их восприятия подтверждают их правоту. Однако, с другой стороны, вполне может быть, что ни одно из восприятий не отражает объективную реальность. Возможно, мир не является ни красным, ни голубым. Точно нам известно только то, что один человек видит мир красным, а другому он представляется голубым, благодаря чему мы можем почувствовать природу каждого из пузырей, каждого из фильтров. Это становится основой для общения и обмена идеями.

Разные люди могут наблюдать одни и те же события во внешнем мире, однако цвет персональных пузырей придает индивидуальную окраску толкованию этих событий каждым. Анализ нашего толкования помогает нам понять природу наших убеждений и восприятий, поскольку именно они «окрашивают» наши пузыри. Тот, кто верит в универсальность конкуренции и конфликтов, будет везде видеть только их, в то время как кто-то другой может так же ясно видеть, что мир полон людей, мотивируемых любовью и выражающих любовь, а иногда реагировать на ощущение того, что любви нигде нет.

Особенности наших восприятий могут предрасположить нас к определенным способам действий, которые не только укладываются в сценарий, воспринимаемый нами как очевидный, но фактически создают его и продолжают. Представьте себе человека, недостаточно уверенного в любимой женщине. Он способен фактически оттолкнуть ее от себя своими сомнениями и тем самым оправдать свои восприятия и доказать, что был прав. Но если посмотреть на эту ситуацию с другой стороны, то, в сущности, он просто направит события по созданному им самим сценарию.

Есть старый анекдот про человека, у которого в машине спустило колесо. Это произошло недалеко от фермы, затерянной в отдаленной сельской местности. Водитель подумал: «Тут недалеко ферма. Я уверен, что у них найдутся инструменты, при помощи которых я смогу починить колесо».

Шагая к ферме, он раздумывал: «Воспользовавшись этими инструментами, я легко справлюсь с задачей. Выходит, я могу проявить щедрость и дать фермеру десять долларов. Уверен, что он оценит такой жест».

Пока он шел, ему в голову пришла новая мысль: «Отсюда очень далеко до человеческого жилья. Если этот фермер потребует с меня двадцать пять долларов за инструменты, мне придется их ему заплатить».

Чем дольше он шел, тем сильнее становилось его раздражение: «Тут во всей округе ни одной живой души. Если этот фермер выставит мне счет на пятьдесят долларов за то, что я воспользуюсь его инструментами, у меня не будет другого выбора, кроме как раскошелиться!»

К тому моменту, как он подошел к дому фермера и постучал в дверь, он уже был по-настоящему взбешен. Как только фермер открыл дверь, человек заорал на него: «Так сколько ты потребуешь с меня за то, что я попользуюсь твоими инструментами, вымогатель проклятый?» Вот убедительный пример того, как человек, предрасположенный к определенным действиям, не только разыграл сценарий, воспринятый им как очевидный, но и фактически создал его.

Когда мы говорим о том, что наши восприятия создают нашу реальность, то имеем в виду не только фильтры нашего восприятия, но также способ развития событий. Это значит, что даже очевидные причинно-следственные отношения могут быть разными в разных реальностях, в разных парадигмах.

К примеру, желающие похудеть могут верить в то, что для этого им нужно знать, сколько калорий они потребляют с пищей по сравнению с количеством калорий, сгорающих в процессе физической активности. Если

они будут потреблять больше калорий, чем сжигать, то станут набирать вес, а если будут сжигать больше калорий, чем потреблять, то похудеют. Значит, один из способов похудеть заключается в том, чтобы питаться продуктами, в которых содержится меньше калорий, чем организм затрачивает на их усвоение. Таким продуктом является грейпфрут. Следовательно, в рамках этой реальности, если мы будем употреблять в пищу грейпфруты, то можем надеяться сбросить лишний вес.

В рамках другой реальности калории почти не влияют на вес, поскольку усваиваются практически мгновенно. Следует остерегаться углеводов, откладывающихся в теле в виде жира. Желающим похудеть следует уменьшить долю углеводов в рационе. Поскольку в грейпфрутах, как во всех фруктах, много углеводов, то потребление большого количества грейпфрутов приведет к ожирению!

Обе эти реальности справедливы, и люди, которые верят в каждую из них, могут без труда доказать свою правоту. Одна реальность не опровергает другую. Один человек вовсе не обязан ошибаться, чтобы другой оказался прав. Правы оба, однако в рамках каждой реальности события происходят по-разному.

Так что же произойдет, если вы съедите грейпфрут? Поправитесь или похудеете?

Во-первых, все зависит от того, в какой результат вы верите, когда едите грейпфрут. Если вы настроены на то, что потолстеете, вы наберете вес. Если же верите в то, что похудеете, то сбросите вес. Если вы не знаете, что произойдет, вам следует съесть грейпфрут, чтобы выяснить. Отождествив себя с той или другой реальностью, вы определите, которая из них справедлива для вас. В то же самое время вы можете не догадываться, что для кого-то еще справедливой может быть какая-нибудь совершенно иная реальность.

То, что вы считаете истинным, является истинным — для вас!

Откуда же берутся ваши убеждения?

Когда вашему вниманию предлагаются убеждения другого человека, вы имеете полное право либо принять их, либо отвергнуть. Если вы сделаете выбор в пользу того, чтобы считать чьи-то убеждения истинными для себя, тогда вы примете их как собственные. Вы можете решить для себя, что раз так говорит эксперт, то питание грейпфрутами поможет вам похудеть. Или поправиться. Как вы решите.

Есть и другой способ создать убеждение в вашем собственном сознании: вывести его из способа толкования вашего собственного опыта. Вы можете начать с отсутствия мнения о том, что для вас является истинным, и отсутствия желания во что-то верить. Вы можете начать с опыта: съесть грейпфрут, не зная, что может произойти.

Затем вы изучите последствия вашего опыта. Вы истолкуете этот опыт определенным образом, описав его себе определенными словами. Поступив таким образом, вы создадите определенное убеждение. Например, вы решите: «Грейпфруты помогают мне худеть, потому что я сбрасываю вес, когда ем много грейпфрутов».

Слова, которые вы используете для описания вашего опыта, создают ваши убеждения и, следовательно, вашу реальность.

После того как ваш опыт сформирует ваше убеждение, оно начнет создавать такой опыт, который подтвердит, что реальность, которую вы считаете истинной, является истинной для вас. Вы начнете привлекать к себе результаты, которые подтверждают вашу правоту, И у нас разовьется склонность замечать эти результаты и первую очередь.

Аналогичным образом, кто-то, кто верит во что-то иное, может получить какие-то другие результаты, справедливые для него. Кроме того, изменяя свои убеждения, вы можете изменить ход событий в рамках вашей парадигмы, в рамках вашей реальности. Следовательно, если ход событий оказывается для вас не оптимальным, вы можете заняться исследованием других убеждений и обнаружить способ заставить события развиваться по-иному, так, как вам этого хочется. Вы в состоянии найти способ добиться того, чего хотите.

В рамках реальности физических наук человеку можно сказать, что он болен смертельной болезнью, с которой ничего нельзя сделать. В рамках этой реальности, если ничего не изменится, этот человек наверняка умрет. Если же он сделает выбор в пользу исследования альтернативных реальностей, у него появится шанс жить дальше, наслаждаясь здоровьем и гармонией.

Может показаться, что процесс исцеления способен приостанавливать или нарушать определенные законы химии, биологии или физики. Однако эти законы являются не абсолютными догмами, а всего лишь попытками предсказать поведение на основе прошлого опыта и эмпирических данных. Они считаются законами лишь до тех пор, пока не происходит что-то такое, что вызывает необходимость рассмотрения дополнительных факторов и изменения этих законов.

Например, если вы подбросите какой-нибудь предмет в воздух, он упадет на землю. Независимо от того, сколько раз вы повторите этот процесс, результат будет один и тот же. Из этого вы можете вывести следующий закон: «Все, что поднимается вверх, должно упасть вниз». Это будет происходить до тех пор, пока вы не подбросите что-то с такой силой, что предмет преодолеет притяжение Земли. Тогда вы будете вынуждены изменить закон с учетом других факторов.

Если посмотреть на парадигму исцеления, то даже в том случае, когда может показаться, что мы нарушаем «законы?» биологии, химии и физики, на самом деле никаких законов мы не опровергаем. Мы просто подчиняемся другим законам, поскольку в иных реальностях события происходят по-другому.

Следовательно, с точки зрения реальности традиционных медицинских наук исцеление можно рассматривать как альтернативный пузырь восприятия. Пузыри могут быть самыми разными и выглядеть так, словно они представляют единственную реальность, существующую на свете. Отказавшись от идеи существования только одной реальности, мы сможем заняться рассмотрением альтернативных реальностей, которые могут существовать либо в одиночку, либо вместе с другими реальностями.

Одни люди делают выбор в пользу сочетания разных реальностей, выбирая в каждой из них компоненты, которые им больше всего подходят. Другие люди, убедившиеся, что традиционная медицина им не поможет, могут предпочесть иной вариант и полностью посвятить себя альтернативным парадигмам.

Задача первостепенной важности заключается в том, чтобы делать то, что приносит вам больше всего пользы, не отвергая никаких идей или методов, которые могут вам хоть как-то помочь.

В этом пособии представлены истины, движущие силы и причинно-следственные отношения, существующие внутри пузыря, представляющего реальность и парадигму целительской системы Зеркала тела.

Она не умаляет значение других реальностей, а просто предоставляет альтернативные возможности.

В рамках этой реальности мы однозначно считаем, что исцелить можно все.