Совершайте закатную молитву, когда постящийся человек разговляется, и перед тем, как появятся звёзды».

3) В «Сахихе» Муслима передается от Рафа’ ибн Хадиджи, да будет доволен им Аллах:

﴿ ك ن ا ن ص ل ي ا ل م غ ر ب م ع ر س و ل ا ل ل ه ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م ف ي ن ص ر ف أ ح د ن ا و ا ن ه ل ي ب ص ر م و ا ق ع ن ب ل ه ﴾

«Мы совершали закатную молитву вместе с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и после ее окончания могли ясно видеть места падения наших стрел». Этот хадис передали аль-Бухари 559, Муслим 217/637, Абу Дауд 416, ан-Насаи 1/259, Ибн Маджах 687.

4) В «Сахихе» Муслима также передается от Саламы ибн аль-Акъва’:

﴿ أ ن ر س و ل ا ل ل ه ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م ك ا ن ي ص ل ي ا ل م غ ر ب إ ذ ا غ ر ب ت ا ل ش م س و ت و ا ر ت ب ا ل ح ج ا ب ﴾

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал закатную молитву, когда солнце закатывалось и исчезало (за горизонтом). Этот хадис передали аль-Бухари 561, Муслим 636, Абу Дауд 417, ат-Тирмизи 164, Ибн Маджах 688.

Время вечерней молитвы / ‘ишаъ /

Время этой молитвы начинается, когда красная заря исчезает, и продолжается до полуночи.

Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах:

﴿ ك ا ن و ا ي ص ل و ن ا ل ع ت م ة ف ي م ا ب ي ن أ ن ي غ ي ب ا ل ش ف ق إ ل ى ث ل ث ا ل ل ي ل ا ل ا و ل ﴾ ر و ا ه ا ل ب خ ا ر ي.

«Обычно они совершали вечернюю молитву между исчезновением сумерек и заканчивали в начале третьей части ночи». Этот хадис передал аль-Бухари 569.

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

﴿ ل و ل ا أ ن أ ش ق ع ل ى أ م ت ي ل ا م ر ت ه ن أ ن ي ؤ خ ر و ا ا ل ع ش ا ء إ ل ى ث ل ث ا ل ل ي ل أ و ن ص ف ه ﴾ ر و ا ه أ ح م د و ا ب ن م ا ج ه و ا ل ت ر م ذ ي و ص ح ح ه.

«Если бы это не стало затруднительным для членов моей уммы, то я велел бы задержать вечернюю молитву, пока не пройдет третья часть или половина ночи». Этот хадис передали Ахмад 1/120, Ибн Маджах 691 и ат-Тирмизи 167, который подтвердил его достоверность.[22]

Сообщается, что Абу Са’ид, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Однажды, мы ждали посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к вечерней молитве пока не прошла половина ночи, а затем он пришел и совершил с нами молитву. (Закончив её) он сказал:

﴿ خ ذ و ا م ق ا ع د ك م ف إ ن ا ل ن ا س ق د أ خ ذ و ا م ض ا ج ع ه م ، و إ ن ك م ل ن ت ز ا ل و ا ف ي ص ل ا ة م ن ذ ا ن ت ظ ر ت م و ه ا ل و ل ا ض ع ف ا ل ض ع ي ف و س ق م ا ل س ق ي م و ح ا ج ة ذ ي ا ل ح ا ج ة ، ل ا خ ر ت ه ذ ه ا ل ص ل ا ة إ ل ى ش ط ر ا ل ل ي ل ﴾ ر و ا ه أ ح م د و أ ب و د ا و د و ا ب ن م ا ج ه و ا ل ن س ا ئ ي و ا ب ن خ ز ي م ة و إ س ن ا د ه ص ح ي ح.

«Оставаясь на местах там, где вы сидите, в то время как люди ушли к своим ложам (для сна), вы находитесь на молитве столько, сколько вы ожидаете молитву. Если бы не слабость слабых, болезнь больных и нужда нуждающихся, то я бы задержал время этой молитвы до полуночи». Этот хадис передали Ахмад 3/5, Абу Дауд 422, ан-Насаи 1/268, Ибн Маджах 693 и Ибн Хузайма 345 и его цепь достоверная.[23]

В этом хадисе описывается лучшее время для совершения этой молитвы. Что же касается допустимого времени и времени по необходимости, то оно продолжается до рассвета, как это пришло в хадисе от Абу Катады, который сообщил, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

﴿ أ م ا إ ن ه ل ي س ف ي ا ل ن و م ت ف ر ي ط إ ن م ا ا ل ت ف ر ي ط ع ل ى م ن ل م ي ص ل ا ل ص ل ا ة ح ت ى ي ج ئ و ق ت ا ل ص ل ا ة ا ل ا خ ر ى ﴾ ر و ا ه م س ل م.

«Нет упущения (молитвы) из-за сна, но упущение это когда (человек) не совершает молитву, пока не начинается время следующей (молитвы)». Этот хадис передали Муслим 311/681, Абу Дауд 441, ат-Тирмизи 177, ан-Насаи 1/294.

Этот хадис показывает, что время каждой молитвы продолжается до начала времени следующей молитвы, кроме утренней, поскольку существует единогласное мнение ученых, что ее время продолжается только до восхода солнца.