Тема 3.1. Летописание

ДРЕВНЕРУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Курс древнерусской литературы является основополагающим звеном в историко-литературном образовании, поскольку рассматривает древнейший этап литературного письменного творчества, на котором сформировалась специфика всей русской литературы, система эстетических и нравственных ориентаций, явно или скрыто сохраняющихся и в новое время. Средневековые произведения, небольшие по объему, ясные по содержанию, представляют собой благодатный материал для овладения основными навыками анализа художественных произведений.

Изучение курса древнерусской литературы предполагает:

· овладение рядом теоретических понятий, связанных со спецификой и историей создания средневековых текстов, системой жанров литературы Древней Руси;

· знание содержания определенного круга наиболее значительных произведений, своеобразия эпохи их написания, жанровой специфики, места в историко-литературном процессе средневековья;

· формирование представлений о закономерностях и особенностях древнерусской литературы в целом и отдельные периоды, о связях письменных произведений с фольклором и литературами других стран.

В результате изучения курса студенты должны приобрести навыки чтения древнерусского текста, умение анализировать сюжет и композицию, систему образов, жанровую специфику.

Древнерусская литература изучается на филологическом факультете (стационар и заочное отделение). Учебным планом на стационаре отводится всего: лекций – 20 часов, практических – 14 часов, СУРС – 10, зачет в зимнюю сессию. Заочное отделение: лекции – 10 часов, практические – 2 часа, СУРС – 32 часа, зачет в летнюю сессию.

СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОГО МАТЕРИАЛА

Предпосылки возникновения древнерусской литературы

Предпосылки возникновения древнерусской литературы. Особенности древнерусской литературы. Ее связь с философией, наукой, религией, культурой. Основные темы.

Жанровая система литературы Древней Руси

Жанровая система литературы Древней Руси. Влияние византийской и болгарской культур и литератур. Общая характеристика некоторых церковных канонических книг.

Литература Киевской Руси

Литература Киевской Руси. Первые произведения оригинальной древней литературы. Роль фольклора в формировании литературы. Тема единства русской земли в литературе XI - XII вв. Основные жанры.

Тема 3.1. Летописание

Летописные списки и своды. Типы почерков. Художественное оформление древнерусских рукописей.

" Повесть временных лет" - выдающийся исторический и литературный памятник. Гипотезы формирования «Повести временных лет» акад. А.Шахматова, Д.С.Лихачева и Б.А.Рыбакова.

Сказания и предания в " Повести временных лет". Их основные идейные тенденции и художественные особенности. Влияние традиций мирового эпоса. Композиция повести. Характеристика стиля летописи. Литературный этикет в летописи. Значение " Повести временных лет" в развитии областных и общерусских летописных сводов XV - XVI вв.

Торжественное и учительное красноречие. Сочинения отцов церкви - богословов и проповедников. " Слово о Законе и Благодати" митрополита Иллариона. Патриотизм. Прославление Руси среди всех государств мира. Стиль памятника. Связь " Слова" со всей культурой эпохи Ярослава.

Тема 3.2. Житийная литература

" Сказание о Борисе и Глебе". Историзм повествования. Обличение княжеских междуусобиц. Эмоциональность стиля.

" Житие Феодосия Печерского", написанное Нестором, как ранний образец отечественной биографии. Жанр, композиция, историко-литературное значение. Абстрагированность в житийной литературе.

«Поучение» Владимира Мономаха как пример политического и морального наставления в древнерусской литературе. Личность автора в произведении. Жанровая оригинальность " Поучения".

" Хождение" игумена Даниила. Жанр " хождений" в древнерусской литературе. Цель путешествия игумена Даниила и характер повествования о " святых местах". Широта интересов, патриотизм Даниила. Апокрифические легенды и реальные события в памятнике. Язык " Хождения".

Переводная литература: Апокрифы (ветхозаветные, новозаветные и эсхатологитческие) " Как сотворил Бог Адама", " Хождение Богородицы по мукам", жития: " Житие святого человека божия Алексия"; воинские повести " Александрия", " Девгениево деяние" и др.

Тема 3.3. «Слово о полку Игореве»

«Слово о полку Игореве» как выдающийся памятник восточнославянской культуры XII в. История открытия и опубликования. Летописные повести о походе Игоря Святославовича в Ипатьевской и Лаврентьевской летописях. Идейно-политическая направленность " Слова" и идея единения Руси. Сюжет и композиция, система образов. Жанр " Слова". Связь с устным народным творчеством. Гипотезы Б.А.Рыбакова, А.Н.Робинсона и других ученых и переводчиков об авторе памятника. Переводы, исследования, монографии о " Слове". Вклад белорусских писателей и ученых в переводы и исследования памятника.

Литература периода феодальной раздробленности (XIII - XIV вв.)

Распад Киевского государства и возникновение новых культурных центров (Владимир-Залесский, Владимир-Волынский, Полоцк, Смоленск, Туров, Галич). Литература и культура. Белокаменное зодчество Владимиро-Суздальского княжества.

" Слово" и " Моление" Даниила Заточника. Две редакции памятника. Споры ученых о социальной принадлежности Даниила. Оригинальность жанра. Влияние книжной литературы и " мирских притч". Скомороший стиль и средства сатиры в памятнике. В.Г.Белинский о Данииле.

" Киево-Печерский патерик". Древнейший русский сборник о жизни монахов Киево-Печерского монастыря. Литературное и идеологическое значение патерика. Традиционные патериковые мотивы. Отражение взаимоотношений монахов с князьями. Житийные сюжеты. А.С.Пушкин о памятнике.

Литература периода борьбы русского народа с монголо-татарами и начала формирования централизованного государства