Неандерталец духа

https://www.aphorism.ru/author/a8651.shtml

Свою лучшую книгу < Сын человеческий> отец Александр написал о Христе.

- Александр Мень из того гнезда разрушителей, кто пытался зачёркнуть всю двухтысячелетнюю историю христианства и объявлял, что христианство только начинается, превращая святость Евангелия в мешанину нехристианских учений и своих измышлений. Он имел вид благочестия, учил других, сам же никогда не мог дойти до познания истины (2Тим. 3: 5, 7). Многие слова Христа ему были непостижимы. Не найдя сам Истину, он обобщает свой пессимизм и на всех. Ладно бы он только сам оставался в плену собственных спекуляций, но это совсем небезобидно, поскольку существуют синдикат Меня, фонд им. Меня, университет им. Меня, его сочинения изучают в семинариях, насаждая искажённое Менем учение Христа. Насколько же наполовину умелые и удачные попытки реализовать христианство (п.5) совершил А. Мень? Мы можем это оценить, применив наше духовное оружие – Слово Божие:

«Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облёкшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскалённые стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие» (Еф. 6: 14-17)

Итак, посмотрим, как соотносятся некоторые афоризмы А. Меня (снято 11 июня 2014 г.) со Словом Божиим:

1. « Усталость и разочарование стали характерными спутниками всех ищущих истину».

- «Придите ко Мне все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас» (Мф. 11: 28)

«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня... Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлёт Отец во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам» (Ин. 14: 6, 26)

«А ученики исполнялись радости и Духа Святаго» (Д.Ап. 13: 52)

«Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святаго, обогатились надеждою» (Рим. 15: 13)

«Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3: 20

«Можешь ли ты исследованием найти Бога? Можешь ли совершенно постигнуть Вседержителя?» (Иов. 11: 7)

«Велик Господь наш и велика крепость Его, и разум Его неизмерим» (Пс. 146: 5)

«Как ты не знаешь путей ветра и того, как образуются кости во чреве беременной, так не можешь знать дело Бога, Который делает всё» (Екк. 11: 5)

«Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его неисследим» (Ис. 40: 28)

«О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!» (Рим. 11: 33)

«Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия - благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово» (Еф. 3: 8)

«Человекам положено однажды умереть, а потом суд» (Евр. 9: 27)

«Ибо так возлюбил Бог мир (человечество), что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3: 16)

«Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: " до ревности любит дух, живущий в нас "?» (Иак. 4: 5)

«Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять» (Еф. 2: 10)

«Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам всё, что слышал от Отца Моего» (Ин. 15: 15)

«Если же у кого из вас недостаёт мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упрёков, - и дастся ему» (Иак. 1: 5)

«Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (1Пет. 2: 9)

«Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?» (1Кор. 3: 16)

А. Мень к близоруким относит Христа, создавшего Церковь, которую уже 2000 лет не могут одолеть врата ада (Мф. 16: 18), Апостолов, основывавших местные церкви (Д.Ап. 15: 40-41), пресвитеров (Д.Ап. 14: 23), диаконов (Д.Ап. 21: 8), мучеников (Мф. 24: 9), богословов (Ин. 5: 39), проповедников Евангелия (Д.Ап. 8: 25), многих верных святых (Еф. 1: 1)... Многие уже, не руководимые Божиим Духом, объявляли о смерти Бога и религии, превращали Евангелие, о чём предупреждает нас Священное Писание:

«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Мф. 7: 15)

«Ибо я знаю, что, по отшествии моём, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою» (Д.Ап. 20: 29-30)

«Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель» (2Пет. 2: 1)

Но они все пошли в своё место (Д.Ап. 1: 25), а Церковь жива и будет жива до того момента, когда Господь отзовёт её к Себе!

Рассмотрим несколько изысков А. Меня, чтобы понять, каким духом он был водим.

Александр Мень. Сын Человеческий

https://tululu.org/b80857/

Аннотация: Главная книга о. Александра Меня — рассказ о земной жизни Иисуса Христа.

---------------------------------------------

- Эту книгу назвали программной, определившей направление всех дальнейших сочинений А. Меня. И действительно, в дальнейшем он всё изощрённее вкладывал в умы читателей мысль, что Иисус Христос не является Богом, воплотившимся в человека, а каким-то эволюционирующим Богочеловеком, и что, следовательно, Его смерть на кресте, взятие Им грехов человечества на Себя и Его воскресение не стоит и рассматривать как осуществлённое Им предначертанное Богом. И что вообще христианство не выделяется среди прочих философских построений и верований исключительно своей одухотворённостью Святым Духом Божиим. Можно было бы допустить, что это просто несколько описок, и что, приводя отдельные цитаты без контекста, можно исказить смысл воспроизводимого текста в целом. Но не в этом случае! В дальнейшем многие тексты написаны в опровержение Слова Божия, а это полностью доказывает антихристианское мировоззрение А. Меня.

Начиная с названия этой книги, А. Мень всё время обрезает смысл слов Иисуса Христа о Себе, свидетельствующих, что Он, находясь в теле, не почитал хищением быть равным Богу (Флп. 2: 6-8). Христос, предупреждая тем самым всякие лжеучения, пророчествовал, что Его страдания на кресте реальны, как и любого человека.

«С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть» (Мф. 16: 21)

«и сказал им: очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания...И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю» (Лк. 22: 15, 44)

«исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу» (1Пет. 1: 11)

Что Иисус из Назарета есть Сын Божий, свидетельствовали:

- Бог: «И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение» (Мф. 3: 17)

- ученики: «Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий» (Мф. 14: 33)

- воины: «Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и всё бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий» (Мф. 27: 54)

- бесовские духи: «И духи нечистые, когда видели Его, падали пред Ним и кричали: Ты Сын Божий» (Мр. 3: 11)

- Иоанн Креститель: «И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий» (Ин. 1: 34)

- Сам Иисус Христос: «Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий?» (Ин. 10: 36)

- Иоанн Богослов: «Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его» (Ин. 20: 31)

«ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его» (Мф. 16: 27)

«Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, - в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых» (Мф. 19: 28)

«Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою» (Мр. 13: 26)

«И сказал им: Сын Человеческий есть господин и субботы» (Лк. 6: 5)

«Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов» (Лк. 9: 26)

«Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах» (Ин. 3: 13)

«Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нём положил печать Свою Отец, Бог» (Ин. 6: 27)