Память 15 / 28 февраля, в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе Бутовских новомучеников

Родился в 1867 году в селе Гремячево Веневского уезда Тульской губернии в семье псаломщика. Отец умер, когда Алексею было семь лет, поэтому воспитывал мальчика дед, тоже псаломщик, служивший в Москве.

В 1890 году окончил Московскую Духовную семинарию и был рукоположен в сан священника.

С 1898 по 1938 год прослужил отец Алексий священником в храме в честь Рождества Христова в селе Филатово Истринского района Московской области. Впоследствии, по совместительству был священником в Казанской церкви с. Глебово Истринского района Московской области.

Священномученик Алексий (Смирнов). Икона Казанской церкви с. Глебово Истринского благочиния.

После революции и прихода безбожной власти отец Алексий с семьей как служитель Церкви был лишен гражданских прав и в связи с этим они попали в бедственное положение. В октябре 1928 года церковный совет храма обратился к верующим с просьбой " помочь нашему священнику в необходимом предмете, в хлебе, ввиду отказа ему в выдаче пайка, в самом необходимом для существования и жизни. Граждане, просим помочь нашему священнику зерном ржи или мукой, кто сколько может".

Как предлог для закрытия храмов власти использовали налогообложение служителей Церкви и общин за пользование храмом и землей, на котором он стоит. При неуплате налога росла задолженность, и если её вовремя не могли уплатить, то храм закрывался, а священник арестовывался.

В 1937 году Истринский районный исполнительный комитет потребовал от церковного совета церкви Рождества Христова уплаты очередного налога. Поскольку денег из-за постоянных поборов не было, то обратились к верующим. " Прихожане, обращаемся к вам с просьбой пожертвовать от трех рублей и выше на свою мать – филатовскую церковь, так как на днях получили из Истринского РИКа два извещения на налог: земельную ренту в сумме 140 рублей и страховка в сумме 246 рублей. Церковных денег нет на уплату налога такой большой суммы. Просим срочно оказать своё усердие, ибо срок платы короток".

В 1938 году священник Алексий Смирнов был обложен " культурным и подоходным налогом" в размере 5805 рублей. При этом сумму налога нужно было уплатить в феврале 1938 года. Поскольку денег у священника не было, он снова обратился к верующим оказать помощь в уплате налога.

В связи с развернувшейся очередной беспощадной волной гонений на Русскую Православную Церковь, власти приняли решение об аресте отца Алексия. Сотрудники НКВД приступили к сбору материалов, необходимых для ареста священника. Председатель Филатовского сельсовета по требованию работников НКВД выдал справку с такой характеристикой отца Алексия: " …десятки лет служит в филатовской церкви… несколько раз облагался государственными налогами, собирает к себе престарелых старушек, чтобы они ходили по всем окружающим деревням, собирали деньги в уплату налога. Собирает малолетних детей к себе в дом, обсуждает религиозные вопросы, внушает о религии".

4 февраля были допрошены три лжесвидетеля. Один из них сказал, что отец Алексий " неблагонадежный человек, ведет агитацию против советской власти ". Другой сказал, что ему известен случай, когда отец Алексий в доме одного колхозника говорил: " разгромили религию, незаконно сделали. Церкви ломают, превращают их неизвестно во что, придет время – обратно религия вернется, а коммунистов не будет"; третий свидетельствовал: " неправильно угнетают религию, невинных людей, которые совершенно не мешают, сажают в тюрьму".

16 февраля 1938 года был арестован и заключен в тюрьму города Волоколамска. 18 февраля состоялся первый допрос.

– Кого вы знаете из бывших кулаков, попов, из полиции жандармов?

– Ранее знал попов и кулаков, а теперь их нет, все умерли.

– Следствие предлагает вам быть правдивым. Дайте показания о вашей контрреволюционной агитации.

– О контрреволюционной агитации показать ничего не могу, с моей стороны агитации не было.

– Следствие располагает материалами о том, что в ноябре и декабре 1937 года среди колхозников деревни Филатово вы вели агитацию: политика партии неправильна, из-за неразборчивого руководства Сталина привела всех в болото.

– Агитации с моей стороны не было. По домам в праздники с молебнами ходил, среди колхозников против советской власти разговоров не вел.

– Признаете вы себя виновным в контрреволюционной агитации?

– В контрреволюционной агитации я себя виновным не признаю.

На следующий день допрос продолжился.

– Скажите, в данное время производите службу в церкви и какой?

– В настоящее время служу в двух церквях: Филатовской и Глебовской.

– Следствие располагает данными, что вы в феврале 1938 года собирали деньги с крестьян… для уплаты подоходного налога и говорили, что советская власть наложила непосильный налог с целью закрыть церковь?

– Действительно, деньги собирал с крестьян… среди прихожан говорил, что наложили непосильный налог и советская власть хочет закрыть церковь.

– При обыске у вас была обнаружена церковная литература. Вы распространяли её среди крестьян? Дайте по данному вопросу показания.

– Церковной литературой пользовался сам и раздавал крестьянам, которые посещали церковь.

– …Следствие располагает данными, что в августе 1937 года вы говорили: тот, кто хочет делать покушения на вождей, никогда не будет разыскан, а сейчас советская власть судит и проводит террор против невиновных людей?

– Да, я это говорил и виновным себя признаю в этом.

– Признаете ли вы себя виновным в контрреволюционной агитации среди населения?

– В контрреволюционной агитации среди населения в 1937 году виновным себя признаю, агитацию я вел в силу того, что не приемлю советскую власть.

Следствие было закончено. Следователь считал доказанным выдвинутое обвинение в том, что священник Алексий Смирнов " непримиримый враг партии и правительства, на протяжении ряда лет среди местного населения ведет активную контрреволюционную деятельность ".

23 февраля 1938 года тройка НКВД приговорила отца Алексия к расстрелу.

28 февраля 1938 года был расстрелян на полигоне Бутово под Москвой и погребен в безвестной общей могиле.

Причислен к лику святых Новомучеников Российских постановлением Священного Синода 12 марта 2002 года для общецерковного почитания.