Политический тандем – хабадский олигарх Александр Фельдман и Юлия Тимошенко

«В 1999г., накануне президентских выборов, я выпустил брошюру «Леонид Кучма – президент всех евреев», в которой рассматривал кандидатуру Кучмы как еврейско-хабадский проект, призванный сохранить режим максимального благоприятствования для дальнейшего захвата Украины заокеанскими иудео-нацистами и их местными выкормышами.

Во что вылилась для страны вторая пятилетка Леонида Даниловича, вы уже знаете. Так вот, сейчас я вижу очередной еврейско-хабадский проект, последствия реализации которого Украина уже вряд ли переживет.

Хабадский проект: Юлия Владимировна Тимошенко – чудовище

Этот проект – Юлия Владимировна Тимошенко, за «высокодуховностью» которой скрывается «воровка на доверии», а за ангельским ликом – чудовище.

И еще одна деталь. Как я уже говорил, с начала деятельности Хабада в нашей стране одной из главных его задач было «прихватить» полукровок и, всячески способствуя их продвижению, сделать своими преданными сторонниками (одним из ярких примеров воплощения этого хабадского плана является Евгений Кушнарев).

Если же верить информации, опубликованной тогда еще министром транспорта евреем Евгением Червоненко, Юлия Владимировна в этом смысле безусловно должна была представлять большой интерес для Хабада.

Так, в газете «2000» (№ 35, 2-8 сентября 2005 г.) в подборке статей об избиении в центре Киева пьяными подростками студента иешивы при хабадской синагоге Бродского был опубликован материал «Евгений Червоненко осудил бездеятельность правительства в связи с избиением ученика синагоги»:

«Узнав об инциденте, министр транспорта и связи Евгений Червоненко прервал свой отпуск и встречу с членами Инвестиционного совета при Минтрансе и вернулся в столицу.

Он выразил сочувствие потерпевшему и его родным и предложил оказать необходимую медицинскую помощь. По его словам, он благодарен Президенту за адекватную и быструю реакцию на избиение еврейского парня.

[ред: Кто нибудь когда либо слышал о МИНИСТРЕ прерывающим официальную встречу из за избиения УКРАИНСКОГО СТУДЕНТА? ]

Мать Юлии Тимошенко – еврейка

Министр как член правительства удивлен, что подобной реакции не было от самого правительства и премьер-министра. Тем более что мать Юлии Тимошенко – еврейка, а отец – армянин. Именно армяне и евреи исторически пережили самый большой геноцид..» (фрагмент приведен в переводе с украинского).

Сразу же после этого заявления Червоненко Юлия Владимировна со свойственной ей милой непосредственностью как бы мимоходом заметила, что Евгений Альфредович все напутал, что ее мать – украинка, а отец – латыш.

Конечно же, с этим трудно поспорить, особенно когда отец-латыш носит ярко выраженную «латышскую» фамилию Григян. Во всяком случае, сегодня у Юлии Владимировны отличная украинская фамилия, из которой она сделала свой собственный бренд и с которой, в отличие от мужа, никогда не расстанется.

…Помните, как выглядела обложка брошюры «Невыполненный заказ»: лицо Тимошенко, разделенное на две половины, одна из которых – размытый черно-белый негатив.

А сейчас взгляните на обложку этой книги – теперь у вас есть возможность увидеть оригинал политического лица Юлии Тимошенко, на темной стороне которого высвечены черты хабадского оборотня в образе нынешнего соратника оранжевой героини Александра Фельдмана.

И обе эти половины объединяет фальшивая накладная коса, которую ее обладательница старательно выдает за святой нимб»

[ред: в кабалистской символогии коса это " символическая змея", окружаящая земной шар – символ глобального порабощения всех народов] (с. 95-96).

Обложка книги «Выбор-2006: между Спасителем и Антихристом. Оранжевая цель сквозь еврейский прицел» (2005 г.)

Сегодня, глядя на обложку книги «Выбор-2006», я понимаю, какой важной детали в ней не хватает – черной хабадской шляпы, под которой пригрелся уродливый мутант, претендующий на «лицо Украины».

Тот третий, кому было выгодно убийство Евгения Кушнарева, – Хабад

По сути, это и есть ответ на вопрос, кто тот третий, кому было выгодно убийство Евгения Кушнарева, – Хабад.

Какую же конкретно выгоду принесла Хабаду эта смерть и почему Хабад сменил милость на гнев в отношении человека, который много лет верой и правдой ему прислуживал?

Объяснение здесь одно: резкий разворот политика Кушнарева в сторону России. Естественно, не о личном развороте идет речь. «Вина» Кушнарева гораздо серьезнее – мощное идеологическое влияние, направленное на девальвацию прозападного курса и максимально тесное сближение с Россией.

А ведь так было не всегда. Для тех, кто подзабыл, напомню, что когда-то за особые заслуги перед Западом Евгений Петрович даже был удостоен звания… американского полковника. Этот факт присутствует в моей книге «Еврейский синдром-3» (2002г.) и я думаю, он достоин того, чтобы все о нем вспомнили. К слову, его предваряет описание личного участия Кушнарева в воздвижении мемориала памяти жертв Холокоста в харьковском Дробицком Яру и избиения милицией харьковских ветеранов, которые 9 мая 2002г. пришли поклониться монументу Родины Матери и помешали официальному ритуалу губернатора:

«..Вот так на глазах у Родины Матери глава Харьковской областной государственной администрации Евгений Кушнарев «почтил» память жертв Великой Отечественной войны, которым не суждено было оказаться в «богоизбранном» списке жертв Холокоста.

В этом контексте весьма красноречиво выглядит факт присвоения харьковскому губернатору звания американского полковника спустя две недели после описанных событий.

Благую весть о столь высокой оценке особых заслуг Евгения Кушнарева сообщил во время визита в Харьков посол Соединенных Штатов в Украине Карлос Паскуаль. Он-то и передал губернатору Харькова предложение губернатора штата Кентукки вступить в «клуб кентуккских полковников». Кушнарев с благодарностью принял это предложение, при этом, как бы между прочим, заметив, что вообще-то ему хотелось бы стать генералом.

Вместо комментария к вышесказанному хочу напомнить одну историю, в которой в качестве главного героя тоже фигурировал американский полковник.

Речь идет о знаменитом «деле Пеньковского». В 1960-х гг. сотрудниками Комитета Госбезопасности был рассекречен американский шпион, по совместительству являвшийся высокопоставленным советским чиновником, – Олег Пеньковский.

Имея доступ к документам государственной важности, Пеньковский передавал сверхсекретные сведения спецслужбам США. За свою многолетнюю шпионскую деятельность, в результате которой Советский Союз понес многомиллиардные убытки, Олег Пеньковский получил звание «ну настоящего» полковника американской армии.

В прессу просочились пикантные подробности о том, как новоиспеченный полковник Пеньковский любил, оставшись в одиночестве, примерить полковничью форму и покрасоваться в ней перед зеркалом.

Кстати, помните, чем закончилась история советского гражданина Олега Пеньковского, вступившего в «клуб» американских полковников? Его расстреляли..» (с. 227-228).

Ну надо же, прямо мистика какая-то.. Но вернемся от прежних «заслуг» Евгения Петровича к тому, за что Хабад его предал анафеме.

Кушнарев стал костью в горле Хабада

Идеологически организовав и фактически возглавив движение части Украины на восток, Кушнарев стал костью в горле Хабада, приложившего столько усилий для межславянского раскола.

Думаю, излишне вновь говорить о том, какую опасность усматривают хабадские мудрецы в политическом преодолении затянувшейся украино-российской распри и духовном соединении братских православных народов.

И в этом смысле трудно представить того, кто был более заинтересован в смерти Кушнарева, чем Хабад, всеми путями препятствующий созданию православной славянской коалиции-главному оплоту сопротивления 3-й Хазарии.

С уходом Кушнарева на восточно-украинском политическом фронте образовалась брешь, открывающая широкие возможности для оранжевого прорыва. И Хабаду остается только выжидать, когда крепкая пара его основных агентов влияния – Фельдмана и Тимошенко – под громкие вопли о том, как русские устроили Голодомор украинцев, подомнет под себя фактически оставшийся без «регионального» прикрытия Харьков и отколет его от Донецка.

А там, кто знает, какая начнется цепная реакция..

Залп «Авроры», ставший сигналом к новому харьковскому этапу «революции Хабада»

Так что выстрелы, прозвучавшие в холодном изюмском лесу 16 января 2007 года, можно без преувеличения назвать залпом «Авроры», ставшим сигналом к новому харьковскому этапу «революции Хабада». Итак, я думаю, нам удалось найти ответ на главный вопрос, обязательный для любого расследования, связанного с убийством, -кому это выгодно. Однозначно-Фельдману, Тимошенко, Хабаду. Трем «матрешкам», прикрывающим друг друга и извлекающим одну большую выгоду для всех. А при наличии последней можно вполне говорить о заказном характере убийства Кушнарева.

Правда, тут же возникает следующий вопрос – об исполнителе возможного заказа. Ну так с этим все гораздо проще, чем может показаться на первый взгляд. Кто сказал, что предыстория расправы не могла развиваться, к примеру, по такому сценарию.

Дмитрию Завальному, тому самому близкому другу и мастеру спорта по стендовой стрельбе, с которым Кушнарев отправился на свою последнюю охоту, поступает предложение в удобный момент «неосторожно» пальнуть по своему приятелю и… стать обладателем банковского счета, ну скажем, в 20 миллионов долларов в каком-нибудь из швейцарских банков.

Риск минимальный: как крайний вариант – максимум пару лет условно за «убийство по неосторожности». Зато ставка какова!.. А ведь перед таким предложением мало кто может устоять. Особенно на фоне тотального предательства, прочно обосновавшегося в рядах «лучших людей» страны.

Странно, что у следствия не возникло ни одной версии, подобной этой. Еще более странной выглядит поспешность, с которой был застолблен практически единственный вариант рассмотрения случившегося. Довольно показательна в этом плане небольшая заметка, с которой через день после смерти Евгения Кушнарева, вышла газета «Сегодня» (№ 14, 19.01.2007 г.):

«Убийство по неосторожности»

«Уголовное дело, возбужденное по факту огнестрельного ранения Кушнарева, переквалифицировано на статью «Убийство по неосторожности». 16 января, когда он был ранен на охоте, дело открыли по статье «Неосторожное тяжкое либо средней тяжести телесное повреждение». Его вела милиция – Изюмский горрайотдел.

17 января, когда Кушнарев скончался, дело передано в прокуратуру Харьковской обл. Контроль за ходом следствия осуществляет ГПУ. На вопрос, что принципиально меняет переквалификация статей в тактике расследования, в пресс-службе ответили: «Практически ничего, основная версия о неосторожном обращении с оружием остается ключевой».

Похоже, в любом выстреле, жертва которого так или иначе была связана с Фельдманом и смерть которой при ближайшем рассмотрении оказывается невероятно выгодной для Александра Борисовича, харьковские правоохранители способны разглядеть одно – неосторожное обращение с оружием. Так это было в деле Кононенко, так это стало в деле Кушнарева.

..Проводы Евгения Петровича были долгими и помпезными – с всенощным отпеванием в главном храме Харькова Благовещенском кафедральном соборе, гражданской панихидой, множеством высокопоставленных лиц и скорбными прощальными речами. На траурной трибуне стояли все, кто особенно был близок с Кушнаревым. Не было только Александра Фельдмана – его многолетнего соратника и, по общему мнению, ближайшего из друзей. Говорят, он мелькнул где-то в толпе – и исчез. Но вот что поразительно. В тот момент, когда, по логике вещей, Фельдману крайне не выгодно было демонстрировать наличие связующих нитей с Кушнаревым, он идет на риск, засвечивает рядом с опальным экс-губернатором свою правую руку – адвоката Стовбу и вытаскивает Кушнарева на свободу.

А вот на похоронах Александр Борисович не счел даже возможным подойти к гробу своего недавнего «брата» и сказать ему последнее «прости».

Неужто опять чего-то испугался? А может, просто вспомнил старую легенду о том, что при приближении настоящего убийцы его жертва обязательно подаст какой-нибудь знак… И последнее.

В момент убийства Евгения Кушнарева Юлия Владимировна Тимошенко совершала поездку по Израилю. Нет, не в рамках заранее запланированного официального визита, а так, «себя показать».

По сообщениям прессы, в этой поездке ее сопровождали только два человека – народный депутат Украины А.Фельдман и главный раввин Харькова и Харьковской обл.- Мойша Москович. Что ж, будем считать, что алиби себе эта троица обеспечила. Так уж получается, что мое свойство подмечать и анализировать малоприметные детали открывает дорогу далеко идущим выводам, которые, как правило, подтверждаются временем.

Вот и теперь от моего наметанного глаза не ускользнула особая деталь, на которую вряд ли кто-то еще обратил внимание. А именно – появление в последнее время на широкой публике Александра Фельдмана исключительно в иудейской кипе, неизменно прикрывающей макушку народного депутата и рьяного БЮТовца.

Примечательно, что этой традицией Фельдман обзавелся совсем недавно – аккурат после похорон Евгения Кушнарева.

С чем это связано? Ну только не с религиозным экстазом, в который впадает Фельдман при виде портрета хабадского Мошиаха – Любавичского Ребе Менахема Мендела Шнеерсона.

В данном случае кипе отведена роль иудейской «крыши»

В данном случае кипе отведена роль иудейской «крыши», наличие которой позволяет ее обладателю трактовать любые претензии в свой адрес как антисемитские происки, продиктованные сугубо национально-религиозной неприязнью.

Профессиональная революционерка Юлия Тимошенко и хабадник Мойша Москович во время поездки по Израилю в январе 2007г. Как рассказал по приезде М. Москович, в Израиле Юлия Владимировна «раздавала всем маленькие сувениры в виде сердечка и говорила, что оставляет в Израиле частичку своего сердца» («Газета по-харьковски», №4, 25.01.2007г.).

Этот чисто еврейский прием, которому хабадники обучили своих новобранцев, является беспроигрышным и суперэффективным оружием в еврейской публичной борьбе. Как в старом анекдоте: «Скажите, это потому, что я еврей?» – и этого вполне достаточно, чтобы пресечь выпады потенциальных оппонентов, одновременно заставив их оправдываться за мнимую демонстрацию «густопсового антисемитизма». Ну а, как известно, тот, кто оправдывается, – уже наполовину виноват.

«Катехизис советского еврея»

К слову, последний постулат – тоже чисто еврейское изобретение.

Эта установка проходит красной нитью еще через один образчик тайной «сионской мудрости» – так называемый «Катехизис советского еврея», широко гулявший среди евреев СССР в конце 1950-х – начале 1960-х годов.

Этот очередной «протокол», созданный специально для советского, практически ассимилированного еврейства, также можно назвать программным документом, основная цель которого прервать процесс ассимиляции и вернуть «отпавших» евреев в иудео-нацистское идеологическое гетто – цель, которую позднее успешно реализовал прибывший из-за океана хабадский десант.

Так вот, в «Катехизисе советского еврея», текст которого с незначительными сокращениями я опубликовал в книге «Еврейский синдром-3», есть следующие строки:

«Обвиняйте в антисемитизме тех, кто пытается разоблачать вас. Клейте им ярлык антисемитов и вы увидите, с каким удовольствием остальные гои подхватят эту версию. Вообще-то все русские – антисемиты (а уж украинцы, по утверждению еврейских историков и вовсе «антисемиты в кубе»), но, как только вы приклеите этот ярлык одному, он становится беззащитным, ибо все остальные кидают его нам в жертву и уничтожают своими руками. А мы поставим клеймо на следующую жертву.

Играйте на сердоболии русских. Изображайте из себя бедных и несчастных, вызывайте к себе жалость и симпатию, распускайте слухи о народе – вечном страдальце, о гонениях в прошлом и дискриминации в настоящем. Тактика «бедного еврея» проверена тысячелетиями!..

Бог наш завещал нам владеть миром – мы им владеем. Наша задача – удержать мир в наших руках. Держите в своих руках средства пропаганды и информации: печать, радио, телевидение, кино…

Скупайте, похищайте и уничтожайте, не допускайте к переизданию произведения, раскрывающие нашу тактику и стратегию, представляющие евреев в дурном свете, народы гоев не должны помнить и знать фактические причины еврейских погромов и гонений. По этим вопросам они должны знать только нашу трактовку.

Особое внимание уделяйте непокорным, упрямым, которые не хотят склонить головы перед нашим превосходством, не хотят работать на нас и противодействуют нашей практике и политике...

Пусть они в зародыше зачахнут с их упрямой идеей национального достоинства. Разоблачайте их, компрометируйте их под любым предлогом, по любому поводу, ополчайтесь против них всеми имеющимися средствами.

Пока они одиноки, им не устоять против нашего коллективизма, против нашего натиска. Пусть они тысячу раз правы в своих мелочах – все равно они виноваты, мешая нам.

Распространяйте против этих упрямцев компрометирующие слухи, создавайте им сомнительную репутацию – в конце концов их начнут опасаться те же, кто их поддерживает, кто хорошо знает, кто о них имеет прекрасное мнение и поддерживает их.

Лишайте их связей и контактов, лишайте их возможности эффективно работать, ставьте под сомнение целесообразность выполнения ими работы и занимаемых должностей, изолируйте их, натравливайте против них толпу, лишайте их влиятельных позиций в обществе, провоцируйте их на конфликты.

Унижайте их, игнорируйте их, обижайте несправедливостью поощрений и наказаний, а когда они протестуют, обвиняйте их в неповиновении, в нарушении субординации, неуживчивости и склочности.

Взывайте к общественности и администрации, тащите их в партком, милицию, если можно – в суд.

Если вы старше – обвиняйте в нарушении принципов почтения к старшим, если ровня по возрасту – обвиняйте в нарушении принципов братства и обязательно интернационализма.

Эффективность этих приемов проверена многими поколениями. Так поступают все так называемые «эксплуататоры», побуждаемые необходимостью держать народы в повиновении. Главное – обвинить. Пусть они оправдываются. Тот, кто оправдывается, – уже наполовину виноват!

Если представляется возможность, подводите их поведение под политическую платформу, пишите на них доносы и анонимки, обвиняйте их в антиобщественном поведении и экономическом саботаже. Провоцируйте их на выступление против государственной власти, а затем уничтожайте с помощью государственной власти.

Право на привилегии и спокойную жизнь получает лишь тот, кто покорно следует за нами и вместе с нами».

Приведенный отрывок как нельзя лучше демонстрирует «сионскую мудрость» в тактике создания еврейской касты неприкасаемых и поощрения тех, кто своей «покорностью» выслужил себе право на привилегии и достойную жизнь в условиях иудео-нацистской оккупации.

И недалек тот день, когда еврейские «принципы братства» окончательно задушат последние ростки Правды, с трудом пробивающиеся на выжженной Украинской Земле.

Собственно, об этом я и пытался предупредить Президента Украины в адресованной ему «Открытой книге», последняя глава которой – «О прошлом, настоящем и будущем» – заканчивается следующими словами:

«Господин Президент! Сегодня, как никогда, мы вплотную приблизились к тому, чтобы потерять всякий контроль над тем, что случится с нами в будущем.

Мы уже перестаем контролировать наше общее прошлое – оно цинично и нагло переписывается у нас на глазах и в спешном порядке превращается в миф, главное место в котором занимают уроки Холокоста и общенациональный украинский антисемитизм (сегодня к этому прибавилась русская «вина» за украинский Голодомор).

Мы перестаем контролировать настоящее, потому что не хотим видеть очевидное, предпочитая воспринимать его как невероятное. Потому что жаждущие тотального контроля над нами делают все, чтобы мы никогда не прозрели. А единицы зрячих – навсегда потеряли дар речи.

В подтверждение своих слов приведу свежайший пример того, что, возможно, очень скоро уже никто не сможет говорить правду о нашем прошлом и настоящем. Об этом свидетельствует публикация в газете «Сільські Вісті» (№ 58, 23.05.2006г.) с красноречивым названием – «Еще один судебный сериал?»:

«Не так давно кое для кого бесславно закончилась затея с иском так называемого Антифашистского комитета против редакции газеты «Сільські Вісті» и профессора Межрегиональной академии управления персоналом Василия Яременко о придуманном истцом разжигании межнациональной вражды между украинцами и евреями.

Редакция газеты одержала победу в длительной судебной тяжбе.

Но вот любителям погреть руки на «горячей» (с их точки зрения) теме захотелось взять реванш. Ассоциация национально-культурных объединений Украины, зарегистрированная в г. Харькове, совместно с народным депутатом Украины Александром Фельдманом (который, напомню, и возглавляет названную Ассоциацию) затеяли свое сутяжничество с газетой «Сільські Вісті». Нашли и повод: опубликованная 7 октября 2005г. статья Э.Ходоса, главы Харьковской иудейской общины либерального направления, известного публициста.

В ней шла речь о появлении на книжных раскладах Украины книги А. Гитлера «Майн Кампф» («Моя борьба»). Э. Ходос, проведя собственное расследование, пришел к выводу, что к публикации причастен А. Фельдман.

Истцы, возможно, учитывая то, что киевские суды имеют неутешительный для сутяжников опыт рассмотрения такой категории (высосанной из пальца) дел, прибегли к более изощренному маневру. Они направили свой иск в Приморский районный суд г. Одессы..

Судья С. Терехин.. провел предварительные слушанья гражданского дела без участия представителя газеты, чем грубо нарушил процессуальный закон. При этом.. своим постановлением запретил газете распространять какую бы то ни было информацию, имеющую отношение к религиозной организации Хабад, распространять какую бы то ни было информацию, которая указывает на принадлежность граждан к еврейской национальности или ассоциирует (связывает) какие-либо действия, факты, случаи и т.д. с принадлежностью особ к еврейской национальности.

Вопиющее нарушение закона!.. Но судебная выходка не удалась. Редакция газеты оспорила решение Приморского райсуда в Апелляционном суде Одесской области, который отменил решение Приморского районного суда.. и направил дело в Шевченковский районный суд г. Киева, в «зоне действия» которого находится редакция газеты. Там мы и встретимся с истцом..» (перевод с украинского; выделения в тексте сделаны мною).

Господин Президент, скажите честно, Вы уверены, что предстоящее слушанье дела «Фельдман против «Сільських Вістей» обязательно закончится в пользу уважаемой Вами и миллионами украинских читателей газеты? Лично я – ничуть не уверен. Более того, вполне допускаю, что в скором времени не только «Сільські Вісті», но и другие издания-патриоты, выпавшие из общего проеврейского СМИ-пространства, вынуждены будут исключить из редакционной лексики слова «Хабад» и «еврей». А значит – потеряют право нести людям ПРАВДУ о том, кто сегодня контролирует наше прошлое, настоящее и будущее..

А теперь, господин Президент, позволю себе напомнить Вам Ваши же слова, прозвучавшие 12 апреля с.г. на пресс-конференции «Будущее державы – свобода, единство, стабильность, развитие»:

«Уверен, что утрата национальных или державных интересов сегодня в мире происходит не через агрессивный захват чьими-то войсками территории той или иной страны, а через девальвацию, прежде всего, национальных ценностей – языка, истории, религии, церкви, традиций. Потом настает очередь территории, а потом – и самого государства. И потому эти вопросы должны быть на ежедневном контроле, в том числе и Президента» (перевод с украинского).

Надеюсь, господин Президент, я справился с поставленной Вами задачей, представив Вам полную картину того, что происходит сегодня с национальными ценностями Украины – языком, историей, религией, церковью, традициями, территорией (землей) и какие перспективы уготовлены самому Украинскому Государству.

Единственное, что мне осталось, – привести последние слова о настоящем, донесенные к нам из прошлого и ставшие предвестником нашего будущего. Они не нуждаются в переводе – нет в Украине человека, который бы их не понял:

Світе тихий, краю милий, Моя Україно!

За що тебе сплюндровано, За що, мамо, гинеш?

Т.Г.Шевченко. «Розрита могила».

Господин Президент! Услышьте эти пророческие слова великого Шевченко – возможно, единственного национального достояния, которое еще осталось у бьющейся в предсмертной агонии Страны.

Услышьте! Во имя Господа и во благо Украины» (с. 254-256).

Не захотел услышать. Ведь теперь право на привилегии и спокойную жизнь получает лишь тот, кто, отвернувшись от Господа и забыв о благе Украины, покорно следует за НИМИ и вместе с НИМИ…

Если бы «Открытую книгу Президенту Украины» я писал сегодня, то в ней непременно появилось бы еще одно послание из нашего общего прошлого, подтвержденное нашим настоящим.

Оно принадлежит одному из лучших сынов Украинской Земли – Александру Петровичу Довженко, который с великой горечью и болью в сердце говорил о… предательстве.

Вашему вниманию отрывок из публикации «Кто и когда выполнит завещание Довженко?», четыре года назад появившейся на страницах газеты «Сегодня»: «Для большинства наших сограждан имя Довженко продолжает оставаться хрестоматийным, программным, что ли. И немногие из нас осознают, что гений Довженко стоит в одном ряду с творцам нации: Тарасом Шевченко, Лесей Украинкой, Михаилом Грушевским.

Человечеству он стал известен как создатель лучшего фильма всех времен и народов под названием «Земля»..

Чарли Чаплин заметил: «Славянство пока что дало миру в кинематографе одного мастера – мыслителя и поэта – Довженко»..

О том, что происходило на украинской земле в годы 2-й мировой войны, Довженко создал киноповесть под названием «Украина в огне«. На живом документальном материале режиссер показал реальную картину войны.

Довженко в фильме «Украина в огне«рыдает над трагической судьбой родины.

Но плач его не беспомощен – Довженко с глубиной прозорливца видит причины войны. На его взгляд, одна из них кроется в несформировавшемся менталитете нации. Режиссер не стесняется говорить горькую правду, которую и по сей день многие предпочитают произносить шепотом.

«В чем-то наиболее дорогом и наиболее важном, – замечает Александр Довженко, – мы, украинцы, есть народ второстепенный, плохой и ничтожный. Мы дурной народ и небольшой, мы народ бесцветный, наше неуважение друг к другу, наше отсутствие солидарности и взаимоподдержки, наше наплевательство на свою судьбу и судьбу своей культуры абсолютно разительны и не вызывают к себе ни у кого добрых чувств, потому что мы их не заслуживаем..» «Сегодня» (№ 206, 13.09.2003)

Понятно, что такие выводы были взяты не с потолка. Они – результат наблюдений над конкретной действительностью. Так, один из героев повести, немецкий полковник Крауз удивляется: «До чего же народ испорчен: все доносят.. «Этот персонаж не страдает однобокостью суждений. Далее он замечает: «Их жизнеспособность и презрение к смерти безграничны. Но у них нет государственного института.. Они не изучают истории. У них нет слова «нация», осталось только прилагательное. У них нет вечных истин. Поэтому среди них так много предателей».

Довженко, мыслитель и психолог, глубоко чувствующий душу своего народа, к сожалению, остается неизвестным для большинства сограждан. Откровения киноповести «Украина в огне», созданной более полувека назад, написаны с одним желанием – помочь народу прозреть.

«…Я не могу радоваться, когда вокруг меня людям плохо. Мне стыдно, так стыдно, вроде я виноват, что люди бедные, плохо одетые, неустроенные и уставшие. Вроде я их обманул..» («Сегодня», № 206, 13.09.2003).

В сегодняшней Украине слово «нация» звучит часто. Но, многократно произнесенное, стало ли оно животворящим? Нет. Его опорочили предательские уста «лучших людей» страны, которым никогда не испытать стыда за обман украинского народа, за вину перед украинской землей, за то, что они способны радоваться, когда Украина пылает в огне.

…«Украина в огне» означала для Довженко конец его жизни. За эту картину его уволили с должности художественного руководителя Киевской киностудии, изгнали из Комитета по Сталинским премиям, лишили общественной деятельности. А фильм запретили демонстрировать в кинотеатрах. Своим желанием помочь народу прозреть выдающийся украинец не снискал себе права на привилегии и спокойную жизнь. Но он сделал главное – сказал Правду.

Живя в Москве, Александр Довженко ни на минуту не забывал об Украине, разлука с которой испепелила великую украинскую душу. В его записи-завещании есть следующие строки: «Когда я тут умру от печали в тяжком одиночестве – возьмите из груди моей сердце и похороните его в Украине, в украинской земле».

Будет ли когда-нибудь исполнено завещание Довженко? Ответ на этот вопрос напрямую зависит от того, сможем ли мы честно и бескорыстно отдать свои сердца Украинской Земле – пока она окончательно не превратилась в мертвую пустыню, по которой гуляет Еврейский Смерч.

Эдуард ХОДОСАпрель 2007 г.Письма, адресованные автору, отправляйте по адресу: Украина, 61005, г. Харьков, а/я 1436.

Закладки

[1] В книге «Еврейский синдром-2» используется собирательный образ «Руки Абрама», символизирующий еврейские международные финансовые и политические круги и, по сути, тождественный понятию «Мировая Закулиса».

[2] Все цитаты в отрывке из работы «Еврейский синдром-2» приводятся по книге Михаила Назарова «Тайна России».

[3] В 1913 году группа частных еврейских банков США образовала «Федеральную резервную систему» (ФРС), которая присвоила себе право самостоятельно печатать доллары. ФРС является абсолютно самостоятельным организмом и не зависит даже от американского правительства. Правда, для него открыт неограниченный кредит, поставивший Белый дом в зависимость от хозяев ФРС. По последним данным, размер государственного долга США перед ФРС приближается к 10 триллионам долларов.

[4] Речь идет о символах, содержащихся в дизайне однодолларовой купюры. На оборотной стороне изображена 13-ярусная масонская пирамида власти, вершина которой с «всевидящим оком» олицетворяет Верховного Архитектора Вселенной – духовное существо, соперничающее с Богом за власть над миром.

Надпись под этим изображением гласит: «Новый порядок на века». В правой части банкноты изображен американский гербовый орел, держащий в клюве ленту с надписью «Из множества – одно» («Е pluribus Unum»), отражающей цель объединения всех народов мира в один.

И пирамида, и орел обрамлены орнаментальными элементами в виде раковины с 13 жемчужинами. На груди у орла – щит с 13 полосами, в одной лапе – ветвь с 13 листьями и 13 ягодками, в другой – 13 стрел. Над головой орла торжественно парит шестиконечная звезда, составленная из 13 пятиконечных звезд – пентаграмм, магических знаков иудейской каббалистики.