Божественная Литургия

528 Для апостола очень важно любить Литургию.

529 Литургия длинна, – говоришь ты. А я прибавляю: – потому, что любовь твоя коротка.

530 Не странно ли, что многие христиане, медлительные и даже ленивые в общении с людьми (никогда не торопятся), в своей неспешной работе, в застолье, в часы отдыха (и тут не спешат) – очень хотели бы поторопить Священника, сокращая время, отданное Евхаристической Жертве?

531 «Не обижайте Его, не обижайте!» – говорил, чуть не плача, старый епископ священникам, которых он только что рукоположил.

– Господи, кто дал бы мне голос и власть, чтобы воззвать вот так же к слуху и сердцу многих, многих христиан!

532 О, как плакал у престола молодой священник, праведник, удостоившийся мученичества: он вспомнил, что одна душа подошла к причастию в смертном грехе!

– А ты? Как ты возмещаешь обиды, которые Ему наносят?

533 Смирение Иисуса, – в Вифлееме, в Назарете, на Голгофе... – В Святых Дарах Он еще смиреннее и беззащитнее, чем в яслях, в доме Иосифа и на Кресте.

Как же должен я любить Литургию! («Нашу с Тобой», Иисус...)

534 «Столько лет причащаюсь ежедневно... Другой бы уже стал святым, – сказал ты, – а я все тот же!»

Сынок, – ответил я, – причащайся и дальше, но думай: «Каким бы я был, если бы вовсе не причащался?»

535 Причащение, единение, общение и откровение – Слово, Хлеб, Любовь.

536 Причащайся, в этом нет непочтительности. – Причащайся именно сегодня, когда ты только что спасся из петли.

– Разве ты забыл, что сказал Христос? Не здоровым нужен врач, но больным.

537 Когда приближаешься к Дарохранительнице, думай о том, что Он – Он Сам! – ждет тебя вот уже двадцать веков.

538 Вот Он, Царь царствующих и Господь господствующих – здесь, в этом Хлебе.

Так умалился Он из любви к тебе.

539 Он остался здесь для тебя. Если ты можешь причаститься, но не смеешь – особой почтительности в этом нет. – Вот если ты примешь Его недостойно, то окажешься непочтительным.

540 Духовное Причащение... Какой источник благодати! – Прибегай к нему почаще, и чаще будешь в присутствии Бога, и труды твои будут больше с Ним связаны.

541 Есть вежливость благочестия. – Учись ей. – Горько, когда «благочестивые» не умеют вести себя на Литургии, хотя бывают на ней каждый день! Крестятся наспех, колени перед Дарохранительницей преклоняют нелепо, и головы не опустят достойно перед иконой Царицы Небесной.

542 Не давайте вы мне этих сусальных изображений! Уж лучше грубый, железный Христос, чем гипсовый, раскрашенный, какой-то сахарный.

543 Ты видел, как я совершал Литургию на голом, простом престоле, без изображений – только стол и чаша. Большое распятие, устойчивые подсвечники, восковые свечи, одни других выше, а самые высокие – у креста. Широкие ризы того цвета, какой положен в этот день. Драгоценная, но строгая чаша. Электричества не было – но и нужды в нем не было.

– Вот тебе и не хотелось уходить, тебе было хорошо. Видишь, как ведет, как приближает к Богу строгость Литургии?