Студопедия

Главная страница Случайная страница

Разделы сайта

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника






Аксіологічний зміст категорії свобода в праві.






Процес аксіологічного осмислення права набуває останнім часом глобального характеру. Це зумовлюється проникненням правових цінностей до вищих рівнів загальносвітових ціннісних ступенів. Водночас фундаментальні цінності людини стають базою аксіології права, утворюючи сутнісну константу юридичного простору. Однією з основоположних цінностей індивіда є потреба у свободі. Остання ж, трансформуючись в юридичну свободу, здатна подолати «відчуження» людини у сфері права. Аксіологічні проблеми права останнім часом все більше опиняються в полі зору філософсько-правового дискурсу. Однак важливість з'ясування аксіологічного змісту категорії свободи в праві шляхом розкриття взаємозв'язку принципів свободи, рівності й справедливості вимагає окремої дослідницької уваги. З точки зору аксіології, сутнісною характеристикою того чи іншого явища виступають його цінності. Цінність — це своєрідна форма прояву відносин між суб'єктом і об'єктом, за яких властивості об'єкта піддаються оцінці відповідно до того, як вони задовольняють потреби суб'єкта. Принципове значення має розмежування цінностей права (тобто тих цінностей, які охороняються за допомогою права) і правових цінностей (тобто тих цінностей, які несуть у собі через століття і покоління саме право, правова культура). У правовій сфері свобода не є правовою цінністю, — вона є цінністю права, яка через принцип формальної рівності матеріалізована засобом таких правових цінностей, як суб'єктивні права і юридичні обов'язки. Саме суб'єктивні права і юридичні обов'язки становлять зміст свободи в юридичному смислі й виступають як основоположні правові цінності. Особистісна цінність права полягає, перш за все, у тому, що право є джерелом свободи особистості, яка входить до певної соціальної спільноти. За допомогою права вдається вирішити суперечності між особистою свободою і загальним благом. Отже, при з'ясуванні аксіологічного змісту категорії свободи в праві слід виходити з виявлення її властивостей і якостей, значимості для особистості, суспільства і держави, розглядати категорію свободи у нерозривному взаємозв'язку із категоріями рівності та справедливості. Свобода у взаємодії з рівністю та справедливістю утворює аксіологічну (ціннісну) основу права. Право, визначене й наповнене загальнолюдськими орієнтирами, правовими ідеалами, постає як елемент загального блага, як феномен людського співжиття. Саме аксіологічний зміст категорії свободи в праві, утворюючи триєдність (й сутнісну тотожність) свободи, рівності й справедливості, дозволяє визначити цінність права як всезагальної, необхідної і єдиної форми їх взаємо- пов'язаного та узгодженого буття і вираження в суспільному житті людей.






© 2023 :: MyLektsii.ru :: Мои Лекции
Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав.
Копирование текстов разрешено только с указанием индексируемой ссылки на источник.