Дайте визначення категорії етносу та виділіть його ознаки.

Термін “етнос” (еіЬпоз) взято із давньогрецької мови, і дослів ний його переклад означає “негрек”, “чужинець”, “ідоловірець”. Етимологічно воно означає стадо, група (натовп) людей, народ, плем’я, рід, іноземне плем’я і т.п. З V ст. до н.е. його використо вували у значенні “плем’я негрецького походження”, “народ не- грецького походження”. Себе греки позначали словом “демос” (народ) і відрізняли від негреків тим, що останніх іменували “ет носом”. У такому значенні римляни ввели слово “етнос” у латинську мову. У зв’язку з його латинізацією з’явився прикметник “етнічний” (еШпісоз), що вживався у значенні “нехристиянсь- кий”, “язичницький”. Нині термін “етнос” став науковим понят тям, є еквівалентом давньогрецького слова “демос” (народ) у зна ченні специфічної міжпоколінної історико-культурної і природ ної, усвідомленої людьми спільноти. Щоб підкреслити саме таке його значення, інколи поєднують обидва слова у словосполучен ні “етноси-народи”. Нині поняття “етнос” вживається як на уковий термін для означення всіх історичних типів етніч них спільнот від племен до'сучасних націй.

Етноси — дуже складні, всеохоплюючі і унікальні, неповтор ні і неоднозначні природоісторичні (соціобіологічні) людські спільноти, що виникли задовго до появи державних утворень. Як глобальне явище етноси мають власні закони свого станов лення, розвитку, розквіту, занепаду і зникнення. Тому їх немож ливо підвести під закони розвитку лише природи чи лише сус пільства. Елементи етнічності проявилися вже в ранньопервісній об щині пізнього палеоліту і мезоліту, бо її члени усвідомлювали свою кровну спорідненість, мали своє родове ім’я (етнонім), відрі зняли себе від інших аналогічних спільнот за принципом “ми — не ми”. У добу мезоліту сформувалось ще поняття власної (родо вої) території як “рідної”. Для її захисту від посягань чужинців чоловіки об’єднували свої зусилля. Це значною мірою прискори ло формування родо-племінної організації, в якій елементи етні чності проявлялись як в історично сформованої на певній тери торії спільноти зі спільними особливостями мови, культури, ус відомленням своєї кровної єдності, спільності походження та ет нонімів. Такі племена ще не були етнічними спільнотами. Пере житки цієї доісторичної етнічності проявляються у формі само свідомості членів сформованого етносу, які сприймають спільне походження за історичну реальність. Таке сприйняття закріпле но в усвідомленні законності володіння своєю етнічною територі єю, існування єдиного господарсько-побутового типу, викорис танні своєї мови, дотриманні власних звичаїв, обрядів і т.ін.