ККККККК. К. Маркс әлеуметтануының негізгі ұғымы: қоғамдық - экономикалық формация

К. Маркс ә леуметтануының негізгі ұ ғ ымы: қ оғ амдық - экономикалық формация

К. Маркс, Г. Зиммель, Р.Дарендорф есімдерін біріктіретін: ә леуметтік жанжал теориясы

К. Маркстың ұ лы буржуазиялық антиподы: М. Вебер

Католиктік тармағ ы болып табылатын дін: христиан

Кә сіби - қ ызмет мә ртебесі: қ ол жеткізген

Кең ауқ ымды аудиториясы бар мә дениет: бұ қ аралық

Кең ейтілген ө ндіруді қ амтамасыз ететін отбасындағ ы балалар саны: ү ш

Кең ес қ оғ амының негізі болғ ан стратификация: таптық

Кешендік реформалар арқ ылы дә стү рлі қ оғ амнан индустриалдық қ оғ амғ а ө ту: модернизация

Кинотертрларда биік баскиіммен отыруғ а тыйым салатын ереже - ү лгісі: салт

Классикалық касталық жү йе орын алғ ан ел: Ү ндістан

Контент сараптау: қ ұ жат талдау

Контент талдау: қ ұ жат талдау

Кө лденең мобильділік: бір дең гейдегі ә леуметтік топтар ішіндегі жылжу

Кө лденең мобильділік: дең гейлері бірдей топтар ішіндегі жылжу

Кө п ә йел алу: полигамия

Кө пшілік қ абылдағ ан тә ртіп нормалары негізінде реттелетін қ оғ ам қ ұ рылымының компоненті: ә леуметтік рө л

Кіші ә леуметтік топ саны: екі

Кіші ә леуметтік топ: спорт командасы

Қ Қ Қ Қ Қ Қ Қ

Қ азақ стан білім жү йесін реформалаудың басты буыны: ақ параттық - технологиялық даму

Қ азақ стан қ оғ амы ә леуметтік стратификациясын бейнелейтін геометриалық пішін: ромб

Қ азақ стан қ оғ амындағ ы стратификациялық жү йенің жаң а элементі: кә сіпкерлер

Қ азақ стан Республикасында қ ылмыстың ө су себептері: экономиканың либералдануы

Қ азақ станның ү здіксіз білім жү йесінің негізгі кезең дері: мектепке дейінгі, орта - кә сіби, жоғ ары жә не жоғ ары білімнен кейінгі білім беру

Қ азіргі англо - американдық ғ ылымда «ұ лт» деген: мемлекет азаматтарының жиынтығ ы

Қ азіргі жастарғ а тә н негізгі ө мір мә селелері: кү нделікті шығ ын, материалдық тә уелділік, мазмұ нды уақ ыт ө ткізу, ө мір мә селелері

Қ азіргі кездегі отбасыларына тә н тенденциялар: туу дең гейінің жә не отбасы кө лемінің кемуі

Қ азіргі қ азақ стан қ оғ амының негізгі табы: орта тап

Қ азіргі қ оғ ам сипаттары: даму, ө згеру, мобильділік, нарық қ атынасы, ұ тымдылық

Қ азіргі қ оғ амда басым неке тү рі: моногамия

Қ азіргі қ оғ амда кең тарағ ан отбасы тү рі: моногамия

Қ азіргі қ оғ амдардағ ы мә ртебе: қ ол жеткізген

Қ алалардың, қ ала тұ рғ ындарының ө суі, олардың қ оғ ам дамуындағ ы рө лінің арту ү рдісі: урбанизация

Қ аң ғ ыбастық, нашақ ұ марлық, ұ йымдасқ ан қ ылмыс: кү нделікті ө мірді ұ йымдастыру тұ рпаты

Қ ауымдастық ішіндегі байланыс тұ рақ тылығ ы тә уелді: қ ауымдастық тың индивидке тиімділігіне

Қ ауымдастық ішіндегі байланыс тұ рақ тылығ ы тә уелді: қ оғ амның индивидке берерінің тиімділігіне

Қ оғ ам белгісі: ішкі байланыстарды қ олдау, ө ндіру қ абілетінің болуы

Қ оғ ам дамуы нә тижесінде екі мә дениет аралығ ында қ алғ ан топ жағ дайы: маргиналдық

Қ оғ ам дамуында ұ лттық факторлардың басымдылығ ын мойындау: ұ лтшылдық

Қ оғ ам жә не ондағ ы ү рдістерді тұ тас ә леуметтік жү йе ретінде зерттейтін ғ ылым: ә леуметтану

Қ оғ ам жә не тұ лғ а ө мірі салаларындағ ы дін ық палынан арылу ү рдісі: секуляризация

Қ оғ ам мен қ ұ ндылық кө зқ арастар арасын байланыстыратын кү ш ретінде Э. Дюркгейм ұ сынғ ан атау: ынтымақ тастық

Қ оғ ам мү шелері ө ндірген, мең герген, бө ліп алатынның бә рі: қ ұ ндылық тар

Қ оғ ам ө мірінің ә леуметтік саласы: ә леуметтік топтар арасындағ ы

Қ оғ ам ө мірінің басқ а салалардан бұ рын зерттелген саласы: саяси

Қ оғ ам теориясының жалпы мә селелерін кең інен дамытқ ан: П. Сорокин

Қ оғ ам тұ рпатының марксистік ө лшемі: ө ндіріс тә сілі жә не меншік тү рі

Қ оғ ам шең берінде индивидте қ алыптасатын идеялар, міндеттер, ниеттер: қ оғ ам қ ажеттліктеріне тә уелділікті мойындататын

Қ оғ ам эволюциясының ә леуметтік заң ы: даму шапшаң дығ ының бірдей болмауы

Қ оғ ам элементі: отбасы

Қ оғ ам: бірігіп ә леуметтік ө мір қ ұ ратын адамдар жиынтығ ы

Қ оғ амғ а жү йелі талдау жасау тұ жырымдамасын қ алыптастырғ ан: К. Маркс

Қ оғ амда адамды сә йкестендіретін мә ртебе: ә леуметтік мә ртебе

Қ оғ амда ә леуметтік институттардың пайда болуы нә тижесі: институттану

Қ оғ амда ә ртү рлі топтардың қ ызметтері мә селелерін қ арастыратын теория: топтық динамика

Қ оғ амдағ ы ә леуметтік ә ділетсіздіктің Абай атап кө рсеткен себептері: ру, тайпа аралық тартыстар

Қ оғ амдағ ы басқ а адамдар тә ртібіне еліктеу: конформизм

Қ оғ амдағ ы ерлер мен ә йелдер арасындағ ы жыныстық қ атынастарды, ерлі -зайыптылар қ ұ қ ық тарын ретке келтіретін, тарихи ө згеріп отыратын қ атынастар тү рі: неке

Қ оғ амдағ ы индивид тә ртібін ретке келтіріп ә леуметтік тә ртіпті қ олдайтын механизм: ә леуметтік бақ ылау

Қ оғ амды ұ йымдастырудың негізіне коммунистік принциптерді жатқ ызғ ан концепция: утопиялық социализм

Қ оғ амдық ө мірді адамдар ә рекеттестіктері нә тижесі ретінде қ арастыратын концепция: Т. Парсонстың қ ұ рылымдық функционализмі

Қ оғ амның ә леуметтік - аумақ тық қ ұ рылымының компоненті: аумақ тық жиынтық тар, тұ рғ ындар қ ауымдастық тары

Қ оғ амның ә леуметтік жү йесін қ ұ райтын ресми, бейресми ережелер мен ұ станымдардың тұ рақ ты кешені: ә леуметтік институт

Қ оғ амның ә леуметтік қ ұ рылымындағ ы белгілі бір орын: мә ртебе

Қ оғ амның ә леуметтік қ ұ рылымының элементі ретінде ұ лт қ ауымдастық қ а жатады: ә леуметтік - этникалық

Қ оғ амның ә леуметтік нормаларын, мә дени қ ұ ндылық тарын индивидтің ө мір бойы мең геру ү рдісі: ә леуметтену

Қ оғ амның жү йе қ ұ растыратын қ асиеттері: тұ тастық, динмизм, ө зін ө зі ретке кетіру

Қ оғ амның материалдық жә не рухани дамуының барлық жетістіктерінің жиынтығ ы: ғ ылым

Қ оғ амның рухани саласының тү рі, кө рінісі болып саналады: мә дениет

Қ ол жеткізген мә ртебе: жеке кү ш жұ мсап, бә секелесу арқ ылы жететін

Қ олданбалы ә леуметтану: зерттеулердiң тә сiлдерi мен процедураларының, ә дiстемелiк принциптерi, теориялық модельдерiнiң жиынтығ ы

Қ Р ү здіксіз білім жү йесінің базалық буынының сатылары: бастауыш, негізгі, жалпы орта

Қ ұ былыстар туралы жаң а білім алуғ а бағ ытталғ ан теориялық жә не эмпирикалық процедуралар жү йесі: зерттеу

Қ ұ жаттар талдауда жоғ ары дең гейдегі нақ тылық ты қ амтамасыз ететін ә діс: дә стү рлі

Қ ұ лдырау: мемлекеттік мекемені жеке меншік мекемеге ауыстыру

Қ ұ рылымдық функционализм теорисының негізгі ұ ғ ымы: ә леуметтік жү йе

Қ ызметтері, мә ртебелері, ә леуметтік рө лдері, мә дени сұ раныстары ұ қ сас адамдар қ ауымдастығ ы: ә леуметтік

Қ ылмыстық жазағ а ә келетін тә ртіп: делинквенттік