А в версии Муслима сказано: «Он обрызгал водой место, куда попала моча, но не стал застирывать его». Муслим, 286.

25 ـ ـ و ع ن أ م ّ ِ ق ي س ِ ب ِ ن ت م ِ ح ْ ص َ ن ٍ ا ل أ س َ د ي ة «أ َ ن ّ َ ه َ ا أ َ ت َ ت ْ ب ِ ا ب ْ ن ٍ ل َ ه َ ا ص َ غ ِ ي ر ٍ ، ل َ م ْ ي َ أ ْ ك ُ ل ِ ا ل ط ّ َ ع َ ا م َ إ ل َ ى ر َ س ُ و ل ِ ا ل ل ه ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م ف َ أ َ ج ْ ل َ س َ ه ُ ف ِ ي ح ِ ج ْ ر ِ ه ِ ، ف َ ب َ ا ل َ ع َ ل َ ى ث َ و ْ ب ِ ه ِ ، ف َ د َ ع َ ا ب ِ م َ ا ء ٍ ف َ ن َ ض َ ح َ ه ُ ع َ ل َ ى ث َ و ْ ب ِ ه ِ ، و َ ل َ م ْ ي َ غ ْ س ِ ل ْ ه ُ».

ع ن ع ا ئ ش ة أ م ا ل م ؤ م ن ي ن ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ا ، «أ َ ن ّ َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ َ ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م أ ُ ت ِ ي َ ب ِ ص َ ب ِ ي ّ ٍ ، ف َ ب َ ا ل َ ع َ ل َ ى ث َ و ْ ب ِ ه ِ ، ف َ د َ ع َ ا ب ِ م َ ا ء ٍ ، ف َ أ َ ت ْ ب َ ع َ ه ُ إ ي ّ َ ا ه ُ».

و َ ل ِ م ُ س ْ ل ِ م ٍ: «ف َ أ َ ت ْ ب َ ع َ ه ُ ب َ و ْ ل َ ه ُ ، و َ ل َ م ْ ي َ غ ْ س ِ ل ْ ه ُ».

26 ― Сообщается, что Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды, пришёл бедуин и принялся мочиться в углу мечети, и люди, увидев это, начали прогонять его, тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил им это. Когда же бедуин закончил справлять нужду, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелел вылить ведро воды на это (осквернённое) место». аль-Бухари, 221; Муслим, 284-285.

Сообщается со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ″ Пять вещей являются естественными (фитра): обрезание, сбривание волос с лобка, подстригание усов, подстригание ногтей и выщипывание волос под мышками″». аль-Бухари, 5889, 5891; Муслим, 257.

27 ـ ـ ع ن أ ب ِ ي ه ر ي ر ة ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ق ا ل: س م ع ت ر س و ل ا ل ل ه ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م ي ق و ل: «ا ل ْ ف ِ ط ْ ر َ ة ُ خ َ م ْ س ٌ: ا ل ْ خ ِ ت َ ا ن ُ ، و َ ا ل ا س ْ ت ِ ح ْ د َ ا د ُ ، و َ ق َ ص ّ ُ ا ل ش ّ َ ا ر ِ ب ِ ، و َ ت َ ق ْ ل ِ ي م ُ ا ل أ َ ظ ْ ف َ ا ر ِ ، و َ ن َ ت ْ ف ُ ا ل إ ِ ب ِ ط ِ».

Глава 5: О полном омовении после полового осквернения.

28 ― Сообщается со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встретил его на одной из улиц Медины в то время, когда он был осквернён, и (Абу Хурейра) спрятался от него, пошёл (домой) и совершил полное омовение, а потом явился к пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Он спросил: «Где ты был, о Абу Хурейра?» Абу Хурейра ответил: «Я был осквернён и не хотел находиться в твоём обществе, будучи нечистым». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, воскликнул: «Пречист Аллах*! Поистине, мусульманин (никогда) не бывает нечистым!». аль-Бухари, 283; Муслим, 371. *В данном случае это выражение, указывающее на удивление.

28 ـ ـ ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه «أ َ ن ّ َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ َ ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م ل َ ق ِ ي َ ه ُ ف ي ب ع ْ ض ِ ط ُ ر ُ ق ِ ا ل م د ي ن َ ة ِ و ه و ج ُ ن ُ ب ٌ ، ق ا ل َ: ف َ ا ن ْ خ َ ن َ س ْ ت ُ م ِ ن ْ ه ُ ، ف َ ذ َ ه َ ب ْ ت ُ ف َ ا غ ْ ت َ س َ ل ْ ت ُ ث ُ م ّ َ ج ِ ئ ْ ت ُ ، ف ق َ ا ل َ: «أ َ ي ْ ن َ ك ُ ن ْ ت َ ي ا أ َ ب ا ه ُ ر َ ي ْ ر َ ة َ ؟»ق َ ا ل َ: ك ُ ن ْ ت ُ ج ُ ن ُ ب ا ً. ف َ ك َ ر ِ ه ْ ت ُ أ َ ن ْ أ ُ ج ا ل ِ س َ ك َ و أ ن ا ع ل ى غ َ ي ْ ر ِ ط َ ه ا ر َ ة ٍ ، ف َ ق َ ا ل َ: «س ُ ب ْ ح ا ن َ ا ل ل ه! إ ِ ن ّ َ ا ل م ُ س ْ ل ِ م َ ـ ـ و ف ي ر و ا ي ة: ا ل م ُ ؤ ْ م ِ ن َ ـ ـ ل ا ي َ ن ْ ج ُ س ُ».

29 ― Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Совершая полное омовение после полового осквернения, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (сначала) мыл кисти рук и совершал такое же омовение, как и перед молитвой. Затем омывал тело полностью, а затем прочёсывал рукой волосы; почувствовав же, что кожа (головы) увлажнилась, он трижды обливал (голову) водой, после чего омывал прочие (части) тела». аль-Бухари, 272; Муслим, 316. ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, говорила: «Когда я купалась вместе с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы вместе черпали воду из одного сосуда». аль-Бухари, 273; Муслим, 321.

29 ـ ـ ع ن ع ا ئ ش ة ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ا ق ا ل ت: «ك َ ا ن َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م إ ذ َ ا ا غ ْ ت َ س َ ل َ م ِ ن َ ا ل ْ ج َ ن َ ا ب َ ة ِ ، غ َ س َ ل َ ي َ د َ ي ْ ه ِ ، ث ُ م ّ َ ت َ و َ ض ّ َ أ َ و ُ ض ُ و ء َ ه ُ ل ِ ل ص ّ َ ل ا ة ِ ، ث ُ م ّ َ ي غ ْ ت َ س ِ ل ُ ، ث ُ م ّ َ ي ُ خ َ ل ّ ِ ل ُ ب ِ ي َ د َ ي ْ ه ِ ش َ ع ْ ر َ ه ُ ، ح َ ت ّ َ ى إ ذ َ ا ظ َ ن ّ َ أ َ ن ّ َ ه ُ ق َ د ْ أ َ ر ْ و َ ى ب َ ش َ ر َ ت َ ه ُ ، أ َ ف َ ا ض َ ا ل ْ م َ ا ء َ ع َ ل َ ي ْ ه ِ ث َ ل ا ث َ م َ ر ّ َ ا ت ٍ ، ث ُ م ّ َ غ َ س َ ل َ س َ ا ئ ِ ر َ ج َ س َ د ِ ه ِ».

و َ ك َ ا ن َ ت ْ ت َ ق ُ و ل ُ: «ك ُ ن ْ ت ُ أ َ غ ْ ت َ س ِ ل ُ أ َ ن َ ا و َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م م ِ ن ِ إ ن َ ا ء ٍ و َ ا ح ِ د ٍ ، ن َ غ ْ ت َ ر ِ ف ُ م ِ ن ْ ه ُ ج َ م ِ ي ع ا ً».

Сообщается со слов супруги пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Маймуны бинт аль-Харис, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Как-то раз я приготовила для пророка, да благословит его Аллах и приветствует, воду для купания после полового осквернения. Он дважды или трижды налил воду правой рукой на левую, а затем омыл свой половой орган. Затем он вытер руку о землю (или: стену) два или три раза. Затем он прополоскал рот и нос, затем помыл своё лицо и обе руки, затем пролил воду на голову, а затем помыл остальное тело. После этого он отошёл в сторону и помыл свои ноги. Я протянула ему полотенце, но он не взял его и начал стряхивать с себя воду руками». аль-Бухари, 257, 274; Муслим, 317.

30 ـ ـ ع ن م ي م و ن ة ب ن ت ا ل ح ا ر ث ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ا ز و ج ا ل ن ب ي ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م أ ن ه ا ق ا ل ت: «و َ ض َ ع َ ت ُ ل ِ ر َ س ُ و ل ِ ا ل ل ه ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م و َ ض ُ و ء َ ا ل ْ ج َ ن َ ا ب َ ة ِ ، ف َ أ َ ك ْ ف َ أ َ ب ِ ي َ م ِ ي ن ِ ه ِ ع َ ل َ ى ي َ س َ ا ر ِ ه ِ م َ ر ّ َ ت َ ي ْ ن ِ ، أ َ و ْ ث َ ل ا ث ا ً ، ث ُ م ّ َ غ َ س َ ل َ ف َ ر ْ ج َ ه ُ ، ث ُ م ّ َ ض َ ر َ ب َ ي َ د َ ه ُ ب ِ ا ل أ َ ر ْ ض ِ ، أ َ و ِ ا ل ْ ح َ ا ئ ِ ط ِ ، ـ ـ م َ ر ّ َ ت َ ي ْ ن ِ ، أ َ و ْ ث َ ل ا ث ا ً ـ ـ ث ُ م ّ َ ت َ م َ ض ْ م َ ض َ و َ ا س ْ ت َ ن ْ ش َ ق َ ، و َ غ َ س َ ل َ و َ ج ْ ه َ ه ُ و َ ذ ِ ر َ ا ع َ ي ْ ه ِ ، ث ُ م ّ َ أ َ ف َ ا ض َ ع َ ل َ ى ر َ أ ْ س ِ ه ِ ا ل ْ م َ ا ء َ ، ث ُ م ّ َ غ َ س َ ل َ س ا ئ ر ج َ س َ د َ ه ُ ، ث ُ م ّ َ ت َ ن َ ح ّ َ ى ، ف َ غ َ س َ ل َ ر ِ ج ْ ل َ ي ْ ه ِ ، ق ا ل ت : ف َ أ َ ت َ ي ْ ت ُ ه ُ ب ِ خ ِ ر ْ ق َ ة ٍ ف َ ل َ م ْ ي ُ ر ِ د ْ ه َ ا ، ف َ ج َ ع َ ل َ ي َ ن ْ ف ُ ض ُ ا ل ْ م َ ا ء َ ب ِ ي َ د ِ ي ه ِ».

31 ― Передают со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, что однажды ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, спросил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «О, посланник Аллаха, можно ли кому-нибудь из нас засыпать в состоянии полового осквернения?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Да, если любой из вас совершит малое омовение, он может лечь спать в состоянии осквернения». аль-Бухари, 287; Муслим, 306.

Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «(Обычно) я смывала (следы) осквернения с одежды пророка, да благословит его Аллах и приветствует, после чего он выходил на молитву, (даже если) его одежда не просыхала полностью».

А в версии Муслима сказано: «Поистине, я обычно соскабливала семя с одежды посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем он молился в этой одежде». аль-Бухари, 229; Муслим, 288.

33 ـ ـ ع ن ع ا ئ ش ة ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ا ق ا ل ت: «ك ُ ن ْ ت أ َ غ ْ س ِ ل ُ ا ل ْ ج َ ن َ ا ب َ ة َ م ِ ن ِ ث َ و ْ ب ِ ر َ س ُ و ل ِ ا ل ل ه ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م ، ف َ ي َ خ ْ ر ُ ج ُ إ ل َ ى ا ل ص ّ َ ل ا ة ِ ، و َ إ ِ ن ّ َ ب ُ ق َ ع َ ا ل ْ م َ ا ء ِ ف ِ ي ث َ و ْ ب ِ ه ِ».

و ف ِ ي ل ف ظ ل م س ل م «ل َ ق َ د ْ ك ُ ن ْ ت ُ أ َ ف ْ ر ُ ك ُ ه ُ م ِ ن ِ ث َ و ْ ب ِ ر َ س ُ و ل ِ ا ل ل ه ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م ف َ ر ْ ك ا ً ف َ ي ُ ص َ ل ّ ِ ي ف ِ ي ه ِ».

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если (мужчина) усядется меж четырёх частей (тела женщины) и совершит с ней половое сношение, полное омовение станет для него обязательным».