А в другой версии сказано: «Пусть тот, кто совершает омовение, вдыхает воду в нос». аль-Бухари, 161.

4 - ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه أ ن ر س و ل ا ل ل ه ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م ق ا ل: «إ ذ َ ا ت َ و َ ض ّ َ أ َ أ َ ح َ د ُ ك ُ م ْ ف َ ل ْ ي َ ج ْ ع َ ل ْ ف ِ ي أ َ ن ْ ف ِ ه ِ م َ ا ء ً ، ث ُ م ّ َ ل ِ ي َ ن ْ ت َ ث ِ ر ْ ، و َ م َ ن ِ ا س ْ ت َ ج ْ م َ ر َ ف َ ل ْ ي ُ و ت ِ ر ْ ، و َ إ ِ ذ َ ا ا س ْ ت َ ي ْ ق َ ظ َ أ َ ح َ د ُ ك ُ م ْ م ِ ن ِ ن َ و ْ م ِ ه ِ ف َ ل ْ ي َ غ ْ س ِ ل ْ ي َ د َ ي ْ ه ِ ق َ ب ْ ل َ أ َ ن ْ ي ُ د ْ خ ِ ل َ ه ُ م َ ا ف ِ ي ا ل إ ِ ن َ ا ء ِ ث َ ل ا ث ا ً ، ف َ إ ِ ن ّ َ أ َ ح َ د َ ك ُ م ْ ل ا ي َ د ْ ر ِ ي أ َ ي ْ ن َ ب َ ا ت َ ت ْ ي َ د ُ ه ُ».

و ف ي ل ف ظ ٍ ل م س ل م ٍ: «ف َ ل ْ ي َ س ْ ت َ ن ْ ش ِ ق ْ ب ِ م ِ ن ْ خ َ ر َ ي ْ ه ِ م ِ ن َ ا ل ْ م َ ا ء ِ».

و ف ي ل ف ظ: «م َ ن ْ ت َ و َ ض ّ َ أ َ ف َ ل ْ ي َ س ْ ت َ ن ْ ش ِ ق ْ».

Сообщается со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Никому из вас ни в коем случае не следует (сначала) мочиться в стоячую воду, которая не течёт, а потом использовать её для купания». аль-Бухари, 239; Муслим, 282.

А в другой версии сказано: «Пусть никто из вас не совершает полное омовение в стоячей воде, будучи оскверненным». Муслим, 283.

Сообщается со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если собака попьёт воды из сосуда кого-либо из вас, пусть он вымоет его семь раз». аль-Бухари, 172; Муслим, 279.

А в версии Муслима сказано: «…и первый раз (пусть почистит посуду) землей».

Сообщается также со слов ‛ Абдуллаха ибн Мугъаффаля, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если собака оближет сосуд, то вымойте его семь раз, а на восьмой протрите землёй». Муслим, 280.

6 - ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه: أ ن ر س و ل ا ل ل ه ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م ق ا ل: «إ ذ َ ا ش َ ر ِ ب َ ا ل ْ ك َ ل ْ ب ُ ف ِ ي إ ن َ ا ء ِ أ َ ح َ د ِ ك ُ م ْ ف َ ل ْ ي َ غ ْ س ِ ل ْ ه ُ س َ ب ْ ع ا ً».

و َ ل ِ م ُ س ْ ل ِ م ٍ: «أ ُ و ل ا ه ُ ن ّ َ ب ِ ا ل ت ّ ُ ر َ ا ب ِ».

و ل ه ف ي ح د ي ث ع ب د ا ل ل ه ب ن م ُ غ َ ف ّ َ ل أ ن ّ ر س و ل َ ا ل ل ه ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م ق ا ل: «إ ذ َ ا و َ ل َ غ َ ا ل ْ ك َ ل ْ ب ُ ف ِ ي ا ل إ ِ ن ا ء ِ ف َ ا غ ْ س ِ ل ُ و ه ُ س َ ب ْ ع ا ً ، و َ ع َ ف ّ ِ ر ُ و ه ُ ا ل ث ّ َ ا م ِ ن َ ة َ ب ِ ا ل ت ّ ُ ر َ ا ب ِ».

Сообщается со слов Хумрана, который был вольноотпущенником ‛ Усмана ибн ‛ Аффана, который видел, как однажды 'Усман велел принести себе сосуд с водой, а когда его принесли, он слил воду из этого сосуда себе на руки и трижды омыл (кисти рук). Затем он опустил в этот сосуд правую руку, [набрал воды], прополоскал ею рот и промыл нос, затем трижды омыл лицо и руки до локтей, затем провёл (влажными руками) по голове, затем трижды омыл обе ноги, а затем сказал: «Я видел, как (однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение, подобное этому моему омовению, после чего сказал: ″ Тому, кто совершит омовение так же, как совершил его я, а потом совершит молитву в два ракаата, не разговаривая с самим собой (сосредоточившись на молитве и не отвлекаясь) во время этой молитвы, Аллах простит его прошлые грехи″». аль-Бухари, 164, 1934; Муслим, 226.

7 -ع ن ح ُ م ْ ر ا ن م و ل ى ع ث م ا ن ب ن ِ ع ف ا ن: «أ َ ن ّ َ ه ُ ر َ أ َ ى ع ُ ث ْ م َ ا ن َ ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه د َ ع َ ا ب ِ و َ ض ُ و ء ٍ ، ف َ أ َ ف ْ ر َ غ َ ع َ ل َ ى ي َ د َ ي ْ ه ِ م ِ ن ِ إ ن َ ا ئ ِ ه ِ ، ف َ غ َ س َ ل َ ه ُ م َ ا ث َ ل ا ث َ م َ ر ّ َ ا ت ٍ ، ث ُ م ّ َ أ َ د ْ خ َ ل َ ي َ م ِ ي ن َ ه ُ ف ِ ي ا ل ْ و َ ض ُ و ء ِ ، ث ُ م ّ َ ت َ م َ ض ْ م َ ض َ و َ ا س ْ ت َ ن ْ ش َ ق َ و َ ا س ْ ت َ ن ْ ث َ ر َ ، ث ُ م ّ َ غ َ س َ ل َ و َ ج ْ ه َ ه ُ ث َ ل ا ث ا ً ، و َ ي َ د َ ي ْ ه ِ إ ل َ ى ا ل ْ م ِ ر ْ ف َ ق َ ي ْ ن ِ ث َ ل ا ث ً ا ، ث ُ م ّ َ م َ س َ ح َ ب ِ ر َ أ ْ س ِ ه ِ ، ث ُ م ّ َ غ َ س َ ل َ ك ِ ل ْ ت َ ا ر ِ ج ْ ل َ ي ْ ه ِ ث َ ل ا ث ً ا ، ث ُ م ّ َ ق َ ا ل َ: ر َ أ َ ي ْ ت ُ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ َ ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م ت َ و َ ض ّ َ أ َ ن َ ح ْ و َ و ُ ض ُ و ئ ِ ي ه َ ذ َ ا ، و َ ق َ ا ل َ: «م َ ن ْ ت َ و َ ض ّ َ أ َ ن َ ح ْ و َ و ُ ض ُ و ئ ِ ي ه َ ذ َ ا ، ث ُ م ّ َ ص َ ل ّ َ ى ر َ ك ْ ع َ ت َ ي ْ ن ِ ، ل ا ي ُ ح َ د ّ ِ ث ُ ف ِ ي ه ِ م َ ا ن َ ف ْ س َ ه ُ غ َ ف َ ر ا ل ل ه ل َ ه ُ م َ ا ت َ ق َ د ّ َ م َ م ِ ن ِ ذ َ ن ْ ب ِ ه ِ».

Сообщается со слов ‛ Амра ибн Йахъя аль-Мазини, который рассказал со слов своего отца, который сказал: «Я видел, как ‛ Амр ибн Аби-ль-Хасан спросил ‛ Абдуллаха ибн Зейда об омовении пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Тогда тот велел принести таз с водой, а когда его принесли, он совершил такое же омовение, какое совершал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он слил воду из таза себе на руки и трижды вымыл их. Затем он опустил свои руки в таз, [набрал воды] и трижды прополоскал рот и промыл нос тремя горстями воды. Потом он снова опустил свою руку в таз, набрал воды и трижды омыл лицо. Потом он снова опустил свою руку в таз и дважды омыл руки до локтей. Потом он снова опустил свою руку в таз и протёр (влажными) руками голову, проведя ими ото лба до затылка и обратно один раз, а потом омыл ноги». аль-Бухари, 186, 192; Муслим, 235. В другой версии сказано: «Он начал протирать ото лба и провел мокрыми руками до затылка, затем протер в обратную сторону, вернув руки в то место, с которого начал». аль-Бухари, 185; Муслим, 1/211. А в третьей версии сказано: «Пришел к нам пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и мы принесли ему воду в медном тазу». аль-Бухари, 197.

8 -ع ن ع م ر و ب ن ي ح ي ى ا ل م ا ز ن ي ع ن أ ب ي ه ق ا ل: «ش َ ه ِ د ْ ت ُ ع َ م ْ ر َ و ب ْ ن َ أ َ ب ِ ي ا ل ح َ س َ ن ِ س َ أ َ ل َ ع َ ب ْ د َ ا ل ل ه ب ْ ن َ ز َ ي ْ د ٍ ع َ ن ْ و ُ ض ُ و ء ِ ر س و ل ا ل ل ه ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م ؟ ف َ د َ ع َ ا ب ِ ت َ و ْ ر ٍ م ِ ن ِ م َ ا ء ٍ ، ف َ ت َ و َ ض ّ َ أ َ ل َ ه ُ م ْ و ُ ض ُ و ء َ ر َ س ُ و ل ِ ا ل ل ه ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م ف َ أ َ ك ْ ف َ أ َ ع َ ل َ ى ي َ د َ ي ْ ه ِ م ِ ن َ ا ل ت ّ َ و ْ ر ِ ، ف َ غ َ س َ ل َ ي َ د َ ي ْ ه ِ ث َ ل ا ث ا ً ، ث ُ م ّ َ أ َ د ْ خ َ ل َ ي َ د َ ي ه ِ ، ف ِ ي ا ل ت ّ َ و ْ ر ِ ، ف َ م َ ض ْ م َ ض َ و َ ا س ْ ت َ ن ْ ش َ ق َ و َ ا س ْ ت َ ن ْ ث َ ر َ ث َ ل ا ث ا ً ب ِ ث َ ل ا ث ِ غ َ ر ْ ف َ ا ت ٍ ، ث ُ م ّ َ أ َ د ْ خ َ ل َ ي َ د َ ي ْ ه ِ ف ي ا ل ت ّ َ و ْ ر ِ ف َ غ َ س َ ل َ و َ ج ْ ه َ ه ُ ث َ ل ا ث ا ً ، ث ُ م ّ َ أ َ د ْ خ َ ل َ ي َ د َ ه ُ ، ف َ غ َ س َ ل َ ه ُ م َ ا م َ ر ّ َ ت َ ي ْ ن ِ إ ل َ ى ا ل ْ م ِ ر ْ ف َ ق َ ي ْ ن ِ ث ُ م ّ َ أ َ د ْ خ َ ل َ ي َ د َ ي ه ِ ، ف َ م َ س َ ح َ ب ه م ا ر َ أ ْ س َ ه ُ ، ف َ أ َ ق ْ ب َ ل َ ب ِ ه ِ م َ ا و َ أ َ د ْ ب َ ر َ م َ ر ّ َ ة ً و َ ا ح ِ د َ ة ً ، ث ُ م ّ َ غ َ س َ ل َ ر ِ ج ْ ل َ ي ْ ه ِ».

و ف ي ر و ا ي ة: «ب َ د َ أ َ ب ِ م ُ ق َ د ّ َ م ِ ر َ أ ْ س ِ ه ِ ، ح َ ت ّ َ ى ذ َ ه َ ب َ ب ِ ه ِ م َ ا إ ل َ ى ق َ ف َ ا ه ُ ، ث ُ م ّ َ ر َ د ّ َ ه ُ م َ ا ح َ ت ّ َ ى ر َ ج َ ع َ إ ل َ ى ا ل ْ م َ ك َ ا ن ِ ا ل ّ َ ذ ِ ي ب َ د َ أ َ م ِ ن ْ ه ُ».

و ف ي ر و ا ي ة: «أ َ ت َ ا ن َ ا ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م ف َ أ َ خ ْ ر َ ج ْ ن َ ا ل َ ه ُ م َ ا ء ً ف ِ ي ت َ و ْ ر ٍ م ِ ن ِ ص ُ ف ْ ر ٍ».

9 ― Сообщается со слов ‛ Айшы, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, нравилось надевать обувь, начиная с правой ноги, расчёсывать волосы и бороду, начиная справа, и совершать омовение, начиная с правой стороны тела, и поступать так же во всех остальных своих делах». аль-Бухари, 168; Муслим, 268.