Сотворение Люцифера 7 страница

Господь заботиться о каждом Своём творении, восполняя все их нужды, неважно, воробей это, или человек, И только человек, вместо заботы занимается уничтожением и разрушением, приводя к полному исчезновению прекрасные Божьи создания, не отдавая себе отчета, и заботясь только об удовлетворении своих нужд, потребностей и развлечений.

Откровение 4: 11: «Достоин Ты, Господи, принять всю славу и честь и силу: ибо Ты сотворил всё, и всё по Твоей воле существует и сотворено».

Псалом 35: 7: «Правда Твоя, как горы Божии, и судьбы Твои - бездна великая! Человеков и скотов хранишь Ты, Господи! "

Всё и все творения, которые сотворил Бог, были предназначен в для одной единственной цели, это доставлять Ему наслаждение. Человек был создан для того, чтобы стать Невестой Христа, помощником Ему, компаньоном и партнёром в работе.

Откровение 22: 17: «И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет: прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берёт воду жизни даром».

В натуре человека есть творческое начало, он единственное из всех творений, которому была дана способность творить. Эта творческая сила, также предназначалась для того, чтобы доставлять Господу удовольствие. Чтобы Он мог радоваться, наблюдая, как мы будем её использовать. И теперь мы можем использовать эту силу, доставляя радость нашему Господу, или приводя Его в ярость.

Человек был создан для того, чтобы Господь наслаждался Своим творением вместе с нами и через нас, но вместо этого человечество имеет склонность разрушать и уничтожать Божье творение, удовлетворяя свои страсти, вожделения, с небрежностью относясь ко всему вокруг себя. Человек, включая мужчин, женщин и детей, не может избежать осуждения за его ужасное отношение к Божьему Саду и всему остальному в нём… Человек, созданный для того, чтобы быть Божьим партнёром, был доведён Люцифером до того, что стал практически врагом Бога. И теперь, являясь врагом Бога, человек, венец Божьего творения, был унижен до земного праха и смерти.

Люциферу, находящемуся внутри змея, только что вошедшему в своё новое звание принца, господствующего в воздухе, Господь проговорил: «… ты будешь ходить не чреве твоём, и будешь есть прах во все дни жизни твоей. И вражду положу между тобой и между женою, и между семенем твоим и между Семенем её; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Бытие 3: 14-15).

Только в одном этом заявлении Господь отдал пять приказаний: первое - теперь его участь быть прахом, что тело человека его после смерти должно было теперь возвратиться в прах. Второе - это ненависть между Люцифером и женщиной. Третье - Люцифер не будет иметь семени на земле. Четвёртое - это то, что между его семенем и её Семенем всегда будет вражда. Пятое - что в конечном итоге, не смотря на то, что его семя будет жалить её Семя, Люцифер всё равно проиграет, и что Семя женщины сокрушит его голову.

Люцифер знал, что он не мог выиграть войну - ибо победа уже утверждена, она уже свершилась. Как бы то ни было, это больше не было его планом. Его целью стало не допустить освящение и явления Невесты, и таким образом отложить, или, если возможно, избежать собственного осуждения в Огненном Озере. Он действительно думал, что Богу не известен его умысел.

Раздувшись от гордости, он обманул самого себя. Ему были даны свободные руки и свободная воля в течении всей его жизни, за то теперь он вынужден спрашивать у Бога разрешение на всё чтобы он не делал. Он был проклят, тем, что теперь он вынужден был ползать на собственном животе, символизируя раболепство, и полную покорность.
Иисуса Навина 10: 24-25: «Когда вывели царей сих и Иисусу, Иисус призвал всех Израильтян, и сказал: «подойдите, наступите ногами вашими на выи царей сих». Они подошли и наступили на выи их. Иисус сказал им: «не бойтесь и не ужасайтесь; будьте тверды и мужественны; ибо так поступит Господь со всеми врагами вашими, с которыми будете воевать».

Господь проклял Люцифера, дав в тоже время понять Адаму и Еве, что он был уже побеждённым противником. И всё, что им нужно сделать, это наступить на его шею, как поступают победители с обезвреженным и побеждённым врагом. Не смотря на то, что они добровольно продали Люциферу своё наследство и свои жизни, всё-таки, есть надежда на победу над ним. И хотя порой кажется, что Люцифер может не милосердно атаковать Божью Невесту, на самом деле он это может делать только с позволения Отца, и только до той степени, до которой позволит Отец, убрав Свою защиту.

Это была милость Божья, что человек стал умирать. Человеческое тело, как пустая ракушка вернётся в прах, из которого оно и было создано; дух человека вернётся к Господу, откуда он и пришёл; а душа отправится в Зал Суда для вынесения ей приговора. А потом, в зависимости от решения суда, получит соответствующую награду, или, когда придёт время, будет отослана в Огненное Озеро. Ни дух, ни душа, не достижимы для Люцифера и человек не будет подвержен вечным страданиям из-за того, что он попал в руки обманщика.

После всего Люцифер не получит наград за всё сделанное и сказанное им. Возвращая дух человека Богу, тело человека в прах и душу на суд, Бог вырывал человека из рук Люцифера, тем самым сделав его победу ничтожной, пустой и бесполезной. В конце времён все увидят, кем на самом деле является Люцифер - лживый предатель, уничтоживший их жизни, отнявший у них всё то прекрасное, что Господь приготовил для них. И тогда всё человечество осознает и поймёт, что они потеряли.
Именно этими словами Господь дал знать Адаму и Еве, что выйдя из под Его защиты, они отдались в руки Люцифера, который будет их уничтожать, в течении всей их жизни.

Иова 1: 6; 9-12: «И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господом; между ними пришёл и сатана. И отвечал сатана Господу, и сказал: «разве даром богобоязнен Иов? Не Ты ли, кругом оградил его, и дом его, и всё, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле. Но простри руку Твою, и коснись всего, что у него, благословит ли он Тебя?» И сказал Господь сатане: «вот, всё, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей».

И по сей день Люцифер не имеет самостоятельного права и власти, что либо совершать. Может быть он и принц, господствующий в воздухе, но тем не менее он обязан отчитываться, отвечать Господу, не имея права сделать ничего без Его разрешения.

Также, Господь позволил узнать Люциферу то, что план искупления был предусмотрен от начала. Люцифер знал, что человек должен был стать Невестой, но он ничего не знал о плане спасения, по которому Божий Сын собирался отдать Свою жизнь ради ее искупления. Несмотря на то, что Иисус ничего и никогда не скрывал, и без тени сомнения говорил Люциферу о том, что Бог знает все, что случится до того, как оно случится - и тем не менее, это стало для Люцифера большой неожиданностью. За все то время, которое он провел в присутствии Божьем, он в действительности никогда не потрудился оторвать взгляд от собственной персоны так надолго, чтобы действительно понять Троицу.
1-е Иоанна 3: 8-10: «Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. Всякий рождённый от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нём; и потому он не может грешить, потому что рождён от Бога. Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего».

Ему было сказано, чтобы он не пытался сделать, единственное, что он сможет, так это ужалить Семя женщины. Но не сможет остановить исполнение Божьего плана навсегда. Его план привести Невесту к падению, не был для Бога неожиданностью. Господь уже всё приготовил для этого в явление жертвы Сына, проливающего Свою искупительную кровь.

Люцифер никак не мог понять, что же имеет в виду Господь, говоря о явлении Сына, ведь Он и так явлен, и Люцифер знал Его всю свою жизнь. Он снова должен был ждать и изучать, что бы понять, что же под этим «явлением» подразумевает Бог.

Человек, также, как и падшие ангелы, предал не только себя самого, но и всё своё наследие, всех своих потомков в руки Люцифера. Они стали полностью его собственностью и он, что хотел, то и делал с ними. Он мог их даже убить, он мог калечить и извращать, как только он захочет. Он мог проводить на них любые эксперименты. Он мог управлять ими, всячески воздействуя на них. Люцифер конечно же имел огромный практический опыт вносить различные изменения в Божьи создания и теперь, на конец то, и человек, и земля были полностью в его распоряжении.

Но этим проклятием, произнесенным на Люцифера находящегося в змее, Господь дал знать Люциферу, что он теперь не имеет права делать всё, что он захочет. Да, он получил легальное право на Сад, и так же он получил свободный доступ во всех представителей человечества, но он всё равно обязан спрашивать разрешения у Бога. И хотя Господь может частично и убрать Свою защиту, как с человечества, так и с целой планеты, Им сотворённой, но Он обязательно возвратит её, если они попросят Его, чтобы Он вступился за их жизни. Он не позволит Люциферу свободно господствовать, но за человеком, всегда остаётся свобода выбора, кому он будет служить… и у него всегда только две личности - Бог или Люцифер.

Хитрость и обман - это первая и главная часть силы Люцифера, шантаж - вторая. Разрешение - это третья часть его силы над нами. Он может делать только то, на что он получил разрешение… во первых от нас самих, а во вторых от Отца.

ГЛАВА 14. Восьмое проклятие: Ева и женщина

ASK FOR THE ANCIENT PATHWAYS.
СПРОСИТЕ ДРЕВНИЕ ДОРОЖКИ
Джесика Джонс

Исход 20: 7: " Не произноси имени Господа, Бога твоего напрасно".

Женщина не сказала всей правды - Господь не говорил, что прикосновение к плоду приведёт к смерти. Змей не сказал всей правды - Бог не прятал фрукт с дерева познания добра и зла, из-за страха, перед тем, что вкусив его, они будут, как боги. Оба они были виновны в «обмане», смешивая правду с пустословьем и ложью.

Бытие 3: 16: «Жене сказал: «умножая, умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рожать детей; и к мужу твоему влечение твоё, и он будет господствовать над тобою».
После того, как Господь произнёс проклятия на царство животных и Люцифера, Он устремил Свой взор на женщину.
Восьмой казнью Египта была саранча, которая была послана, чтобы уничтожить всё то немногое, что осталось после града, уничтожая последнюю надежду на урожай.

Исход 10: 4-5: «…Я наведу саранчу на твою область. Она покроет лицо земли так, что нельзя будет видеть земли, и поест у вас оставшееся, уцелевшее от града; объест так же все дерева, растущие у вас в поле».
Всё до последнего семени было уничтожено челюстями саранчи, и беззащитная земля осталась полностью оголенной.

Восьмая казнь была направлена против богов Ра и Маат.

Ра, «бог жизни», он же Египетский бог солнца, Атум - «бог всего», создавший себя сам. Также он сотворил мир и считался распорядителем жизни. Его ближайшим союзником была Маат, древнеегипетская богиня, персонифицирующая истину, справедливость, вселенскую гармонию, божественное установление и этическую норму. Ра был распорядителем вселенной, его имя и имидж означает «солнце». Он заявлял, что создал землю исключительно для человечества, которое было создано по его подобию, что зло пришло на землю от их собственных дел. И теперь он занимается тем, что награждает послушных и уничтожает непослушных, а также уничтожает зло и смерть. Мертвым, похороненным с амулетом диска солнца, бог Ра гарантировал воскрешение после смерти.

Египетские легенды о сотворении мира рассказывают о том, как Ра возник из первозданного хаоса в виде обелиска в форме змея. Он тут же выплюнул изо рта богов-близнецов Шу и Тефнут, первую божественную пару. Хотя Ра никогда не вступал в отношения ни с одной богиней, он, однако же, родил несколько нечистых духов, в том числе и своего сына Фараона, который после своей смерти стал одним целым со своим отцом.

Маат была богиней «правды, баланса и порядка», она скорее была как сумма понятий: истины, порядка, баланса и воплощения законности, чем фактически существующей богиней. Она была гармонией, которая всегда права. Без Маат вся вселенная могла бы снова вернуться в хаос, это именно она поддерживала порядок во всей вселенной. Она была основанием жизни, заставляющей солнце вставать, звёзды светить, реки течь, а человека думать. Как вселенная могла быть «этичной или моральной, правой или не правой»? Всё это только благодаря Маат. Она была крылатой богиней, судьёй загробного мира в Холлах Маат, которую, также, называли «Амат - пожирательница мёртвых».

Маат изображалась со страусовым пером на её голове, это то самое перо, которое использовалось как противовес сердца умершего на «великих весах справедливости», установленных пред престолом Осириса. Если сердце умершего оказывалась слишком лёгким, оно отдавалось на пожирание демону, и смерть была окончательной, то есть, человек не имел право на загробную жизнь. Если же сердце весило столько же, сколько и перо Маат, то человек допускался к загробной жизни.

Она была так же мерой правосудия в судах, определяющей законы и нормы. «Священнослужитель Маат» жила как среди людей, которые были вовлечены в систему правосудия, а также, непосредственно среди других, таких же, как она сама богов. Маат, также, была известна как божество - Нетер, а также описана как дочь самого Ра. Её считали наиважнейшим божеством, превозносящимся над всеми другими.
Люцифер, совершенно уверенный в своей правоте, провозгласил, что именно он приходится отцом первозданной пары. Он заявил, что тот хаос, который вызвал опустошительные разрушения для человечества за эти шесть тысяч лет, именно его хаос и был реальной истиной, балансом и порядком в мире. Он провозгласил, что только он является совершенным божеством, идеальным примером для всех, и то, что не было сотворено им, является злом и подлежит уничтожению. Он уничтожил Божьи стандарты и на их месте возвёл свои собственные.

Исаия 5: 20: «Горе тем, которые зло называют добром, и добро злом, тьму почитают светом, и свет тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое горьким»!

Как только Ева согрешила, дух Иезавели вошёл в мир. Этот княжеский дух, дух высокого ранга, появившись одним из первых, находится здесь дольше всех. А с момента согрешения Адама, в мир вошёл дух Ахава, также высокого княжеского ранга.

В настоящее время в церквях существует некоторая путаница, замешательство, в отношении этих двух духов и их целях, и предназначениях. Иезавель обычно ассоциируется с матриархальным контролем. Но одно совершенно точно, что мужчина может иметь дух Иезавели также легко, как и женщина может иметь духа Ахава. Целая церковная конгрегация может иметь дух Иезавели, в то время, как их пастор имеет духа Ахава. Также возможно смешение этих двух духов. Более того, совсем не обязательно находиться в церковной среде, чтобы иметь этих духов. Дух Иезавели предназначен для того, чтобы вводить Божьих людей в заблуждения, а дух Ахава позволяет ей (духу Иезавели) делать это до тех пор, пока ему это выгодно, пока это в его интересах.
Значение имени Ева - это «жизнь дающая», так как она стала матерью всего человечества, всех Божьих людей. Имя Иезавель означает «незамужняя», «не сожительствующая». Самый первый, предпринятый ею, акт - был убить Божьих людей и поднять людей Ваала. Иезавель была с детства воспитана для того, чтобы стать царицей, поклоняющейся Ваалу, своему «мастеру» и «хозяину». Ваал был равнозначен богу
солнца Ра, защитнику урожая и домашнего скота.

Человеческое процветание в то время полностью зависело от урожая и поголовья скота, и поэтому Ваал должен был быть полностью удовлетворён любой ценой. Во времена стихийных бедствий и не урожая, а также на ежегодное празднование почитания Ваала, чтобы его задобрить, ему в жертву приносили детей. Их насильно приносили в жертву, проводя через огонь, сжигая заживо, чтобы как простые жители, так и лидеры могли получить пользу от поклонения этому жестокому и требовательному богу. Жрецы Ваала резали себя, символизируя жертвоприношение своему богу. Как жрецы, так и обычные люди на этих церемониях напивались допьяна напитками Ваала, заглушая запреты, и чтобы повысить возбуждение для своего отчаянного поклонения.
Царица Иезавель, главная жрица Ваала и дочь царя Ефваала, с самого своего рождения участвовала в церемониях поклонения Ваалу. Танцы, воспевания и восхваление вокруг алтаря для удовлетворения Ваала были обычной банальностью её жизни.

Помимо брака с Ахавом, Иезавель также была первой женой Ваала, полностью ему посвящённой. И для неё было великой честью и обязанностью привести всех, кого она только могла, и над кем имела власть, к поклонению Ваалу. Это было её призванием и единственной страстью в жизни.

Ахав, а следовательно и дух Ахава, позволил своей жене устроить жертвенник Ваалу и, более того, он сам стал поклонялся ему, как и Богу, в зависимости от того, что больше отвечало его целям, и в чьей услуге он больше нуждался. И это его смешение и вседозволенность постепенно привела к развращению Божьего народа.

На примере этой истории мы в точности видим, что же произошло в Эдемском Саду. Как Ева, не смотря на свой брак с Адамом и её верности Господу, всё таки совершила акт прелюбодеяния с другим, Люцифером. И Люцифер стал её мужем и богом, преобладающий над всем, и из-за этого в неё вошёл дух Иезавели, который, в свою очередь, привёл к тому, что теперь её обязанностью стало привести всех к поклонению ему.
Ева со слезами, струившимися по её лицу, принесла надкусанный плод с дерева познания добра и зла своему мужу для того, чтобы показать, что она натворила. Осознание случившегося легло на неё тяжким грузом, и она побежала к мужу в надежде, что он поможет ей найти выход из сложившейся ситуации. Он мог бы защитить её, встав рядом с ней, и предоставив её грех для прощения любящему Богу. Или же сделать то, что он и сделал - войти в её грех, разделив его с ней.

Проведя столько времени вместе с Богом, и зная Его милосердие, все, что было нужно от Адама в сложившейся ситуации - это просто обратиться за помощью к Богу. Ева могла бы покаяться, потому что набожность и богобоязнь заключена в натуре и сердце женщины. Но теперь Ева последовала за Адамом, прячась в кустах, и прикрывая свою наготу фиговыми листьями, точно также, как она сначала последовала за Люцифером.

Адам, который должен был спросить у Бога, что нужно сделать для того, чтобы спасти свою жену, вместо этого позволил Люциферу завладеть Божьим Садом лишь по тому, что предложенный Люцифером выход, разделить с ней грех, показалось ему лучшим для того, чтобы сохранить Еву как свою жену. Дух Ахава завладел им.

Проклятие над женщиной состояло из нескольких частей. Первое - это умножение печали, второе - это умножение её зачатия, третье - это то, что с этого момента рождение детей стало сопровождаться болью. Четвёртое проклятие - это влечение к мужу, и в пятом, последнем проклятии, ей было сказано, что муж будет господствовать над ней потому, что её же влечение к нему открыло эту возможность.

Другие слова, которые бы соответствовали слову печаль, которую имел в виду Господь, было: волнение, переживание. С того момента Ева не могла больше провести не одного дня, чтобы не волноваться. Волнение стало неотъемлемой её частью, как собака, лежащая у её ног. Теперь она, чувствуя себя беззащитной, переживала за всё: своего мужа, детей, внуков, за свою собственную жизнь, за всё… и всегда. Раньше она беспокоилась за свои отношения с Адамом, я теперь она беспокоилась обо всём. И поэтому, когда родился Ной: «нарёк ему имя: Ной, сказав: он утешит нас в работе нашей и в трудах рук наших при возделывании земли, которую проклял Бог» (Быт.5: 29). Беспокойство Евы никогда не должно было закончиться.
Луки 21: 34: «Смотрите за собою, чтобы сердца ваши не отягощались… заботами житейскими…».

Второе проклятье, постигшее Еву, это умножение зачатия. За века, проведённые в Божьем Саду у Евы не было детей, но как только они покинули Сад, она сразу же родила двух сыновей, за которыми последовало и множество других детей. Рождаемость увеличивалось по мере сокращения лет жизни человечества. В наше время дети уже имеют детей.

Каждая женщина имеет определённое количество яйцеклеток, данных ей для оплодотворения в течении всей её жизни. И хотя, когда женщина рождается, она имеет от одного до двух миллионов яйцеклеток, но ко времени её половой зрелости их количество значительно уменьшается - до трёхсот тысяч. Из тысячи яйцеклеток только одна достигает зрелости и подвергается оплодотворению. На сегодняшний день, учитывая среднюю продолжительность жизни человека, приблизительно около трёх сот созревших яйцеклеток готовы для потенциального оплодотворения. Из-за снижения продолжительности жизни: от вечности, потом до сотен лет и теперь до семидесяти - восьмидесяти, женщина, имеющая всё тоже количество яйцеклеток, должна оплодотворить их за более сжатые сроки.

До грехопадения Евы Божьим замыслом было, чтоб женщина могла бы иметь детей целую вечность, но, прежде, достигнув определённой зрелости. Именно поэтому при сотворении ей было дано 1-2 миллиона яйцеклеток. В Божьей экономике нет недостатка и смерти. Ни одна из её яйцеклеток не должны была погибнуть, и она, по всей вероятности, на протяжении всей вечности своей жизни смогла бы дать жизнь великому множеству. При этом рождение детей разделялось бы десятилетиями.

Учитывая количество яйцеклеток, данных каждой женщине, сколько бы детей могло родиться, если бы Ева никогда не согрешила? Каждая яйцеклетка наполнена жизнью и призванием погибла из-за вошедшего в жизнь греха.

Третей частью её проклятия было то, что детородный процесс стал очень болезненным, сопровождающийся огромными усилиями и агонией. Позволив духу страха войти и действовать в своей жизни - страх потерь, смерти, стыда и незащищённости, Ева позволила всему этому теперь работать против неё, нарушая детородный процесс. Дух страха приводит к сокращению работу мышц, затрудняя и делая роды более болезненными. Спазматическое сокращения мышц становится более частым и болезненным, по мере нарастания страха. Но, кроме боли во время родов, также это проклятие распространялось на то, что её дети приносили ей боль в течении всей жизни. Она должна была смотреть на то, как они израненные и совращённые становились фаворитами Люцифера, вместо того, чтобы обрести своё счастье в Божьих руках - где, когда то была она.

Четвёртой частью проклятия было её вожделение к мужу. Находясь ещё в Саду, именно её желание привлечь любовь мужа толкнуло её к тому, что она стала жертвой Люцифера, последовав за его обманом. Недостаток любви мужа побудил её ко греху и теперь именно это влечение должно было преследовать её в течении всей её жизни. Все её желания сводились к тому, чтобы иметь мужа, а имея мужа, постоянно искать подтверждение того, что он её любит. Именно это её желание использует как оружие, направленное против неё самой, Люцифер, в течении уже более, чем шести тысяч лет.

Последняя часть проклятия заключалась в том, что муж будет господствовать над ней. До этого момента Ева была помощницей Адаму, а не прислугой, но теперь всё изменилось. Именно её желание удовлетворить своего мужа позволило ему управлять и контролировать ею. Она стала пленницей своего собственного желания, и мужчина, воспользовавшись этим, злоупотребляет этой её слабостью. На протяжении более шести тысяч лет это последнее проклятие делало жизнь женщина очень тяжёлой.

Откровение 22: 17: «И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет: прииди! Жаждущие пусть приходит, и желающий пусть берёт воду жизни даром».

В том месте, куда мы стремимся, уже не о чем будет волноваться. Там всего будет больше чем достаточно, и женщина, невеста будет помощником и партнёром Божьему Сыну, Иисусу, а не слугой.

ГЛАВА 15. Девятое проклятие: Адам и мужчина

ASK FOR THE ANCIENT PATHWAYS.
СПРОСИТЕ ДРЕВНИЕ ДОРОЖКИ
Джесика Джонс

Быт.3: 17-19: «Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: «не ешь от него», проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от неё во все дни жизни твоей. Тернии и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою. В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят; ибо прах ты, и в прах возвратишься».
Исход.20: 3: «Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим».

Вторая заповедь была нарушена. Ева желала получить Божественные знания, чтобы самой стать подобной Богу. Падшие ангелы желали силы и власти, которые имел Сам Бог. Люцифер произвёл себя в боги, поставив себя выше своего собственного Творца. Адам, выбрав Еву вместо Бога, тем самым сделал её своим богом. Каждый из них захотел быть Богом, тем самым преступив вторую заповедь.

Адам и Ева всё ещё имели возможность покаяться и, обретя милость и благодать, вернуться к своему Господу, которого они так близко знали с первого мгновения их жизни, как только впервые открыли глаза. Люцифер в своё время тоже имел возможность покаяться, но сейчас он уже зашёл слишком далеко. Потеряв искупление, он был осуждён в ад Второго неба.

Темнота девятого проклятия окутала Египет.
Исход 10: 21-23: «И сказал Господь Моисею: простри руку твою к небу, и будет тьма на земле Египетской, осязаемая тьма. Моисей простёр руку свою к небу, и была густая тьма по всей земле Египетской три дня; и не видели друг друга, и никто не вставал с места своего три дня; у всех же сынов Израилевых был свет в жилищах их».

Египетская земля погрузилась в полный мрак на три дня. Этого времени было бы вполне достаточно для того, чтобы враг имел возможность подойти настолько близко, чтобы внезапно атаковать и завоевать землю и поработить самого Фараона. Земля, лишённая всякого семени и жизни, была полностью оголена и бесплодна, армия беззащитна, да и сам Фараон теперь был полностью парализован и беззащитен. Так как его личные защитники - боги, которые также являлись глазами бога Ра, видевшие приближение врага ещё издалека, были ослеплены. Эта казнь была направлена против богинь Уаджит и Нехбет, которые являлись глазами бога Ра.

Также и Адам, сначала был ослеплён своей работой, а потом своей женой. Первое - разделило его с женой, а второе - с его Богом. Он не смог разглядеть приближение врага.

Уаджит и Нехбет были двумя сестрами близнецами, защищающими Египет. Обычно они изображалась на короне Фараона вместе в виде кобр по обе её стороны. Уаджит изображалась в виде извивающейся кобры, готовой к нападению на любого врага Фараона. Головы своих поклонников она помазывала огнём, покрывая их аурой света. Она возвышалась над головой своего поклонника постоянно, также, как она это делала над головой своего отца, Ра. Она была богиней тепла и огня. В образе львицы, который она так же могла принимать, она была известна как «Августейшая, Могущественная».

Ещё Уаджит была известна как покровительница женщин, принадлежащих царской династии. Она была символом власти, творцом и создателем папируса, используемого во всем мире для письменности. Она была не только богиней, но и частью Египетской земли.

Её сестра-близнец Нехбет была вторым глазам бога Ра, защитником и опекуном Фараона. Её изображали, или полностью как змею, или полностью как коршуна - стервятника с белой короной на голове с распахнутыми для защиты крыльями, и держащим символ вечности в своих лапах. Часть солнечного диска, царское имя, или знаки царского отличия являлись её символами.

Как и Уаджит, Нехбет была покровительницей женщин царской династии. Она была не только опекуном матерей и детей, но и богиней деторождения. Она также часто участвовала в войнах, совершая жертвоприношения прямо на местах сражений, и вскармливая грудью фараонов.

Из чёрного сердца Люцифера, ослеплённого жизнью, в полной темноте полностью улетучились любовь, милосердие и сострадание. И он уже ничего не мог с этим поделать потому, что он сам отказался от предложенного ему шанса покаяться. Теперь, как для него, так и для его падших ангелов не было пути назад и они вынуждены оставаться слепыми и жить в беспросветной тьме. Точно также, теперь сатана поступает со всеми своими последователями, скрывая от них правду, не желая, чтобы хоть кто-то из них обрёл свободу. Его единственным и окончательным мотивом является - убедить всех их, что назад пути нет. Хотя выход для его последователей всё ещё есть, хотя он и открыт только на некоторое время.

Бытие 6: 3: «…и сказал Бог; не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками». Бог не позволил, чтобы Его Дух был пренебрегаем, и если кто-то желает продолжать верить в ложь, Бог пошлёт им сильное заблуждение.

2 Фессалоникийцам 2: 11, 12: «…и за сиё пошлёт им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду».
Ослеплённый своей любовью к Еве, Адам не смог найти выход из сложившейся ситуации, и, сдавшись, он решил последовать за Евой.
Бытие 3: 17-19: «Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него…».

Это проклятие Адама состоит пяти частей. Первая - это то, что земля была проклята: «проклята земля за тебя» потому, что Адам съел фрукт с запретного дерева, которое было плодом земли. Второе - он теперь должен был работать за свою еду каждый день своей жизни: «со скорбью будешь питаться от неё во все дни жизни твоей». Третье - появившиеся сорняки: терновые шипы, колючки и чертополох, стали засорять и душить съедобные злаки его посева: «тернии и волчцы произрастит она тебе». Четвёртым проклятием стало то, что теперь он должен был питаться травою полевою: «и будешь питаться полевою травою». И пятое - «в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, и прах ты и в прах возвратишься».