Глава 3. Макетирование часовни как фактор духовных традиций православного храмостроительства

Создание каждого православного архитектурного сооружения – процесс сотворчества человека и Бога.

Основной задачей создания настоящего макета является изучение русской храмовой архитектуры, истории возникновения часовен.

На начальном этапе изучались конструкции архитектурных форм и декоративные элементы построек. Для того чтобы грамотно подойти к изготовлению макета часовни, мы познакомились с техническими терминами деревянного зодчества.

При сборе документов особый интерес представляли архивные фотографии из книги Е.Ф. Шумилова «Православная Удмуртия», вырезки из журналов. Вначале сделали несколько эскизов Ижевских часовен (Приложение 2), но, в конце концов, за основу макета была взята открытка с изображением деревянной часовни Кенозерского заповедника (Приложение 3). При изготовлении макета часовни авторы работы познакомились с техническими терминами деревянного зодчества (Приложение 4).

Затем был выбран тип макета. Для демонстративных целей и наглядного отображения внешней схожести будущего сооружения с оригиналом за основу был взят художественный тип макета. В этом случае не требуется раскрывать функциональность и технические особенности проекта – художественный макет показывает только внешний вид и детали постройки [11].

Далее было необходимо подобрать размер и масштаб для более эффектного отображения макета. В нашем случае – масштаб по отношению к открытке составляет 1: 10. Габаритные размеры в действительности получились 370*800*1270. (Приложение 5)

Работа выполнена согласно правилам Единой системы конструкторской документации (ЕСКД) и технической документации (ЕСТД) (Приложение 6).

Макет является разборным, материал для изготовления макета: дерево.

В основе макета – сруб с притвором и звонницей. Это самый распространённый тип часовен. К нему относятся часовни с притвором вытянутые по оси восток-запад, получившие развитие в высоту (над притвором надстроена небольшая звонница). Ось восток-запад подчеркнута как основными срубами, так и их завершениями: главкой и звонницей. Крыльцо также ориентировано на запад. При рассмотрении этого типа часовен мы наблюдаем, что звонница всегда надстраивается с запада над притвором. Уровень звона находится практически на высоте конька кровли.

Теперь от общих архитектурных форм обратимся к отдельной детали часовни - звонница. Их можно разделить на три группы: четырехгранные, восьмигранные и шестигранные. На нашем макете представлена шестигранная звонница.

Отмеченные архитектурные особенности ещё раз подтверждают, что памятники русского деревянного зодчества для нас бесценны. Все вышеперечисленное указывает на необходимость бережного отношения к памятникам деревянной архитектуры не только во время реставрационных работ, но и при изготовлении макетов, сохранения их истинных форм.

Заключение

Наша страна огромна. На карте России мы видим маленькую точку – нашу малую родину, и гордость переполняет наши сердца. Мы понимаем, что нет, и не может быть ничего дороже этой земли. Чувствуя себя гражданином великой страны, мы испытываем чувство безмерной гордости, сопричастности к её истории, к её настоящему и будущему.

К сожалению, в рамках одной исследовательской работы трудно отразить все многообразие архитектурных форм часовен. Однако на базе изученного материала и фактов, нам удалось проанализировать и проследить основные этапы возникновения часовен, изучить историю их развития.

Интернет-ресурсы, литературные источники свидетельствуют о том, что часовни играют важную роль в приобщении человека к Богу. Создание нашего макета часовни – ещё одно тому подтверждение. Храмовое зодчество занимает особое место в архитектуре, часовни – отдельная и очень поэтичная страница древнерусского деревянного зодчества. Деревянные часовни – сооружения сложные и технически совершенные. Они по праву считаются вершиной русского плотницкого мастерства.

Этот проект позволил нам узнать много интересного об архитектуре часовен, мы познакомились с часовнями города Ижевска. Кроме этого, исследовательский проект открывает большие возможности знакомства с конструкциями изделий, выполненных из дерева, развивает интерес и закрепляет уже имеющийся опыт обработки распространённых материалов инструментами ручного труда. Поэтому за изготовление часовни мы взялись с большой охотой. Мы старались, как можно аккуратней выполнить все технологические операции, чтобы зрелищность нашего макета не была утрачена. Желания сделать макет храма привело нас к положительному результату. Мы довольны своей работой (Приложение 7).

Авторы работы признательны за помощь Протоирею Андрею Петрову, председателю Отдела религиозного образования и катехизации Ижевской и Удмуртской Епархии. Мы узнали много нового и интересного по истории строительства часовен. Благодарим также наших руководителей: педагогов дополнительного образования Васильеву О.Г. и Шляхтенок А.В. Выполняя настоящую работу, мы ставили цель: она должна иметь практическую ценность. Изготовленный макет можно использовать в качестве наглядного пособия на уроках истории, МХК, по предмету «Основы религиозных культур и светской этики», он займёт достойное место не только в школьном музее, но и на Православных выставках.

Список использованной литературы, интернет-источников

1. Восстановленные и разрушенные храмы Удмуртии [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://udm- 18.blogspot.ru/2010_01_01_archive.html

2. Часовни и церкви Кенозерья [Электронный ресурс]– Режим доступа: https://www.kenozerjelive.ru

3. Закон Божий. Для семьи и школы. Братство Новомученика Архиепископа Илариона Верейского Санкт- Петербург, 1999, – с.609-610

4. Народный каталог православной архитектуры [Электронный ресурс]– Режим доступа: https://sobory.ru/

5. Никольский К., О часовнях, Журнал «Прибавления к церковным ведомостям». – 1889, №10. С. 251-261 [Электронный ресурс]– Режим доступа: https://www.istra-ltc.ru/book/o-chasovnyah.htm

6. О часовнях [Электронный ресурс]– Режим доступа: https://skoryzh.com/o_chasovnyah

7. Платонов Е.В., Часовни Северо-Запада России. Этнография. [Электронный ресурс]– Режим доступа: https://www.countrysite.spb.ru/Library/Chapelsnw.htm)

8. Православные богослужения. Таинства и обычаи. Белосток, 1992.– с.9

9. Православная Удмуртия. Интернет версия. Храмы Удмуртии. [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://pravosludm.narod.ru/oldv/Nomer31_56/str7.

10. Православная Удмуртия. Интернет версия. Ижевские часовни- ступеньки к Богу [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://pravosludm.narod.ru/arxiv/n00301/st12.html

11. Создание архитектурных макетов [Электронный ресурс]– Режим доступа: https://technorez.ru/makets)

12. Часовня на Руси [Электронный ресурс]– Режим доступа: https://www.wolkrs.org/stat.php? id=37

13. Чем отличается часовня от церкви [Электронный ресурс]– Режим доступа: https://thedifference.ru/chem-otlichaetsya-chasovnya-ot-cerkvi

14. Часовня. Сайт архитектора Н.Б. Васнецов 2010г. [Электронный ресурс]– Режим доступа: https://www.vasnetsov.ru/Stihi2.html

15. Шумилов Е.Ф., Православная Удмуртия /Ижевск Издательство Удмуртского университета, 1996, – с.

16. Шумилов Е.Ф., Христианство в Удмуртии. Цивилизационные процессы и христианское искусство /Ижевск Издательский дом «Удмуртский университет, 2001, – с.50

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

Ижевские часовни

	Удмуртский языческий храм – куала храм Год постройки – начало ХХ века
	Часовня Воздвижения Креста Господня Год постройки – 1879 г.
	Водосвятная часовня Год постройки - между 1998 и 2007
	Часовня Святой Великомученицы Екатерины Год постройки – 2010 г.
	Часовня Петра и Февронии Муромских Год постройки - между 1998 и 2007
	Часовня Николая Чудотворца в здании вокзала Открытие – 2009 г.

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

Эскизы часовен. Автор Муштатова Ирина.

ПРИЛОЖЕНИЕ 3

Кенозерская часовня

ПРИЛОЖЕНИЕ 4

Технические термины деревянного зодчества

	Алтарный прируб, алтарь – восточная часть церкви, отделённая от остальных помещений иконостасом.
	Балясник – ажурное ограждение балконов, гульбищ, звонниц и т.д., состоящее из фигурных стоек (балясин), несущих поручень.
	Бочка – одна из форм кровли старинных деревянных зданий. Оба её скаты закруглены, а вверху они сходятся под острым углом, наподобие киля лодки. Бочки были широко распространены в церковной и светской (хоромной) архитектуре.
	Венец – один горизонтальный ряд брёвен в срубе, связанный в углах врубками (углублениями на конце брёвен).
	Висячее крыльцо – крыльцо, опирающееся не на столбы, а на выпуски, т.е. на концы брёвен, выступающие из самого сруба.
	Восьмерик – часть здания, имеющая восьмигранную форму, восьмигранный сруб.
	Глава, главка – церковный купол в виде луковки с крестом, которая завершает всё здание или какую-либо его часть.
	Куб – кубоватый или кубастый верх; четырёхгранное покрытие четвериков, напоминающее по форме массивную луковичную главу.
	Красный тёс – тёс, идущий на второй, верхний слой деревянной кровли. Нижние, свисающие концы красного тёса часто обрабатывались в форме усечённой пики, что придавало всей кровле кружевную ажурность, выгодно контрастирующую с массивом бревенчатых стен.
	Луковица – церковная глава, напоминающая по форме луковицу. Звонница – верхняя часть колокольни, в которой подвешивают колокола
	Наличник – декоративное обрамление оконных проёмов.
	Полица – нижняя, пологая часть кровли.
	Шатер, шатровый верх, шатровое покрытие – высокое четырех, шести или восьмигранное пирамидальное покрытие башни, церкви, колокольни

ПРИЛОЖЕНИЕ 5

Макет часовни

ПРИЛОЖЕНИЕ 6

Технологическая карта на изготовление оконного блока.

Технологическая карта на деталь «Бревно сруба 60 мм»

Технологическая карта детали на изготовление перил

Технологическая карта

Спецификация сруба

Приложение 7

Фотографиии изготовления часовни