D) Борыш талабы

E) Салт-дә стү рлер мен ә дет-ғ ұ рыптар

9)Фейербах философиясының басты бағ ыты

A) Идеализм мен дінді сынауы

B) Адамзаттық ө зімшілдіктің табиғ атын қ арастыру

C) Ә леуметтік-саяси проблемаларды қ орытындылау

D) Адамның адамгершілігі

E) Дү ниеденің қ ұ дайлық бастамасын іздеу

10)Тө мендегі тұ жырымдардың қ айсысы Л.Фейербахқ а тиесілі

A) Адам барлық заттың ө лшемі

B) Адам адамғ а қ асқ ыр

C) Адам саяси хайуан

D) Адам адамғ а қ ұ дай

E) Адам адамғ а дос, жолдас, бауыр

11)Фейербахтың пікірінше, адамзат ө мірінің мә ні

A) Бақ ытқ а ұ мтылуы, гедонизм

B) Қ оршағ ан ортаны тану

C) Адамгершілікке жетуі

D) Ө зін-ө зі тану

E) Отанғ а қ ызмет ету

12)И.Г. Фихте «Мен-концепциясы» ең бегінде қ андай мә селені қ арастырды?

A) субстанциялық мә селенің ө зегін ашуғ а талпынды

B) «ө зіндік зат» туралы ілімді дамытты

C) ө мірдің мә ні жайында

D) адамның болмысы

E) «ө зіндік зат» туралы ілімді жоқ қ а шығ ара отырып, бір субъективті-идеалистк бастамадан танымның тү рлі формаларын ашуғ а талпынды

13)Шеллинг ө зімен кезең дес ө мір сү рген философты сипаттай келе, ол ү шін «Мен» дегеніміз «барлығ ы» деп тұ жырымдағ ан. Ол ойшыл кім?

A) И.Фихте

B) Л.Фейербах

C) Г.Гегель

D) И.Кант

E) Г.Лейбниц

Тарау

1)«Кез келген дін адамдардың санасында адамдарғ а билік ететін сыртқ ы кү штердің фантастикалық бейнеленуі...» деген тұ жырымдама қ ай философиялық бағ ытқ а тә н сипат

A) Неотомизм

B) Марксизм

C) Прагматизм

D) Неофрейдизм

E) экзистенциализм

2)К.Маркс тө мендегі неміс классикалық философтарының бірінің кө зқ арастарына сү йенді

A) Гегель жә не Фейербах

B) Гегель жә не Кант

C) Гегель жә не Фихте

D) Гегель жә не Шеллинг

E) Гегель жә не Гете

3)Маркстік философияда шындық – бұ л

A) пайда келтіру

B) дү ниенің ақ иқ аттылығ ы ақ ыл-оймен анық талады

C) қ ұ даймен анық талу

D) дү ниені тану ү шін пікір талас қ ажет

E) дү ние туралы біліміміздің дү ниенің ө зіне, объективті шындық қ а сә йкестігі

4)К.Маркс философиясының негізгі жетістігі

A) Субъекттің ойдағ ы белсенділік идеясы

B) Ә леуметтік тең дік идеясын қ ұ растыру

C) Тарихты материалистік тұ рғ ыдан тү сіндіру

D) Тарихтың эксперименталдық тұ рғ ыдан ұ ғ уының дамуы

E) Салттық категориялық императивтің анық тү сіндірмесі

5)Марксизм тұ рғ ысынан қ оғ амдық даму ү рдісі немен анық талады

A) Қ ұ дайдың кү шімен

B) Адам ө мірінің материалды жағ дайымен

C) Оқ иғ аның табиғ и болуымен

D) Адамның еріктік-азаттылығ ымен

E) Ғ арыштық парасатпен

6)Жатсыну мә селесі алғ аш рет Маркстің қ ай ең бегінде кө рінді

A) «1844 жылғ ы экономикалық -философиялық қ олжазбалар»

B) «Неміс идеалогиясы»

C) «Капитал»

D) «Л.Фейербах тезисі»

E) Қ асиетті ә улие ә улеті

7)«Табиғ ат диалектикасы» ең бегінің авторы

A) Е.Дюринг

B) Ф.Энгельс

C) Л.Фейербах

D) Г.Гегель

E) К.Маркс

8)Дү ниенің материалдық бірлігі принципін жасағ ан философ