Периодизация русской философии

В современной отечественной философии обычно выделяют следующие периоды:

I период – Зарождение философской мысли на Руси. (11-17 в.в.)

II период – Русская ренессансная философия (18 – начало 19 в.в.)

III период – Русская философия 19 – начало 20 в.

IV период – Философия в советский период истории (1917 – 1991г.г.).

10.Современная западная философия

Современная западная философия охватывает период с 20-х годов 19 в. до сегодняшних дней. Эту философию можно назвать постклассической, так как она отличается от «классического» этапа своего развития.

Способ мыслить, лежащий в основе современной философии, начинает зарождаться во времена Гегеля и Фейербаха.

В начале 19 в. на первый план выходят совершенно иные философские проблемы, чем в 17 и 18 вв. Хотя линия развития философии не прерывается и современная философия возникает не на пустом месте, но появляются и совершенно новые проблемы, не характерные для предыдущей философии.

И это, прежде всего, отказ от философствования как такового. Появляется позитивизм отрицающий право философии на существование (науки сами по себе философия). Такого же ограничения притязаний философии традиционного типа (в виде завершенных систем) пытаются достигнуть философы- иррационалисты, в первую очередь Фридрих Ницше.

20 в. — это век величайших потрясений в жизни человечества (мировых войн, революций), когда остро встал вопрос о смысле человеческой жизни и самом существовании земной цивилизации.

Поэтому гораздо большее внимание к человеку, чем ранее, характеризует философские учения этого времени. Философия жизни, экзистенциализм, персонализм, философская антропология, фрейдизм, психоанализ и течения, возникающие на их стыке, вроде экзистенциального психоанализа, отличаются прежде всего своей направленностью на исследование личности — не абстрактного человека, не человека вообще, как сущности человека вообще (той проблемой, которой философия интересовалась всегда, со времен Сократа), но именно проблемами конкретной живой личности в мире.

Научно-техническая революция сделала отношения человека к природному миру и к собственному миру культуры значительно более сложными, чем в прошлые времена, более опосредованными. Начинается диалог «философии человека» и «философии науки» в наше время по сути только начинается. В этом диалоге родились и рождаются новые направления философского знания, такие как неопозитивизм (логический позитивизм), постпозитивизм, психоанализ.

Основные направления философской мысли: неопозитивизм (логический позитивизм) Людвиг Витгенштейн и Венский кружок по руководством М. Шлика (Р. Карнап, К. Гедель, О. Нейрат)., постпозитивизм К.Поппер, психоанализ З. Фрейд, Э. Фромм (гуманистический психоанализ), К. Г. Юнг (идея «коллективного бессознательного», проявляющегося в феноменах народных сказаний, сонниках, приметах, структурированного в виде архетипов), феноменология Э.Гуссерль, экзистенциализм (предтечи экзистенциализма -русские философы Н. Бердяев и Л. Шестов, самые известные представители- Ж. П. Сартр, А. Камю, М. Хайдеггер), структурализм и постструктурализм (К. Леви-Строс, историк культуры М. Фуко, психоаналитик Ж. Лакан, литературовед Р. Барт, а также искусствовед У. Эко, Ж. Бодрийяр, Ж. Делёз, Ф. Гваттари, Ж.-Л. Нанси, Ю. Кристева), философская герменевтика(М. Хайдеггер, Г. Гадамер, П. Анкер и др.), философская антропология(М. Шелер, А. Гелен, Х. Плеснер).

Вывод: рассмотренные нами основные направления современной философии составляют основу ментальности современного человека, обусловливают его постмодернистское состояние в сфере культуры и мышления.