Любов в душі Ебіна переплетена з ненавистю до непроханого гостя, що претендує на будинок і ферму, які він вважає своїми. Власник у ньому перемагає чоловіка.

Кебот на старості років розцвів, помолодшав і навіть кілька пом'якшав душею. Він готовий виконати будь-яке прохання Аббі - навіть вигнати з ферми сина, якщо вона того забажає. Але Аббі найменше цього хоче, вона пристрасно прагне до Ебін, мріє про нього. Все, що їй потрібно від Кебота, - це гарантію, що після смерті чоловіка ферма перейде до неї. Якщо у них народиться син, так і буде, обіцяє їй Кебот і пропонує помолитися про народження спадкоємця.

Думка про сина глибоко поселяється в душі Кебота. Йому здається, що жодна людина не зрозумів його за все життя - ні дружини, ні сини. Він не гнався за легкої наживою, не шукав солодкого життя - інакше навіщо б йому залишатися тут, на каменях, коли він з легкістю міг влаштуватися на чорноземних луках. Ні, бачить Бог, він не шукав легкого життя, і ферма його по праву, а всі розмови Ебіна про те, що вона належала його матері, - дурниця, і якщо Аббі народить сина, він з радістю все залишить йому.

Аббі призначає Ебін побачення в кімнаті, яку за життя займала його мати. Спочатку це здається юнакові блюзнірством, але Аббі запевняє, що мати тільки хотіла б його щастя. Їхня любов стане помстою матері Кебот, який повільно вбивав її тут, на фермі, а помстившись, вона нарешті зможе спокійно відпочивати там, в могилі. Губи закоханих зливаються в пристрасному поцілунку...

Минає рік. У будинку Кебот гості, вони прийшли на свято в честь народження у господарів сина. Кебот п'яний і не помічає єхидних натяків і відвертих насмішок. Селяни підозрюють, що батько малюка - Ебін: з тих пір, як в будинку оселилася молода мачуха, він зовсім закинув сільських дівчат. Ебіна на святі немає - він прокрався в кімнату, де стоїть колиска, і з ніжністю дивиться на сина.

У Кебота відбувається важлива розмова з Ебін. Тепер, каже батько, коли у них з Аббі народився син, Ебін потрібно подумати про одруження - щоб було де жити: ферма щось дістанеться молодшому братові. Він, Кебот, дав Аббі слово: якщо та народить сина, то все після його смерті перейде до них, а Ебіна він прожене.

Ебін підозрює, що Аббі вела з ним нечесну гру і спокусила спеціально, щоб зачати дитину і відняти його власність. А він-то, дурень, повірив, що вона його дійсно любить. Все це він обрушує на Аббі, не слухаючи її пояснень і запевнень в любові. Ебін клянеться, що завтра ж вранці поїде звідси - до біса цю прокляту ферму, він все одно розбагатіє і тоді повернеться і відбере у них все.

Перспектива втратити Ебіна призводить Аббі в жах. Вона готова на все, тільки б Ебін повірив у ee любов. Якщо народження сина вбило його почуття, відняло у неї єдину чисту радість, вона готова зненавидіти безневинного немовляти, незважаючи на те що вона його мати.

На наступний ранок Аббі говорить Ебін, що стримала слово і довела, що любить його більше всього на світі. Ебін нікуди не потрібно йти: їхнього сина більше немає, вона вбила його. Адже улюблений сказав, що, якщо б дитину не було, все залишилося б і раніше.

Ебін вражений: він зовсім не бажав смерті малюка. Аббі неправильно його зрозуміла. Вона вбивця, продалася дияволу, і немає їй прощення. Він зараз же йде до шерифа і все розповість - нехай ee відведуть, нехай замкнуть в камері. Ридаюча Аббі повторює, що скоїла злочин заради Ебіна, вона не зможе жити в розлуці з ним.

Тепер немає сенсу що-небудь приховувати, і Аббі розповідає прокинувся чоловікові про роман з Ебін і про те, як вона вбила їхнього сина. Кебот в жаху дивиться на дружину, він вражений, хоча й раніше підозрював, що в будинку твориться недобре. Дуже вже тут було холодно, тому його так і тягнуло в хлів, до корів. А Ебін - слабак, він, Кебот, ніколи не пішов би доносити на свою жінку...

Ебін виявляється на фермі раніше шерифа - він всю дорогу біг, він страшно розкаюється у своєму вчинку, за останній час він зрозумів, що сам у всьому винен і ще - що шалено любить Аббі. Він пропонує жінці бігти, але та тільки сумно хитає головою: їй треба спокутувати свій гріх. Добре, каже Ебін, тоді він піде у в'язницю разом з нею - якщо він розділить з нею покарання, то не буде відчувати себе таким самотнім. Під'їхав шериф веде Аббі і Ебіна. Зупинившись на порозі, він каже, що йому дуже подобається їх ферма. Відмінна земля!

Найбільшою фігурою в американському театрі був Юджин О\'Ніл. Ранні п\'єси драматурга стосуються тем робочого класу і бідних; пізніші твори досліджують область суб\'єктивного, а саме: нав\'язливі ідеї і секс, і відображають його знайомство з теорією Фрейда, а також болісні спроби примиритися з уже минулої матір\'ю, батьком і братом. У своїй п\'єсі \" Любов під в\'язами\", написаної в 1924 р., О\'Ніл простежує пристрасті, приховані усередині однієї сім\'ї; У цих потужних п\'єсах показано, як різні особистості виявляють примітивні емоції і замішання в стані інтенсивного стресу. О\'Ніл справив перегляд театру, відмовившись від традиційного розподілу на акти і сцени, вводячи маски на зразок тих, що зустрічаються в азіатському і давньогрецькому театрах, шекспірівські монологи, грецький хор і спецефекти за допомогою освітлення та звуку. За загальним визнанням, О\'Ніл - видатний драматург Америки Ця п\'єса молодого, але творчо цілком сформованого драматурга особливо цікава тим, що в ній вже вгадуються структурні елементи його концепції \" трагічного\", а також основні риси характерів героїв, що згодом знайшло своє повне вираження в його дра-автоматично трилогії \" Траур - до особи Електрі \", яка принесла письменникові Нобелівську премію. Крім того, у цій п\'єсі відбилася така характерна риса творчої манери Ю.О \'Ніла, як свідома еклектичність методу. Риса, властива натурі драматурга, сприйнятливою до всього нового. У рішенні драматичної фабули п\'єси відбилося захоплення модними в ті роки теоріями З. Фрейда і К. Маркса. Символіст по натурі, Ю.О \'Ніл своєрідно сприйняв ці наукові концепції. Він першим в історії американського театру зумів підняти сімейну драму американських фермерів до рівня величної трагедії. П\'єса отримала чимало хвалебних рецензій та компліментів з приводу майстерності автора у створенні психологічних портретів персонажів. Однак Ю.О \'Ніл не був задоволений зростаючою тенденцією літературних критиків зараховувати його в ряди послідовників З. Фрейда і представляти його п\'єси мало не ілюстрацією до \" Психологічним етюдів\" останнього.