Русская народная женская и мужская верхняя одежда: ассортимент верхней одежды.

Названия верхней одежды разнообразны. Встречаются: древние общеславянские термины, такие, как " свита " (от " свивать"), " гуня ", " кошуля ", " кабат ", " кожух "; древнерусские – " опашень ", " охабень ", " однорядка ", " пониток ", " сермяга ", " суконник "; русские – " семишовка ", " пятишовка ", " верховица ", " рядовка ", " чуйка ", " куцинка " (от " куцый" – короткий), " поддевка ", " шугай ", " коротай " и др.; термины восточного происхождения – " кафтан ", " зипун ", " шуба ", " тулуп ", " армяк ".

Свита известна в южных регионах как преимущественно широкая, расширенная книзу халатообразная одежда. В Рязанской губернии одежда такой конструкции называлась также " пониток ", " тайник ". В западных и юго-западных регионах (Смоленская, Орловская и Калужская губернии) свита изготовлялась в виде кафтана с перехватом, часто из белого или серого сукна. Такая же одежда была здесь известна под названием " жупун ", " жупица ". Судя по упоминаниям Новгородской берестяной грамоты XIII в., свита была известна и в северных регионах. Азям – в основном халатообразная одежда, была распространена на северо-востоке России, изготовлялась из сукна из верблюжьей шерсти. В виде кафтана с перехватом встречался азям и на западе, куда он, по-видимому, был принесен переселенцами из восточных регионов. Армяк изготовлялся из толстого сукна овечьей шерсти, а в восточных регионах нередко из привозного сукна верблюжьей шерсти – армячины. Это длинная, расширенная книзу халатообразная одежда, с большим отложным воротником. Армяк надевали в дорогу поверх шубы илиполушубка. Иногда встречался армяк в виде кафтана. Та же одежда пол названием " халат " известна повсюду, кроме северо-западных регионов. Пониток в северных регионах кафтан из пониточины (толстого сукна на портяной основе) с глубоким запахом пол, на юго-востоке - это халатообразная одежда из шерстяной тонкой домашней ткани. В северных регионах праздничные женские понитки, отрезные по линии талии, со сборками на спинке изготовляли из узорно-вытканой пониточины, а на подоле и на рукавах пришивали широкие полосы узорного ткачества из разноцветных шерстяных нитей. Бешмет был распространен преимущественно на юго-востоке и представлял собой чаще всего кафтан с перехватом по линии талии, иногда отрезной по линии талии, с клиньями. Его шили из различных тканей, иногда из восточных шелковых и на подкладке, часто стеганым на вате. Чекмень – преимущественно халатообразная одежда, бытовавшая в восточных и юго-восточных губерниях. Зипун изготовлялся главным образом из домашнего сукна. В центральных регионах был распространен зипун-кафтан с клиньями или сборками и с глубоким запахом пол. В южных и юго-восточных регионах зипун имел вид халатообразной одежды, надевавшейся поверх другой верхней одежды. Кафтан-зипун изготовлялся из домашней или фабричной ткани с глубоким запахом пол, с цельной спинкой и клиньями или же с отрезной спинкой со сборками. Кафтан – длинная одежда с просторной нижней частью, без воротника или с невысоким (2 – 3 см) стоячим воротником, который от спинки сходил к линии застежки на " нет". В XIX веке распространенными в быту были кафтаны из тонкого домашнего сукна или пониточинысеровато-коричневого цвета (иногда коричневого) или из синей крашенины. Конструктивно спинка решалась цельной, но с прогибом боковых срезов на линии талии, с широким – в фалдах – подолом за счет вставленных по бокам клиньев. По количеству клиньев такую одежду называли двухклинниками, троеклинками, пятишовками, а также шойданником (у охотников), азямом. Шабур – кафтан с перехватом по линии талии, с клиньями или сборками, изготовлялся из холста (иногда крашеного) или из сукна. Куцинка и чемарка – разновидности одежды с перехватом по линии талии, с глубоким запахом пол. Гуня – одежда с перехватом, с продольными линиями на спинке, клиньями, зна­чительно расширяющими низ одежды. Характерной деталью конструкции является отложной воротник. Балахон – наиболее старинный по конструкции кафтан, с клиньями, вставленными в боковые швы и значительно расширяющими нижнюю часть (подол) одежды. Балахон шили в основном из холста естественного цвета или синей крашенины. Он являлся рабочей одеждой, нередко надеваемой поверх другой верхней одежды (например, шубы). Балахон носили всегда подпоясанным. Шугай – короткая женская одежда со сборками сзади, в большинстве случаев из шелковой или парчовой ткани гладкой или с крупным цветочным орнаментом и на подкладке. Это старинная русская одежда, известная еще в XVII веке. Территория распространения такой одежды соответствовала границе преобладания сарафана, с которым носили шугай. Такая одежда называлась также " епанечка ", " трубалетка ", " сорокотрубка ". Наиболее старые названия на севере Архангельской губернии – " шугай " и " епанечка ". Шугай изготовлялся в большинстве случаев на меху, куделе или вате, часто оторачивался беличьим мехом.

Все вышеперечисленные виды одежды носили и женщины и мужчины.

Лекция