П и ф а г о р

Сегодня мы слышим о Пифагоре только в связи с его знаменитым геометрическим доказательством, именуемым " Теоремой Пифагора". Интересно узнать о других аспектах его жизни: о скромности в быту, доходящей до аскетизма, о его взглядах на мораль, о духовно-научных исследованиях, в которых к нему примкнуло много учеников.

Чрезвычайно мало известно не только о жизни Пифагора, но и о его математических исследованиях. В отличие от других греческих учёных, его современников, ни одно из писаний Пифагора не дошло до нашего времени. И Пифагор, и его ученики соблюдали секретность во всём, касающемся своих открытий и духовных убеждений. Во многих рассказах о Пифагоре правда смешана с мифами настолько, что трудно отделить одно от другого.

Бродячая жизнь

Пифагор родился приблизительно в 570 году до н.э. на греческом острове Самос. Его отец часто отсутствовал дома, много бывая в Греции и Италии, занимаясь торговлей. В некоторых путешествиях Пифагор присоединялся к отцу. Он многому учился у мудрецов того времени, среди которых были Фалес из Милета - один из 7 греческих мудрецов, его ученик Анаксимандр из Милета.

Как и множество других образованных людей в его годы он прибыл в Египет и есть предположения, что он прожил там долгие годы. Затем он отправился в Саудовскую Аравию, Феникию, Иудею, Вавилон, Персию, и, вероятно, в Индию. За годы проведенные в этих центрах культуры он углубил свое познание в математике, астрономии, музыке, но самым важным для него в этот период являлось то, что он впитывал в себя знания, которыми были насыщены религиозные и мистические сообщества, имевшиеся в этих богатейших культурах. Только к пятидесяти годам, после продолжительных лет учений и скитаний, он вернулся на родину. В начале на остров Самос, на котором родился, а затем в Кротон -греческое поселение, находящееся на территории Италии, где он основал философскую школу со множеством учеников. С некоторыми из них он развил и усовершенствовал свою теорию.

Пифагор и его ученики организовали философско-религиозное сообщество, которое сегодня называется " школа Пифагора". Области науки, в которые они углублялись, были многообразными - физика, астрономия, медицина, философия, политика, музыка, математика, религия, мистика, существует мнение, что и борьба. В сообществе было принято вести упорядоченный образ жизни со своими правилами, соблюдающими секретность, в особенности в том, что касается духовного обучения и религиозных обрядов. Пифагор мог предвидеть будущее, когда он посещал различные места в Греции, его воспринимали как человека религиозного или законодателя. Даже Аристотель характеризовал его как человека способного совершать чудеса, обладающего сверхъестественными способностями. Другие полагают, что он мог общаться с растениями и животными.

Земля круглая

Несмотря на то, что в эти годы Пифагор был известен в основном благодаря своим духовным и мистическим изысканиям и способностям, с точки зрения современности видно, что он достиг впечатляющих результатов как учёный. Опишем некоторые из них.

Наблюдая за лунным затмением, Пифагор понял, что Земля постоянно движется и что она круглая. Его также интересовала музыкальная гармония. Пифагор был первым, кто записал гаммы и разделил музыкальный ряд на октавы. Пифагор и его ученики проверяли связь между числами, звуками и движением небесных тел. Долгие наблюдения за космосом и анализ числовых отношений между планетами дали Пифагору основу утверждать, что совершенные отношения между планетами создают небесную музыку.

Пифагор достиг впечатляющих успехов в мире математики. Считается, что Пифагор открыл таблицу умножения, иррациональные числа и, конечно, самое известное его открытие это " Теорема Пифагора" (несмотря на то, что принцип теоремы был открыт намного раньше учёными Вавилона, Индии и Китая).

Гармония чисел в природе

Пифагор со своими учениками пытались найти гармонию в природе. Они утверждали, что за этим стоят числа и пробовали описать природу, используя математические отношения, изучая их при помощи наблюдений и исследований. Научные наблюдения Пифагора были коренным образом религиозными и духовными - при изучении гармонии в природе он пытался обнаружить божественную основу.

Углубляясь в наблюдения, Пифагор видел моральные ценности, наблюдал интеллектуальное очищение души. Он полагал, что " каждый человек создан богом, чтобы приобретать знания и наблюдать". По его мнению, человек может выбирать между тремя жизненными путями: поиск земных удовольствий, поиск чести и славы или поиск мудрости. Философия (Филон - любовь, София - по-гречески мудрость) достойнейшая из них и самым лучшим образом гармонирует с душой. Наблюдая космос (космос по-гречески аккуратный, красивый), человек очищает душу и ассимилируется с божеством.

Школа Пифагора основывалась на принципах морали. От студентов требовалось вести нравственный образ жизни, любить всех и вся, быть пацифистами. Они предпочитали молчание, утверждая, что лучше промолчать, чем сомневаться в том, что сказал. Еще одна особенность школы Пифагора - это зачисление женщин в ряды студентов. Женщинам было разрешено учиться в группе, как равным среди мужчин.

Учение Пифагора подобно и близко концепции орфизма. Пифагор так же верил в реинкарнацию. Он видел, что после смерти душа может отделиться от тела и переселиться в другие тела, иногда, даже, в животных или растений.

Согласно теории Пифагора - учение, наблюдение и жизнь в соответствии с высокими нравственными критериями могут положительно влиять на совершенствование души, что обеспечит будущим жизненным циклам хороший статус; повышение морального уровня человека может позволить ему достичь бессмертия.

Реинкарнация согласно мудрости Орфея

В это же время в Греции было распространена теория, носящее имя " орфизм", родственная теории Пифагора. Это направление пользовалось большим влиянием в древней Греции. Согласно концепции орфизма, человеку свойственна двойственность. Каждый человек имеет с одной стороны божественное небесное начало, а с другой - является злым и порочным, что душа, имеющая небесное происхождение, переходит из одного цикла жизни в другой. Они утверждали, что вечное благословение может быть достигнуто только после того, как душа человека сможет занять божественную сторону. Поэтому мудрецы орфизма определили жесткие стандарты этического и морального поведения. Приверженцы орфизма так же считали, что зло и деморализация " будут наказаны в будущем в преисподней (в аду), а божественное и небесное будет вознаграждено". Согласно концепции орфизма, человеческие души божественные и небесные будут жить вечно, в то время, как телесным существованиям положено пребывать определенный промежуток времени в " кругу болей", идущим одна за другой, быть заложниками своего тела.

Течение орфизма оказало большое влияние на древнегреческую культуру, а позже на мистику и западный оккультизм. Начиная с шестого века до нашей эры, орфизм связан с мифологическим образом Орфея. Вероятно, в те времена было множество мифов Орфея, но лишь некоторые из них дошли до сегодняшних дней. Среди выдающихся греческих интеллектуалов орфизма были Платон, Пифагор.