Peyğəmbərin r Qarşılaşdığı Müşrik Və Münafiqlərin Əziyyətləri

ح د ي ث ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ه ِ ب ْ ن ِ م َ س ْ ع ُ و د ٍ ، أ َ ن ّ َ ا ل ن َ ب ِ ي ّ َ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ك َ ا ن َ ي ُ ص َ ل ّ ِ ي ع ِ ن ْ د َ ا ل ْ ب َ ي ْ ت ِ ، و َ أ َ ب ُ و ج َ ه ْ ل ٍ و َ أ َ ص ْ ح َ ا ب ٌ ل َ ه ُ ج ُ ل ُ و س ٌ ؛ إ ِ ذ ْ ق َ ا ل َ ب َ ع ْ ض ُ ه ُ م ْ ل ِ ب َ ع ْ ض ٍ: أ َ ي ّ ُ ك ُ م ْ ي َ ج ِ ى ء ُ ب ِ س َ ل َ ى ج َ ز ُ و ر ِ ب َ ن ِ ي ف ُ ل ا َ ن ٍ ف َ ي َ ض َ ع ُ ه ُ ع َ ل َ ى ظ َ ه ْ ر ِ م ُ ح َ م ّ َ د ٍ إ ِ ذ َ ا س َ ج َ د َ ف َ ا ن ْ ب َ ع َ ث َ أ َ ش ْ ق َ ى ا ل ْ ق َ و ْ م ِ ، ف َ ج َ ا ء َ ب ِ ه ِ ، ف َ ن َ ظ َ ر َ ح َ ت ّ َ ى س َ ج َ د َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ُ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ و َ ض َ ع َ ه ُ ع َ ل َ ى ظ َ ه ْ ر ِ ه ِ ب َ ي ْ ن َ ك َ ت ِ ف َ ي ْ ه ِ و َ أ َ ن َ ا أ َ ن ْ ظ ُ ر ُ ل ا َ أ ُ غ َ ي ّ ِ ر ُ ش َ ي ْ ئ ً ا ، ل َ و ْ ك َ ا ن َ ل ِ ي م َ ن َ ع َ ة ٌ ق َ ا ل َ: ف َ ج َ ع َ ل ُ و ا ي َ ض ْ ح َ ك ُ و ن َ و َ ي ُ ح ِ ي ل ُ ب َ ع ْ ض ُ ه ُ م ْ ع َ ل َ ى ب َ ع ْ ض ٍ ، و َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ س َ ا ج ِ د ٌ ل ا َ ي َ ر ْ ف َ ع ُ ر أ ْ س َ ه ُ ح َ ت ّ َ ى ج َ ا ء َ ت ه ُ ف َ ا ط ِ م َ ة ُ ، ف َ ط َ ر َ ح َ ت ْ ع َ ن ْ ظ َ ه ْ ر ِ ه ِ ، ف َ ر َ ف َ ع َ ر َ أ ْ س َ ه ُ ث ُ م ّ َ ق َ ا ل َ: ا ل ل ه ُ م ّ َ ع َ ل َ ي ْ ك َ ب ِ ق ُ ر َ ي ْ ش ٍ ث َ ل ا َ ث َ م َ ر ّ َ ا ت ٍ ف َ ش َ ق ّ َ ع َ ل َ ي ْ ه ِ م ْ إ ِ ذ ْ د َ ع َ ا ع َ ل َ ي ْ ه ِ م ْ ق َ ا ل َ: و َ ك َ ا ن ُ و ا ي ُ ر َ و ْ ن َ أ َ ن ّ َ ا ل د ّ َ ع ْ و َ ة َ ف ِ ي ذ َ ل ِ ك َ ا ل ْ ب َ ل َ د ِ م ُ س ْ ت َ ج َ ا ب َ ة ٌ ث ُ م ّ َ س َ م ّ َ ى: ا ل ل ه ُ م ّ َ ع َ ل َ ي ْ ك َ ب ِ أ َ ب ِ ي ج َ ه ْ ل ٍ ، و َ ع َ ل َ ي ْ ك َ ب ِ ع ُ ت ْ ب َ ة َ ب ْ ن ِ ر َ ب ِ ي ع َ ة َ ، و َ ش َ ي ْ ب َ ة َ ب ْ ن ِ ر َ ب ِ ي ع َ ة َ ، و َ ا ل ْ و َ ل ِ ي د ِ ب ْ ن ِ ع ُ ت ْ ب َ ة َ ، و َ أ ُ م َ ي ّ َ ة َ ب ْ ن ِ خ َ ل َ ف ٍ ، و َ ع ُ ق ْ ب َ ة َ ب ْ ن َ أ َ ب ِ ي م ُ ع َ ي ْ ط ٍ و َ ع َ د ّ َ ا ل س ّ َ ا ب ِ ع َ ف َ ل َ م ْ ي َ ح ْ ف َ ظ ْ ه ُ ق َ ا ل َ: ف َ و َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ف ْ س ِ ي ب ِ ي َ د ِ ه ِ ل َ ق َ د ْ ر َ أ َ ي ْ ت ُ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن ع َ د ّ َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ص َ ر ْ ع َ ى ف ِ ي ا ل ْ ق َ ل ِ ي ب ِ ، ق َ ل ِ ي ب ِ ب َ د ْ ر ٍ

1172. Abdullah İ bn Mə sud y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r Kə bə nin yanı nda namaz qı larkə n Ə bu Cə hl və onun dostları (yaxı nlı qda bir yerdə) oturmuş dular. Onlardan biri digə rlə rinə: “Hansı biriniz filan qə bilə nin (kə sdiyi) diş i də və nin dö l qiş ası nı gə tirib Muhə mmə d sə cdə edə rkə n onun belinə qoya bilə r? ” dedi. Onları n ə n bə dbə xti gedib onu gə tirdi və bir az gö zlə di. Nə hayə t, Peyğ ə mbə r r sə cdə etdikdə onu Peyğ ə mbə rin r belinə – kü rə klə rinin arası na qoydu. Mə n (bunu) gö rü rdü m, lakin qarş ı sı nı almağ a qadir deyildim. Kaş (bunun) qarş ı sı nı ala bilə cə k qə də r gü cü m olaydı. (Abdullah İ bn Mə sud y rə vayə tinə davam edib) dedi: “Onlar (barmaqla) bir-birlə rinə iş arə edə rə k gü lmə yə baş ladı lar. Allahı n Elç isi r isə sə cdə də n baş ı nı qaldı rmı rdı. Nə hayə t, Fatimə O onun yanı na gə ldi və (qiş anı) belində n gö tü rü b kə nara atdı. Peyğ ə mbə r r baş ı nı qaldı rdı və (namazı bitirdikdə n) sonra ü ç də fə: “Allahı m, Qureyş in cə zası nı ver! ” dedi. Peyğ ə mbə rin r bə ddua etmə si onlara pis tə sir etdi. Ç ü nki onlar bu ş ə hə rdə edilə n bə dduanı n qə bul olunacağ ı na inanı rdı lar. Sonra Peyğ ə mbə r r adbaad sayaraq: “Allahı m, Ə bu Cə hlin cə zası nı ver! Utbə İ bn Rə biyə nin, Ş eybə İ bn Rə biyə nin, Və lid İ bn Utbə nin, Umeyyə İ bn Xə lə fin və Uqbə İ bn Ə bu Muitin cə zası nı ver! ” dedi.”O, yeddincisinin də adı nı ç ə kdi, lakin (ravi) bunu yadda saxlaya bilmə di.(Abdullah İ bn Mə sud y rə vayə tinə davam edib) dedi: “Canı m Ə lində olan Allaha and olsun ki, Allahı n Elç isinin r adları nı ç ə kdiyi kə slə ri Bə dr (Mə dinə də n 150 km aralı qda yerlə ş ə n yer) quyuları ndan birində yerə sə rilmiş gö rdü m.” (Buxari 240, Muslim 4750, 1794/107)

ح د ي ث ع َ ا ئ ِ ش َ ة َ ، ز َ و ْ ج ِ ا ل ن َ ب ِ ي ّ ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، أ َ ن ّ َ ه َ ا ق َ ا ل َ ت ْ ل ِ ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ: ه َ ل ْ أ َ ت َ ى ع َ ل َ ي ْ ك َ ي َ و ْ م ٌ ك َ ا ن َ أ َ ش َ د ّ َ م ِ ن ْ ي َ و ْ م ِ أ ُ ح ُ د ٍ ق َ ا ل َ: ل َ ق َ د ْ ل َ ق ِ ي ت ُ م ِ ن ْ ق َ و ْ م ِ ك ِ م َ ا ل َ ق ِ ي ت ُ ، و َ ك َ ا ن َ أ َ ش َ د ّ ُ م َ ا ل َ ق ِ ي ت ُ م ِ ن ْ ه ُ م ْ ي َ و ْ م َ ا ل ْ ع َ ق َ ب َ ة ِ ، إ ِ ذ ْ ع َ ر َ ض ْ ت ُ ن َ ف ْ س ِ ي ع َ ل َ ى ا ب ْ ن ِ ع َ ب ْ د ِ ي َ ا ل ِ ي ل َ ب ْ ن ِ ع َ ب ْ د ِ ك ُ ل ا َ ل ٍ ف َ ل َ م ْ ي ُ ج ِ ب ْ ن ِ ي إ ِ ل َ ى م َ ا أ َ ر َ د ْ ت ُ ف َ ا ن ْ ط َ ل َ ق ْ ت ُ و َ أ َ ن َ ا م َ ه ْ م ُ و م ٌ ع َ ل َ ى و َ ج ْ ه ِ ي ، ف َ ل َ م ْ أ َ س ْ ت َ ف ِ ق ْ إ ِ ل ا ّ َ و َ أ َ ن َ ا ب ِ ق َ ر ْ ن ِ ا ل ث ّ َ ع َ ا ل ِ ب ِ ، ف َ ر َ ف َ ع ْ ت ُ ر َ أ ْ س ِ ي ف َ إ ِ ذ َ ا أ َ ن َ ا ب ِ س َ ح َ ا ب َ ة ٍ ق َ د ْ أ َ ظ َ ل ّ َ ت ْ ن ِ ي ، ف َ ن َ ظ َ ر ْ ت ُ ف َ إ ِ ذ َ ا ف ِ ي ه َ ا ج ِ ب ْ ر ِ ي ل ُ ، ف َ ن َ ا د َ ا ن ِ ي ف َ ق َ ا ل َ: إ ِ ن ّ َ ا ل ل ه َ ق َ د ْ س َ م ِ ع َ ق َ و ْ ل َ ق َ و ْ م ِ ك َ ل َ ك َ و َ م َ ا ر َ د ّ ُ و ا ع َ ل َ ي ْ ك َ ، و َ ق َ د ْ ب َ ع َ ث َ إ ِ ل َ ي ْ ك َ م َ ل َ ك َ ا ل ْ ج ِ ب َ ا ل ِ ل ِ ت َ أ ْ م ُ ر َ ه ُ ب ِ م َ ا ش ِ ئ ْ ت َ ف ِ ي ه ِ م ْ ف َ ن َ ا د َ ا ن ِ ي م َ ل َ ك ُ ا ل ْ ج ِ ب َ ا ل ِ ف َ س َ ل ّ َ م َ ع َ ل َ ي ّ َ ، ث ُ م ّ َ ق َ ا ل َ: ي َ ا م ُ ح َ م ّ َ د ُ ف َ ق َ ا ل َ ذ َ ل ِ ك َ ف ِ ي م َ ا ش ِ ئ ْ ت َ إ ِ ن ْ أ ُ ط َ ب ّ ِ ق َ ع َ ل َ ي ْ ه ِ م ُ ا ل أ َ خ ْ ش َ ب َ ي ْ ن ِ ؛ ف َ ق َ ا ل َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ُ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ: ب َ ل ْ أ َ ر ْ ج ُ و أ َ ن ْ ي ُ خ ْ ر ِ ج َ ا ل ل ه ُ م ِ ن ْ أ َ ص ْ ل ا َ ب ِ ه ِ م ْ م َ ن ْ ي َ ع ْ ب ُ د ُ ا ل ل ه َ و َ ح ْ د َ ه ُ ، ل ا َ ي ُ ش ْ ر ِ ك ُ ب ِ ه ِ ش َ ي ْ ئ ً ا

1173. (Bir də fə) Peyğ ə mbə rin r zö vcə si Aiş ə O Peyğ ə mbə rdə n r soruş du: “Sə nin Uhud gü nü ndə n daha ağ ı r bir gü nü n olubmu? ” Peyğ ə mbə r r dedi: “Mə n artı q sə nin hə mqə bilə lə rində n (ə rə blə rdə n) ç ə kdiyimi ç ə kmiş ə m. Ə n ç ox ə ziyyə t ç ə kdiyim (gü n) isə Ə qə bə gü nü (Taifdə) olmuş dur. O vaxt ki, mə n ibn AbduYaleyl İ bn AbduKulalə də n (Sə qif qə bilə sinin baş ç ı ları ndan biri) mə nə himayə olmağ ı xahiş etdim, lakin o mə nə də stə k vermə di. Mə n iztirab ç ə kə -ç ə kə geri dö ndü m və ancaq Qə rnis-Sə alibə (dağ adı) gə lib ç atdı qda ö zü mə gə ldim. Hə min vaxt mə n baş ı mı yuxarı qaldı rı b ü stü mə kö lgə salan bir bulud gö rdü m. Mə n buluda diqqə t yetirdikdə iç ində Cə braili gö rdü m. O mə ni sə slə yib dedi: “Allah sə nin hə mqə bilə lə rinin nə dediklə rini və sə nə necə rə dd cavabı verdiklə rini eş itdi. Rə bbin dağ lar mə lə yini sə nin yanı na gö ndə rib ki, onları (bə laya dü ç ar etmə k) xü susunda istə diyini bu mə lə yə ə mr edə sə n”. Dağ lar mə lə yi mə nə salam verdikdə n sonra dedi: “Ey Muhə mmə d, nə istə yirsə nsə, (buyur)! İ stə yirsə nsə, bu iki dağ ı (Mə kkə də olan Ə bu Qubeys və Queyqian) onları n baş ı na uç urdum! ”. Peyğ ə mbə r: “Xeyr, mə n ancaq onu dilə yirə m ki, Allah onları n belində n Tə k Allaha ibadə t edə n və Ona heç bir ş eyi ş ə rik qoş mayan kimsə lə r gə tirsin! ” (Buxari 3231, Muslim 4754, 1795/11)

ح د ي ث ج ُ ن ْ د ُ ب ِ ب ْ ن ِ س ُ ف ْ ي َ ا ن َ ، أ َ ن ّ َ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ك َ ا ن َ ف ِ ي ب َ ع ْ ض ِ ا ل ْ م َ ش َ ا ه ِ د ِ ، و َ ق َ د ْ د َ م ِ ي َ ت ْ إ ِ ص ْ ب َ ع ُ ه ُ ، ف َ ق َ ا ل َ: ه َ ل ْ أ َ ن ْ ت ِ إ ِ ل ا ّ َ إ ِ ص ْ ب َ ع ٌ د َ م ِ ي ت ِ و َ ف ِ ي س َ ب ِ ي ل ِ ا ل ل ه ِ م َ ا ل َ ق ِ ي ت ِ

1174. Cundə b İ bn Sü fyan y rə vayə t edir ki, dö yü ş lə rin birində Peyğ ə mbə r r barmağ ı ndan yaralandı ğ ı zaman dedi: “Sə n qanayan bir barmaq deyilsə nmi? Sə nə ü z vermiş bu mü sibə t Allah yolundadı r! ” (Buxari 2802, 6146, Muslim 4755, 1796/112)

ح د ي ث ج ُ ن ْ د ُ ب ِ ب ْ ن ِ س ُ ف ْ ي َ ا ن َ ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ، ق َ ا ل َ: ا ش ْ ت َ ك َ ى ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ف َ ل َ م ْ ي َ ق ُ م ْ ل َ ي ْ ل َ ت َ ي ْ ن ِ أ َ و ْ ث َ ل ا َ ث ً ا ف َ ج َ ا ء َ ت ِ ا م ْ ر َ أ َ ة ٌ ، ف َ ق َ ا ل َ ت ْ: ي َ ا م ُ ح َ م ّ َ د ُ إ ِ ن ّ ِ ي ل أ َ ر ْ ج ُ و أ َ ن ْ ي َ ك ُ و ن َ ش َ ي ْ ط َ ا ن ُ ك َ ق َ د ْ ت َ ر َ ك َ ك َ ، ل َ م ْ أ َ ر َ ه ُ ق َ ر ِ ب َ ك َ م َ ن ْ ذ ُ ل َ ي ْ ل َ ت َ ي ْ ن ِ أ َ و ْ ث َ ل ا َ ث ً ا ف َ أ َ ن ْ ز َ ل َ ا ل ل ه ُ ع َ ز ّ َ و َ ج َ ل ّ َ (و َ ا ل ض ّ ُ ح ى و َ ا ل ل ّ َ ي ْ ل ِ إ ِ ذ َ ا س َ ج ى م َ ا و َ د ّ َ ع َ ك َ ر َ ب ّ ُ ك َ و َ م َ ا ق َ ل َ ى)

1175. Cundub İ bn Sufyan y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r iki və ya ü ç gecə rahatsı z (xə stə) olduğ u ü ç ü n yerində n qalxmadı. Bir qadı n gə lə rə k: “Ey Muhə mmə d! Mə n ü mü d edirə m ki, ş eytan sə ni tə rk edib. Gö rü rə m ki, iki və ya ü ç gü ndü r sə nə yaxı nlaş mı r” dedi. Bundan sonra Allah: “And olsun sə hə rə! And olsun sakitlə ş ə n gecə yə! Rə bbin nə sə ni tə rk etmiş di, nə də sə nə acı ğ ı tutmuş du”. (ə d-Duha 1-3)”. (Buxari 4950, Muslim 4758, 1797/115)

ف ي د ع ا ء ا ل ن ب ي ّ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ إ ل ى ا ل ل ه و ص ب ر ه ع ل ى أ ذ ى ا ل م ن ا ف ق ي ن