Namaz Qılanın Önündə Uzanmaq

ع َ ن ْ ع َ ا ئ ِ ش َ ة َ O، أ َ ن ّ َ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ّ َ ه ِ r ك َ ا ن َ ي ُ ص َ ل ّ ِ ى و َ ه ى َ ب َ ي ْ ن َ ه ُ و َ ب َ ي ْ ن َ ا ل ْ ق ِ ب ْ ل َ ة ِ ع َ ل َ ى ف ِ ر َ ا ش ِ أ َ ه ْ ل ِ ه ِ ، ا ع ْ ت ِ ر َ ا ض َ ا ل ْ ج َ ن َ ا ز َ ة ِ.

288. Aiş ə O rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r namaz qı larkə n o, yatağ ı nda onun­la qiblə arası nda ö lü kimi uzanardı. (Buxari 383, Muslim 512/267, 1168)

ع َ ن ْ ع َ ا ئ ِ ش َ ة َ O ق َ ا ل َ ت ْ: ك َ ا ن َ ا ل ن ّ َ ب ِ ى ّ ُ r ي ُ ص َ ل ّ ِ ى و َ أ َ ن َ ا ر َ ا ق ِ د َ ة ٌ م ُ ع ْ ت َ ر ِ ض َ ة ٌ ع َ ل َ ى ف ِ ر َ ا ش ِ ه ِ ، ف َ إ ِ ذ َ ا أ َ ر َ ا د َ أ َ ن ْ ي ُ و ت ِ ر َ أ َ ي ْ ق َ ظ َ ن ِ ى ف َ أ َ و ْ ت َ ر ْ ت ُ.

289. Aiş ə O rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r adə tə n, mə n onun yatağ ı nda uzanı b yatmı ş ikə n (mə nə doğ ru) namaz qı lardı. Vitr namazı nı qı lmaq istə dikdə isə mə ni oyadardı və mə n də vitr namazı nı (onunla birlikdə) qı lardı m. (Buxari 512, 997, Muslim 512/268, 1169)

ح د ي ث ع َ ا ئ ِ ش َ ة َ ع َ ن ْ م َ س ْ ر ُ و ق ٍ ، ق َ ا ل َ: ذ ُ ك ِ ر َ ع ِ ن ْ د َ ه َ ا (ع َ ا ئ ِ ش َ ة َ) م َ ا ي َ ق ْ ط َ ع ُ ا ل ص ّ َ ل ا َ ة َ ، ا ل ْ ك َ ل ْ ب ُ و َ ا ل ْ ح ِ م َ ا ر ُ و َ ا ل ْ م َ ر ْ أ َ ة ُ ف َ ق َ ا ل َ ت ْ: ش َ ب ّ َ ه ْ ت ُ م ُ و ن َ ا ب ا ل ْ ح ُ م ُ ر و َ ا ل ْ ك ِ ل ا َ ب و َ ا ل ل ه ِ ل َ ق َ د ْ ر َ أ َ ي ْ ت ُ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ َ ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م ي ُ ص َ ل ّ ِ ي و َ إ ِ ن ّ ِ ي ع َ ل َ ى ا ل س َ ر ِ ي ر ِ ب َ ي ْ ن َ ه ُ و َ ب َ ي ْ ن َ ا ل ْ ق ب ْ ل َ ة ِ ، م ُ ض ْ ط َ ج ِ ع َ ة ً ، ف َ ت َ ب ْ د و ل ِ ي ا ل ْ ح َ ا ج َ ة ُ ف َ أ َ ك ْ ر َ ه ُ أ َ ن ْ أ َ ج ْ ل ِ س َ ف أ ُ و ذ ِ ي َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ َ ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م ، ف َ أ َ ن ْ س َ ل ّ ُ م ِ ن ْ ع ِ ن ْ د ر ِ ج ْ ل َ ي ْ ه ِ

290. Mə sruq, Aiş ə də n Orə vayə t edir ki, Aiş ə nin O yanı nda namazı poza bilə cə k ş eylə r barə sində sö z aç ı ldı. Bunlr kö pə k, eş ş ə k və qadı ndı r – deyildi. Aiş ə: “Sizlə r bizi eş ş ə və kö pə yə bə nzə tdiniz. Allaha and olsun ki, mə n sə rir ü zə rində Peyğ ə mbə rlə r qiblə arası nda yatmı ş olduğ um halda Peyğ ə mbə ri r namaz qı larkə n gö rdü m. Bir ehtiyac olduğ u halda Peyğ ə mbə rə r ə ziyyə t vermə mə kdə n ö trü yaq tə rə fdə n ç ı xardı m”. (Buxari 514, Muslim 512/270, 1171)

ع َ ن ْ ع َ ا ئ ِ ش َ ة َ O ق َ ا ل َ ت ْ: أ َ ع َ د َ ل ْ ت ُ م ُ و ن َ ا ب ِ ا ل ْ ك َ ل ْ ب ِ و َ ا ل ْ ح ِ م َ ا ر ِ ل َ ق َ د ْ ر َ أ َ ي ْ ت ُ ن ِ ى م ُ ض ْ ط َ ج ِ ع َ ة ً ع َ ل َ ى ا ل س ّ َ ر ِ ي ر ِ ، ف َ ي َ ج ِ ى ء ُ ا ل ن ّ َ ب ِ ى ّ ُ r ف َ ي َ ت َ و َ س ّ َ ط ُ ا ل س ّ َ ر ِ ي ر َ ف َ ي ُ ص َ ل ّ ِ ى ، ف َ أ َ ك ْ ر َ ه ُ أ َ ن ْ أ ُ س َ ن ّ ِ ح َ ه ُ ف َ أ َ ن ْ س َ ل ّ ُ م ِ ن ْ ق ِ ب َ ل ِ ر ِ ج ْ ل َ ى ِ ا ل س ّ َ ر ِ ي ر ِ ح َ ت ّ َ ى أ َ ن ْ س َ ل ّ َ م ِ ن ْ ل ِ ح َ ا ف ِ ى.

291. Aiş ə O demiş dir: “Siz bizi it və eş ş ə k ilə eynimi tutursunuz? Halbuki, mə n yatağ ı mda uzanmı ş ikə n Peyğ ə mbə r r gə lib ü zü nü yatağ ı n ortası na tə rə f tutub namaz qı lardı. Mə n (ayağ a qalxmaq istə dikdə) onunla ü zbə ü z gə lmə yim deyə, taxtı n ayaq tə rə fində n astaca sü rü ş ü b yorğ anı mı n altı ndan ç ı xardı m. (Buxari 508, Muslim 512/271, 1172)

ع َ ن ْ ع َ ا ئ ِ ش َ ة َ O ز َ و ْ ج ِ ا ل ن ّ َ ب ِ ى ّ ِ r أ َ ن ّ َ ه َ ا ق َ ا ل َ ت ْ: ك ُ ن ْ ت ُ أ َ ن َ ا م ُ ب َ ي ْ ن َ ي َ د َ ى ْ ر َ س ُ و ل ِ ا ل ل ّ َ ه ِ r و َ ر ِ ج ْ ل ا َ ى َ ف ِ ى ق ِ ب ْ ل َ ت ِ ه ِ ، ف َ إ ِ ذ َ ا س َ ج َ د َ غ َ م َ ز َ ن ِ ى ، ف َ ق َ ب َ ض ْ ت ُ ر ِ ج ْ ل َ ى ّ َ ، ف َ إ ِ ذ َ ا ق َ ا م َ ب َ س َ ط ْ ت ُ ه ُ م َ ا. ق َ ا ل َ ت ْ: و َ ا ل ْ ب ُ ي ُ و ت ُ ي َ و ْ م َ ئ ِ ذ ٍ ل َ ي ْ س َ ف ِ ي ه َ ا م َ ص َ ا ب ِ ي ح ُ.

292. Peyğ ə mbə rin r zö vcə si Aiş ə O demiş dir: “Mə n Peyğ ə mbə rin r qarş ı sı n­da ayaqları mı onun qiblə sinə tə rə f (uzadı b) yatardı m. O, sə cdə yə getdikdə (ə lini) mə nə toxundurar və mə n ayaqları mı yı ğ ardı m, (sə cdə də n) qalxdı qda isə onları uzadardı m”. Aiş ə dedi: “O vaxtlar evlə rdə lampa yox idi.” (Buxari 382, 513, Muslim 512/272, 1173)

ح د ي ث م َ ي ْ م ُ و ن َ ة َ ق َ ا ل َ ت ْ: ك َ ا ن َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م ي ُ ص َ ل ّ ِ ي و َ أ َ ن َ ا ح ِ ذ َ ا ء َ ه ُ ، و َ أ َ ن َ ا ح َ ا ئ ِ ض ٌ ، و َ ر ُ ب ّ َ م َ ا أ َ ص َ ا ب َ ن ِ ي ث َ و ْ ب ُ ه ُ إ ِ ذ َ ا س َ ج َ د َ ق َ ا ل َ ت ْ: و َ ك َ ا ن َ ي ُ ص َ ل ّ ِ ي ع َ ل َ ى ا ل ْ خ ُ م ْ ر َ ة ِ.

293. Meymunə O rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r, mə n qarş ı sı nda və heyizli olduğ um halda namaz qı lı rdı. Bə zə n sə cdə etdiyi zaman geyindiyi libası – mə n heyizli olduğ um halda – mə nə toxunardı. Peyğ ə mbə r xurma yarpaqları ndan dü zə ldilmiş sə ccadə ü zə rində namaz qı lardı ”. (Buxari 379, Muslim 513/273, 1174)

ا ل ص ل ا ة ف ي ث و ب و ا ح د و ص ف ة ل ب س ه

Tə k Paltarda Namaz Qı lmaq Və Onun Geyinilmə sinin Və sfi

ع َ ن ْ أ َ ب ِ ى ه ُ ر َ ي ْ ر َ ة َ y، أ َ ن ّ َ س َ ا ئ ِ ل ا ً س َ أ َ ل َ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ّ َ ه ِ r ع َ ن ِ ا ل ص ّ َ ل ا َ ة ِ ف ِ ى ث َ و ْ ب ٍ و َ ا ح ِ د ٍ ، ف َ ق َ ا ل َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ّ َ ه ِ r: «أ َ و َ ل ِ ك ُ ل ّ ِ ك ُ م ْ ث َ و ْ ب َ ا ن ِ».

294. Ə bu Hureyra y rə vayə t edir ki, bir nə fə r Peyğ ə mbə rdə n r tə k bir libasda namaz qı lmaq barə də soruş du. Peyğ ə mbə r: “Mə gə r sizin hə r birinizin iki libası var?! ” (Buxari 358, Muslim 1176)

ع َ ن ْ أ َ ب ِ ى ه ُ ر َ ي ْ ر َ ة َ y ق َ ا ل َ: ق َ ا ل َ ا ل ن ّ َ ب ِ ى ّ ُ r: «ل ا َ ي ُ ص َ ل ّ ِ ى أ َ ح َ د ُ ك ُ م ْ ف ِ ى ا ل ث ّ َ و ْ ب ِ ا ل ْ و َ ا ح ِ د ِ ، ل َ ي ْ س َ ع َ ل َ ى ع َ ا ت ِ ق َ ي ْ ه ِ ش َ ى ْ ء ٌ».

295. Ə bu Hureyra y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r buyurdu: “Sizdə n heç biriniz bir paltarda ç iyinlə ri aç ı q namaz qı lması n”. (Buxari 359, Muslim 516/277, 1179)

ح د ي ث ع ُ م َ ر َ ب ْ ن ِ أ َ ب ِ ي س َ ل َ م َ ة َ ، ق َ ا ل َ: ر َ أ َ ي ْ ت ُ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م ي ُ ص َ ل ّ ِ ي ف ِ ي ث َ و ْ ب ٍ و َ ا ح ِ د ٍ م ُ ش ْ ت َ م ِ ل ا ً ب ِ ه ِ ، ف ِ ي ب َ ي ْ ت ِ أ ُ م ّ ِ س َ ل َ م َ ة َ ، و َ ا ض ِ ع ً ا ط َ ر َ ف َ ي ْ ه ِ ع َ ل َ ى ع َ ا ت ِ ق َ ي ْ ه ِ

296. Ö mə r İ bn Ə bi Sə lə mə y rə vayə t edir ki, mə n Peyğ ə mbə ri r Ummu Sə lə mə nin evində bir libasda ə tə klə rini bir-birinin ü zə rinə aş ı raraq ç iyinlə rini ö rtdü yü halda namaz qı larkə n gö rdü m”. (Buxari 356, Muslim 517/278, 1180)

ح د ي ث ج َ ا ب ِ ر ِ ب ْ ن ِ ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ه ِ ق َ ا ل َ م ُ ح َ م ّ َ د ُ ب ْ ن ُ ا ل ْ م ُ ن ْ ك َ د ِ ر ِ: ر َ أ َ ي ْ ت ُ ج َ ا ب ِ ر َ ب ْ ن َ ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ه ِ ي ُ ص َ ل ّ ِ ي ف ِ ي ث َ و ْ ب ٍ و َ ا ح ِ د ٍ ، و َ ق َ ا ل َ ر َ أ َ ي ْ ت ُ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ َ ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م ي ُ ص َ ل ّ ِ ي ف ِ ي ث َ و ْ ب ٍ

297. Muhə mmə d İ bn Munkə dir rə vayə t edir ki, mə n Cabir İ bn Abdullahı y bir paltarda namaz qı ldı ğ ı nı gö rdü m. O: “Mə n Peyğ ə mbə ri r bir paltarda namaz qı larkə n gö rdü m” dedi. (Buxari 353, Muslim 517/279, 1183, 1184)

Hg

Dc

ك ت ا ب ا ل م س ا ج د و م و ا ض ع ا ل ص ل ا ة

Mə scidlə r Və Namaz Qı lı nan Yerlə r Kitabı

Ab

Ef

ك ت ا ب ا ل م س ا ج د و م و ا ض ع ا ل ص ل ا ة

Mə scidlə r Və Namaz Qı lı nan Yerlə r Kitabı

ع َ ن ْ أ َ ب ِ ي ذ َ ر ّ ٍ y ق َ ا ل َ: ق ُ ل ْ ت ُ ي َ ا ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ّ َ ه ِ ، أ َ ى ّ ُ م َ س ْ ج ِ د ٍ و ُ ض ِ ع َ ف ِ ى ا ل أ َ ر ْ ض ِ أ َ و ّ َ ل ُ ؟ ق َ ا ل َ: «ا ل ْ م َ س ْ ج ِ د ُ ا ل ْ ح َ ر َ ا م ُ». ق َ ا ل َ ق ُ ل ْ ت ُ ث ُ م ّ َ أ َ ى ّ ٌ ؟ ق َ ا ل َ: «ا ل ْ م َ س ْ ج ِ د ُ ا ل أ َ ق ْ ص َ ى». ق ُ ل ْ ت ُ ك َ م ْ ك َ ا ن َ ب َ ي ْ ن َ ه ُ م َ ا ؟ ق َ ا ل َ: «أ َ ر ْ ب َ ع ُ و ن َ س َ ن َ ة ً ، ث ُ م ّ َ أ َ ي ْ ن َ م َ ا أ َ د ْ ر َ ك َ ت ْ ك َ ا ل ص ّ َ ل ا َ ة ُ ب َ ع ْ د ُ ف َ ص َ ل ّ ِ ه ْ ، ف َ إ ِ ن ّ َ ا ل ْ ف َ ض ْ ل َ ف ِ ي ه ِ».

298. Ə bu Zə rr y demiş dir: “(Bir də fə Peyğ ə mbə rdə n r) soruş dum: “Ya Rə sulullah, yer ü zü ndə ilk tikilmiş mə scid hansı dı r? ” (Peyğ ə mbə r): “Mə scidü lhə ramdı r” dedi. Mə n soruş dum: “Sonra hansı dı r? ” (Peyğ ə mbə r): “Mə scidü lə qsadı r” dedi. Mə n soruş dum: “Birincisi (tikildikdə n sonra) ikincisi (tikilə nə də k) neç ə il keç miş di? ” Peyğ ə mbə r: “Qı rx il” deyə cavab verdi, (sonra ə lavə edib dedi): “Harada namaz vaxtı na yetiş sə n, (oradaca) namazı nı qı l! Hə qiqə tə n, bunda xeyir-bə rə kə t vardı r.” (Buxari 3366, Muslim 520/1, 1189)

ح د ي ث ج َ ا ب ِ ر ِ ب ْ ن ِ ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ه ِ ق َ ا ل َ: ق َ ا ل َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م: أ ُ ع ْ ط ِ ي ت ُ خ َ م ْ س ً ا ل َ م ْ ي ُ ع ْ ط َ ه ُ ن ّ َ أ َ ح َ د ٌ م ِ ن َ ا ل أ َ ن ْ ب ِ ي َ ا ء ِ ق َ ب ْ ل ِ ي: ن ُ ص ِ ر ْ ت ُ ب ِ ا ل ر ّ ُ ع ْ ب ِ م َ س ِ ي ر َ ة َ ش َ ه ْ ر ٍ ، و َ ج ُ ع ِ ل َ ت ْ ل ِ ي َ ا ل أ َ ر ْ ض ُ م َ س ْ ج ِ د ً ا و َ ط َ ه ُ و ر ً ا ، ف َ أ َ ي ّ ُ م َ ا ر َ ج ُ ل ٍ م ِ ن ْ أ ُ م ّ َ ت ِ ي أ َ د ْ ر َ ك َ ت ْ ه ُ ا ل ص ّ َ ل ا َ ة ُ ف َ ل ْ ي ُ ص َ ل ّ ِ ، و َ أ ُ ح ِ ل ّ َ ت ْ ل ِ ي َ ا ل ْ غ َ ن َ ا ئ ِ م ُ ، و َ ك َ ا ن َ ا ل ن َ ب ِ ي ّ ُ ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م ي ُ ب ْ ع َ ث ُ إ ِ ل َ ى ق َ و ْ م ِ ه ِ خ َ ا ص ّ َ ة ً و َ ب ُ ع ِ ث ْ ت ُ إ ِ ل َ ى ا ل ن ّ َ ا س ك َ ا ف ّ َ ة ً ، و َ أ ُ ع ْ ط ِ ي ت ُ ا ل ش ّ َ ف َ ا ع َ ة َ

299. Cabir İ bn Abdullah y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r buyurdu: “Mə ndə n ö ncə heç bir Peyğ ə mbə rə verilmə yə n beş ş ey mə nə verilmiş dir. (Dü ş mə nlə in qə lblə rinə) bir ay ö ncə də n qorxu slmaq, yer ü zü nü n mə nim ü ç ü n mə scid və tə miz qə rar verilmə si, ona gö rə də ü mmə timdə n namaz vaxtı na yetiş ə n bir kimsə namazı nı qı la bilir. Qə nimə tlə r mə nə halal edildi, hə r bir Peyğ ə mbə r ö z qö vmü nə gö nrilmiş kə n, mə n isə bü tü n insanlğ a gö ndə rildim”. (Buxari 438, Muslim 521/3, 1191)

ع َ ن ْ أ َ ب ِ ى ه ُ ر َ ي ْ ر َ ة َ y أ َ ن ّ َ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ّ َ ه ِ r ق َ ا ل َ: «ب ُ ع ِ ث ْ ت ُ ب ِ ج َ و َ ا م ِ ع ِ ا ل ْ ك َ ل ِ م ِ ، و َ ن ُ ص ِ ر ْ ت ُ ب ِ ا ل ر ّ ُ ع ْ ب ِ ، ف َ ب َ ي ْ ن َ ا أ َ ن َ ا ن َ ا ئ ِ م ٌ أ ُ ت ِ ي ت ُ ب ِ م َ ف َ ا ت ِ ي ح ِ خ َ ز َ ا ئ ِ ن ِ ا ل أ َ ر ْ ض ِ ، ف َ و ُ ض ِ ع َ ت ْ ف ِ ى ي َ د ِ ى». ق َ ا ل َ أ َ ب ُ و ه ُ ر َ ي ْ ر َ ة َ و َ ق َ د ْ ذ َ ه َ ب َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ّ َ ه ِ r و َ أ َ ن ْ ت ُ م ْ ت َ ن ْ ت َ ث ِ ل ُ و ن َ ه َ ا.

300. Ə bu Hureyra y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r buyurdu: “Mə n yı ğ cam kə lmə lə rlə ( Cə və miul Kə rim Peyğ ə mbə r) gö ndə rildim, (bir ay ə vvə lcə də n dü ş mə nlə rimin qə lbinə) qorxu salı nmaqla mə nə yardı m edildi və mə n yuxuda ikə n dü nya xə zinə lə rinin aç arları gə tirilib ə limin iç inə qoyuldu.” Ə bu Hureyra: “Peyğ ə mbə r r artı q aranı zdan getmiş dir (Peyğ ə mbə r r ə linin iç ində olan xə zinə lə rdə n istifadə etmə də n dü nyadan kö ç ü b getmiş dir) siz isə hə min xə zinə lə ri ç ı xardı b istifadə edirsiniz.” (Buxari 2977, Muslim 523/6, 1196)

R

Peyğ ə mbə rin r Mə scidinin Bina Olunması

ع َ ن ْ أ َ ن َ س ٍ y، ق َ ا ل َ: ق َ د ِ م َ ا ل ن ّ َ ب ِ ى ّ ُ r ا ل ْ م َ د ِ ي ن َ ة َ ف َ ن َ ز َ ل َ أ َ ع ْ ل َ ى ا ل ْ م َ د ِ ي ن َ ة ِ ، ف ِ ى ح َ ى ّ ٍ ي ُ ق َ ا ل ُ ل َ ه ُ م ْ ب َ ن ُ و ع َ م ْ ر ِ و ب ْ ن ِ ع َ و ْ ف ٍ ، ف َ أ َ ق َ ا م َ ا ل ن ّ َ ب ِ ى ّ ُ r ف ِ ي ه ِ م ْ أ َ ر ْ ب َ ع َ ع َ ش ْ ر َ ة َ ل َ ي ْ ل َ ة ً ، ث ُ م ّ َ أ َ ر ْ س َ ل َ إ ِ ل َ ى ب َ ن ِ ى ا ل ن ّ َ ج ّ َ ا ر ِ ف َ ج َ ا ء ُ و ا م ُ ت َ ق َ ل ّ ِ د ِ ى ا ل س ّ ُ ي ُ و ف ِ ، ك َ أ َ ن ّ ِ ى أ َ ن ْ ظ ُ ر ُ إ ِ ل َ ى ا ل ن ّ َ ب ِ ى ّ ِ r ع َ ل َ ى ر َ ا ح ِ ل َ ت ِ ه ِ ، و َ أ َ ب ُ و ب َ ك ْ ر ٍ ر ِ د ْ ف ُ ه ُ ، و َ م َ ل أ ُ ب َ ن ِ ى ا ل ن ّ َ ج ّ َ ا ر ِ ح َ و ْ ل َ ه ُ ، ح َ ت ّ َ ى أ َ ل ْ ق َ ى ب ِ ف ِ ن َ ا ء ِ أ َ ب ِ ى أ َ ي ّ ُ و ب َ ، و َ ك َ ا ن َ ي ُ ح ِ ب ّ ُ أ َ ن ْ ي ُ ص َ ل ّ ِ ى َ ح َ ي ْ ث ُ أ َ د ْ ر َ ك َ ت ْ ه ُ ا ل ص ّ َ ل ا َ ة ُ ، و َ ي ُ ص َ ل ّ ِ ى ف ِ ى م َ ر َ ا ب ِ ض ِ ا ل ْ غ َ ن َ م ِ ، و َ أ َ ن ّ َ ه ُ أ َ م َ ر َ ب ِ ب ِ ن َ ا ء ِ ا ل ْ م َ س ْ ج ِ د ِ ، ف َ أ َ ر ْ س َ ل َ إ ِ ل َ ى م َ ل إ ٍ م ِ ن ْ ب َ ن ِ ى ا ل ن ّ َ ج ّ َ ا ر ِ ف َ ق َ ا ل َ: «ي َ ا ب َ ن ِ ى ا ل ن ّ َ ج ّ َ ا ر ِ ث َ ا م ِ ن ُ و ن ِ ى ب ِ ح َ ا ئ ِ ط ِ ك ُ م ْ ه َ ذ َ ا». ق َ ا ل ُ و ا: ل ا َ و َ ا ل ل ّ َ ه ِ ، ل ا َ ن َ ط ْ ل ُ ب ُ ث َ م َ ن َ ه ُ إ ِ ل ا ّ َ إ ِ ل َ ى ا ل ل ّ َ ه ِ ، ف َ ق َ ا ل َ أ َ ن َ س ٌ: ف َ ك َ ا ن َ ف ِ ي ه ِ م َ ا أ َ ق ُ و ل ُ ل َ ك ُ م ْ ، ق ُ ب ُ و ر ُ ا ل ْ م ُ ش ْ ر ِ ك ِ ي ن َ ، و َ ف ِ ي ه ِ خ َ ر ِ ب ٌ ، و َ ف ِ ي ه ِ ن َ خ ْ ل ٌ ، ف َ أ َ م َ ر َ ا ل ن ّ َ ب ِ ى ّ ُ r ب ِ ق ُ ب ُ و ر ِ ا ل ْ م ُ ش ْ ر ِ ك ِ ي ن َ ف َ ن ُ ب ِ ش َ ت ْ ، ث ُ م ّ َ ب ِ ا ل ْ خ َ ر ِ ب ِ ف َ س ُ و ّ ِ ي َ ت ْ ، و َ ب ِ ا ل ن ّ َ خ ْ ل ِ ف َ ق ُ ط ِ ع َ ، ف َ ص َ ف ّ ُ و ا ا ل ن ّ َ خ ْ ل َ ق ِ ب ْ ل َ ة َ ا ل ْ م َ س ْ ج ِ د ِ ، و َ ج َ ع َ ل ُ و ا ع ِ ض َ ا د َ ت َ ي ْ ه ِ ا ل ْ ح ِ ج َ ا ر َ ة َ ، و َ ج َ ع َ ل ُ و ا ي َ ن ْ ق ُ ل ُ و ن َ ا ل ص ّ َ خ ْ ر َ ، و َ ه ُ م ْ ي َ ر ْ ت َ ج ِ ز ُ و ن َ ، و َ ا ل ن ّ َ ب ِ ى ّ ُ r م َ ع َ ه ُ م ْ و َ ه ُ و َ ي َ ق ُ و ل ُ: ا ل ل ّ َ ه ُ م ّ َ ل ا َ خ َ ي ْ ر َ إ ِ ل ا ّ َ خ َ ي ْ ر ُ ا ل آ خ ِ ر َ ه ْ ف َ ا غ ْ ف ِ ر ْ ل ِ ل أ َ ن ْ ص َ ا ر ِ و َ ا ل ْ م ُ ه َ ا ج ِ ر َ ه ْ

301. Ə nə s y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r Mə dinə yə gə ldikdə ş ə hə rin ü st tə rə fində, Amr ibn Auf oğ ulları yaş adı ğ ı mə hə llə də qonaq qaldı. Peyğ ə mbə r r on dö rd gü n onları n arası nda qaldı qdan sonra Nə ccar oğ ulları nı n yanı na (adam) gö ndə rdi. Onlar qı lı ncları nı bellə rinə bağ layı b onun yanı na gə ldilə r. Peyğ ə mbə r r də və sinin ü stü ndə, Ə bu Bə kr y onun tə rkində və Nə ccar oğ ulları ndan da bir də stə onun ə trafı nda (olduğ u halda yola ç ı xması) hə lə də gö zü mü n qabağ ı ndadı r. Nə hayə t, Peyğ ə mbə r r Ə bu Ə yyubun y evinin hə yə tində (də və sini) yerə ç ö kdü rdü. Peyğ ə mbə r r namaz vaxtı yetiş dikdə harada olurdusa orada, hə tta, qoyun ağ ı lı nda belə, namaz qı lmağ ı xoş layı rdı. (Sonra) o, mə scid tikmə yi ə mr etdi, Nə ccar oğ ulları ndan olan də stə nin arxası nca (adam) gö ndə rdi və dedi: “Ey Nə ccar oğ ulları, bu divarı nı zı n (yanı nda olan torpaq sahə sinin) qiymə tini mə nə deyin! ” Onlar dedilə r: “Yox! Allaha and olsun ki, biz onun ə və zini ancaq Allahdan istə yirik.” Ə nə s: “Sizə sö ylə diyim o yerdə mü ş riklə rin qə birlə ri, xarabalı qlar və xurma ağ acları var idi. Peyğ ə mbə rin r ə mri ilə qə birlə r aç ı ldı və xarabalı qlar hamarlandı. Xurma ağ acları nı isə kə sib (tikilə cə k) mə scidin qiblə tə rə fində yanbayan (dik) qoydular. Sonra mə scidin (qapı sı nı n) yan divarları nı daş dan hö rdü lə r və ş eir deyə -deyə daş daş ı mağ a baş ladı lar. Peyğ ə mbə r r də onlarla bə rabə r (daş daş ı yı rdı) və deyirdi: Allahı m, ə sl ə cr, axirə tin ə cridi, Ə nsar və mü hacirə, gö stə r mə rhə mə tini! ”. (Buxari 428, 3932, 524/9, Muslim 1201)

ت ح و ي ل ا ل ق ب ل ة م ن ا ل ق د س إ ل ى ا ل ك ع ب ة