Готика Англії

Головний готичний собор Англії — Кентерберійський, резиденція архієпископа Кентерберійського, національна святиня. Собор Вестмінстерського абатства в Лондоні — місце коронації та поховання англійських королів із часів Вільгельма Завойовника, згодом - усипальниця великих людей Англії — близький до французької готики.

Починаючи з часу Столітньої війни, будівництво в Англії скорочується. З цивільної архітектури цього періоду можна згадати найславетніший Вестмінстерський королівський палац (XIV ст.) з його Вестмінстер-холом площею 1500 кв. м.

Гордістю Англії є собор, розташований в Йорці. Він височіє над горизонтом в однойменному старовинному місті та включає в себе всі етапи готичного архітектурного розвитку в Англії. Будівництво існуючої будівлі було розпочате приблизно у 1230 році й завершене в 1472. Собор славиться найбільшими середньовічними віконними вітражами.

Готика Німеччини

Формувалася вона під впливом готики Франції, але мала регіональні особливості. Недобудовані романські споруди завершують в новому стилі або додають до них лише готичні деталі та елементи, не змінюючи конструктивну базу споруд. Виникає ціла низка споруд перехідного стилю = романсько-готичних, не позбавлених виразності, монументальності й досить відмінних від готичних споруд Франції, Іспанії, Британії.

Кельнський собор (Cologne Cathedral) є найбільш відомим символом міста протягом багатьох століть. Його висота 157, 4 метра. Він стоїть на місці, де ще в 4 столітті був розташований римський храм. Будівництво почалося в 1248 році й велося з перервами понад 600 років. Собор присвячений святим Петру і Марії та є головним храмом Кельнської архієпископії.

2.

Готичне напрям в живописі розвинулося через кілька десятиліть після появи елементів стилю в архітектурі та скульптурі. В Англії та Франції перехід від романського стилю до готичного стався близько 1200 р., в Німеччині - в 1220-х рр.., а в Італії найпізніше - близько 1300 р.

Одним із основних напрямків готичного живопису став вітраж, який поступово витіснив фресковий живопис. Техніка вітража залишилася такою ж, як і в попередню епоху, але кольорова палітра стала значно багатшою і яскравішою, сюжети – складнішими: поряд із зображеннями релігійних сюжетів з'явилися вітражі на побутові теми. Крім того, стали використовувати не тільки кольорове, а йі безбарвне скло.

На період готики припав розквіт книжкової мініатюри. З появою світської літератури (лицарські романи тощо) розширилося коло ілюстрованих рукописів, також створювалися багато ілюстровані часослови й псалтирі для домашнього вжитку. Художники стали прагнути до більш достовірного і детального відтворенню натури. Яскравими представниками готичної книжкової мініатюри є брати Лімбурги - придворні мініатюристи герцога де Беррі, що створили знаменитий " Чудовий часослов герцога Беррійського" (близько 1411 - 1416).

Розвивається жанр портрета - замість умовно-абстрактного зображення моделі художник створює образ, наділений індивідуальними, притаманними конкретній людині рисами.

Завершується майже тисячолітнє панування візантійських канонів у образотворчому мистецтві. Джотто в циклі фресок Капели Скровеньі зображує людей у профіль, поміщує на першому плані постаті спиною до глядача, порушуючи табу візантійського живопису на будь-який інший ракурс, крім фронтального. Він змушує своїх героїв жестикулювати, створює простір, у якому рухається людина. Новаторство Джотто виявляється і в його зверненні до людських емоцій.

З останньої чверті XIV століття в образотворчому мистецтві Європи панує стиль, названий пізніше інтернаціональної готикою. Цей період став перехідним до живопису Проторенессансу.

3.

Одночасно з розквітом готичної монументальної архітектури відбувався й розквіт монументальної скульптури, в якій втілювався новий зміст. Портали ставали дедалі розкішнішими, що відбивало зріст добробуту міст у порівнянні з монастирями. Прочанські церкви відтепер мають не один оздоблений скульптурою портал, а щонайменше три, і більше того - додалися портали на кінцях трансепта. Підтримуюча тимпан опора прикрашається чудовими скульптурами, які до того ж виконуються у реалістичнішій манері. Розмаїттям облич, поз, складок одягу підкреслюється індивідуальність кожного образу, а це, в свою чергу, відбиває зростаючий інтерес до людського в біблейському персонажі. Про популярність образу Діви Марії, що своїм земним походженням наближала до себе віруючих, свідчить велика кількість французьких соборів, присвячених Богоматері, - у Парижі, Шартрі, Ам'єні, Лані. Зображення Богоматері, яка сидить на троні, або «Коронація Богоматері» дедалі частіше з'являється в оформленні порталу західного фасаду монументальних споруд. За значенням цей образ поступається тільки образу Христа. З'являються сцени повсякденного життя. Це свідчить, що християнська культура стає більш світською. Якщо попередня, романського стилю, скульптура зосередилася на ідеї неминучості Страшного Суду, то готична бере за мету відлбразити нову роль світської влади, закликаючи таким чином до шанобливості й послуху.

Джерела:

Всеобщая история искусств, том 2, М., Искусство", 1960.

Т. П. Каптерева, Искусство Испании, М., " Изобразительное искусство", 1989.

К. М. Муратова, Мастера французской готики 12-13 вв, М,. " Искусство", 1988.

Сакральна готика середньовічного Львова. Автореф. дисертації канд. іст. наук: 07.00.01 / О. Б. Козубська; НАН України. Ін-т українознав. ім. І.Крип'якевича, Ін-т народознав. — Л., 2004. — 19 с. — укр.

Gothic Churches of Lviv. Abstract of MA Thesis // Annual of Medieval Studies at Central European University 1996-97 / ed. M. Sebok. — Budapest, 1998. — Vol. 4. — S. 97-98.

Зображення: