Для того чтобы поделиться учением о голодании с широкой общественностью.

ЖИЗНЕННО ВАЖНЫЕ ВОПРОСЫ. Учение о голодании профессора Арнольд Эрета.

Содержание:

Опыт 49 дневного голодания.

Так говорит болезнь».

К эретовской концепции венерических заболеваний.

Открытое письмо господину Е. Р. Хеферу, Мюнхен.

Что такое рак?

Самоубийство ради моды.

Любовь.

Предисловие к первому изданию.

По требованию друзей и последователей я выкладываю собранные вместе статьи, которые были опубликованы в разных журналах.
В такой форме они представляют единую картину, и изложенный в них опыт и жизненные принципы могут принести намного больше

пользы. Для обладателей моей книги «Больные Люди (Лечение Голодом и Плодами)», которая так быстро нашла дальнейшее распространение, «Собрание Статей» будет желанным дополнением. Арнольд Эрет.

Предисловие к шестой – десятой изданной тысяче.

Книги Арнольда Эрета, которого в чужой стране постигла внезапная смерть (несчастный случай?), давно раскуплены, и будут постоянно иметь спрос. Это позволяет издателю, даже в ужасно сложных условиях, отважиться на выпуск дополнительного тиража книжной новики «Больные Люди» от 13 до 20 тысяч копий. Эрет мертв, но этот заслуженный апостол здоровья должен продолжать жить в своих работах,

оцененных по достоинству врачами, на радость последователям и на пользу больным и здоровым людям.

Фюрстенфельдбрук, осень 1923. Издатель.

Опыт 49 дневного голодания.

Этим летом предпринятый мной опыт голодания в течении семи недель - являет собой завершение ряда диетических экспериментов, которые я предпринимал в течении последних 12 лет, важнейшие поучительные результаты которых я впервые представил на рассмотрение общественности. Фактически подобные мои достижения идут на пользу вегетарианскому питанию, и особенно
фруктовой диете, так что настало время вегетарианцам с ними ознакомиться. Когда я был низведен до артиста, будучи в Кельне
в «Констанс Паноптикум» заключенным королевским нотариусом Дорстом в запечатанную стеклянную камеру, и я днем и ночью находился под наблюдением публики, то это произошло по трем важным причинам, которыми я хотел бы дать отпор всеобщему осуждению выставления себя на показ: 

1. Для того чтобы защитить себя от искушения взять с собой твердую пищу.

Для того чтобы получить официальное признание, что я остался совершенно без еды. Прошли времена, когда можно было, как отшельник голодать в лесу и через это обрести веру.

Для того чтобы поделиться учением о голодании с широкой общественностью.

Итак, 26 июня 1909 года в 8 часов вечера, после того как я провел лекцию о влиянии голодания на человеческое тело, я был заключен
в заранее обследованную стеклянную камеру. Чтобы мне было чем заняться - я взял с собой книги, журналы, письменный прибор,
и принадлежности для рисования. Далее я получил 125 литров бирресборнской воды, которая так же должна была мне служить в качестве воды для умывания. Кроме того в камере была хорошая кровать, ибо отдыхать очень важно, а сон куда необходимее еды, о чем позже я еще скажу. Далее у меня в распоряжении были: автоматические весы, переносной электрический вентилятор и грелки для ног.
Моя одежда состояла из костюма собственного покроя. Моя камера была 3 метра высотой, внизу имела 30 сантиметровый гипсовый цоколь, а сверху была облицовка из тончайшей москитной сетки 60 сантиметров в высоту, через которую проходил воздух.
Между ними были вставлены стекла 1, 60 сантиметров в высоту. Чтобы было возможным вести корреспонденцию, в одной стенке была оставлена щель, сделанная пилой, и годящаяся только для того, чтобы через нее просунуть открытку. Письмо можно было передать, только открыв его и затолкав листы в щель по одному.

Я намеревался голодать 51 день, но должен был прекратить после 49 - потому что находился в очень нездоровых условиях.
Недостаток света и воздуха, а в особенности недостаток покоя и сна сделал эту попытку значительно сложнее, чем предыдущие,
которые я провел полностью свободным. Свежий воздух – первейшее и важнейшее продовольствие. Если его количество обильно,
то голодание забирает значительно меньше сил. В Паноптикуме я подвергал свою жизнь опасности, и дышал воздухом, который,
за два последних дня произвели ожидавшие зрители. Поэтому после 49 дней я потребовал открыть камеру. Местная газета об этом писала:

«По прошествии 51 дня голодания вчера вечером должно было состояться освобождение мастера голодания Арнольда Эрета, он же Нум Назор, из нотариально запечатанной-стеклянной камеры в Кастанс Паноптикум. Однако, как нам стало известно, не все прошло так, как было задумано. Об этом должна была узнать дирекция Паноптикума. И в самом деле «человек, который может создавать» (арабское Нум Назор) был тем, кто создал ей безсонные ночи. Тем не менее, подразумевающаяся
в имени Нум Назар способность ко сну, в последнее время имела лишь теоретическое значение, потому что на практике, неуместное поведение многих ночных посетителей мешало необходимому для проведения эксперимента спокойному сну Нум Назара. И этот факт в первую очередь объясняет, почему полностью не достигнута поставленная цель мастера голодания. Внушающие опасение нарушения его хорошего самочувствия приняли в последнюю субботу угрожающий характер, поэтому дирекция посчитала необходимым вызвать врача и после нотариального распечатывания камеры тот его обследовал. Врачебный совет предполагал по возможности немедленное завершение продолжающегося уже 49 дней голодания.
Но твердая сила воли Нум Назара первоначально не хотела подчиняться указанию, и вместо этого потребовала продление эксперимента до соответствующего плану завершения. Но вряд ли стоит снова запечатывать камеру, так как нервный кризис поглотил энергию Нум Назара (Последствия коллективных посещений А. Эрета. в последние дни). Таким образом,
эти два дня были исключены из предполагаемых сроков окончания. Но недостающие 48 часов не могут уменьшить удивление, которое вызывает у нас достижение Арнольда Эрета в голодании, который на 49 дней смог отказаться от всякой еды»

Отсюда видно, что моя энергия еще меня не покинула. Но, в конце концов, все имеет свои пределы. 49 днями я поставил новый,
не имеющий себе равных мировой рекорд в голодании. Знаменитый профессиональный мастер голодания Риккардо Сакко называет себя чемпионом голодания на основании 47 дневного эксперимента в Бреслау. Теперь он хочет голодать 55 дней - чтобы побить мой рекорд.
По поводу конкуренции с моей стороны он может не волноваться, ибо я провожу голодание не из профессиональных соображений,
а исключительно из научных причин, и на этом публичном большом эксперименте заканчиваю. Хотя Паноптикум направил кельнским

врачам циркуляр с медицинским заключением, которое показывает надежность и достоверность, а так же научную ценность моего эксперимента, этим открыто заинтересовался лишь единственный (Др. М). У меня сложилась критическая ситуация, так как отсутствовала возможность применить мою многократно опробованную диету (напитки и пищу) после эксперимента по голоданию. Следствием этого явилось то, что во время написания данной статьи я был не совсем на ногах, в то время как ранее, уже на следующий день после 32 дней голодания я был снова бодр. Во второй теоритической части я более подробно коснусь диеты после голодания, которая является лечебным средством. Я лишь хочу заметить, что здесь заключен важнейший и опаснейший момент всего эксперимента, и что, прежде всего дилетантство в лечении голодом должно быть решительно исключено. Если не придерживаться рекомендаций опытного врача или же хорошего, следящего за лечением практика, относительно болезни, числа дней голодания, индивидуальности,
времени года, то это связано с опасностью для жизни, особенно если в страхе использовать возбуждающие средства такие как: кофейные зерна, алкоголь, бульон и т.п. Обычно в промежуток времени с 11 по 13 день наступает так называемый критический период

состояния слабости, который вследствие страха неопытного человека и его дилетантской поспешности - только увеличивается и вызывает опасения. Само состояние со временем возрастает и даже продолжается. И, таким образом, при известных условиях, можно на 17 или 18 день снова стать работоспособным как в 13-й день. Так в Кельне, на 17 день, я смог выжать вес в 30 фунтов (около 14 кг) чаще, чем за несколько дней до этого. Обезсиливание протекает до определенного времени не в прямой зависимости от количества дней голодовки,
а по кривой. Правда, примерно с 40 дня в Кельне наступило продолжительное состояние слабости. Но я полагаю, что на свежем,
не содержащем пыли воздухе и при достаточном покое силы сохраняются куда дольше. В Кельне, хотя я и приблизился с помощью самовнушения к искусству сна - аналогичному умениям факиров, в течении всех 49 дней я не мог спокойно поспать и пол часа, потому как Паноптикум был непрерывно открыт, и днем и ночью, наряду с тем, что действительность контролировалась публикой. Сам персонал со своими шумными беседами, происходившими вопреки моим требованиям, был таким же безответственным, как и множество пьяных ночных посетителей. В так называемые критические дни особо сильно возрастает душевное напряжение, которое несет опасность для новичка, заключающуюся в том, что он не сможет преодолеть страх, плохое настроение и искушение поесть в том случае, если рядом с ним нет опытного практика, который сможет морально направить на верный путь. Ибо этот психический момент при лечении голодом, особенно у больного, играет роль намного значительнее, чем все остальное. Поэтому лечение должно проводиться и наблюдаться добросовестнее, чем все остальное. Однако лишь немногие пациенты лечатся под постоянным наблюдением. Но под наблюдением успех более уверенный. Мой вес уменьшился за эти дни на 41 фунт (18, 5 кг) что можно списать на безсонницу, В среднем я выпивал полтора литра воды ежедневно. Кроме минеральной воды я пил еще слабительный чай а против жажды и позывов к кашлю взял с собой мятные таблетки, которые впрочем, совсем не рассматриваются как пища. Но я их не использовал. Итак, я прожил 49 дней с 60 литрами минеральной воды в антисанитарных условиях, и с безсонницей, вызванной безпокойством. До последнего дня мои пульс и сердечная деятельность оставались в норме. В общем, в течение года я отголодал 105 дней, и смею утверждать: в среднем я ел даже больше чем нужно, и то, что этот единственный эксперимент, не только не навредил моему здоровью, но напротив, пошел мне на пользу. Уже шесть лет я являюсь вегетарианцем. Около двух лет я живу строго на фруктах, даже в холодные зимы! Иногда в виде исключения а, частично и в целях эксперимента, частично же и из безразличия - я ел немного мяса, а вместе с мясом так же выпивал некоторое количество вина или пива. Неделями перед большим голоданием я придерживался строго вегетарианства, питаясь практически только фруктами, только от кофе и сигарет я не смог полностью отказаться. Но чтобы показать плюсы в этом отношении, я хочу заметить,
что предыдущее довольно продолжительное голодание я перенес легче и без существенной потери сил, потому что за четыре недели до начала голодания я питался почти исключительно вишнями. Этот экспериментальный факт прозвучит почти как сумасшествие для радикальных вегетарианцев, а для мясоедов и врачей и подавно. Тем не менее, это остается фактом, и доказывает, что больше чем тысячи книжных томов относительно: обмена веществ, питания, понятия болезни, голодания и способностей совершенно здорового человека, далеки от истины, и еще долго не будут исследованы до конца. Далее я ознакомлю читателей с моими, частично неслыханными взглядами на данный вопрос, и прежде всего попытаюсь доказать то, что голодание это не только лучшее, надежнейшее и самое главное – естественное лечебное средство, но и то, что это особо важный вклад в решение: и всех загадок для человечества, и всех интересующих
и стоящих перед нами проблем, Философ «переоценки всех ценностей» Фридрих Ницше в одной из своих работ сказал: «я горжусь тем,
что одним предложением могу сказать то, на что другому потребуются целые тома». Другое его изречение звучит, по крайней мере соответственно теме: «Так называемая истина, которая сначала должна быть доказана, сама по себе уже сомнительна». Теперь же
я хочу сказать два предложения, которые содержат в себе всю совокупность ценного знания, являющимися Альфой и Омегой мудрости. Потому что первое, если они верны, раскрывает причины всех болезней в мире, а второе, по крайней мере, дает ключ к разгадке
тех вопросов и загадок, вследствие чего человек может возвыситься к райскому совершенству, и в телесном и в душевном смысле.
Обоим этим тезисам соответствуют слова Ницше, что, в сущности, не нужны доказательства тому, что относительно характера и состава человеческой крови, и места ее образования - как исходный пункт следует рассматривать пищеварительный тракт, в целом наиважнейшее и определяющее телесную и духовную жизнь самого человека. Собственно это настолько естественно, как и любая правда, что касается умственной деятельности, способа мышления и мировоззрения. Не только структура и форма мозга определяет умственные способности, но куда больше их определяет качество той крови, которая питает сам мозг. Так как в наши дни ученые и «остроумцы» заблуждаются касательно простейших жизненных обстоятельств, им это доказывают, потому что они уже потеряли всякую веру. Их недоверие к жизни
и к природе, и их пессимизм, в целом заходит так далеко, что они, к примеру, даже не признают, что ни один повар в мире или кондитер - не может создать нечто более совершенное, чем яблоко или банан. Еще я бы хотел отвести подозрение, что я как будто бы являюсь односторонним резким материалистом. Нет. Я даже являюсь решительным приверженцем первенства духа над материей, что,

как я полагаю, доказал своим большим экспериментом по голоданию. Здесь речь идет об убедительно определяющем влиянии воздействия и на душу и на разум таких материальных фактов, которые до сегодняшнего дня еще не были достаточно четко изложены. Вот как звучат оба моих важных предложения:

ВСЯКАЯ БОЛЕЗНЬ, БОЛЬ, СТРАДАНИЕ, ВСЕ СТРАСТИ, АЛКОГОЛИЗМ (ДАЖЕ МОРФИЙ И ТАБАК), ВСЕ «ЗЛО», ВСЯ СОЦИАЛЬНАЯ БОРЬБА, НЕРАВЕНСТВО ЛЮДЕЙ, ПЕРЕНАСЕЛЕНИЕ, ВОЙНА, ЖЕСТОКОСТЬ, ЖАДНОСТЬ, НЕВОЛЯ И КАБАЛА (ДАЖЕ ЗАКАБАЛЕНИЕ ЖЕНЩИНЫ КУХНЕЙ), ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ УРОДСТВА, СТАРЕНИЕ, И ВОЗМОЖНО ДАЖЕ САМА СМЕРТЬ, ВСЕ ФИЛОСОФСКИЕ И НРАВСТВЕННЫЕ ЛЖЕУЧЕНИЯ, В ОСОБЕННОСТИ ЖЕ ПЕССИМИЗМ, КОРОЧЕ ГОВОРЯ, ВСЕ ВЫРОЖДЕНИЕ, ИСКЛЮЧАЯ ЛИШЬ НЕМНОГИЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВА, ПРОИСХОДЯТ ОТ НЕПРАВИЛЬНОГО, НЕЕСТЕСТВЕННОГО ПИТАНИЯ И ПЕРЕЕДАНИЯ.

ГОЛОДАНИЕ – ЕДИНСТВЕННОЕ, ПРИМЕНЯЕМОЕ ПРИРОДОЙ БЕЗ СОДЕЙСТВИЯ ЧЕЛОВЕКА СРЕДСТВО, КОТОРОЕ ЛУЧШИМ ОБРАЗОМ ИЗБАВЛЯЕТ ОТ ПОСЛЕДСТВИЙ ПЕРЕЕДАНИЯ, ДАЖЕ ОТ «ГРЕХОВ ОТЦОВ», И ЕСЛИ ОНО ПЛАНОМЕРНО СВЯЗАНО С ЧИСТОЙ ПРИРОДНОЙ ДИЕТОЙ (СТРОГО ФРУКТОВОЙ), ТО ЯВЛЯЕТСЯ ЕДИНСТВЕННЫМ И БЕЗОШИБОЧНЫМ ПУТЕМ, ЧЕРЕЗ КОТОРЫЙ МОЖНО ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ВСЕГО ПЛОХОГО НА ЭТОМ СВЕТЕ!

Согласно моему личному опыту это верно практически. Но то, что таким образом человечество могло бы быть спасено,
сам я не верю, потому, как лишь немногие обладают энергией, чтобы выдержать этот требуемый природой временный процесс (болезнь), который до сегодняшнего дня понимался совершенно ложно. Прежде чем ближе подойду к сути, наряду с другими фактами я предоставлю свой испытуемый материал, благодаря которым наши прежние понятия Болезни, Питания, Обмена Веществ, Сна, физических и умственных способностей человека предстают совершенно в ином свете.

В тридцать лет я под тяжестью работы и последствий хронического воспаления почек был совсем разбит. Работая в училище,
я обучал почти в два раза большее число школьников, чем мои коллеги, к тому еще же давал частные уроки. Моя мать умерла от болезни почек, отец и брат за несколько лет до этого скончались от туберкулеза легких. В 18 у меня был внушающий опасение катар легких. Несмотря на то, что я тщетно искал помощи у врачей и у светил науки, пожертвовав на это целое состояние, однако в результате все возраставшего переедания я обратился к вегетарианству, и к лечению силами природы. Вследствие этого мое состояние улучшилось и я,
по крайней мере, узнал, что полное исцеление должно искать в этом направлении, тогда я был еще далек от выздоровления. Однажды, будучи зимой в Алжире, я попробовал фруктовую диету, однако не сильно продвинулся вперед, потому что я не голодал,
много ел, и не знал правильного подбора. Такие ошибки являются главными причинами, почему представители единственно верного и строго натурального вегетарианства, фруктовой диеты, чаще всего находятся в меньшинстве. Поэтому в Локарно
я проводил теоретические и практические курсы, чтобы создать такой определенный стержень, который меньше чем ранее, я гарантирую,
мог бы подходить для того, чтобы стать жертвой для насмешек наших оппонентов. В Алжире я начал с небольших попыток голодания,
но ужасно страдал от большого, первого непреодолимого утеса, так называемого Криза, потому что я все еще имел представление,
что слабость якобы происходит от недостатка пищи, в то время как мои крупные эксперименты и последующие результаты - доказали
как раз противоположное. Здесь налицо самая большая и губительная логическая ошибка. Однажды благодаря своей энергии
я преодолел криз, о котором тогда не имел четкого представления, и, не смотря на сильный голод, сильную слабость и дурное настроение, вплоть до мыслей о самоубийстве, я сел на велосипед. Только желанием, силой духа можно преодолеть материю,
и прежде всего - верить, доверять природе или другими словами, если вам хочется можно опознать грех в библейских словах:
«Бог не желает смерти грешника (нарушителя закона природы), Он хочет, чтобы тот жил». Уже после получаса езды я заметил, что голод, слабость и подавленное настроение уменьшались сильнее, чем дольше и быстрее я ехал. Когда я прибыл в город Блида
(в 48 километрах) - то чувствовал себя заново рожденным, бодрым, сильным, веселым, а самым необычным было то, что чувство голода полностью исчезло. Я лишь утолил свою жажду несколькими мандаринами, которые замечательно растут в этой стране.
С осознанием этого факта, этого в сущности вынужденного эксперимента, у меня возникли первые мятежные мысли в отношении принципов нашего питания. Двумя месяцами позже, я, вместе с профессиональным спортсменом, проехал на велосипеде из Алжира
в Бискру и Тунис (около 1000 километров) за неполные 14 дней. Помните: я был обреченный! Вернувшись на службу, обстоятельствами я был вынужден снова «хорошо» питаться. Действительно, сегодня в тысячу раз сложнее уберечь себя от нездоровой пищи,
чем получать достаточное питание. Я снова заболел. Теперь же, со своим молодым другом Б, который с тех пор так и является моим верным учеником и последователем, я решил на свой страх и риск провести лечение чтобы победить смерть, и в особенности чтобы уклониться от «добрых» советов всех моих родственников. Какому из множества методов лечения и каким лекарствам, предложенным
в нашем лагере, можно было доверять? После семидневного голодания и однократного питания, мы собрали чемоданы и отправились на вокзал в La Eroir, южная Франция, что прежде было бы для нас невозможно. После девятидневного голодания и двух приемов пищи (здесь главное сделать правильный выбор) мы начали поход из Ниццы через Коль ди Тенда в Майланд. Мы оба чувствовали себя настолько сильными и бодрыми, что желание продолжать путь с наступлением ночи повысилось, и появилось такое хорошее настроение, что нам сильно захотелось верить в то, что на нас нахлынула какая то таинственная сила. Такое чувство неутомимой силы я не ощущал
и во времена моей здоровой молодости, при этом я не отставал от своего друга, который был младше меня на 12 лет. Сам бы я теперь вряд ли поверил, что был смертельно больным и считался неизлечимым. С самой Ниццы у нас совсем не было с собой пищи.
Только после 11 часов ночи мы успокоили нашу жажду лимонадом в горном трактире. Чувства голода у нас не было. Мы продолжили наш поход быстрым темпом, захватив с собой немного фруктов и лимонада. Шли всю ночь, следующие день и ночь, причем отдыхали мы совсем немного. Только когда в полночь мы переходили дорожный туннель, то поспали на скамейке не более получаса. И этого нам хватило, чтобы так восстановить силы, что теперь весь поход можно было сделать испытанием прямо таки жуткой силы, и выдерживать его так долго, пока бы не наступило ярко выраженное чувство усталости. Однако это чувство не наступало и после 56 часов похода, но тут нас застал протяжной ливень, поэтому мы вынуждены были воспользоваться железной дорогой для достижения цели нашего путешествия - города Майланд. Из Майланда мы снова пошли пешком в Геную, не заходя в гостиницы, и ночуя под открытым небом. Наши силы и эмоциональное здоровье, благодаря чисто фруктовой диете, неожиданно возросли. В Генуе мы должны были несколько дней дожидаться

нашего багажа, и этот крупный город, где мы, конечно же, должны были остановиться в гостинице, снова совратил нас к так называемой «хорошей еде». Все это незаметно отняло у меня радостное настроение и силы, вплоть до болезненного дискомфорта. Снова во всем возникли сомнения. Мы поехали на Капри, и там я решил провести свою знаменательную попытку голодания не на жизнь, а на смерть.

Теперь во что бы то ни стало, я хотел иметь уверенность в том, где лежит истина. Лучше умереть, чем оставаться в состоянии неопределенности на полпути, т.е. там, где я никогда не был или действительно здоровым или действительно больным. К сожалению,
это типичное состояние многих приверженцев вегетарианства, и любителей лечения природными средствами, что, если я не ошибаюсь,
часто называют Kurjaeger (Охотники за лечением). Мой друг в уединенной вилле на Капри голодал 13 дней, благодаря чему он,
с помощью данного мной наставления и соответствующей последующей диеты - излечился от неизлечимого до сих пор заикания, и наследственной нервозности. Я выдержал 21 день, причем в последние восемь дней я находился в неописуемом дрянном состоянии, за что, однако был вскоре вознагражден. После трех дней принятия живой пищи - я окончательно избавился не только от своей болезни почек, но и с тех пор обнаружил такой ряд замечательных физических и умственных мощностей, о которых я
не мог мечтать и в двадцать лет в полном расцвете сил. Я не только снова стал полностью здоровым, но омолодилась и вся моя внешность, о чем я подробнее говорю в своей брошюре о болезнях волос, которая теперь помещена в мою книгу «Больные Люди».

Мы прошли через всю Южную Италию, и я претерпел утомительное восточное путешествие через Бриндизи, Египет, Палестину, Константинополь, Венгрию, Вену и Мюнхен, причем попутно упомяну то, что за 14 месяцев потратил только 1800 марок, и, тем не менее,
во время своего путешествия я увидел все самое интересное. Вкратце приведу факты, которые обосновывают мои взгляды на голодание
и фруктовую диету. Исключительно на виноградной диете я делал 150 приседаний. После семидневного голодания, с питанием малым количеством фруктов (по кусочку ежедневно) - я принял воздушную ванну в ночной метели и сделал 250 приседаний. Питаясь в течении 11 дней в той же степени малым количеством фруктов - в июньскую жару, в обеденное время,
перед множеством зрителей, находясь под открытым солнцем и под наблюдением врача - я провел бег на длинную дистанцию
в течении 2 часов 15 минут. Врач констатировал увеличение частоты моего пульса всего на девять ударов, в то время как раньше я страдал от сильных сердечных недомоганий. Через это так же было установлено большое заблуждение физиологии, которое состоит в ошибочном понимании связи между кровью и сердцем, что при голодании играет большую роль. Когда я был солдатом, то вследствие нервозности - был одним из самых плохих стрелков (я был демобилизован на второй месяц службы из-за нервозности и неврастении). После семидневного голодания и двухдневной фруктовой диеты, в гавани одного марсельского тира, я выстрелил из винтовки без предварительной подготовки, и точно попал в цель, причем в движущуюся. Владелец тира сказал мне, что такого он еще ни разу не видел.
Во время тяжелой сельскохозяйственной работы я три дня голодал на воде, и уставал меньше чем другие. Я, на чисто фруктовой диете, неоднократно помогал выполнять сложную работу, а именно сенокос, (только вишня), и без подготовки достигал хорошего результата.
В течении ряда лет я делал диетические эксперименты, сопряженными с большими жертвами, трудностями и неприятностями, которые,
в таком виде возможно еще не проводились. Благодаря чему я изменил взгляды на многое, включая алкоголь, вегетарианство, кофе и т.д.
Но важнейшим и решающим для меня остались голодание и фруктовая диета. В Швейцарии я провел два открытых эксперимента
по голоданию продолжительностью в 20 и 24 дня, в Северной Германии 32 дня на водопроводной воде, что до сегодняшнего дня никто еще не проводил. Кельнский эксперимент был проведен через два месяца после этого. На основании материалов из экспериментов, ниже
я подробнее освещу два тезиса. Прежде чем я перейду к изложению своей своеобразной точки зрения и моих частично новых взглядов,
я хотел бы еще раз напомнить о тех фактах, которые должны поколебать каждого думающего человека в нашей концепции питания. Профессор Грэм уверяет в своей «Психологии Питания» что Каспар Хаузер вырос на воде и хлебе. Но откуда же он взял азот и известь для своих костей? Научно установлено, что факиры месяцами остаются закопанными и остаются живыми, но при этом не толстеют,
как зверь в зимней спячке. Где же здесь обмен веществ? Католическая церковь показывает святых, данные о которых доказывают, что
они годами ничем не питались кроме воды и просфоры, что по сегодняшним меркам можно рассматривать как совершенное голодание.
К тому же часто они были довольно стары, однако многие демонстрировали хорошую умственную и физическую работоспособность.
Пойманная дикая змея - без пищи три года прожила в парижском аквариуме. Профессор зоологии Вайсман наблюдал, как жук только лишь при доступе воздуха, а так же и без воды - прожил шесть лет. Где же здесь обмен веществ, который должен поддерживать жизнь?
И человек, «венец творения» не может пропустить время приема пищи. Я вспоминаю о старике, который при землетрясении в Мессине жил 28 дней питаясь только травой! Теперь, чтобы затем поближе подойти к обоим моим тезисам я подчеркну, что: сегодня, даже в лагере натуральной медицины, имеют место ошибочно мнимые научными: мнения, понятия и взгляды. Болезнь, которая является природным, исполненным лучших намерений физиологическим процессом, который направляет человека к выздоровлению, что бы постараться дать телу отдых от пищи, и через разбавленную водой кровь привести к выделению подгнившие ткани и мышечные клетки - сегодня находится под знаком пессимистического и демонического понимания. И, благодаря «просвещенным» людям 20 века, хвастающимся своим невосприимчивостью к суеверию, хотя одной единственной бациллы они боятся больше, чем раньше боялись черта. На самом деле есть только одна болезнь. Собственно рак, все язвы и гнойники, все болезни связанные с сыпью и т.п. являются в известной степени всего лишь аварийным клапаном, вспомогательным средством природы, чтобы собрать все поношенные, болезненные
вещества и вывести их наружу, и, тем самым, спасти больного от смерти. Все опухоли желез, все уплотнения и т.п.
являются первоначальными отложениями, чтобы кровь оставалась как можно более чистой, несмотря на постоянно возрастающее потребление пищи. Представьте себе всю эту смешанную пищу в желудке человека после обильного пира: супа, мяса, мучных блюд, риса, хлеба, молока и т.п., при этом как минимум в пять-шесть раз больше того, что ему действительно требовалось,
и жидкости, плавающие в огромном количестве вследствие постоянного неумеренного питья! А потом еще удивляются,
почему образуется так много слизи (легочные больные) а затем все это превращается в гной. Вода, которая является стихией жизни,
в избытке приводит к гибели растений, животных и людей. Касаемо растений и животных это знает каждый крестьянин,
но относительно человека эта умеренность как будто бы забыта. Я считаю, что при переедании вино и пиво в разумных пределах полезны, потому что именно алкоголь противодействует усвоению белков и жиров. Тучный едок недаром инстинктивно хватается за это так сказать «противоядие», и Грэм говорит: «пьяница может постареть, а обжора нет». То, что алкоголь при поедании мяса проявляет себя как «противоядие», это верно. Тем гораздо больше причин у трезвенника отказаться от употребления мяса. Потому как вегетарианцу «противоядие» не нужно. Природа с помощью всех резервных мощностей ищет способ, как сгладить последствия постоянного переедания и потребления неправильных продуктов. Когда ей это больше не удается, она подает сигнал, называемый болью, которая сопровождается расстройством, потерей аппетита, жаром и т.д., например - при зубной боли это означает: «Хватит есть». Вместо того, чтобы послушаться, человек отвечает обезболиванием и вырыванием собственных зубов. Потому что сегодняшним людям, чье время заполняется только делами и развлечениями - болеть некогда, то есть им некогда стать здоровее. Как раз для такого человечества и предназначена сегодняшняя хирургия и аллопатия. Со всеми своими ядами и сыворотками, она соответствует сегодняшнему спросу и потребностям масс большинства. Средства подавляют предупреждающий сигнал и симптомы процесса излечения (болезни), пока не исчерпываются последние резервные мощности и не наступает смерть. Если же правильно понимать дух болезни,
тогда должно сказать: Мы не можем заболеть слишком рано. Собственно голодание и является искусственной болезнью. И только когда прекращают набивать живот - организм получает силу и время на то, чтобы концентрированной кровью взяться за спокойное выделение отживших клеток и примесей. Если вскоре наступает «усталость», то это происходит не из-за нехватки пищи, как полагают большинство вегетарианцев, а единственно из-за самоотравления, в особенности крови - через растворенные в ней продукты гниения, которые,
когда выводятся - покидают тело с ужасным запахом. Когда это произошло, то, вообще без приема пищи, сразу же наступает прилив сил.
Но слабость, называемая кризом, о котором до сегодняшнего дня имелось неверное представление, для большинства вегетарианцев настолько губительна, потому что они исключают стимулятор, который, влияет аллопатически даже на мясо, то есть в этом смысле и до известной степени действует как предотвращение болезни (то есть избежание криза). Вегетарианец, который не является абсолютным едоком фруктов и часто много ест, проходит только половину пути. Поэтому в его теле и имеет место постоянная попытка выделения,
и периодически возникают состояния слабости, которые ошибочно толкуются как результат недоедания. Криз не прекращается,
и полное здоровье не наступает. Я считаю своей заслугой внесение ясности касательно этой губительнейшей ошибки и ее опровержения. Если тут и там уже существовали похожие теории, то они несовместимы с моими взглядами, так как я поставил мировой рекорд в голодании, и напрасно у меня пытаются найти истощение. Потребность в постоянном приеме пищи является болезнью современного человека, потому что с питанием он получает мертвый материал; а вследствии этого и скорое его разложение. Я основательно берусь за учение об азоте и больше не верю, что находящаяся в состоянии распада (подагра) белковая молекула, которая к тому же еще и сваренная в кипятке, празднует свое «воскрешенье» как часть мышечной субстанции человека. Мясо и его влияние рассматривается лишь как стимулятор. Мне кажется верным, что живая субстанция азота, в которой он нуждается, забирает воздух, и что здоровому взрослому человеку нужен не суррогат, а только производственный материал. Или же это случайность, что воздух, которым мы дышим, содержит 75 процентов азота? Должен ли мышечный белок живущего на воле быка образовываться только из травы? Это когда-нибудь вычислялось? Но куда деваются «горячие калории» косули в двадцатиградусный мороз? Могут ли быть подсчитаны функции животного организма?
Это прогресс нашей цивилизации, когда каждый профессор вычисляет то, что и в каком количестве, мы якобы должны есть,
и что «остроумные» ученые и артисты верят в вещи, которые отвергли самые глупые люди из темного средневековья. Сюда, к примеру, относится поверье в то, что можно улучшить и дополнить свой ежедневный рацион вонючей, и наполовину протухшей, бычьей кровью -гематогеном. Вообще вся эта физиология основывается на вопиющих ошибках, ибо первые ученые, которые основали эту лже науку,
не имели глубоких естественнонаучных знаний. Таким образом, учат, что сердце это насос, и является причиной кровообращения,
что, по моему мнению, является большой физиологической ошибкой, и её бездумно повторяют большинство натуропатов. Я считаю,
что животный организм можно сравнить с газовым двигателем, причем воздух и кислород, содержащийся в нем, через легкие, пневматически и химически (забор кислорода) - приводит в движение кровь. Сердце это клапан, регулятор этой насосной системы.
Ибо откуда же, если бы было иначе, в сердце приходила бы разгоняющая сила? Это можно объяснить даже просто метафизически,
но сегодня в это больше не верят. Напротив, не зависит ли «работа» сердца от поступления воздуха, а так же и от нагревающих,
и от охлаждающих действий? Не останавливается ли сердце, как только прекращается поступление воздуха в легкие? И при этом сердце должно быть причиной движения крови! Конечно, сердце осуществляет еще несколько ударов, когда прекращается дыхание, но только до тех пор, пока не заканчивается взятое из воздуха возбуждение, и не выравнивается пневматическое давление. По вышеназванной причине, вырезанное сердце кролика с помощью физиологического раствора или разбавленной глюкозы, на несколько часов можно опять привести в движение. Научная ересь о предназначении сердца является главной виной, которая таинственной тенью весит над всеми болезнями и, особенно над болезнями сердца. Я настаиваю, что есть внутренние газы, по крайней мере, душистые вещества, которые поддерживают нашу жизнь, и работу сердца. Душистые вещества, являющиеся носителями жизни, которые профессор Jä ger назвал веществами души, с той разницей, что у человека они воняют, потому что происходят из отживших, разложившихся веществ пищи.
Но тот, кто ест фрукты, несмотря на возможно еще и необходимую замену, благодаря ароматам фруктов - держит свой организм на ходу. Это настоящая и единственно правильная энергия, которая происходит из мякоти плода, и которая предназначена самой природой для роста новой жизни. С этим утверждением я приблизился к главному вопросу питания, в котором некоторые вегетарианцы являются более отсталыми, чем современные едоки. Важнейшим, силообразующим из всего питания является Аромат, и с этой точки зрения все то,
что готовят (вареное) почти совсем не имеет ценности и является балластом. Организм справляется с этим балластом и выделяет его,
пока разлагающиеся вещества еще не начали оказывать вредного воздействия. Человек, питающийся приготовленной пищей, живет меньше, чем тот, кто ест фрукты. По этой причине доктор Dewen прав, утверждая, что тысячи людей умирают с голоду только потому, что они целый день едят. Под этой новой точкой зрения значится ряд продуктов питания: воздух, свет, вода, аромат, в особенности аромат цветов и, не ослабленных цивилизацией, содержащих все питательные соли - фруктов. Святая Екатерина 10 лет прожила в полном здравии в саду роз, питаясь водой и просфорой, а профессор Йегер серьезно говорит об «Ароматерапии». Теперь понятно, почему нутро человека, с гниющими и бродящими веществами - уже после дня голодания становится таким слабым. Моторику, вместе с чувствительностью нервов, парализуют и отравляют не только отравляющие кровь вещества, но, в особенности и ядовитые газы, которые образуются в крови через расщепление всех этих веществ, при прекращении поступление еды. Вот, почему индийский факир выдерживает голодание, он живет в основном на финиках. Я и сам легко перенес голодание, потому что перед этим мой рацион составляли только вишни. Здоровый человек должен бы был значительно позже и уставать, и ощущать чувство голода, т.к. у него нет,
или почти нет того «обмена веществ», как у современного человека. Спать - значит есть. Это означает, что сон куда важнее еды. Собака без пищи может выдержать 60-70 дней, а без сна она не продержится и 10. Наверное, никто не станет утверждать то, что благодаря продолжительному приему пищи он стал сильнее. В то время, как после короткого и спокойного сна – любой может быть избавлен
от тяжелой усталости. Искусство сна, особенно во время болезни, куда важнее, чем сама еда. Этими словами, и особенно моими экспериментами по голоданию, диететика подрывается не касательно количества съеденной пищи, а я думаю тем, что научные понятия обмена веществ человека - имеют принципиальную брешь. Таким образом, могла бы установиться точка зрения относительно применения чисто природной диететики, равно как и диетотерапии, которая, уже сама по себе так же является сильным методом лечения, благодаря чему человек может добиться райского здоровья и неожиданного наслаждения. Я задержался на физиологической стороне моих тезисов, потому что они кажутся мне очень важными. Далее я хочу объяснить, что весь «душевный недуг» человечества, происходит в целом из
тех же источников что и телесные болезни. Более того, можно было бы доказать, что вышеназванные и все остальные приведенные в моих тезисах явления дегенерации - происходят от болезней, и, таким образом от переедания и неправильного питания. Как для самой болезни, так и для всех ее последствий существуют еще некоторые обстоятельства и причины, которые можно обвинить. Я очень хорошо это знаю. Но доныне, в сравнении со значением желудка в «построении нашей судьбы», они являются наименьшим (Der Mensch ist was er isst -
«Человек – это то, что он ест» - Фойербах). Строго говоря, словами нельзя ничего доказать. Силу доказательства имеют только факты, и кто на собственном опыте проверит приведенные факты, тот и может требовать от них веры. И их должна признать самая точная наука. В этом смысле вся наука ученых, кроме как полученная на опыте фактов, является косвенным знанием, то есть верой, с тем отличием,
что соответствующим «авторитетом» должен быть не Папа Римский, а как минимум профессор или доктор, чтобы ее можно было считать «непогрешимой». Отсюда ясно то, что система везде одинакова; меняются только имена, персоны и власть предержащие. Горе тому,
кто осмеливается сомневаться в догмах ученых! Он будет «сожжен» как и в прежние времена, но только духовно, то есть все будет замалчиваться. Из моих экспериментов и моей концепции болезни следует то, что сегодня вообще нет совершенно здоровых людей.
То, что сегодня обозначает нервную и мозговую патологию как душевные заболевания, указывает на концепцию, которую уже упоминал: Употребление мяса вызывает потребность в алкоголе, и, таким образом, так же является причиной и алкоголизма и душевных заболеваний. В то время как люди даже не знают, что вегетарианец может запросто погибнуть от алкоголя. Известно, что часто,
при недобровольном голодании - люди становились душевнобольными, и даже сумасшедшими, как например, при осаде Парижа.
Я, как экспериментатор установил, что такое патологическое влияние на ум и характер имеет место только тогда, когда перед голоданием употреблялось много мяса, и причиной тому являются циркулирующие в крови и мозгу трупные яды остатков пищи. Согласно научному взгляду на «поедание собственной плоти» во время голодания, который так же представляет доктор Келлог,
следует помнить, что 70-80 процентов мяса состоит из воды. И, согласно моим предыдущим объяснениям - вероятнее всего поедаются именно больные клетки собственной плоти, что следует из того факта, что уменьшение веса при голодании тем меньше, чем совершенней здоровье человека (факиры). Крайне психопатические симптомы (алкоголизм и самоотравление через трупные яды) являются влияниями,
хоть и косвенно доказанными, но от неправильного употребления пищи и переедания. Но любая правда верна и в малом. Именно мысль, «незапятнанное познание», чистый разум и мышление человека, в долю секунды ставятся под сомнение, как только лишь первые следы разложившейся клетки, или пищевого материала, а так же прочие яды - начинают циркулировать в крови и в мозгах. Философствование,
все размышления и вопросы, сама наука, и особенно медицина, если такая вообще существует - рассматриваются как патологические, болезненные явления. Излечение, было, есть и будет искусством. Даже если сегодня они и так необходимы человечеству, все же:
Указанные выше причины - приносят вред и физическому и психическому здоровью человека, и это имеет первейшее значение. Каждый сегодняшний так называемый «прогресс» находится на службе у упадка. Сам Ницше называет философию декадентством,
а расхваленного Канта - величайшим умственным калекой своего века. Маутнер написал два тома, чтобы доказать то, что звуковой язык создал нам вавилонскую путаницу, так что никто не понимает книги, которые заполняют наши библиотеки, и что на все вопросы бытия:
ДА, было отвечено столько же раз, сколько и НЕТ. Кто осведомлен о новейших исследованиях и духовных направлениях, тот знает,
что наука, кажущаяся незыблемой пошатнулась, особенно естествознание. Многие ученые, даже современные, пришли к пониманию того, что мы ничего не узнаём, и толком знать не можем. Так нам и не надо этого знать! Может это и нужно обществу для мнимых успехов, но самому человеку это даром лишнее. К чему вся наука, когда всё сводится к вреду и к заблуждению, ибо само по себе мышление патологично, пока человек не станет полностью здоровым! Мышление это сравнение фактов, наблюдений, их логическая связь.
Все мировоззрения и науки страдают тем, что они не рассматривают весь мир целиком, не рассматривают наш мир как «чувственное явление откровения». Всё вокруг, в том числе и организмы, изымаются и рассматриваются под лупой. О «сверхчувственном откровении», как о единственной здоровой и полезной мысли человека, я еще скажу далее. Суть «тайны природы» Геккеля, кем был доисторический человек, я решаю через эксперимент. Дайте мне группу умственно и телесно деградировавших людей. В лесу, с помощью голодания и фруктовой диеты я верну им здоровье. И тогда будет видно, превратятся ли они в полуобезьян из-за отсутствия цивилизации,
или же все «современники» будут стоять в тени их красоты, силы и ума. Когда человек своим грехопадением отклонился от единственно верного питания, тогда и начались все его бедствия, это четко просматривается в Библии. С употреблением людьми приготовленной и избыточной пищи начинается процесс само засорения, то есть болезнь, которая, с увеличением количества еды, благодаря лекарствам, а позже и аллопатическим средствам - переходит в латентное состояние. В отношении причин заболевания сегодня царит путаница и глубочайшее неведение. Но в отношении всех духовных вопросов бытия и, особенно о причинах «Зла» и т.п., наше время, как уже указывал выше, в заблуждении и противоречиях превосходит все другие. И все же можно назвать только одну истину и один ответ на все ПОЧЕМУ, КАК и ОТКУДА. Цивилизация, а с ней и частная собственность стали необходимы только тогда, когда человек стал неправильно и слишком много питаться. И первый, кто начал огораживать землю, в действительности
был не первым злодеем (Руссо), а был первым цивилизованным человеком. Он так поступал, чтобы защитить от голода себя и свое многочисленное потомство, которое он зачал вследствие повысившихся половых инстинктов, вызванных неправильным питанием. Поэтому его пища стала «смешанной» и в такой же степени смешанными стали его мысли и характер. Он придумал способ прикрыть свою наготу, чтобы при половом отборе обмануть своих соседей, которые вероятно еще были голыми, потому как его красота пострадала от неправильного питания. Поэтому возникло производство одежды – намек сторонникам наготы. О связи красоты и питания есть еще одно объяснение. С появлением частной собственности одновременно прекратились свобода, равенство и братство. Чем больше
во владении имел человек, тем больше он становился «одержимым». Неравенство людей происходит не из неравенства имущества,
как полагает Руссо, а из неравенства питания. Питание же может быть одинаковым и биологически верным, и это фруктовая диета.
Так с неправильным питанием возник социальный вопрос, и он никогда не может быть решен, по крайней мере, в направлениях Монархизма, Социализма, Анархизма и т.п., потому что будущее как раз в государстве равенства людей, не в отношении права, а именно в отношении качества. То, что вегетарианцы в своих взглядах такие противоречивые и задиристые - не опровергает моего утверждения, потому что именно среди них находится большинство оттенков питания. Индустриальный народ никогда не будет питаться фруктами.
И это истинная причина утопии «государства будущего» – намек социальным мечтателям. Дальнейшим увеличением питания обусловлено открытие стимуляторов – специй, табака, кофе, алкоголя и т.п. для того чтобы стимулировать ослабшее тело, находящееся под тяжестью переедания, и оставить его «на плаву» - намек для сторонников умеренного употребления (алкоголя). Нынешний, особо сильный половой инстинкт, выработал «первый народ», и с его распространением по земле - понятие братства
у людей, в естественном и нравственном смысле слова - разлетелось на куски. Поэтому стал необходим диктатор, чего добивался, красивейший, сильнейший, благороднейший и умнейший. Это был тот, кто меньше всего отклонился от законов естественного питания,
в чьих венах текла благородная, то есть еще чистая кровь. Таким образом, появился первый правитель, рабы и рабство, «божественность» первого государства. Но и кровь князя так же выродилась по указанным причинам и поэтому снизилась сила его владычества….
И уже другой соперничает с ним. Народ разделяется, образуются народы, государства, а так же война за землю и собственность, чтобы прокормиться. Теперь необходим социальный и моральный кодекс, и победитель в войне всё так же обозначается «злым», как сильный в борьбе за существование – намек моралистам, пацифистам и противникам Ницше. Народ вырастает в нацию и теперь необходима промышленность, чтобы увеличить продовольствие и движение, в то время как до сих пор именно одна «проклятая» пашня приносила беду. Теперь продукты и стимуляторы, и соответственно регулирование половых инстинктов становятся «рафинированными». Возникает проституция – намек «апостолам морали». В тысячу раз сложнее утолить потребность в любви, чем потребность в еде, и поэтому люди стали больше пить и есть. В пословице о том, что человек может жить воздухом и любовью есть искорка правды. Сейчас возникла необходимость больше варить, жарить, печь и производить так много продуктов питания, что три четверти всего человечества, и женский пол - стали рабами этой работы. Напротив, я на основании продолжительных экспериментов вычислил, что 10 правильно выращенных фруктовых деревьев в среднеевропейском климате - могут прокормить семью из 4 человек при наличии незначительных добавок. Можно видеть, что «рай» все еще с нами; его нужно только захотеть. Все сельское хозяйство физиологически является безсмыслицей, потому что оно ничего не дает, кроме ненужных стимуляторов,
к которым я отношу и мясо. Ведь оно, по сути, производит углеводы, которые организм должен сначала переработать в глюкозу,
которую человек может получить непосредственно из фруктов, без усилий «в поте лица своего». Ведь именно углеводы: крахмал и его остатки в кишечнике и желудке образуют патологические очаги - намек для вегетарианцев, едящих хлеб и кашу а так же для экономистов!

Доктор Вайнингер, чья книга «Пол и характер» вызвала большую сенсацию, которую сегодня редко встретишь, указывает, что есть один вид гения, именно универсального гения, и это столпы религии. Все они голодали, чтобы через это получить «откровение божественной мудрости». Выражаясь современным языком: они находились на чистом горном или пустынном воздухе, добровольно, намеренно вызывая у себя процесс болезни посредством отказа от пищи, на такое время, пока в свете моего понимания последняя ставшая патологической клетка не была удалена. Только в этом состоянии наступает совершенно чистая работа мозга и восприятия ценных мыслей, словно инстинктивная само выработка высочайшего всезнания, которое поэты называют «Вдохновением». Это «сверхчувственное откровение» в натуральном смысле, физиология здорового мышления универсального гения и основателя религии, который согласно доктору Вайнингеру, без самого непосредственного изучения знает все то, что достойно изучения. С этими способностями одновременно появляются физические и психические свойства высшего порядка. Подробнее об этом я расскажу в другом месте, имею в виду более подробное обсуждение достигнутых тайных способностей. Это только намек для верящих в чудо, и для всех отрицающих и «просвещенных» и «святых». Трансцендентальный вопрос я обсужу в другой раз, потому как по своему смыслу - сюда он не относится. Здесь мы говорим только о биологической, и в основном о диетической проблемах.
Я узнал, что аскетизм (голодание) не является самоцелью, и если проведено основательно, то необходимо только один раз, вследствие чего человек и физически и психически становится полностью здоровым, а так же получает такие чувственные наслаждения, о которых сегодняшнее человечество вообще не имеет понятия. Я значительно отличаюсь от остальных представителей этого направления тем, что не хочу наставлять на путь истины все человечество и весь мир, ибо понимаю, что это невозможно.
Здесь открывается новый мир для немногих. Я уже у двери, и буду, насколько это в моих силах, стараться продвинуться дальше,
потому что в этом направлении я узнал цель, поставленную человеку законами Природы. Кто хочет направиться со мной к цели в жизни без всяких загадок, и, прежде всего безусловного бытия, свободного от всех болезней, того я приветствую. А если он все еще не верит,
то я приглашаю его в мою школу экспериментов, и он сам узнает то, что всё это «невероятное» - скоро станет очевидным ему самому.