Студопедия

Главная страница Случайная страница

Разделы сайта

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника






Ранда көрсетілгендей нәрестенің үш айлығы және 1апталығында , яғни 100 күн толғанда оның жанын еркіндікке жіберу 4 страница






280. Деонтологиялық моделі дә рігер мен науқ ас арасындағ ы негізгі принцип болып табылады:

1. +борышың ды ө те, ө з міндеттерің ді орында

2. астамшылық жасама

3. дә рігерлік қ ұ пияны сақ та

4. ә ріптесің е кө мектес

5. араласпау қ ағ идасы

 

281. Қ азіргі заманғ ы модель биоэтиканың негізгі принципіне арналғ ан: 1. “борышты бақ ылау” қ ағ идасы2. “зияндық жасамау” қ ағ идасы3. ғ ылымғ а деген қ ызығ ушылық тың басымдық тары4. +науқ астың қ адір-қ асиеті, қ ұ қ ығ ы мен басымдық тарының қ ағ идасы5. араласпау қ ағ идасы

283.. Жасанды ұ рық тандыру рә сіміне қ атысатын ә йелдер қ ұ қ ығ ы бар:

1. донордың қ аржылық жағ дайы туралы

2. +донордың ұ лттық бірегейлік туралы

3. Донордың ә леуметтік мә ртебесі

4. интеллект дең гейін

5. донордың тұ рғ ылық ты жерi,

 

284. Жасанды ұ рық тандыру ү шін ақ талды

1. +денсаулық сақ тау қ ызметкерлері мен белгісіз себептерге байланысты бедеулік

2. нақ ты жынысына байланысты бала табу

3. Жатырдың болмауы

4. Жатыр қ уысына тө нген

5. Патологиялық ілеспелер

 

285. Суррогатты ана- бұ д

1. Эвтаназия тү рі

2. +Балағ а ө мір беру барысында болашақ та ана қ ұ қ ығ ын айыру

3. Генетикалық зерттеулер

4. Клондау тү рі

5. Трансплантация ә дісі

 

286. Ғ ылыми кө зқ арас ұ рық тың моральдық кү йін анық тау жатады

 

1. Байсалдылық тан

2. Психологиялық

3. философиялық - антропологиялық

4. +гаметаларды біріктіру (геномының қ алыптастыру)

5. Теологиялық

 

290. Ғ ылыми кө зқ арас ұ рық тың моральдық кү йін анық тау жатады

1. Байсалдылық тан

2. Психологиялық

3. философиялық - антропологиялық

4. +Жү рек-тамыр жү йесін қ алыптастыру

5. Теологиялық

 

291. Будда этика ретінде адамның тү сінігіне негізделген:

1) табиғ и жаратылыс

2) қ ұ дайдың жаратылысы

3) +адам - ата-аналар «сана ү здіксіз» біріктіру нә тижесі («жаң а жаратылыс»)

4) жаратылыс

5) ә леуметтік нысан

 

292. Тү сік тастаудың негізгі себептері заң дастырылғ ан:

1. заң сыз аборт санын жаппай ұ лғ айту

2. Гендерлік мә селелер бойынша консервативтік кө зқ арастарды нығ айту

3. Қ оғ амда ә йелдердің еліктеуінің тө мендігі

4. +Жү ктілікті тоқ татудың жасанды қ ауіпсіздігі

5. Кө пбалалы отбасылардың ә леуметтік статусының жоғ арылылығ ы

 

293. Адам қ ұ қ ық тары мен биомедицина туралы конвенция (1997 ж) медициналық биология мен медицина жетістіктерінің басымдық тары

1) +адам жаратылысының қ ызығ ушылығ ы

2) қ оғ амның қ ызығ ушылығ ы

3) ғ ылым мен алғ а ұ мтылуды

4) халық тың қ ызығ ушылығ ы

5) басқ а қ ызығ ушылық тар

 

294. (Ә йелдер таң дау ү шін) қ озғ алыс pro-choice дә лелді шарты болып табылады: 1. Эмбрион - ә йелдің дене бө лігі емес

2. Эмбрион адам болып табылады

3. Керексіз бала ө мiр сү руге қ ұ қ ығ ы бар

4. +ә йел ө з денесін бақ ылауғ а қ ұ қ ығ ы бар

5. Тү сік тастау қ ауіпті

 

295. Адам денсаулығ ына ортаның ә сері болуы мү мкін:

1) +науқ астың еркін жә не саналы келісім негізінде

2) медициналық кө рсеткіштер негізінде

3) аурудың ү лгісі жә не қ ұ ндылығ ы негізінде

4) туыстарының талабы негізінде

5) қ аржылық пайда негізінде

 

296. Туу кө рсеткішінің тө мендігіне ә сер ететін фактор

1. +Қ аржылық статусы жоғ ары ә йел

2. Дінге қ арсылық

3. Қ ұ ндылық тарды нығ айту

4. Консервативтік кө зқ арас

5. Кө п балалы отбасылар ү шін қ олдау

 

297. Туу кө рсеткішінің тө мендігіне ә сер ететін фактор

1. Дінге қ арсылық

2. Адамгершілік қ ұ ндылық тардың жү йесін қ айта жандандыру жә не нығ айту

3. Жыныстық мә селелер бойынша ә леуметтік консервативтік кө зқ арастар тарату жә не нығ айту

4. Кө п балалы отбасылар ү шін қ олдау

5. +Дә стү рлі бақ ытты отбасын жоғ алту, отбасыда еркек рө лін жоғ алту

 

298. Юридической санкцией для врача, производящего искусственное прерывание беременности по желанию женщины, является:

1) ә йелдердің қ алауы

2) +“Қ Р денсаулық туралы заң намасының негіздері” 36-шы мақ ала

3) Медициналық тү сік тастау этикалық декларациясы ДМҚ (1983ж).

4) дә рігердің жеке этикалық нанымы

5) медициналық кө рсеткіштер

 

299. Дә стү рлі моральдық антропология адам ө мірінің мә ні арқ ылы анық талады: 1. жасымен2. ә леуметтік жағ дайымен3. физикалық толық тығ ымен 4. +қ аржылық жағ дайымен 5. бірегей жә не қ айталанбас тұ лғ алық

 

 

300. Адами ө мірдің қ ұ ндылығ ы дә стү рлі антропологияда анық талады:

1. жаспен

2. ә леуметтік жағ даймен

3. физикалық толық тылығ ымен

4. ұ лтымен

5. +тұ лғ аның бірегейлігімен жә не қ айталанбаушылығ ымен

301. Н.Н.Петровтың дә рігерлік қ ателік класификацияндағ ы себеперге мынандай себептер қ осылғ ан:

1. обьективті

2. субьективті

3. диагностикамен байланысты

4. +науқ астың жағ дайына тә уелді

5. емдеумен байланысты

302. Аборт қ олайлығ ының негізі либералдық идеология болып табылады:

1. +ұ рық тың жеке мә ртебесінен бас тарту

2. бала қ ұ қ ығ ы

3. ө мірге қ ол сұ ғ ылмаушылық

4. операцияның болуы

5. ата – ана қ ұ қ ығ ы

 

303. этикада аборт мә жбү р шара сияқ ты, себебі:

1. тұ қ ым ананың денесі болып табылады

2. ұ рық сойлей алмайды

3. бала туылғ аннан кейін ө мірді жою ө лтіру болып саналады

4. адам «басталады» бірінші дем алудан

5. +басынан тұ қ ым жатырдан тыс жү ктілік кезінде ө лімге ажал

304. Этикалық қ олайлығ ын тану кезінде сурогатты ананың жасанды ұ рық тандыру in vitro-ның ә сері

1.+еркектің екінші ә йеліне қ ұ рсағ ында кө теріп жү руге болады

2. жұ мыртқ ажасушасының донорлығ ына тиым салу

3. сурогатты аналық ты бағ алауғ а болмайтын қ ұ былыс ретінде

4.адам бірінші тыныс алғ аннан «басталады»

5. жатырдан тыс жү ктілік эмбрион ө ліміне алып келеді

306. Қ осымша репродуктивті технологияларда қ олдануғ а тиым салынады:

А. Сә бидің жынысын анық тау мақ сатында;

Б. Жыныспен байланысты ауыр тұ қ ымқ уалаушылық аурулардын алдын алу

В. тү рлі жыныстық бағ ыттағ ы адамдардың тү рін жалғ астыру мақ сатында

1. а

2. б

3. в

4.+ а, в

5. г

307. Контрацепцияны жаппай енгізу мақ сатына жатпайды:

А. ө з отбасының санын жоспарлау

Б. Діндік моральдық қ ұ ндылық тарғ а қ арсы тұ ру

В. Ә ртү рлі мемлекеттік тапсырыстарды орындау жә не ә ртү рлі ә лем аймақ тарында халық аралық жоба арқ ылы халық санағ ын анық тау

Г. «жә не кө бейің дер» библиялық ө сиетте бекітілген

Д. Неке мен отбасығ а дә стү рлі кө зқ арастың сақ талуы

1. а

2.б

3. в

4. б

5. +г, д

308. Ю.Я.Грицманның дә рігерлік қ ателік класификацияндағ ы себеперге мынандай себептер қ осылғ ан:

1. білім жеткіліксіздігімен байланысты қ ателіктер

2. +обьективті қ ателіктер, емдеу-тактикалық қ ателіктер

3. диагностикалық қ ателіктер

4. осы зерттеулерді қ айта бағ алау

5. науқ астың жағ дайына тә уелді қ ателіктер

309. Этникалық келіспеушілік «аномальды бала туылу техникасымен» байланысты:

1.баланың дә стү рлі некеде табиғ и жолмен туулудың қ ұ қ ығ ының бұ зылуы

2. тану мен соттаудан толық емес жұ байының жә не оның орнына басқ асын табу «донорлық жыныс жасушаларын қ олданғ анда»

3. толық емес жә не дә стү рлі емес отбасылардың легализациясы

4. адамның «артық» ұ рық тарын жою

5. +баланың дә стү рлі некеде табиғ и жолмен туулудың қ ұ қ ығ ының бұ зылуы, тану мен соттаудан толық емес жұ байының жә не оның орнына басқ асын табу «донорлық жыныс жасушаларын қ олданғ анда», толық емес жә не дә стү рлі емес отбасылардың легализациясы, адамның «артық» ұ рық тарын жою

312. адамгершілік антропология жағ ынан эватаназияның болмауы байланысты:

1. «ө лтірме» ө сиетін бұ зумен

2. қ айғ ыны қ ұ тқ арумен

3. адамның тірілу мү мкіндігіне бейімделу

4. ө мір мә ніне жету мү мкіндігі

5. + «ө лтірме» ө сиетін бұ зуме, қ айғ ыны қ ұ тқ арумен, адамның тірілу мү мкіндігіне бейімделу, ө мір мә ніне жету мү мкіндігі

314.Активті эвтаназияның пассивтіден айырмашылығ ы:

1. науқ астың ө тініші бойынша ө мірден айыру туралы келісімнің болмауы

2. дә рігердің науқ ас алдындағ ы басымдылығ ы

3. +дә рігердің белсенді, қ ызметінің, араласуы бойынша науқ астың ө тініші ретінде ө мірін тоқ тату

4. қ асақ ана адам ө мірінен айыру

5. ә дейі адам ө мірінен айыру

315. Пассивті эвтаназияны қ абылдау шешімі, немесе белсенді терапияның басталуы байланысты:

1. дә рігердің қ озғ аушы анық тамалары

2.дә рігердің тү сіндіру шешімі

3. +аурудың объективті кө рінісі

4. адам ө мір сү руге қ ұ қ ығ ы

5. медициналық заттармен

316. Ауру жағ дайында жатқ ан науқ асқ а реанимациялық жабдық тарды пайдалану, анық талады:

1. терапевтік заттарды шектен тыс қ олдану

2. +«адам ө мірін соң ына дейін қ ұ тқ аруды соң ына дейін кү ресу» ұ станымын жү зеге асыру:

3. маманның біліктілігінің тө мен белгісі

4. дә рігердің этикалық мә дениетінің болмауы

5. міндетті тү рде науқ астың сақ тандыру полюсінің болуы

317. Науқ астың емделуден бас тарту қ ұ қ ығ ы негізделеді:

А. қ аражаттың жеткіліксіздігінен

Б. медициналық заттардың жеткіліксіздігінен

В. Тыныш жә не табиғ и ө лімге қ ұ қ ығ ы

Г. +Қ ұ дайдың қ алауымен

318. Қ Р заң кодексі айқ ындамасынан қ ылмыс тү сінігене кіреді:

1. ұ йқ ыдағ ы инфекцияны активациялаудан болғ ан ө лім

2. ө зінің міндетіне немқ ұ райлы қ араудан

3. ФГДС кезіндегі жү ректің тоқ тауы

4. тү рлі тү сті препараттарды енгізген кездегі аллергиялық реакция

5. +қ ан қ ұ ю кезіндегі ө лім, медицина қ ызметкерлерінің бұ зушылығ ы болмаса да

319. Этикалық негіздеуде гомологиялық трансплантация анық талады:

1. жеке басты куә лә ндіретін тү рлері

2. интеллигенцияғ а ынтымақ тастық

3. донордың физикалық тә уекелдік қ ұ қ ығ ы

4. +донордың еркін жә не ақ параттандыру келісімі

5. реципиенттің қ аражаттық байлығ ы

320. Ө лі донордан органдарды этикалық жою ұ сынады

1.моральдық жә не заң намалық шектеулердің болмауы

2. +донордың тірі кезіндегі жә не заң ды рә сімдеу келісімі туралы шарты

3. донордың тірі кезіндегі шарттарының болмауы

4.туысқ андардың келісім беру шарты

5. ғ ылым жә не қ оғ ам мү ддесі ү шін кедергі келтірмеу

321. Қ Р ө лі донордан мү ше мен тінін алуғ а болады:

1. ғ ылым мү ддесі ү шін кедергі келтірмеу

2. «келіспеушілік презумпциясы» бойынша

3. +«келіспеушілік презумпциясы» ұ станымы бойынша

4. қ ұ ндылық тарғ а сә йкес

5. регламенттелген

322. дә стү рлі кө зқ арас бойынша трансплантация этика бойынша дұ рыс еме болып саналады:

1. адамның соматикалық тұ тастығ ының бұ зылуы

2. оқ удың адамнын денесінің мә ң гілікте тағ дыры жайлы

3. адам тұ лғ асының даралық жү йесінің бұ зылуы

4. ө лген адамның еркіндігі мен қ алауын бұ зу

5. +донордың келісімінсіз дә рігердің ө здігінен ә рекеті

323.Репродуктивті жеке адамның этикалық мә селесі бойынша трансплантация байланысты:

1. бү йрек

2. бауыр

3. жү рек

4. +жыныс бездері

5. нұ рлы қ абық

324.Донорлық тұ рғ ысынан адамгершілік болып табылады

1. қ аржылық пайда

2. +махаббат пен жанашырлық миссиясы, қ ұ рбан етуге ерік

3. ө зара тиімді шарттарғ а ынтымақ тастық

4. адамның бақ ытқ а ұ мтылу

5. адамның денсаулық қ а ұ мтылуы

326. Адам ө лімінің заманауи медициналық критерийлерді қ алыптастырудан туындағ ан:

1. адам тіршілігінің мә нін тү сіну

2. медициналық технологияларды дамыту

3. +трансплантациялық медицинағ а қ ажеттілік

4. адамның қ адыр-қ асиетін қ ұ рметтеу

5.моральдық тү сінушілік

 

327. Қ Р-да адам мү шелерінің трансплатациясын реттеу:
1. “сұ рау келісім”концепциясы
2. + " сұ раусыз келісім” концепциясы
3. еш концепциясыз реттелу
4. тиым салынғ ан
5. тек қ ана сот отырысымен

 

328. Қ Р трансплантация донордың келісімінсіз ө ткізуге болады, егерде донор:

1. аса қ ауіпті қ ылмыскер, ө мір бақ и бас бостандығ ынан айрылғ андар

2. Шетел азаматтары

3. соғ ыс болып жатқ ан елдегі азамат

4. ақ ыл – естің жетіспеушілігі

5. +қ айтыс болғ ан адам ө зі жә не оның туысқ андары донорлық қ а қ арсы болмағ ан жағ дайда

329. Ақ параттандырыл, аг растау жетіспеушілік концепциясына жатқ ызады:

1. ө з еркіндігінің таң етуден ө туі

2. маманның ниеттерінен науқ асты қ орғ ау

3. науқ асқ а жоғ ары кә сіпті ақ паратты беру

4. науқ астың автономиялық ұ станымын реализациялау

5. +науқ а пен дә рігер арасындағ ы тү сініспеушіліктің болу мү мкіндігі

330. Дамып жатқ анда ұ рық та(жү ктіліктің жалғ асуы жә не жасанды тү сінік) тұ қ ым қ уалаушылық ауру анық талғ анда оның тағ дырын шешу:

1. тек қ ана дә рігерлер

2. +тек қ ана ұ рық тың ата- анасы

3.тек қ ана ана

4.діндік

5. уә кілетті органдар

331. Азаматтың келісімінсіз медициналық қ ұ пиясынан тұ ратын ақ паратты ұ сыну, рұ қ сат етіледі

1. ғ ылыми зерттеулерді жү ргізу ү шін

2. ғ ылыми ә дебиетте жариялау ү шін

3. +заң сыз ә рекеттер кезінде азаматқ а зиян келтіргені ү шін

4. оқ у барысында қ олдану ү шін

5. науқ астың туыстарын ақ параттандыру ү шін

332. Гендік терапия орындалуы керек:

1.+тек қ ана медициналық емдік жә не профилактикалық мақ сатта

2.медициналық жә не моральдық дайындалу ү шін

3. дені сау қ оғ амды қ ұ ру ү шін

4. науқ астың геномының ө згерту мақ сатында

 

333. Генетикалық паспортизация кемсіту мақ сатында қ олданыла алмайды:

1. ең бек келісімінің қ орытындысы

2. ө мірді сақ тау

3. денсаулық ты сақ тау

4. саяси қ ызмет

5. +адамның дә стү рлі жеке ө мірі «Шіркеу қ ұ пиясына қ атысу»

334. Генетикалық болжамды тестілеу анық тайды:

1. +бір аурудың генетикалық бейімділігі немесе қ абылдағ ыштығ ы

2. адамның қ оғ амғ а қ ауптілігі

3. тұ лғ аның шығ армашылық сә тсіздігі

4. тұ лғ аның жұ мыстағ ы сә тсіздігі

5. саяси қ ызметі

335. Генетикалық болжамды тестілеу шығ арылады:

1. тек қ ана емдеу мақ сатында

2. тек қ ана медициналық ғ ылыми зерттеу мақ сатында

3. халық ты жасанды іріктеу мақ сатында

4. жасанды іріктеу арқ ылы мінсіз қ оғ ам қ ұ ру мақ сатында

5. +медициналық жә не моральдық дайындық жә не болашақ баланың қ амқ орлығ ы жә не клиникалық диагнозды нақ тылау мақ сатында

336. Дә рігердің науқ астың келісімінсіз медициналық қ ұ пияны ашып кө рсету болады:

1. БАҚ ақ паратын жариялауғ а қ олдану ү шін

2. ғ ылымы зерттеу жұ мыстарын орындау ү шін

3. ғ ылыми ә дебиеттерде жариялау ү шін

4. +науқ астың тексеруде жә не емдеуде еркін білдіруге қ абілетсіздігі

5. оқ у барысында

337. «Денсаулық сақ тау туралы Қ Р заң намасының негіздері» 31-бабына сә йкес ә рбір азаматтың қ ұ қ ығ ы бар:

1. аурудың жең ілденуіне

2. медициналық қ ызметкерлерінің қ ұ рметпен жә не iзгiлiкпен қ арауына

3. +емдеу ә дістерін жә не солармен байланысты тә уекелдер ақ параттандыруына

4. келісімді ақ параттандыруына

5. денсаулық ты қ орғ ауына

339. Дә рігер ә мбебап қ ұ қ ығ ының сә тсіздігі жалғ ан мә лімет беруге расталғ ан:

1. осы заманғ ы ә леуметтік- психологиялық зерттеу «Е.Кюблер-Росс»

2. жалпы адамдық моральдық қ ұ ндылық тармен

3. адамның теріс ә леуметтік тә жірибесі моральдық нормалардан басқ а

4. жалпыадамдық этикалық қ ұ ндылық тармен

5. +қ азіргі заманғ ы ә леуметтің психологиялық зерттеулермен «Е.Кюблер-Росс», жалпы адамдық моральдық қ ұ ндылық тармен, адамның теріс ә леуметтік тә жірибесі моральдық нормалардан басқ а

 

340.Дә рігердің тұ тқ ындарды жазалуында жә не осы мақ сатта ө зінің білімін қ олдануды ақ тайды:

1. ғ ылым мү дделерімен

2.қ оғ ам мү дделерімен

3. қ ылмыс ү шін жаза

4. +ә ртү рлі мақ сатта тиым салынады жә не Қ Р заң ымен жазаланады

5. мемлекет мү ддесімен

341.Дене жазалауын жә не азаптауды қ алыптасқ ан ү рдістерге байланысты медициналық білім ретінде пайдалану: а.медициналық ғ ылыми қ ызмет кө рсету;

б.қ оғ амды қ ауіпсіздендіру қ ызметін кө рсету;

в. адамның адамгершілікке жатпайтын емдеу принциптеріне ө тініш;

г. дә рігердің қ адір-қ асиеті мен медициналық қ оғ амдастық ты амортизациялау;

д. жеке дә рігердің моральдық тозуы

1. а, б

2.а, в

3.в, г

4.+в, г, д

5.г, д

342. Максима «науқ астың шешімі - дә рігер ү шін заң» тек осы шешім, егер адамгершілікпен ақ талғ ан болса:

1. науқ ас жағ дайының нашарлауына ә келмейді

2. +«Хабардар келісімімен» дә лелді жә не басқ а адам ө міріне қ ауіп тө ндірмейді (тү сік, науқ астың туыстарының ө тініші бойынша ү демелі эвтаназия)

3. Денсаулық сақ тау министрлігінің лауазымына сә йкес келеді

4. медициналық қ ызмет кө рсету ү шін ө те қ олайлы тө лем ұ сынды

5. медицина ғ ылымының мү ддесі сә йкес келеді

343. Врачу следует информировать пациента о форме медицинского вмешательства во всех случаях, кроме тех, когда:

1. + пациент либо несовершеннолетний, либо умственно отсталый, либо его заболевание “блокирует” сознание

2. это решение определяется финансовой выгодой

3. пациент не обладает медицинским образованием, позволяющим уяснить всю сложность

4. несогласие пациента может повлечь за собой ухудшение его здоровья

5. соответствует интересам медицинской науки

344. Дә рігер тарапынан адам ө мірі ү шін қ ұ рметтеуді болжамдайды

1.+ Оның денсаулығ ы жайлы қ ұ пияны сақ тау

2. оның қ ұ қ ығ ын сақ тау

3. ауру туралы ақ пара беру

4. жанұ яны олардың ө тініші бойынша ақ параттандыру

5. жұ мыс берушілерге мә лімет беру

345. Медициналық кө мек білдіру нысаны болып табылады:

1. белгілі бір топтарғ а артық шылық тар

2. +қ айырымдылық жә не ә леуметтік ә ділеттілік

3. экономикалық қ ызығ ушылық тар

4. ең бектің нарық тық бө лімдері

5. табыс алу кө зі

346. Медицинада ә ділеттілік идеясы мынадай формада анық талады:

1. дә рігердің мейірімділігі

2. науқ ас адамғ а қ айтымсыз кө мек

3. медициналық қ ызметкерлердің жоғ ары ең бек тө лемі

4. барлығ ына бірдей жоғ ары медициналық кө мек кө рсету

5. +дә рігердің мейірімділігі, науқ ас адамғ а қ айтымсыз кө мек, медициналық қ ызметкерлердің жоғ ары ең бек тө лемі, барлығ ына бірдей жоғ ары медициналық кө мек кө рсету

347. Ә ділеттілкті жү зеге асыру адамның тең сіздік идеясы болады:

1. +жеке (ақ ылы) медицина жә не ө здігінен медициналық сақ тандыру жү йесі

2. мемлекеттік мекемелер

3. мемлекеттік сақ тандырудың формасы

4. денсаулық сақ тау ә леуметтік институты

5. тегін медицина

348. Тең дік жә не жанашырлық идеясы ретінде ә ділет кө рінісі бойынша қ оғ амдық денсаулық сақ тау ұ йымының екі нысандары болып табылады:

1. жеке медицина

2. ө здігінен медициналық сақ тандыру

3. мемлекеттің денсаулық формасы

4.+ұ лттық -мемлекеттік денсаулық сақ тау жү йесі жә не міндетті медициналық сақ тандыру

5. ақ ылы медицина

349. Денсаулық жай-кү йі туралы ақ параттың қ ол жетімділігі тү сініледі:

1. Науқ астың медициналық тарихымен туыстардың танысуы, оларғ а ауру тарихының кө шірмесін беру

2. науқ астың игілігі ү шін қ олайсыз болжамы туралы ақ паратты жасыру

3.+Толық аурудың себептері бойынша қ олжетімді нысанды ақ парат, оның барысы мен болжау кезінде емделуші дә рігердің мә лімдемесі

4. кә мелетке толмағ андарғ а ақ паратты қ амтамасыз ету

5. Науқ астың жұ мыс берушіге ақ паратты қ амтамасыз ету

350. Дә рігердің кә сіби этикасының басты ерекшелігі болып табылады:

1. девиантты мінез-қ ұ лық ты қ ұ қ ығ ы

2. +Моральдық принциптері мен мінез-қ ұ лық ережелерін саналы таң дау;

3. нормаларды сақ тамағ аны ү шін қ ылмыстық жауапкершілік;

4. корпоративтік жеке мү дделеріне ұ сынады

5. науқ астың қ ызығ ушылығ ынан ғ ылым қ ызығ ушылығ ының мү дделерінен басым болуы.

351. Қ ұ қ ық тық ерекшеліктерінің медициналық қ ызметтің моральдық реттеушілігінен айырмашылығ ы:

1. +Іс-ә рекеттің таң дау бостандығ ы;

2. еркін себеп

3. жалаусыз

4. бекіту

5. қ аражаттық

352. Биомедициналық этика жә не медициналық қ ұ қ ық қ абілетті болуы тиіс:

1. тә уелсіздік

2. денсаулық сақ тау қ ұ қ ығ ы - басым;

3. басым биомедициналық этика сақ талуы тиіс;

4. +биомедициналық этика - медициналық қ ұ қ ық дұ рыстығ ының ө лшемі;

5. этиканың дұ рыстығ ын медициналық қ ұ қ ық анық тайды

353. Биомедициналық этика адам ө мірінің мә ні арқ ылы анық талады:

1. жас шамасымен

2. психикалық толық тылығ ымен

3. ұ лттымен






© 2023 :: MyLektsii.ru :: Мои Лекции
Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав.
Копирование текстов разрешено только с указанием индексируемой ссылки на источник.