Система навыков ДЭИР. Направление ВСП. Шаг 12. Освобождение и рационализация энергии, сконцентрированной в остатках пространства реализованной кармы

Когда мы заканчиваем предыдущий шаг, мы можем заметить, что часть стенок, несмотря на все наши усилия, так и не поддалась разрушению. Почему? Потому что это области, «заякоренные» на наши подсознательные желания, все еще живые, хоть и нереализованные, сохранившие весь свой энергетический запас. Это наши истинные желания, которые так и не смогли осуществиться, так как это не позволила сделать кармическая структура. В этих обломках и остатках каверны зафиксировалось наше потерянное время, даром прожитые дни, а то и годы, когда мы лишь топтались на месте, ходили по замкнутому кругу, по которому нас водила карма, вместо того чтобы двигаться вперед. Эта наша собственная не нашедшая выхода энергия — оставшаяся как бы законсервированной, невостребованной, поскольку она была заблокирована кармическими структурами. Теперь пришло время вернуть себе эту энергию, принадлежащую нам по праву, и направить ее по прямому назначению — то есть на выполнение наших истинных желаний.

Эти стремления и их энергия имеют право на реализацию — это ваша жизнь, которую вы еще не прожили. Это свобода и движение вперед, это то, что вам необходимо. Так выведем их в жизнь! Ведь нам нужно наверстать упущенное!

Закроем глаза и немного усилим центральные потоки. Погружаемся в район первого кармического воспоминания, к руинам полости реализованной кармы. И вот мы видим островок — остаток стенки. Не нажимая, не обращая внимания на образы, которые так и лезут в голову (тут могут быть эмоциональные перепады, потому что это крайне заряженные фрагменты), устанавливаем с этим фрагментом энергетический контакт (можно даже воспользоваться техниками третьей ступени, как при работе с намерением) — и тут же ощущаем, как от этого фрагмента в наше сознание рванулся энергетический поток и нас завертело в водовороте чувств. Не теряя контакта, ищем следующий обломок и повторяем процедуру. Далее идем по руинам кармической полости, собирая фрагменты, устанавливая с ними контакты, удерживая все усиливающуюся и усиливающуюся эмоциональную и энергетическую волну. Так делаем, пока не дойдем до последнего остатка. Имейте в виду, что эта работа делается неспешно и очень тщательно. Торопиться не надо. Можете даже, работая самостоятельно, растянуть выполнение этого шага на несколько дней, давая себе отдых и делая перерывы, особенно если чувствуете, что устаете от избытка эмоций и напряжения как нервного, так и энергетического. Когда доходим до последнего остатка и ощущаем, как из него рванулся к нам энергетический поток (это не что иное, как энергия нашего собственного нереализованного потенциала, которую мы теперь возвращаем себе), — на волне этого потока вырываемся на поверхность и открываем глаза! Ощущение может быть очень сильным, подобным экстазу!

Потом можете проверить место, где была кармическая полость, — там больше ничего нет. Ваш круг патологических связей и внутренних противоречий, ваш заколдованный круг распался навсегда!

В течение нескольких часов, а то и дней, из вас будет просто извергаться энергия — не пугайтесь — это нормально — выходит все скопившееся, появляется обилие желаний, жизнь играет всеми красками, как у ребенка! Если у вас есть напоминающие кармические события, вспомните их на волне выхода — и освобожденный потенциал буквально бросит вас на их решение! Действуйте — ведь вы свободны!

Освободив концентрат нереализованного потенциала кармического пространства, мы в буквальном смысле начали новую жизнь. Нам по плечу все то, что раньше оставалось недостижимой мечтой. Действуйте!

Поздравляем вас! Это — колоссальный шаг! Теперь мы счистили с себя отмершие струпья кармы и вернули свой потерянный потенциал, желания, возможности!

У нас есть все, чтобы двигаться вперед, — и даже больше: у нас есть колоссальный запас энергии для этого движения! Теперь вы готовы к мощному рывку — к новой жизни с гигантскими, немыслимыми для вас прежде возможностями.

Но посмотрим, не осталось ли еще чего-нибудь внутри нас от уничтоженной уже кармы. Оказывается, кое-что еще осталось. Что же это? Это — цепи причин и следствий, такие, какими их воспринимает наша логика, толкующая факты окружающего мира. Остались неравновесные связи, словно формирующие «колею», накатанную стандартную дорогу в жизни, по которой мы привыкли двигаться, вернее, по которой нас приучила двигаться наша карма. Нам не нужна больше привычная колея, на которой нас ждали одни только беды и разочарования. Колею эту надо разрушить! Покатиться мы по ней уже не сможем — потому что «локомотив» кармы, который вез нас совсем не туда, куда нам нужно, уже разобран и сдан в металлолом. Но вот сама опустевшая и заброшенная колея еще осталась, и нам она ни к чему. Разрушим ее, чтобы проложить новые пути! Эта колея, конечно, теперь, после освобождения от кармы, больше не представляет значительного препятствия для нашего нового потенциала. Но мы ведь заботимся об экологии нашего внутреннего пространства! Зачем нам там бесполезные и уродливые руины прежней жизни, которые лишь будут портить пейзаж? Уберем руины, и дело с концом.

Для этого нам придется поработать на каузальном плане — ведь именно там остались эти цепи прежних причин и следствий. Для тех, кто овладел навыками ДЭИР, эта работа не представляет большого труда.

Очищение каузального плана

Каузальный план, как мы с вами уже говорили, не является самостоятельным феноменом. Строго говоря, он выделен искусственно. Он рождается на стыке взаимодействия нашего ментального плана — то есть просто логики поступков, убеждений, установок, миропонимания — и логики окружающего мира. Собственно, каузальный план формируется из тех значений, которые мы придаем событиям и явлениям окружающего мира.

Мы — люди — существа, в сущности, довольно странные. Ведь подумайте: окружающий нас мир непрерывно меняется. Все вокруг нас находится в процессе постоянного изменения, движения, трансформации. Иначе и быть не может — мир ведь живой, а значит, не застывший, а вечно развивающийся, меняющийся. Не случайно говорят, что дважды в одну и ту же реку не войти. Каждый следующий миг река уже другая, новая! Это ведь так естественно. Но большинству людей, видите ли, скучно жить, потому что им кажется, что вокруг них вечно одно и то же. Они не видят этих перемен мира! Они не видят, что каждый следующий миг мир новый! Новый, неповторимый рисунок мира рождается каждое мгновение. Удивительно насыщенна и полна жизнь человека, который это видит и понимает. Мир не перестает удивлять такого человека каждый миг новыми красками, новыми сочетаниями привычных вещей, новыми взаимоотношениями разных явлений… Но большинству людей это недоступно. Большинство людей видят перед собой не собственно мир — а лишь те значения предметов и явлений, которыми они сами же мир и наделили. И вот вместо прекрасного и вечно меняющегося мира человек видит лишь тоску и окаменелость собственного унылого «я».

Очень простой пример: вот чайник. Обычный чайник, в котором кипятят воду для чая. Сегодня (именно сегодня, потому что завтра все может измениться) можно использовать его для массы самых разнообразных вещей, если только взглянуть на этот предмет нестандартно. Им можно при желании заколотить гвоздь. А можно с его помощью разморозить мясо, вытащенное из холодильника. Можно приспособить его под грелку, можно использовать как гнет для приготовления цыплят табака… На худой конец можно сдать его в пункт приема цветных металлов. Ну или подарить соседке к Восьмому марта. Да мало ли что еще можно сделать с чайником! Причем по крайней мере часть из этих вариантов использования могла бы принести нам больше пользы, чем стандартный вариант его применения. Но мы видим в чайнике только прибор для приготовления чая — и все. Мы воспринимаем его стереотипно, совершенно не творчески.

Если посмотреть, что собою представляет наше восприятие чайника на каузальном плане, то мы и увидим этот ограниченный набор значений: он служит для кипячения воды, стоит на плите или подставке, нужно следить, чтобы он не выкипел, и его стоит брать с осторожностью, чтобы не обжечься. Вот, собственно, и все! Весьма ограниченный набор свойств. Заметим, эта ограниченность присуща не чайнику как таковому — ведь мы уже говорили, какими разнообразными способами можно было бы его использовать. Это ограниченность именно нашего восприятия чайника. Это ограниченность нашего круга значений, запечатленного на каузальном плане. Наша ограниченность восприятия и не дает нам воспринять мир творчески, создать, образно говоря, новую колею для постижения мира, для того, чтобы увидеть все многообразие его значений, а не тот ограниченный круг, который мы сами себе установили.

Умение видеть мир творчески, во всем его истинном разнообразии — это прекрасно. Но карма вмешивается и в этот процесс. И это было бы еще полбеды, если бы карма только лишь ограничивала для нашего восприятия возможные значения предметов. Но карма не только ограничивает для нас значения предметов и явлений — она навязывает нам нерациональные, ложные, небезопасные, искаженные значения этих явлений и предметов! То есть направляет наше восприятие по уродливому, искаженному и очень вредному руслу.

Чтобы лучше это понять, продолжим пример с чайником. Вот вы используете чайник по прямому назначению — но однажды, откуда ни возьмись, у вас в голове вдруг возникает новый вариант применения чайника. Например, вам приходит в голову мысль о том, что было бы интересно горячим чайником погладить кошку. Понимаете, что произойдет, если вы попытаетесь применить чайник в этих целях? Да ничего хорошего не произойдет! Животное замучите, а оно вас, в свою очередь, за такое обращение изрядно исполосует когтями и зубами. Пользы никакой, зато сразу множество пострадавших.

А если относительно чайника у вас возникнут такие «революционные» мысли, что чайник стоит на плите для того, чтобы был мир во всем мире? Вот такая причинно-следственная цепочка вдруг возникнет на каузальном плане. Тут уже психушка вполне реально маячит на горизонте…

Так вот, кармический комплекс, удаленный нами в самом начале, участвовал в формировании нашего набора значений, наших причинно-следственных цепочек на каузальном плане в отношении предметов и явлений окружающего мира. Причем формировал там кармический комплекс исключительно ложные, искаженные и даже небезопасные значения привычных фактов, вещей и явлений. Пример такого искаженного значения: человек искренне о вас заботится, а вам кажется, что он вас ненавидит и только и мечтает сжить вас со свету. Естественно, вы начинаете ему мстить ни за что ни про что и разрушаете своими руками взаимоотношения, которые могли быть вполне гармоничными, да еще и калечите души, и свою, и чужую.

Конечно, в условиях отсутствия кармического комплекса эти неадекватные значения будут устранены — но ценой времени, энергетических резервов и сил. А если мы имеем дело с достаточно пышным кармическим букетом, то количество таких ложных значений может оказаться так велико и многообразно, что они произведут просто дезорганизующий эффект на нашу жизнь.

Так что лучше не ждать, пока наше ошибочно присвоенное значение предмета стукнет нас «пыльным мешком по голове». Мы можем вмешаться и вовремя скорректировать каузальные связи. Работа эта кропотливая, но энергетически не напряженная и быстро приносит хороший эффект.

Рис. 22. Все значения окружающих нас предметов были сформированы под влиянием пространства кармы — и нужно восстановить их истинность, чтобы взаимодействовать с ними на новом уровне. Кроме того, эти патологические связи, как сжатая пружина, содержат массу энергии, способную просто швырнуть нас к цели

Что же нам предстоит сделать? Прежде всего изменить свои устоявшиеся связи с объектами, участвовавшими в кармических событиях, и перенастроить значения причинно-следственных связей между ними — чтобы кармические последствия в каузальном плане полностью исчезли. Для этого, во-первых, нам нужно сломать фактически омертвевшие цепи каузальных связей, активирующихся при воспоминании кармических ситуаций. Уничтожив эти связи, мы тем самым (ведь значения предметов существуют в нашем сознании) уничтожаем и собственную каузальную связь с кармическими ситуациями. Во-вторых, нам нужно перенастроить связи с предметами, которые еще не отмерли и нужны нам. В-третьих, нам нужно создать из этих связей новые каузальные цепочки, которые позволят нам облегчить движение в нужном нам направлении.