Ресей мен Украинадағы орыс православты шіркеуіндегі атақты медреселер.

1. Свято-Троицкая Сергиевтің лаврасы, ставропигиальді ерлер медресесі. СергиеРадонежскимен 1337 ж. (Мә скеу областында) ұ йымдасқ ан.
2. Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский ә йелдер медресесі Дивеев (Нижегород обласы), XVIII ғ асырда қ ұ рылғ ан.. Медреседе Серафим Саровскийдің сү йектері жерленген.
3. Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальді ерлер медресесі. XV ғ асыр (Соловецкий аралдары).
4. Свято-Боголюбский ерлер медресесі, 1155 жылы. князь Андрей Боголюбскийдің бұ йрығ ымен қ ұ рылғ ан (Владимирский обласы). Ресейдің ең кө не медреселеінің бірі.
5. Спасо-Преображенский Валаамский ставропигиальді ерлер медресесі (Карелия).
6. Свято-Введенская Оптина шө лі, ставропигиальді ерлер шіркеуі.Онда ұ стаздардың сү йектері жерленген. (г. Козельск Калужской области).
7. Кирилло-Белозерский ерлер медресесі (Вологород обласы).
8. Свято-Успенская Киево Печерская Лавра, ставропигиальді ерлер медресесі.

Буддизмдегі зиярат етудің ерекшеліктері.

Буддизмдегі дә стү рлі зиярат буданың ө мір сү рген уақ ытына сә йкес келеді. Трипитака канондарына сә йкес, Будда ө зінің туып ө скен жеріне(Лумбини, Непал), рухани дамығ ан жеріне (Бодхгая, Бихар штаты, Ү ндістан), алғ аш хадис оқ ығ ан жерлеріне барып тұ руларын проповедь (Сарнатх қ аласының, маң ы.Варакаси, Уттар Прадеш штаты, Ү ндістан) жә не қ айтыс болғ ан жеріне (Кушинагара, Горакхпур маң ы, Уттар Прадеш штаты, Ү ндістан) баруларын сұ рағ ан. V, VI, VIII ғ асырларда қ ытайлық буддит монахтардың Ү ндістанғ а сапары басталды. Монахтар екі маршртқ а сү йенді: Біріншісі, " солтү стік", ол Ауғ анстан мен Пә кістаннан Ұ лы Жібек жолы бойымен ө тті.Екіншісі Оң тү стік Қ ытай тең ізі мен Бенгал шығ анағ ы арқ ылы.

Буданың нирванағ а кетер алдында жандырып, қ алғ ан кү лін, 8 бө лікке бө ліп қ ойғ ан.Зиярат етушілер Будданың кү ліне табынып, жалбарынады.

Қ орытынды.

Дү ние жү зіндегі ең кө п тарағ ан діндердің ө з ерекшеліктеріне, наным- сенімдеріне байланысты кө птеген айырмашылық тары бар. Біз кө п ұ лтты мемлекет болғ андық тан, осы діндердің барлығ ы дерлік кездеседі. Алайда, жергілікті халық тың кө пшілік бө лігі ислам жә не христиан діндерін ұ станады.Қ азіргі кезде Қ азақ станда кө птеген діни шіркеулер, мешіттер бар.

Жалпы, ел арасында «Тү ркістанды Қ азақ станның діни астанасы», ал онда орналасқ ан Қ ажа Ахмет Яссауи кесенесін «екінші Мекке» дейді.

2003 жылы осы Қ ожа Ахмет Яссауи кесенесіне Ә лемдік дең гей берілді.Дегенмен де, Қ ожа Ахметтен бө лек қ азақ тың ұ лан ғ айыр жерінде кө птеген діни сә улет ө нерінің ерекше қ ұ рылыстары кездеседі.Ол туралы тек сол аймақ тардың адамдары ғ ана емес, бү кіл ә лем білсе жө н болар еді. Бірақ, ө кінішке орай, шетелдік азаматтар тү гіл, Қ азақ станның кейбір ө ң ірлеріндегі халық тар ол туралы біле бермейді. Оның негізгі себебі, мағ лұ маттардың аз болуы мен ел ішінде оның кең таралмауы.

Бұ л кемшілікті жою ү шін, елде кө птеген агитациялық, жарнамалық процестер жү ргізілуі тиіс. Жә не ол істерді тек елішілік емес, ә лемдік дең гейге кө теруге тырысу керек.

Осы кү нге дейін толық зерттелмеген діни қ ұ рылыстарды толық зерттеулер жү ргізіп, ол туралы деректерді кең інен таратса деймін.

Егер ел ішінде діни туризм немесе жалпы туризм дамитын болса, бұ л біздің экономикамыз жақ сы ү лес қ осар еді.

Ел басымыз айтқ андай, қ азір біз бар кү шімізді елдегі туризмді дамытуғ а салуымыз керек. Себебі, бү гінді таң да біздің экономикамызды кө теріп тұ рғ ан негізінен пайдалы қ азбалар.Ал пайдалы қ азбалардың барлығ ы сарқ ылмалы.

Қ азір Арабия, Ватикан сияқ ты, бә рімізге белгілі мемлекеттер, ө з қ азыналарын осы туризм, соның ішінде діни туризм арқ асында кө бейтіп жатыр.Біз де осы мемлекеттер сияқ ты саяхаттап келген туристер арқ асында миллиондар табуымызғ а болады. Біз тек сә л ғ ана демеу керек.

11. Емдік (медициналық туризм). Туризмнің бұ л тү рінің негізінде ә р тү рлі ауруларды емдеуге деген қ ажеттілік жатыр. Емдік туризмнің адам ағ засына ә сер ететін табиғ и тү рлерімен сипатталатын бірнеше тү рлері бар, мысалы: климаттық емдеу, бальнеолық емдеу, тең іздік емдеу, лаймен емдеу, жеміспен емдеу, сү тпен емдеу жә не т.б. Сауық тыру туризмінің бірден бір мақ саты туризм қ ұ ралдары ә серімен денсаулық тыру қ айта қ алпына келтіру, ауру тү рлерімен кү ресу климаттық жағ дайлар мен жорық тар арқ ылы жү зеге асады.

2. Рекреациондық туризм. Туризмнің бұ л тү рінің негізінде адамның табиғ и жә не рухани кү шінің қ алпына келу қ ажеттілігі жатыр. Туризмнің бұ л тү рі алуан тү рлілігімен ерекшеленеді. Мә селен, рекреациондық туризм келесі бағ дарламаларды қ амти алады: Рекреациялық туризм мақ саты – адамның физикалық жә не психикалық тұ рғ ыдағ ы кү штерін туризм ә дістерімен қ айта қ алпына келтіру. Спорттық -сауық тыру туризмінің мақ саты – табиғ и кедергілерді ө ту арқ ылы спорттық тұ рғ ыдан жетілу. Бұ л адамның қ ауіпсіздігін сақ тау ү шін барлық білімі мен тә жірибесін қ иын табиғ и рельефтер мен ө зге де жерлерде практика жү зінде іске асыру.

Туризм жә не демалыс. Туризмнің қ оғ амдық ө мірдегі негізгі ә леуметтік функциясы – азаматтардың рухани жағ ынан тә рбиелеу. Тә рбиелік, спорттық жә не рекреациялық тұ рғ ыдағ ы саяхаттар мен жорық тардың мү мкіндіктері. Туристік саланың қ ұ қ ық тық негіздері.

Туризм – демалысты, бос уақ ытты ө ткізу, спорт, мә дени-танымдылық жә не табиғ ат пен қ атынасты сипаттайтын осы заманғ ы экономика инфрақ ұ рылымы салаларының бірі. Келу жә не шығ у туризмінің дамуы туристік қ ызмет саласындағ ы ең маң ызды мә селе болып табылады. Бү гінгі таң да, келу туризмін ынталандыру мақ сатында туристік қ ызметті экспорттаумен айналысатын фирмалар мен ұ йымдар қ осымша қ ұ н салығ ын тө леуден босатылғ ан, сондай-ақ арнайы экономикасы тұ рақ ты мемлекеттердің туристеріне визалық рә сімдерді жең ілдету бойынша жұ мыс жү ргізілуде.

Қ Р туристік қ ызмет туралы заң ына сә йкес туризм Қ Р азаматтарының басқ а елге кетуі немесе шетел азаматтарының танымдық, сауығ у, іскерлік, спорттық, діни жә не ө зге де тө лемақ ысыз жұ мыстармен елде 24 сағ аттан 6 айғ а дейінгі кез келген шетел азаматы болып табылады. Ұ йымдастырылмағ ан туризмді басқ аша ө зіндік деп те атайды, себебі мұ нда саяхатты ұ йымдастырушылар туристердің ө здері болады.

Маманданғ ан қ олданбалы туризмнің мақ саты кә сіптік білім, тә жірибе жә не дағ ды арқ ылы қ айта қ алпына келу болып табылады.

Емдеу мақ сатындағ ы саяхаттар (бальнеологиялық туризм)басқ а туризм тү рлеріне қ арағ анда ә р адамның жеке басына ғ ана қ атысты болады. Бірақ кө птеген туристер топтық турлардан жең ілдіктер алу мақ сатында бірігіп саяхат жасайды. Емделу мақ сатындағ ы саяхаттардың ұ зақ тығ ы 24-28 кү н. Бұ л кө рсеткіш туризмнің басқ а тү рлеріне қ арағ анда жоғ ары болып табылады.

Емдік мақ саттағ ы саяхаттардың маршруттарын туризмнің осы тү ріне маманданғ ан фирмалар ғ ана қ ұ растыра алады. Кө бінесе олар ә р тү рлі медициналық мекемелермен жә не ұ йымдармен байланысты болады. Туристерге емделуге баруғ а дә рігерлер кең ес береді, ал ол турды ұ йымдастырып, рә сімдейтін туристік фирмалар болып табылады. Туризмнің бұ л тү ріне сұ раныстың қ алыптасуына медициналық мекемелердегі қ ызметкерлердің ө з елдеріндегі немесе шет елдердегі курорттар жә не оларда кө рсетілетін емдік курстар жайлы білетін ақ параттары ү лкен ә серін тигізеді.

Емдік-сауық тыру туризмі. Ө скеменде еліміздегі барлық мекемелер мен мү дделі министрлік ө кілдерінің, «Қ азына» ТДҚ ө кілдерінің, жергілікті ө кімет органдары мен кә сіпкерлердің қ атысуымен мемлекеттік бағ дарламаның негізінде туристік кластердің дамуы бойынша кең ес ө тті, деп хабарлайды Казинформ корреспонденті. Қ Р ТИМ туризм индустриясы Комитетінің тө рағ асы Қ айырбек Ө скенбаев ә сіресе еліміздің шығ ысында туризмді дамыту бағ дарламасының жү зеге асуы жайында нақ ты ә ң гімелеп берді. Бә рімізге белгілі, осы жылы Қ азақ станда оның жү зеге асуы басталды – Қ апшағ ай, Бурабай, Ақ тау жә не Шығ ыс Қ азақ стан туризмді дамыту бойынша жалпы жоспарғ а кірді. Егер бірінші ү ш ауданда жұ мыс басталса(кү рделі жоспар бекітілді, жобалық -сметалық қ ұ жаттар дайындалуда), ал шығ ыста – осы мә селе бойынша алғ ашқ ы жұ мыс отырысы. «Біз шығ ыста емдік-сауық тыру туризмін дамыту идеясын қ олғ а алуды кө здейміз, сонымен қ атар осында панто-, батпақ пен-, родоноемделуді ұ сынуғ а болады. Біз сіздердің аймақ тарың ызда болашақ тағ ы дамуы ү шін 5 жобаны іріктеп алдық, бюджеттік қ аражатқ а қ ажетті кө лікті жә не коммуникативті инфракструктура қ ұ рылатын болады: олар – жолдар, байланыс, сумен қ амтамасыз ету. Бұ л – Алакө лдегі «АНА» емдік-сауық тыру комплексі, «Катон-Қ арағ ай» пантоемделу емдік-туристік комплексі, «Климовка» демалыс базасы, «Алтай Альпы» демалыс базасының модернизациясы жә не шекарадан жоғ ары «Алтай – алтын шың дар» туристік бағ ытындағ ы «Алтай номадтары» қ азақ стандық жер бө лігінің ө ң делуі».Кең ес жұ мысының барысында ШҚ О-дағ ы емдік-сауық тыру туризмін дамыту сұ рақ тары бойынша қ ұ рамында 17 адамы бар тұ рақ ты қ ызмет тобы қ ұ рылды. ШҚ О ә кімі Жә нібек Кә рібжановтың ұ сынысы бойынша жуырдағ ы екі аптаның ішінде министрлік пен ә кімшілік арасындағ ы инвестициялық жобаларды жү зеге асыру саласында ә ріптестік туралы келісім жобасын ө ң деу керек деп шешілді.