Интересы. Ценностные ориентации.

Находясь в постоянном контакте с окружающим миром человек сталкивается со все новыми предметами и сторонами действительности. Когда в силу тех или иных обстоятельств, что-либо приобретает некоторую значимость для человека, оно может вызвать у него интерес – специфическую направленность на него личности.

Слово " интерес" многозначно. Можно интересоваться чем-нибудь и быть заинтересованным в чем-нибудь. Это вещи разные, хотя и бесспорно связанные между собой.

Например: Нам может быть интересен человек, в котором мы совсем не заинтересованы, и мы можем в силу тех или иных обстоятельств быть заинтересованы в человеке, который нам совсем не интересен.

В психологическом смысле «интерес» является специфической направленностью личности, которая лишь опосредованно обусловлена осознанием ее общественных интересов.

Специфичность интереса заключается в то, что он сосредоточен на определенном предмете мыслей, вызывающих стремление ближе ознакомиться с ним, глубже в него проникнуть, не упускать его из поля зрения.

Интересы различаются прежде всего по содержанию, оно более всего определяет их общественную ценность. У одного интересы направлены на общественную работу, на науку или искусство, у другого – на коллекционирование марок, на моду

Выделяют следующие виды интересов:

1) непосредственный, вызываемый привлекательностью объекта (например: когда учащийся интересуется самой учебой, изучаемым предметом, когда им руководит стремление к знанию);

2) опосредованный интерес к объекту как средству достижения цели деятельности.

Однако совершенно неправильно противопоставлять эти интересы друг другу. С одной стороны, всякий непосредственный интерес обычно опосредован сознанием важности, значимости, ценности данного предмета или дела; с другой стороны, не менее важным и ценным, чем способность проявить интерес, свободный от личной выгоды, является способность делать дело, которое не представляет непосредственного интереса, но является нужным, важным, общественно значимым.

Интересы могут различаться по уровням оформленности. Аморфный уровень выражается в разлитом, не дифференцированном, более или менее легко возбуждаемом (или не возбуждаемом) интересе ко всему вообще и ни к чему в частности.

С охватом интересов связано их распределение. У одних интерес целиком сосредоточен на одном каком-нибудь предмете или узко ограниченной области, у других имеются два или даже несколько центров, вокруг которых группируются их интересы. Различные охват и распределение интересов сочетаются с той или иной их силой или активностью. В одних случаях интерес может выражаться лишь в некоторой предпочтительной направленности, вследствие которой человек скорее обратит внимание на тот или иной предмет. В других случаях интерес может быть настолько силен, что человек активно ищет ему удовлетворения.

Например: М.В.Ломоносов, А.М.Горький, когда интерес к науке или искусству у людей, живших в условиях, в которых он не мог быть удовлетворен, был настолько велик, что они перестраивали свою жизнь и шли на величайшие жертвы, лишь бы этот интерес удовлетворить.

В первом случае говорят о пассивном, во втором – об активном интересе. В одном случае интерес вызывает лишь непроизвольное внимание, а во втором он становится непосредственным мотивом для реальных практических действий. Различие пассивного и активного интереса не является абсолютным: пассивный интерес легко переходит в активный, и наоборот.

Интересы формируются и закрепляются в процессе деятельности, посредством которой человек входит в ту или иную область или предмет. Развитие интересов совершается частично путем их переключения. У человека появляются новые интересы, приходящие на смену отмирающим, старым, по мере того как он в ходе своей жизни включается в новые задачи и по-новому осознает значимость тех задач, которые ставит перед ним жизнь.

Любая деятельность человека начинается с определения цели, достижению которой и будет посвящена эта деятельность. Поэтому человек и сам процесс деятельности, направленный на достижение результата, рассматривает как значимый, ценностный для него. Отсюда и исходит понятие «ценности».

Ценности — это представления субъекта, общества, класса, социальной группы о главных и важных целях жизни и работы, а также об основных средствах достижения этих целей. К ценностям относят все предметы и явления, которые обладают положительной значимостью в глазах общества, коллектива, личности.

Выделяют следующие виды ценностей:

А) по основным сферам общественной жизни

- материальные (средства труда и вещи непосредственного потребления. К природным ценностям относятся естественные блага, заключенные в природных богатствах. А к предметным ценностям — предметы материального мира, созданные в результате человеческого труда, а также предметы культурного наследия прошлого);

- социально-политические (оносят социальное благо, содержащееся в политических и социальных движениях, а также прогрессивное значение исторических событий, способствующих процветанию общества, укреплению мира и сотрудничества между народами и т. д.);

-духовные (ценности науки, морали, искусства, философии, права и т. д.)

Б) по субъектам:

- индивидуальные (ценностная значимость предмета, явления, идеи для конкретного человека);

- Групповые (ценностная значимость предметов, явлений, идей для какой-либо общности людей (класса, нации, трудового коллектива));

- Общечеловеческие (ценностная значимость предметов, явлений, идей для мирового сообщества(социально-политические и нравственные принципы, общечеловеческие идеалы, социальная справедливость, человеческое достоинство, гражданский, проблемы сохранения мира, разоружения, международного экономического порядка и др.)

Направленность личности на те или иные ценности материальной или духовной культуры общества характеризует ее ценностные ориентации, служащие общим ориентиром в человеческом поведении.

Например: для кого-то важнейшей ценностной ориентацией является творческий характер труда, и ради него он некоторое время не думает о заработке, условиях труда; если материальное благополучие, то он может пренебречь ради заработка другими ценностями.

Ценностные ориентации — это важнейшие элементы структуры личности, закрепленные жизненным опытом индивида, всей совокупностью его переживаний и отделяющие значимое, существенное для данного индивида от незначимого, несущественного.

Совокупность сложившихся, устоявшихся ценностных ориентации образует своего рода ось сознания, которая обеспечивает устойчивость личности, преемственность определенного вида поведения и деятельности, выражающуюся в направленности его потребностей и интересов. В силу этого ценностные ориентации выступают важнейшим фактором, регулирующим, детерминирующим мотивацию личности. Устойчивая и непротиворечивая совокупность ценностных ориентаций определяет такие качества личности, как ценность, надежность, верность определенным принципам и идеалам, способность к волевым усилиям во имя этих идеалов и ценностей, активность жизненной позиции, упорство в достижении цели. Противоречивость в ценностных ориентациях порождает непоследовательность в поведении.

Таким образом, ценности занимают важнейшее место в жизни человека и общества, но не сами по себе, а лишь на фоне сложившейся системы ценностных ориентации.