Круг третий

Растения для веника: полынь, ро­гоз, рябина.

Основная область воздействия: шея. Болезни третьего круга: безнадеж­ность, неверие в свои силы.

Проведение ритуала: 3 ноября у восточного окна или стены ставят вазу с ветками рябины, рогозом и полынью. Зажигают восковые свечи, как и в пер­вых двух кругах. Затем готовят веник и травяные свечи для бани.

Печь топят березовыми дровами с добавлением небольшого количества сухих рябиновых веток. Пока топится баня, нужно носить на себе холщовый мешочек с клоком шерсти дикого каба­на или фигуркой кабана, изготовленной из рябинового дерева. Затем следует приготовить настой для парной: в кипя­щую воду бросают сначала землянику (лист), затем листья рябины. Кипятят 3- 5 минут, настаивают. Используют для поддавания на камни.

Кроме этого готовят рябиновый на­питок: отваривают рябиновые ягоды, отжимают, смешивают с отваром, ког­да остынет, добавляют немного меда.

Когда баня готова, в помещении для мытья зажигают первую травяную све­чу— из полыни. Когда она почти дого­рит— ставят свечу с рогозом, и после­дней — рябиновую свечу. Полок в парил­ке устилают листьями рябины. Холщовый мешочек с фигуркой или шерстью дико­го кабана вешают над печью в парной.

Хорошо прогреваются в парилке, подда­вая в печь две шайки воды и одну — с на­стоем рябины с земляникой.

Способ парения: парить начинают со спины. Вначале трижды проходятся легкими ударами веника от шеи к пяткам и назад. Затем чередуютудар веником с нагоном пара (1 раз) от пяток до поясни­цы и от шеи к пояснице. Особое внима­ние уделяют позвоночнику, проходятся по шейным позвонкам, после чего нано­сят удары веником поперек тела вперед- назад от шеи до пяток (3 раза). Нагоняя пар, снова проводят веником от шеи до пяток, переворачивают парящегося на спину и повторяют все сначала.

Выйдя из парной, следует окунуть­ся вхолодную воду. Продолжительность холодной процедуры — не более мину­ты. Затем моются, вместо мыла исполь­зуя мыльнянку, обмываются настоем на рябиновой коре. Закрепляют эффект, выпивая напиток из рябиновых ягод. Ис­пользованные листья и веник высуши­вают и сжигают.

Знахари срывали растения третье­го круга следующим образом: рогоз, поливая его сложенными «лодочкой» ладонями; рябину, обращаясь к ней го­лосом, подражающим шелесту травы.

Довольно часто в настой для парной добавляли немного растительного масла. На третьем круге важно, чтобы камни были взяты из разных мест: первый — речной, второй — болотный, третий —• озерный, четвертый — с дикого поля, пятый — с поля домашнего, окультуренного, шес­той — с лесной поляны, седьмой — из хвойного леса, восьмой — из лиственно­го, девятый — из смешанного леса. Важ­ный момент: работая с рябиной, старались проявлять особую осторожность. Это де­рево легко обидеть. В народе верили, что срубить рябиновое дерево — накликать на себя болезнь или смерть. Не трогали ря­бину и потому, что часто знахари «переносили» болезнь с человека на рябину. С дру­гой стороны, рябину использовали для защиты новобрачных: в карманы прятали ягоды, в обувь подстилали листья.

Прошедшие третий круг знахарской бани избавлял ись от чувства безнадежно­сти, начинали верить в собственное пред­назначение. Больным это давало силы для исцеления и понимание: по-настоящему помочь себе может только сам человек, знахарь лишь направляет его, помогает разбудить присутствующую в каждом из нас способность к самоисцелению.

Примечание: после бани с рябино­вым веником у парящегося появлялось ощущение особой свежести, бодрости. Обычно такую баню не принимали перед сном, или наоборот, парились в ней, если нужно было провести ночь без сна.