Вера в предопределение 6 страница

(ا ب ن أ ب ي ا ل د ن ي ا ف ي ك ت ا ب ا ل إ خ و ا ن) ع ن م ج ا ه د م ر س ل ا.

280 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если кто-то из вас полюбит своего брата ради Аллаха, пусть даст ему знать об этом, ибо, поистине, это больше сохраняет дружбу и укрепляет привязанность». Этот хадис передал Ибн Абу ад-Дунйа в «Китаб аль-ихван» со слов Муджахида, как отосланный/мурсаль/ хадис.

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 280, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1199.

-

281 (ص ح ي ح)

إ ذ ا أ ح َ ب َ ّ أ ح َ د ُ ك ُ م ْ ص ا ح ِ ب َ ه ُ ف َ ل ْ ي َ أ ت ِ ه ِ ف ي م َ ن ْ ز ِ ل ِ ه ِ ف َ ل ْ ي ُ خ ْ ب ِ ر ْ ه ُ أ ن َ ّ ه ُ ي ُ ح ِ ب ُ ّ ه ُ ل ل ه

(ح م ا ل ض ي ا ء) ع ن أ ب ي ذ ر.

281 - Передают со слов Абу Зарра о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если кто-то из вас любит своего товарища, пусть придёт к нему домой и сообщит ему, что он любит его ради Аллаха». Этот хадис передали Ахмад 5/145 и ад-Дыйаъ аль-Макъдиси.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 281.

-

282 (ص ح ي ح)

إ ذ ا أ ح َ ب َ ّ ا ل ل ه ع َ ب ْ د ا ً ح َ م ا ه ُ ف ي ا ل د ُ ّ ن ْ ي ا ك م ا ي َ ح ْ م ي أ ح َ د ُ ك ُ م ْ س َ ق ِ ي م َ ه ُ ا ل م َ ا ء َ

(ت ك ه ب) ع ن ق ت ا د ة ب ن ا ل ن ع م ا ن.

282 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если Аллах полюбит какого-то Своего раба, Он защищает его в этом мире, как любой из вас оберегает своего больного от воды». Этот хадис передали ат-Тирмизи 2036, аль-Хаким 4/207 и аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-иман» 10448 со слов Къатады ибн Ну’мана.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 280, «Мишкат аль-масабих» 5250.

____________________________________________________

«Если Аллах полюбит какого-то Своего раба, Он защищает его в этом мире» — то есть, Он защищает его от земных услад и от обольщения из-за высоких постов. То есть, Он становится преградой между ними, отдаляя его от этого и делает приобретение этого труднодоступным.

«как любой из вас оберегает своего больного от воды» — то есть, от питья, если это повредит ему. При определённых болезнях врачи запрещают пить воду. См. «Тухфатуль-ахвази».

-

283 (ص ح ي ح)

إ ذ ا أ ح َ ب َ ّ ا ل ل ه ع َ ب ْ د ا ً ن ا د ى ج ب ر ي ل َ: إ ن َ ّ ا ل ل ه ي ُ ح ِ ب ُ ّ ف ُ ل ا ن ا ً ف أ َ ح َ ب َ ّ ه ف َ ي ُ ح ِ ب َ ّ ه ُ ج ِ ب ْ ر ي ل ُ ف َ ي ُ ن ا د ِ ي ج ِ ب ْ ر ي ل ُ ف ي أ ه ْ ل ِ ا ل س َ ّ م ا ء ِ إ ن َ ّ ا ل ل ه ي ُ ح ِ ب ُ ّ ف ُ ل ا ن ا ً ف أ َ ح ِ ب ُ ّ و ه ُ ف َ ي ُ ح ِ ب ُ ّ ه ُ أ ه ْ ل ُ ا ل س َ ّ م ا ء ِ ث ُ م َ ّ ي ُ و ض َ ع ُ ل َ ه ُ ا ل ق َ ب ُ و ل ُ ف ي ا ل أ ر ْ ض ِ

(ق) ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة.

283 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если Аллах испытывает любовь к (Своему) рабу, Он обращается к Джибрилу (и говорит): “Поистине, Аллах любит такого-то, полюби же его и ты”, (после чего) Джибрил (начинает) любить его, и Джибрил обращается к обитателям небес (со словами): “Поистине, Аллах любит такого-то, полюбите же его и вы”, и обитатели небес (начинают) любить его, а потом ему оказывают хороший приём и на земле[1]». Этот хадис передали аль-Бухари 3209 и Муслим 2637.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 283.

[1] Имеется в виду, что любовь к нему начинают испытывать сердца людей.

-

284 (ص ح ي ح)

إ ذ ا أ ح َ ب َ ّ ا ل ل ه ع َ ب ْ د ا ً ن ا د ى ج ِ ب ْ ر ِ ي ل َ إ ن َ ّ ي ق َ د ْ أ ح ْ ب َ ب ْ ت ُ ف ل ا ن ا ً ف أ َ ح َ ب َ ّ ه ُ ف َ ي ُ ن ا د ِ ي ف ي ا ل س َ ّ م ا ء ِ ث ُ م َ ّ ت ُ ن ْ ز ل ُ ل َ ه ُ ا ل م َ ح َ ب َ ّ ة ُ ف ي ا ل أ ر ْ ض ِ ف َ ذ َ ل ِ ك َ ق َ و ْ ل ُ ه ُ ت ع ا ل ى) إ ن َ ّ ا ل َ ّ ذ ِ ي ن َ آ م َ ن ُ و ا و َ ع َ م ِ ل ُ و ا ا ل ص َ ّ ا ل ِ ح َ ا ت ِ س َ ي َ ج ْ ع َ ل ُ ل َ ه ُ م ُ ا ل ر َ ّ ح ْ م ن ُ و ُ د ا ً (و إ ذ ا أ ب ْ غ َ ض َ ا ل ل ه ع َ ب ْ د ا ً ن ا د َ ى ج ِ ب ْ ر ِ ي ل َ إ ن ِ ّ ي أ ب ْ غ َ ض ْ ت ُ ف ُ ل ا ن ا ً ف َ ي ُ ن ا د ِ ي ف ي ا ل س َ ّ م ا ء ِ ث ُ م َ ّ ت ُ ن ْ ز َ ل ُ ل َ ه ُ ا ل ب َ غ ْ ض ا ء ُ ف ي ا ل أ ر ْ ض ِ

(ت) ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة.

284 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если Аллах испытывает любовь к (Своему) рабу, Он обращается к Джибрилу (и говорит): “Поистине, Я полюбил такого-то”, и (Джибрил) начинает его любить и он обращается (с этим к обитателям небес), а затем эта любовь ниспосылается (к обитателям) земли, и это подтверждается словами Всевышнего: “Тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, Милостивый одарит любовью” (Марьям, 19: 96). Если же Аллах возненавидит Своего раба, Он обращается к Джибрилу (и говорит): “Поистине, Я возненавидел такого-то”, (после чего Джибрил) обращается (с этим к обитателям) небес, а потом эта неприязнь ниспосылается (к обитателям) земли». Этот хадис передал ат-Тирмизи 3161 со слов Абу Хурайры.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 284, «ас-Сильсиля ад-да’ифа» 2207.

-

285 (ص ح ي ح)

إ ذ ا أ ح َ ب َ ّ ا ل ل ه ق َ و ْ م ا ً ا ب ْ ت َ ل ا ه ُ م ْ

(ط س ه ب ا ل ض ي ا ء) ع ن أ ن س.

285 - Сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если Аллах испытывает любовь к каким-то людям, Он подвергает их испытанию». Этот хадис передали ат-Табарани в «Му’джам аль-Аусат» 3228, аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» 9782 и 9783, ад-Дыйаъ аль-Макъдиси 2350 со слов Анаса.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 285.

-

286 (ص ح ي ح)

إ ذ ا أ ح ْ د َ ث َ أ ح َ د ُ ك ُ م ْ ف ي ص ل ا ت ِ ه ِ ف َ ل ْ ي َ أ خ ُ ذ ْ ب ِ أ ن ْ ف ِ ه ِ ث ُ م َ ّ ل ِ ي َ ن ْ ص َ ر ِ ف ْ

(ه ك ح ب ه ق) ع ن ع ا ئ ش ة.

286 - Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если кто-то из вас осквернится во время молитвы, пусть возьмётся за свой нос и затем покинет (молитву)”». Этот хадис передали Ибн Маджах 1222, аль-Хаким 1/293, который сказал: «Достоверный хадис, соответствующий условиям аль-Бухари и Муслима», и с ним согласился аз-Захаби, Ибн Хиббан 2238, аль-Байхакъи 2/254.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 286.

-

287 (ص ح ي ح)

إ ذ ا أ ح ْ س َ ن َ أ ح َ د ُ ك ُ م ْ إ س ْ ل ا م َ ه ُ ف َ ك ُ ل ُ ّ ح َ س َ ن َ ة ٍ ي َ ع ْ م َ ل ُ ه ا ي ُ ك ْ ت َ ب ُ ل َ ه ُ ع َ ش َ ر َ ة ُ أ م ْ ث ا ل ِ ه ا إ ِ ل ى س َ ب ْ ع ِ م ا ئ َ ة ِ ض ِ ع ْ ف ٍ و َ ك ُ ل ُ ّ س َ ي ِ ّ ئ َ ة ٍ ي َ ع ْ م َ ل ُ ه ا ي ُ ك ْ ت َ ب ُ ل َ ه ُ م ِ ث ْ ل ُ ه ا ح َ ت َ ّ ى ي َ ل ْ ق ى ا ل ل ه

(ح م ق) ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة.

287 - Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Если кто-то из вас будет исповедовать Ислам хорошо, то за каждое благое дело, которое он совершит, ему запишут от десяти до семиста подобных (дел). А за каждое дурное дело, которое он совершит, ему запишут подобное этому (дурному делу), пока он не встретится с Аллахом». Этот хадис передали Ахмад 2/317, аль-Бухари 42, Муслим 129, Абу ‘Авана 1/83-84, Ибн Хиббан в своем «Сахихе» 228, аль-Байхакъи в «аль-Асмаъ ва-с-Сыфат» 71, аль-Багъави в «Шарх ас-Сунна» 4148.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 287, «Сильсиля ас-Сахиха» 3959, «Мишкат аль-масабих» 44.

-

288 (ص ح ي ح)

إ ذ ا ا خ ْ ت َ ل َ ف َ ا ل ب َ ي ِ ّ ع ا ن ِ ف ا ل ق َ و ْ ل ُ ق َ و ْ ل ُ ا ل ب ا ئ ِ ع ِ و ا ل م ُ ب ْ ت ا ع ُ ب ا ل خ ي ا ر ِ

(ت ه ق) ع ن ا ب ن م س ع و د.

288 - Сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если покупатель и продавец будут разногласить, то (последнее) слово за продавцом, а покупатель имеет право выбора». Этот хадис передали Ахмад 1/466, ат-Тирмизи 1270 и аль-Байхакъи 5/332 со слов Ибн Мас’уда.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 288, «Ирвауль-гъалиль» 1322.

_____________________________________________

«Если покупатель и продавец будут разногласить» — то есть, если они разногласят относительно цены (товара) и условиях выбора или о чём-то другом.

«то (последнее) слово за продавцом» — то есть, последнее слово за продавцом и он должен принести клятву в пользу своей правдивости.

«а покупатель имеет право выбора» — то есть, если он захочет, он может взять товар, если он доволен тем, что говорит продавец, а если захочет, он может разорвать эту сделку. В версии этого хадиса, которую передали Ахмад и ан-Насаи со слов Абу ‘Убайды сказано, что однажды к нему пришли двое мужчин, которые совершили какую-то сделку с товаром. (Один из них) сказал: «Я купил это за то-то и то-то». Другой сказал: «Я продал это за то-то и то-то». И тогда Абу ‘Убайда сказал: «‘Абдуллах (ибн Мас’уд) присутствовал при подобном и он сказал: “Я присутствовал при подобном (разбирательстве) при посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он велел продавцу принести клятву, а затем оставил выбор покупателю: “Если хочешь — бери, а если хочешь — оставь! ”» ан-Насаи 7/303. См. «Тухфатуль-ахвази».

-

289 (ص ح ي ح)

إ ذ ا ا خ ْ ت َ ل َ ف َ ا ل ب َ ي ِ ّ ع ا ن ِ و َ ل َ ي ْ س َ ب ي ْ ن َ ه ُ م ا ب َ ي ِ ّ ن ة ٌ ف َ ه ُ و َ م ا ي َ ق ُ و ل ُ ر َ ب ُ ّ ا ل س ِ ّ ل ْ ع َ ة ِ أ و ْ ي ت ت ا ر َ ك ا ن

(د ن ك ه ق) ع ن ا ب ن م س ع و د.

289 - Сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если покупатель и продавец будут разногласить, и ни у кого из них нет доказательства (в пользу своей правдивости), то последнее слово за хозяином товара или они оставят (сделку)». Этот хадис передали Абу Дауд 3511, ан-Насаи 7/302, аль-Хаким 2/45 и аль-Байхакъи 5/332 со слов Ибн Мас’уда.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 289, «Ирвауль-гъалиль» 1322, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 798.

-

290 (ص ح ي ح)

إ ذ ا ا خ ْ ت َ ل َ ف َ ا ل ب َ ي ِ ّ ع ا ن ِ و َ ل َ ي ْ س َ ب َ ي ْ ن َ ه ُ م ا ب َ ي ِ ّ ن َ ة ٌ و َ ا ل م َ ب ِ ي ع ُ ق ا ئ ِ م ٌ ب ِ ع َ ي ْ ن ِ ه ِ ف ا ل ق َ و ْ ل ُ م ا ق ا ل َ ا ل ب ا ئ ِ ع ُ أ و ْ ي َ ت ْ ر ُ ك ا ن ِ ا ل ب َ ي ْ ع َ

(ه) ع ن ا ب ن م س ع و د.

290 - Сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если покупатель и продавец будут разногласить, и ни у кого из них нет доказательства (в пользу своей правдивости), и при этом товар есть в наличии, то последнее слово за продавцом (товара) или они оставят торговлю». Этот хадис передал Ибн Маджах 2186 со слов Ибн Мас’уда.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 290, «Ирвауль-гъалиль» 1323.

-

291 (ص ح ي ح)

إ ذ ا ا خ ْ ت َ ل َ ف ْ ت ُ م ْ ف ي ا ل ط َ ّ ر ِ ي ق ِ ف ا ج ْ ع َ ل ُ و ه ُ س َ ب ْ ع َ ة َ أ ذ ْ ر ُ ع ٍ

(ح م م د ت ه) ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة (ح م ه ه ق) ع ن ا ب ن ع ب ا س.

291 - Сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если вы будете спорить насчёт (ширины) дороги, то делайте её (шириной) в семь локтей». Этот хадис передали Ахмад 2/228, Муслим 613, Абу Дауд 3633, ат-Тирмизи 1355 и Ибн Маджах 2338 со слов Абу Хурайры; Ахмад 1/317, Ибн Маджах 2339 и аль-Байхакъи 6/69 со слов Ибн ‘Аббаса.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 291, «Та’ликъат ар-радыййа» 2/476.

-

292 (ح س ن)

إ ذ ا أ خ َ ذ ْ ت َ م َ ض ْ ج َ ع َ ك َ م ِ ن َ ا ل ل َ ّ ي ْ ل ف ا ق ْ ر َ أ ْ ق ُ ل ْ ي ا أ ي ُ ّ ه ا ا ل ك ا ف ِ ر ُ و ن َ ث ُ م َ ّ ن َ م ْ ع ل ى خ ا ت ِ م َ ت ِ ه ا ف إ ِ ن َ ّ ه ا ب َ ر ا ء َ ة ٌ م ِ ن َ ا ل ش ِ ّ ر ْ ك ِ

(ح م د ت ك ه ب) ع ن ن و ف ل ب ن م ع ا و ي ة (ن ا ل ب غ و ي ا ب ن ق ا ن ع ا ل ض ي ا ء) ع ن ج ب ل ة ب ن ح ا ر ث ة.

292 - Сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Когда ночью ляжешь в постель, читай (суру) “Скажи: “О вы неверные…”[1], а затем засыпай после ее завершения, ибо, поистине, она является защитой от многобожия!» Этот хадис передали Ахмад 5/456, Абу Дауд 5055, ат-Тирмизи 3403, аль-Хаким 3982 и аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-иман» 2520 со слов Науфаля ибн Му’авия; ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» 10636, аль-Багъави, Ибн Къà ни’ и ад-Дыяъ со слов Джабаля ибн Хариса.

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 292.

[1] Сура № 109 «аль-Кафирун».

-

293 (ص ح ي ح)

إ ذ ا أ د ْ خ َ ل َ أ ح َ د ُ ك ُ م ْ ر ِ ج ْ ل َ ي ْ ه ِ ف ي خ ُ ف َ ّ ي ْ ه ِ و ه ُ م ا ط ا ه ِ ر َ ت ا ن ِ ف َ ل ْ ي َ م ْ س َ ح ْ ع ل ي ه م ا ث ل ا ث ا ً ل ِ ل م ُ س ا ف ِ ر ِ و َ ي َ و ْ م ا ً ل ِ ل ْ م ُ ق ي م ِ

(ش) ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة.

293 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если кто-то из вас наденет свои кожаные носки/ хуффайн / на чистые ноги, пусть обтирает их. (Так может поступать) путник в течение трёх (дней), а постоянный житель – в течение одного дня». Этот хадис передал Ибн Абу Шейба 1894 со слов Абу Хурайры.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 293.

-

294 (ص ح ي ح)

إ ذ ا أ د ْ ر َ ك َ أ ح َ د ُ ك ُ م ْ س َ ج ْ د َ ة ً م ِ ن ْ ص َ ل ا ة ِ ا ل ع َ ص ْ ر ِ ق َ ب ْ ل َ أ ن ْ ت َ غ ْ ر ُ ب َ ا ل ش َ ّ م ْ س ُ ف َ ل ْ ي ُ ت ِ م َ ّ ص َ ل ا َ ت َ ه ُ و إ ذ ا أ د ْ ر َ ك َ س َ ج ْ د َ ة ً م ِ ن ْ ص َ ل ا ة ِ ا ل ص َ ّ ب ْ ح ِ ق َ ب ْ ل َ أ ن ْ ت َ ط ْ ل ُ ع َ ا ل ش ِ ّ م ْ س ُ ف َ ل ْ ي ُ ت ِ م َ ّ ص َ ل ا َ ت ه ُ

(خ ن) ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة.

294 - Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если кто-нибудь из вас успеет совершить (хотя бы) один рак’ат послеполуденной молитвы до захода солнца^[1], пусть доведёт свою молитву до конца, и если успеет он совершить (хотя бы) один рак’ат утренней молитвы до восхода солнца, пусть доведёт свою молитву до конца”». Этот хадис передали аль-Бухари 556 и ан-Насаи 1/257.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 294.

[1] Это значит, что если в промежуток времени, отведённый для совершения послеполуденной или же любой иной молитвы, человек успеет совершить полностью хотя бы один рак’ат, а потом доведёт свою молитву до конца, то она будет действительной.

-

295 (ص ح ي ح)

إ ذ ا أ د َ ّ ى ا ل ع َ ب ْ د ُ ح َ ق َ ّ ا ل ل ه و ح َ ق َ ّ م َ و ا ل ِ ي ه ِ ك ا ن َ ل َ ه ُ أ ج ْ ر ا ن ِ

(ح م م) ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة.

295 - Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если подневольный раб будет исполнять свой долг перед Аллахом и своим хозяином, то он получит двойную награду”». Этот хадис передали Ахмад 2/252 и Муслим 1666.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 295.

-

296 (ص ح ي ح)

إ ذ ا أ ذ َ ّ ن َ ا ب ن ُ أ ُ م ِ ّ م َ ك ت ُ و م ٍ ف َ ك ُ ل ُ و ا و ا ش ْ ر َ ب ُ و ا و إ ذ ا أ ذ َ ّ ن َ ب ِ ل ا ل ٌ ف ل ا ت أ ك ُ ل ُ و ا و ل ا ت ش ْ ر َ ب ُ و ا

(ح م ن ا ب ن خ ز ي م ة ح ب) ع ن أ ن ي س ة ب ن خ ب ي ب.

296 - Сообщается, что Унайса бинт Хубайб сказала:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда азан возвестит Ибн Умм Мактум – ешьте и пейте, а после того, как азан возвестит Билял – не ешьте и не пейте”». Этот хадис передали Ахмад 6/433, ан-Насаи 2/10, Ибн Хузайма 397 и Ибн Хиббан 3474.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 296.

-

297 (ص ح ي ح)

إ ذ ا أ ذ َ ّ ن َ ا ل م ُ ؤ َ ذ ِ ّ ن ُ ف ل ا ي َ خ ْ ر ُ ج ْ أ ح َ د ٌ ح َ ت ّ ى ي ُ ص َ ل ِ ّ ي

(ه ب) ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة.

297 - Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если муаззин произнесёт азан, пусть не выходит (из мечети) никто, пока не помолится”». Этот хадис передал аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» 2862.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 297.

-

298 (ص ح ي ح)

إ ذ ا أ ذ َ ّ ن ْ ت َ ا ل م َ غ ْ ر ِ ب َ ف ا ح ْ د ِ ر ْ ه ا م ع َ ا ل ش َ ّ م ْ س ِ ح َ د ْ ر ا ً

(ط ب) ع ن أ ب ي م ح ذ و ر ة.