De: “Ona şərik qoşduqlarınızı mənə göstərin. Xeyr! O – Allahdır, Fövqəlqüdrətlidir, Müdrikdir”.

Allahla yanaş ı ibadə tə layiq olanlar haradadı rlar? Mə n onları necə ta­nı ya və onları n ilahlı ğ ı na necə ə min ola bilə rə m? Onlar gö ylə rdə mi mə s­kunlaş mı ş lar və ya yerə enmiş lə r? Hə qiqə tə n, aş karı da, qeybi də Bilə n Allah xə bə r vermiş dir ki, Ondan baş qa digə r ilahlar yoxdur və ola da bil­mə z. Quranda deyilir: “Onlar Allahla yanaş ı, onlara nə zə rə r vura, nə də fayda verə bilə nə ibadə t edirlə r. Onlar deyirlə r: “Onlar – Allah qarş ı ­sı nda bizim ş ə faə tç ilə rimizdir”. De: “Mə gə r siz Allaha gö ylə rdə və yerdə elə bir xə bə r verə bilə rsiniz ki, O onu bilmə miş olsun? ” O Pakdı r və sizin Ona qoş duğ unuz ş ə riklə rdə n ucadı r” (Yunus, 10/18);

“Hə qiqə tə n, gö ylə rdə olanlar da, yerdə olanlar da Allaha mə xsus­dur. Allahdan baş qa digə r “ilahlara” ibadə t edə nlə r hansı yolla gedirlə r? Onlar yalnı z ehtimal edir və sadə cə yalan danı ş ı rlar” (Yunus, 10/66).

Hə tta mə xluqları n ə n yaxş ı ları olan Allahı n elç ilə ri belə Allahla mü ­qayisə oluna bilə cə k bir kə s tanı mı rlar. Mə gə r mü ş riklə r Fö vqə lqü drə tli Rə bbin ş ə riklə rini gö stə rə bilə rlə rmi?! Ə lbə ttə ki, Allaha bə rabə r və bə nzə r olan yoxdur və Onun ş ə riklə ri və rə qibi də yoxdur. Tə kcə O (Pak və Mü ­qə d­də s Olan) ibadə tə və pə rə stiş ə layiqdir, ç ü nki Onun Fö vqə lqü drə tli, Mü drik adları Onun gö zə l adları arası ndadı r. Bü tü n varlı q Onun hö kmü altı ndadı r və Ona tabedir. O (Pak və Mü qə ddə s Olan), kamil mə xluqlar ya­radı r və hikmə tli qanunlar qə bul edir.

Ə gə r Fö vqə lucanı n hikmə tli qanunları arası nda, Tə k Olan Allaha sə mimiyyə tlə və sə daqə tlə ibadə t etmə k və insanları n uğ ur qazanmaları və və mə hv olmaqdan, ə bə di ə zablardan xilas olmaları ü ç ü n mü ş riklikdə n və uy­durma “ilahlara” ibadə t etmə kdə n ç ə kinmə k hö kmü ndə n baş qa bir qa­nun olmasaydı belə, onda tə kcə elə bu, Rə bbin kamil mü drikliyinin gö zə l də lili olardı. Bə s onda Fö vqə lucanı n, hə r bir hö kmü hikmə t incisi olan, ş ə riə ti haqqı nda nə deyə bilə rik?!!

ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ

Biz sə ni mə hz bü tü n insanlara mü jdə ç i və xə bə rdaredə n nə si­hə tç i kimi gö ndə rdik, lakin ə ksə r insanlar bilmirlə r”.

Fö vqə luca Muhə mmə d Peyğ ə mbə rə (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) bildirmiş dir ki, o (s.ə.s.), istisnası z olaraq bü tü n insanları bol mü ­kafat mü jdə si ilə sevindirmə k və onları ş iddə tli cə za haqqı nda xə bə rdar etmə k ü ç ü n gö ndə rilmiş dir. Elç i (s.ə.s.) insanlar ü zə rində hö kmranlı q et­mirdi, lakin inadkar kafirlə r ondan (s.ə.s.), yalnı z Bir Olan Allahı n qadir olduğ u bir ş eyi tə lə b etmə kdə davam edirdilə r.

Buna gö rə Fö vqə luca buyurur ki, insanlar ç ox vaxt hə qiqə tdə n xə ­bə rsiz olurlar. Onlar gerç ə klik haqqı nda ya sadə cə bilmirlə r, ya da onu qə ­bul etmə kdə n inadkarcası na boyun qaç ı rı rlar. Sonuncular hə qiqi bilikdə n mə hrum olanlara bə nzə yirlə r, ç ü nki onlar haqqı tə bliğ edə nlə rə itaə tdə n imtina edir və ö z kafirliyini doğ rultmağ a cə hd gö stə rə rə k, onlardan mü m­kü n olmayan ş eylə r tə lə b edirlə r.

ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ

(34. 29) “Onlar dedilə r: “Ə gə r siz doğ ru danı ş anlarsı nı zsa, onda bu və d nə vaxt gerç ə klə ş ə cə kdir? ”

Muhə mmə d Peyğ ə mbə rin (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) zamanı nda mü ş riklə r mə hz belə davranı rdı lar. Onlar ondan (s.ə.s.) onun (s.ə.s.) mü ş riklə ri ç ə kindirdiyi hesablaş ma saatı nı n yaxı nlaş dı rı lması nı tə lə b edirdilə r. Hə qiqə tə n, bu mü ş riklə r tə rə fində n edilə n ə n bö yü k zalı mlı ğ ı n tə zahü rü ydü. Mə gə r haqqı demə kdə n ö trü insan Qiyamə t gü nü nü n nə za­man baş layacağ ı nı bilmə li idi? Hə qiqə tə n, mü ş riklə rin sö zlə ri onları n haqqa bə slə diklə ri kin-kü durə tə və onları n kə mağ ı llı lı ğ ı na də lalə t edirdi. Tə sə v­vü r edin ki, sə daqə tli və sə mimi bir insan, onun bu sə daqə tini və doğ ru­ç uluğ unu bilə n bir xalqı n yanı na gə lir və xə bə r verir ki, dü ş mə n dö yü ş ə hazı rlaş ı r və bu xalqı mə hv etmə k niyyə tində dir. Mə gə r bu halda insanlar onun doğ ru danı ş dı ğ ı nı sü but etmə k ü ç ü n yaxı nlaş an dü ş mə nin yerini və dö yü ş ü n baş lanması nı n vaxtı nı ondan istə mə lidir­lə rmi? Hansı ağ ı llı insan bu anda belə sə daqə tli və dü z danı ş an adamdan də lillə r tə lə b edə r? Ə gə r adamlardan kimsə bunu tə lə b edə rsə, insanlar onu, sadə cə, axmaq adam sayarlar[236].

Bə s onda ə n sə daqə tli, doğ ru danı ş an, ö z istə klə rinə uymadan, yalnı z Rə bbin və hylə ri ə sası nda danı lmaz hə qiqə ti tə bliğ edə n və bə ş ə riyyə ti qar­ş ı sı alı nmaz və qurtulmaq mü mkü n olmayacaq cə za haqqı nda xə bə rdar edə n insanı yalanç ı sayan adamlar barə də nə demə k olar? Hə qiqə tə n, belə bir insanı Qiyamə t gü nü nü n gə lmə sini bilmə mə sinə gö rə rə dd etmə k ə n bö yü k axmaqlı qdı r.

ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ