Zalımlıqları üzündən Söz onları haqlayacaq və onlar heç danış­mayacaqlar da”.

Allahı n gü nahkarlar ü ç ü n, ə dalə tsizliyi ü stü n tutduqları na və hə tta, mə hv­ediciliyinə ə min olduqdan sonra da, zalı mlı ğ ı davam etdirdiklə rinə gö rə tə yin etdiyi və ona uyğ un olaraq cə zalandı rı ­lacaqları Qə də r gerç ə klə ­ş ə ­cə kdir. Bu zaman onlar dinmə yə cə klə r, ç ü nki onları n tö rə tdiklə ri cinayə t­lə rə gö rə bə raə t ə ldə etmə ­yə heç bir haqqı olmayacaq”.

ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ

Mə gə r onlar gö rmü rlə r ki, hə qiqə tə n, Biz gecə ni onda rahat­lanmaları, gü ndü zü isə iş ı qlandı rmaq ü ç ü n yaratmı ş ı q? Hə qiqə tə n, bunda iman gə tirə n insanlar ü ç ü n də lillə r vardı r”.

Mə gə r onlar ö z Rə bbinin ə zə mə tli mö cü zə lə ri və də yə rlə ndirilmə si mü m­kü n olmayan sə xavə ti ü zə rində dü ş ü nmü rlə rmi? Mə gə r onlar gö r­mü rlə r ki, Fö vqə luca Allah gecə ni və gü ndü zü onları n mə nafeyinə tabe etmiş dir? Gecə olan kimi onlar yataqları na girir, istirahə t edir və sabahkı gü nə hazı rlaş ı rlar. Sə hə r tez­də n isə onlar dolanacaq və ruzi ə ldə etmə k ü midi ilə yer ü zü nə yayı lı rlar. Bü tü n bunlar – də lillə rdir ki, insanlara tö vhi­də etiqad etmə yi və Allahı n mə rhə mə ti ü zə rində dü ş ü nmə yi zə rurilə ş dirir.

ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ

Hə min gü n Sura ü fü rü lə cə k və gö ylə rdə kilə r və yerdə olan­ları n hamı sı, Allahı n istə diklə rində n baş qa, də hş ə tə qapı lacaq. Hamı Onun hü zu­runda mü ti halda durmalı olacaq”.

Allah Ö z qulları na Qiyamə t gü nü nü n də hş ə tlə rini xatı rladı r. Bu Gü n – bö yü k sı naqlar, bö yü k hü zn və bö yü k hə yə canlar gü nü olacaqdı r. Allahı n bü tü n mə xluqları misilsiz hə yə cana və qorxuya mə ruz qalacaqlar. Onlar vurnuxacaq, boş -boş una ora-bura var-gə l edə cə k və bunları n sə bə bi Surun ü fü rü lmə si olacaq­dı r. Yalnı z seç ilmiş mə xluqlar qorxudan xilas olu­na­caq, ç ü nki Fö vqə luca Allah onlara lü tfkarlı ğ ı nı gö stə rə cə kdir.

Bü tü n mə xluqlar Onun hü zurunda fağ ı r və mü ti halda dayana­caqlar. Fö vqə luca buyurur: “Gö ylə rdə və yerdə olan hə r kə s Rə hmanı n yanı na bir qul kimi gə lə cə k” (Mə ryə m, 19/93). Bu də hş ə tli gü ndə hakimiy­yə tə sahib olanlar və sadə insanlar arası nda fə rqlə r yox olacaq, ç ü nki onla­rı n hamı sı alç aldı lacaq və Fö vqə lqü drə tli Hö kmdara itaə t edə cə klə r.

ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ

Sə n gö rə cə ksə n ki, tə rpə nmə z saydı ğ ı n dağ lar[136], buludlar kimi hə rə kə t edir. Bu, yaratdı qları nı kamil surə tdə Xə lqedə n Allahı n sə ­nə ti­dir. Hə qi­qə ­tə n, O, sizin nə etdiklə rinizi bilir”.

Sə n bu nö qsanı və qü surları olmayan qü drə tli dağ lara bir bax! Sə n elə fikirlə ş ə bilə rsə n ki, bu ə zə mə tli istehkamlar hə miş ə lik ö z yerlə rində du­racaqlar. Lakin Qiyamə t gü nü nü n sarsı ntı ları o qə də r ə hə miyyə tli olacaq ki, hə tta dağ lar da Allahı n hü zurunda qorxudan hə rə kə tə gə lə cə klə r. Sonra onlar toz-torpağ a ç evrilə ­cə k və daha sonra isə ü mumiyyə tlə bü tü n dü nyaya yayı lı b yox olacaqlar, sanki onlar heç vaxt mö vcud olmamı ş lar. Allah bu barə də və sizin bü tü n etdiklə riniz barə də hə r ş eyi bilir. Mə hz buna gö rə, siz etdiyiniz bü tü n ə mə llə rə gö rə ə və z alacaqsı nı z.

Sonra Fö vqə luca Allah və d etdiyi ə və zi sə ciyyə lə ndirir və belə buyurur:

ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ

Kim yaxş ı lı qlarla gə lə rsə, ondan da xeyirlisinə nail olar. Onlar hə min Gü nü n də hş ə tində n qorunmuş olarlar.

(27. 90) “Kim ki, pis ə mə llə rlə gə lə rsə, ü zü qoylu Od iç inə atı l­maqla ə və zi verilə cə k. Mə gə r bu, yalnı z ə mə llə rinizə gö rə ə və z deyilmi? ”

Yaxş ı ə mə llə r sö zlə rdə n, hə rə kə tlə rdə n və hə tta niyyə tlə rdə n də ibarə t ola bilə r. Cə za onları insanları n və qalan mə xluqları n də hş ə tə gə ldiyi hə min Gü n ya­xalamayacaqdı r. Lakin bu o demə k deyildir ki, bu cə za qarş ı ­sı nda onlar qorxu hissi keç irmə yə cə klə r. O ki qaldı, pis ə mə llə rlə gə lə nlə rə, onları Cə hə nnə mə ü zü qoylu atacaqlar.

ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ

Mə nə yalnı z bu bö lgə nin, onu haram qı lan Rə bbinə ibadə t etmə k ə mr olunmuş dur. Hə r ş ey Ona mə xsusdur, mə nə isə ə mr edilmiş dir ki, mü sə lmanlardan olum

Və Quran oxuyum”. “Kim doğ ru yolla gedirsə, ö z xeyri­nə ­dir. Zə lalə tə dü ş ə nlə rə isə de: “Mə n yalnı z ç ə kindirə nə m”.

Ü stdə ki ayə də sö hbə t mü barə k Mə kkə də n gedir. Orada yaş amaq ç ox ş ə ­rə f­lidir. Bu isə o demə kdir ki, Mə kkə sakinlə ri ö z Rə bbinə hamı dan daha ç ox minnə tdar olmalı və Ona itaə t etmə lidirlə r. Lakin insanlar elə dü ş ü nmə mə li­dirlə r ki, Allahı n hö kmranlı ğ ı tə kcə Kə ə bə yə və ya Mə kkə yə aiddir. Ç ü nki hə r iki - ə n yü ksə k və ə n aş ağ ı alə m Ona mə xsusdur.

Fö vqə luca Muhə mmə də (s.ə.s.) buyurmuş dur ki, İ slamı qə bul et­mə kdə lə ngitmə yə yol vermə sin və Allahı n Elç isi (s.ə.s.) də ö z Rə bbinin ira­də sini yerinə yetirmiş dir. O (s.ə.s.) birinci olaraq İ slam dinini qə bul etmiş və mü sə lmanları n ə n yaxş ı sı olmuş du. O (s.ə.s.) ö z peyğ ə mbə rlik və zifə sini də yerinə yetirmiş və hə ya­tı nı n sonuna kimi Quranı tə bliğ etmiş dir ki, insanlar haqqı də rk edə bilsinlə r, ö z Rə bbinin Kitabı nı ö yrə nə bilsinlə r və onun gö zə l mə naları nı baş a dü ş sü nlə r. İ nsan doğ ru yolla gedirsə, onda o, ö z mö minliyinin və dindar­lı ğ ı nı n bə hrə lə rini dada bilir. Ə gə r o, azğ ı nlı ğ a dü ş ü rsə, onda hə tta Peyğ ə mbə r (s.ə.s.) də imanı onun qə lbinə sala bilmə z.

ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ

De: “Hə md Allaha mə xsusdur! O, sizə mö cü zə lə rini gö s­tə ­rə ­cə k[137] və siz onları anlayacaqsı nı z”. Rə bbin ə mə llə rinizdə n ə sla qafil deyil”.

Hə m bu dü nyada, hə m də Axirə t alə mində hə md yalnı z Allaha mə xsus­dur. Bü tü n mə xluqlar Ona hə md edirlə r, lakin Onun seç ilmiş qulları bunu daha yaxş ı edirlə r. Onlar bü tü n digə r yaradı lmı ş lardan yü ksə kdirlə r, Ona yaxı nlı q du­yurlar və Onun saysı z-hesabsı z ə namları ndan lə zzə t alı rlar və buna gö rə onları n tə riflə mə sini və minnə tdarlı ğ ı nı digə r mə xluqları n tə rifi və minnə ti ilə mü qayisə etmə k olmaz.

Allah də lillə rini[138] insanlara gö stə rir ki, onlar haqqı yalandan ayı r­maqda kö mə k ə ldə etsinlə r və Allahı n qulları bu də lillə ri də rk edə rə k, on­ları n vasitə si ilə qatı qaranlı ğ ı iş ı qlandı rsı nlar. Bu ona gö rə belə edilir ki, hə lak olanlar nə yə gö rə hə lak olduqları nı tam baş a dü ş sü nlə r. Hə qiqə tə n, Rə bb insanı n ə mə llə rini unut­mur. Ə ksinə, Ona qulları nı n ə mə llə ri və niy­yə tlə ri yaxş ı mə lumdur. O bilir ki, onlar ö z ə mə llə ri ilə hansı mü kafata və ya cə zaya layiqdirlə r və buna gö rə mü tlə q elə bir hö km ç ı xaracaq ki, hə r bir insanı n Ona hə md etmə sini labü dlə ş dirsin. İ nsanlar Onu hö kmə n tə riflə ­yə cə klə r, ç ü nki Onun mü drik qə rarı nda zə rrə qə də r nö qsan tapa bilmə ­yə cə klə r.

Fö vqə luca Allahı n mə rhə mə ti və yardı mı sayə sində mə n bu ecazkar surə nin ş ə rhini baş a ç atdı rdı m. Ey Rə bbim! Bizi mə rhə mə tində n və kö mə ­yində n mə hrum etmə, axı Sə n hö kmdarları n Ə n Alicə nabı və Mə rhə mə tli­sisə n. Sə n Ö z qulları nı n duaları na diqqə tlə yanaş ansan, onları n ç ə tin iş lə ­rini yü ngü llə ş dirirsə n, Ö z bolluq qapı ları nı onları n qarş ı sı nda aç ı rsan və onlara ara vermə də n bol hə diyyə lə rini ə ta edirsə n. Sə n mö min­lə rə Bə rə kə tli Quranı n mə naları nı anlamağ a kö mə k gö stə rirsə n və bu ecazkar elm də r­yası na can atanlara onun sirlə rini aç ı rsan. Hə md olsun Sə nə, ey Rə bbim! Peyğ ə mbə rin Muhə mmə də (s.ə.s.), ailə sinə və sə habə lə ­rinə Allahı n salavatı və salamı olsun!

X