Студопедия

Главная страница Случайная страница

Разделы сайта

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника






Чи є все-таки розходження






Ні в життя тварини, ні в житті рослини не вдалося знайти жодної риси, виключно властивої тому чи іншому. Ні однієї ознаки, за яким будь-який організм можна було б віднести до того чи іншого царства.

Різниця дуже очевидно, воно занадто вкорінилися щоб від нього можна було так легко відмовитися. Що б не говорили, а деревозалишиться деревом і кінь - конем, між ними лежить ціла прірва.

Справа в тому, що немає ні рослини, ні тварини, а є один нероздільний органічний світ. Рослина і тварини - лише середні величини, тільки типові уявлення, які ми складаємо, відволікаючись від відомих ознак організмів, надаючи виняткового значення одним, нехтуючи іншими, майже забуваючи про них. До того ж ці поняття склалися в такий час, коли були відомі тільки самі крайні, різкі представники цих груп. Поки порівняння стосувалося дерева і коні, ніяке непорозуміння не було можливо, але справа постало в зовсім іншому світлі, коли довелося взяти до уваги всю сукупність живих істот. Тоді довелося переконатися в єдності органічного світу, довелося переконатися, що всі наші рамки або поділу - тільки витвір нашого розуму. Щоправда, одне з найбільших його творів, без якого він ніколи не впорався б з хаосом одиничних форм. Користуючись цим логічним прийомом, не повинні, однак, забувати його справжню ціну. Не повинні ототожнювати абстрактні поняття, типи, з реальною дійсністю. 15

Але якщо в органічній природі і не існує такого дуалізму, якщо ми не бачимо більше в рослині і тваринний двох абсолютно між собою різних категорій істот, а тільки два типових подання. Тим не менше разів в розумі нашому склалися ці два типи, ми повинні постаратися дати їх характеристику. Вказати на ті ознаки, яким ми даємо перевагу, яке пов'язуємо з поняттям про рослину.

Навряд чи в даний час можна запропонувати більш коротку і вдалу характеристику, ніж та, яка виразилася у старому вислові, що - рослина росте, але позбавлене довільного руху. Подивимося, який більш певний сенс повинні ми надавати цьому вислову. Рух тварини, як і всякий рух, підпорядковується механічних законів. 16 Особливість тваринного полягає в тому, що осередок діючих в ньому сил лежить в ньому самому, звідси його незалежність від зовнішніх умов. Джерело цих сил, як відомо, криється в тому процесі окислення, який, здійснюючи повсюдно в його тілі. Виявляється в диханні і є причиною того тепла і руху, які в цілому характеризують тварину на відміну від рослини. Ми тільки що бачили достатньо доказів, що ці процеси зустрічаються і в рослині, але тільки в ньому вони відступають на другий план, зовсім губляться за іншими переважаючими процесами. Ми бачили ще раніше, що під впливом світла в зелених частинах рослин постійно відбувається явище, абсолютно зворотне окислювання, саме розкладання вуглекислоти, супроводжуване накопиченням вуглецю.Цей процес майже в двадцять разів енергійніше дихання рослини. Так що, наприклад, на один фунт згорає в рослині вуглецю знову утворюється двадцять фунтів: рослина витрачає на свої потреби приблизно тільки одну двадцяту всього відкладається в ньому вуглецю, звідси - то накопичення речовини, то величезне збільшення маси, яке нас вражає в явищах зростання. Тоді як у тваринному, що досяг повного розвитку, встановлюється відоме рівновагу між приходом і витратою речовини, у рослини зростання, тобто накопичення речовини, йде майже аж до смерті (Порівняння це, втім, не цілком точно. За особина в рослині правильніше вважати окремий пагін, який має обмежений ріст, ціле ж рослина, наприклад, дерево, представляє складний організм, подібний, наприклад, корала, зростаючому невизначений час). Але це накопичення речовини цілком залежить від сонця, звідси - повна залежність рослини від зовнішніх умов. Його пасивні роль, так різко відрізняє його від самостійної діяльності тварини.

Різниця рослини і тварини, отже, не якісне, а тільки кількісне; в обох здійснюються ті ж процеси, але в одному переважають одні, в іншому - інші. Якщо в результаті, у підсумку, виявляється окислення, трата речовини і прояв енергії, ми маємо перед собою тип тварини; якщо, навпаки, у підсумку виявляється розкислення, накопичення речовини, поглинання енергії, ми маємо перед собою тип рослини.Тварина і рослина розділили між собою працю: тварина витрачає то речовина й ту енергію, які запасаються рослиною; у свою чергу рослина необхідну для нього енергії отримує від сонця. Тварина залежить від рослини, рослина залежить від сонця. Таким чином, ми йдемо до самого загального уявлення про життя рослини, до поняття про його значення, про його роль в органічному світі. Це - роль посередника між сонцем і тваринним світом. Рослина або, вірніше, найтиповіший його орган - хлорофілові зерно - представляє та ланка, яка пов'язує діяльність всього органічного світу, все те, що ми називаємо життям, з центральним осередком енергії в нашої планетної системи. Така космічна роль рослини. 17

Коли нашій уяві представляється тип зеленого дуба, влітку шумливого своїй розкішній листям, взимку оголеного, заклякла, пасивно переносить всі коливання зовнішньої температури, - дуба, рік за роком, протягом століть збільшує свою органічну масу, але в той же час нерухомо прикутого до одного місцем, коли слідом за тим нам представляється картина стрілою мчить рисака, від якого серед зими стовпом валить пара, але який зате взимку і влітку винищує маси сіна і зерна; коли ми дізнаємося далі, що ці протилежні зовнішні явища - лише необхідні наслідки переважаючих в тому і в іншому випадку хімічних процесів, - тоді для нас стає зрозумілою антитеза між твариною і рослиною. Але коли слідом за тим ми побажаємо окинути одним загальним поглядом не тільки типових представників, але всі рослини, всіх тварин, в усіх їхніх відправленнях, то мимоволі переконуємося в невірності подібної антитези. Це протиріччя зникає, все знову стає зрозумілим, як тільки ми допустимо, що потік органічного життя, коли-то, у тьмі віків, прокладали собі шлях по одному широкому руслу, потім розбився на дві гілки, так що тепер, стоячи при їх гирлах, ми бачимо як би два незалежних течії і, тільки простуючи до їх віддаленому витоку, тільки намагаючись обійняти одним поглядом обидві течії на всьому протязі, приходимо до переконання, що це - тільки два рукави одного загального могутнього потоку життя. 18

Цим завершується наш огляд життєвих відправлень рослини. Ми познайомилися з будовою різних органів його, хто їх значення і, таким чином, дозволили двояку завдання, постійно представляющуюся фізіологові: дано орган - знайти його відправлення; дано відправлення - знайти відповідний йому орган. Ми переконалися, в якому досконало кожен окремий орган виконує своє відправлення, як пристосований він до свого середовища, як необхідно і згідно взаємодію різних органів, що має результатом спільне життя рослини, як разюче взаємодія деяких організмів, навіть належать до різних царств органічної природи, як гармонійно, нарешті, взаємодія цих двох царств природи, взятих в цілому. Познайомившись з усіма цими фактами, ми, здається, має право укласти, що дійшли до кінця свого шляху.Але тут-то саме, на цьому позірному межі, фізіолог починає смутно усвідомлювати, що його завдання не вичерпана, що з-за всіх цих приватних питань спливає один загальний, всеобьемлющій питання: чому всі ці органи, всі ці істоти досконалі, так дивовижно пристосовані до свого середовища і відправленню? Чим вражає факт, що досконаліший організм, тим неотвязчівее питання: так чому ж він так досконалий? Як, яким шляхом досяг він цього досконалості? Невже варто було зробити такий довгий шлях для того, щоб в кінці його почути лаконічну відповідь: не знаю, не розумію і ніколи не зрозумію. Правда, натураліст охоче, бути може, більш охоче і відвертіше інших дослідників, завжди готовий сказати: не знаю, але зате тим наполегливіше хапається він за першу можливість пояснення, тим ревниве охороняє він ті галузі знання, куди встиг вже проникнути хоча б слабкий промінь світла.

В якій мірі наука може в цьому випадку задовольнити природну допитливість розуму, який ключ може запропонувати сучасне природознавство для пояснення цього основного властивості органічного світу, - його досконалості, його гармонії або доцільності, - цими питаннями ми займемося в наступному останньої лекції.






© 2023 :: MyLektsii.ru :: Мои Лекции
Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав.
Копирование текстов разрешено только с указанием индексируемой ссылки на источник.